Labda sote tunajua kilichotokea hivi punde, lakini sote tunajifanya kuwa hakikufanyika, kutoka kwa moja ya mitazamo miwili - ama tunajifanya kuwa kila kitu ni cha kawaida huku tukikandamiza tuhuma za mtu kuwa sivyo; au kujua kila kitu ni mbaya sana na kuficha maarifa hayo kwa hadithi za jalada zinazokubalika tunapokumbana na mtazamo mwingine.
Daima kuna nguvu katika ulimwengu huu ambazo zinatuvuta kwenye tope na matope. Katika harakati zetu za kila siku za furaha, tamaa, burudani, na kuendelea kuishi, ni rahisi kusahau kile tunachoweza kuwa. Ni rahisi kupotea katika ufundi, katika safari za kujiona na kwa hasira ya kiitikio. Ikiwa sisi ni wahasiriwa wa ukatili, ni rahisi zaidi kutafuta haki yetu kwa kulipiza kisasi, ukatili, na kulipiza kisasi kikatili. Lakini katika ulimwengu ambao kila mtu anajiona kama mwathirika wa kimsingi na wa kweli, hilo linatuacha wapi hatimaye?
Iwe Marekani, Australia, Ayalandi, Ujerumani, au Italia, Ustaarabu wa Magharibi unashambuliwa na watawala wa kiimla katika nyanja mbalimbali, na hadi sasa wanashinda kwa mikono chini. Baada ya kuishi katika utawala wa kiimla, mimi (na wengine) tunatambua ishara zote. Kusema ukweli, siku zijazo ni mbaya.
Machiavellians ambao walibuni majibu ya Covid na vyombo vya habari vilivyoiuza hawajutii walichofanya. Ilitimiza malengo yao ya kisiasa, kijamii na kiuchumi. Kwa hivyo, ukweli sasa unaweza kukubaliwa hadharani, ingawa sio kikamilifu. Kukanusha baadhi ya vipengele vya ukweli humruhusu Mwana corona kuwadanganya wengi na kujiona kuwa watu wema, werevu kwa kuwa na vizuizi, kufungwa kwa shule, barakoa, majaribio na risasi.
Kwa kujaribu kuwahimiza vijana na watu wazima kuwalinda dhidi ya uchaguzi mbaya, uwajibikaji na matokeo ya ulimwengu halisi kwa maamuzi yao hadi wafikie umri uliobainishwa kisayansi ambapo wanaweza kuingia katika ulimwengu wakiwa watu wazima na bila kusimamiwa, kwa hakika tutakuwa. kurefusha ukomavu wao na kuchelewesha ukuaji wao hadi kuwa watu wazima wanaowajibika tunaowangoja wawe.
Wakati fulani kulikuwa na pendekezo kwamba mwingiliano wa nje wa umbali wa kijamii unaweza kukubalika au kwamba kufungua tena shule kwa awamu kunaweza kujaribiwa. Lakini, kwa ujumla, wataalamu wachache sana wa afya ya akili, kama watu wengi kutoka nyanja nyingine nyingi, walikuwa na ujasiri wa kutoa changamoto yoyote ya kweli kwa sera hizi licha ya kujua uharibifu wao.
Dawamfadhaiko kama vile fluoxetine huongeza maradufu hatari ya kujiua na uchokozi kwa watoto na vijana, mara nyingi husababisha kupungua kwa ubora wa maisha, husababisha matatizo ya ngono katika takriban 50% ya watumiaji, na madhara haya yanaweza kuendelea muda mrefu baada ya kujaribu kuacha. Inaonekana hakuna mantiki ya kutumia fluoxetine kwa vijana kwa ajili ya kutibu unyogovu - uchambuzi mpya unahitimisha dawa hiyo si salama na haifai.
Je, ni kwa jinsi gani imani katika nguvu ya asili ya uponyaji ya mwili na akili ilichukua nafasi yake na kuwa na wasiwasi, hofu, atrogenesis na tegemeo la kishupavu kwenye Dawa Kubwa? Ni shimo gani jeusi ambalo viboko na aina zote za granola walitumbukia ndani, watu ambao nilitumia muda mwingi nao nilipokuwa mtoto, nilipokuwa nikimsaidia mama yangu katika ushirikiano wa vyakula vya ndani?
Tofauti safi dhidi ya chafu hapo awali ilikuwa kiashiria cha darasa, labda upendeleo wa ugonjwa wa germaphobic, hata usawa usio na madhara. Lakini mnamo 2020, umakini ulizidi, kipaumbele cha uzuri ambacho kilizidi maadili na ukweli wote. Kisha ikawa tishio la msingi kwa uhuru, kujitawala na haki za binadamu. Leo hii uwekaji mipaka umevamia maisha yetu yote, na unatishia kuunda mfumo wa tabaka wa kutisha unaojumuisha wale wanaofurahia haki na mapendeleo dhidi ya wale ambao hawana. na uwatumikie (kwa mbali) watu wa juu.
Wakati wowote mwanasiasa, au mamlaka, au hata rafiki anakuambia kwamba yote yanajulikana, kwamba kuna mfano ambao unafafanua ukweli, na kwamba kwa kufuata mfano huo siku zijazo zitajulikana, kuwa na shaka. Kuna mafumbo zaidi ya ufahamu wa mwanadamu ambayo huepuka hata mawazo ya ndani kabisa ya mwanadamu.
