Mashambulizi kama haya lazima yatokee, karibu kila siku, kama vile wasiwasi wa kufuli upya na maagizo ya barakoa, yaliyodokezwa hapo juu. Hili linahitaji shughuli ya ushupavu, ya kijanja, iliyoigwa na ile ya Odysseus, na pia ustahimilivu katika jitihada za kufikia nyumba ya kitamaduni na kiroho. Kwa uamuzi na ujasiri hii inaweza kupatikana.
Kitu pekee ambacho mashambulizi ya sasa, yaliyopangwa kimakusudi dhidi ya utamaduni yanafanana na utambuzi wa Spengler, karne iliyopita, wa kuangamia kwa utamaduni wa Magharibi, ni kwamba: uharibifu unaodhibitiwa wa utamaduni. Isipokuwa kwamba, kwa Spengler, huu ulikuwa mchakato usioweza kuepukika ambao ulijitokeza katika kipindi cha karne nyingi (kurejea kwenye Renaissance ya Ulaya), ambapo kwa sasa tunashuhudia jaribio la unyenyekevu, la megalomaniacal la torpedo zote za Magharibi na tamaduni nyingine kwa ajili ya kuhifadhi. kifedha na hivyo, udhibiti wa kisiasa juu ya mambo ya ulimwengu.
Kama Dk Narayanan anavyoonyesha, majibu ya ChatGPT kwa baadhi ya maswali ya uchunguzi wa sayansi ya kompyuta aliyoiuliza yalikuwa ya uwongo, lakini yalitolewa kwa njia ya kipekee sana kwamba uwongo wao haukuonekana mara moja, na ilimbidi achunguze mara tatu kabla ya kuwa na uhakika kwamba hii. ndivyo ilivyokuwa. Sana kwa uwezo uliotukuka wa ChatGPT wa 'kubadilisha' wanadamu.
Aina mpya katika falsafa ilionekana si muda mrefu sana uliopita. Inaitwa 'nadharia ya kutoweka' au 'falsafa ya kutoweka,' na kama jina linavyoonyesha, imetabiriwa juu ya uwezekano wa kweli kwamba aina ya mwanadamu inaweza kusababisha kutoweka kwa maana ya kuwa mwanadamu na kwamba inaweza kutoweka kabisa. kama aina.
Wanafashisti mamboleo wanaweza (na pengine kufanya) kujifikiria kama viumbe wenye uwezo zaidi wa kibinadamu, lakini wana mwelekeo wa kuzozana wenyewe kwa wenyewe kama kundi lingine lolote, kwa njia hii kudhoofisha au kuharibu mipango yao. 'Upinzani' kwa mpango wao usio na uadilifu wa kutawala - hiyo ina maana, kila mtu ambaye amepigana dhidi yao - kwa hiyo inabidi wajikumbushe kwamba, hata wakati mambo yanaonekana kuwa mabaya, mtu anapaswa kubaki imara, na jasiri.
Kuna somo katika hili kuhusu hitaji lisilofaa la kuchukua hatua wakati mabishano ya kimantiki na wanaotaka kuwa wakandamizaji hayafiki popote. Hii ndio hali hasa inapodhihirika kuwa wakandamizaji hawa hawapendezwi kwa mbali na ubadilishanaji wa mawazo unaokubalika, lakini kwa ufupi wanaamua kuingia kwenye mwili wa sasa usio na maana wa busara ya kiufundi, ambayo ni ufuatiliaji wa watu wengi unaodhibitiwa na AI, kwa madhumuni ya kuwatiisha watu wote.
Kwa kuzingatia kwamba Freud anahusisha silika ya maisha (Eros) na mjumuisho wa familia na jumuiya, na pamoja na jitihada za ubunifu zinazojumuisha utamaduni, na kinyume chake, silika ya kifo (Thanatos), na mtengano, aina mbalimbali za uharibifu, na uchokozi. , utawala wa sasa wa mwisho - Thanatos - katika ulimwengu unapaswa kuwa wazi, ikiwa sio wazi.
