Brownstone » Makala ya Taasisi ya Brownstone » Mapinduzi Bila Kufyatua Risasi 
Mapinduzi Bila Kufyatua Risasi

Mapinduzi Bila Kufyatua Risasi 

SHIRIKI | CHAPISHA | EMAIL

Miaka michache iliyopita inaweza kufuatiliwa katika viwango viwili: ukweli wa kimwili unaotuzunguka na ulimwengu wa kiakili, kiakili, na kisaikolojia. 

Ngazi ya kwanza imewasilisha masimulizi ya machafuko ya yale ambayo hayakufikirika hapo awali. Virusi vya kuua ambavyo viligeuka kuwa vile watu wengi walisema ilikuwa mnamo Februari 2020: homa mbaya na hatari inayojulikana ya idadi ya watu iliyotibiwa vyema na matibabu inayojulikana. Lakini kiolezo hicho na kampeni iliyofuata ya hofu na sheria ya dharura ilileta mabadiliko ya kushangaza katika maisha yetu. 

Utendaji wa kijamii uliimarishwa kabisa kwani shule, biashara, makanisa, na safari zilikomeshwa kwa nguvu. Idadi nzima ya watu ulimwenguni iliambiwa kujificha, licha ya ushahidi mkubwa kwamba kufanya hivyo hakufanikiwa chochote katika suala la kuzuia virusi vya kupumua. 

Hiyo ilifuatiwa na kampeni ya kusisimua ya propaganda kwa risasi ambayo ilishindwa kutimiza ahadi yake. Tiba ya ugonjwa yenyewe ilisababisha uharibifu mkubwa kwa afya ikiwa ni pamoja na kifo, somo ambalo kila mtu alijali sana kabla ya kupigwa risasi na kisha akasahau kuhusu baada yake. 

Maandamano ya kupinga kuendelea yalikabiliwa na smears za vyombo vya habari, kuzimwa, na hata kughairiwa kwa akaunti za benki. Hata hivyo, na wakati huo huo, aina nyingine za maandamano zilihimizwa, kadiri zilivyochochewa na ajenda sahihi zaidi ya kisiasa dhidi ya dhuluma za kimuundo katika mfumo wa zamani wa sheria na utaratibu. Huo ulikuwa ni muunganiko wa ajabu wa matukio, kusema kidogo. 

Katikati ya hii, ambayo ilikuwa ya kutosha, kulikuja aina mpya za ufuatiliaji, udhibiti, uimarishaji wa ushirika, mlipuko wa matumizi ya serikali na mamlaka, mfumuko wa bei uliokithiri na wa kimataifa, na vita moto kutoka kwa migogoro ya muda mrefu ya mpaka katika mikoa miwili muhimu. 

Matangazo ya zamani ya sheria kwenye Mtandao yanaweka uhuru wa kujieleza kama kanuni ya kwanza. Leo, tovuti mwenyeji ya maarufu zaidi, iliyosainiwa na Amnesty International na ACLU, iko wamekwenda, karibu kana kwamba haijawahi kuwepo. Mnamo 2022, ilikuja kubadilishwa na White House Azimio juu ya Mustakabali wa Mtandao, ambayo inasifu udhibiti wa washikadau kama kanuni kuu. 

Wakati wote, vyanzo vya habari vilivyoaminika - vyombo vya habari, wasomi, mizinga - wamekataa kwa uthabiti kuripoti na kujibu kwa njia za ukweli, na kusababisha upotezaji zaidi wa imani ya umma sio tu kwa serikali na siasa bali pia katika kila kitu kingine, ikijumuisha. teknolojia ya ushirika na sekta zote za hali ya juu za kitamaduni. 

Pia sehemu ya hii imekuwa mzozo wa kisiasa katika mataifa mengi, ikiwa ni pamoja na matumizi ya mikakati ya uchaguzi yenye mchoro inayohalalishwa na dharura ya magonjwa: njia pekee salama ya kupiga kura (Alisema CDC) hayupo kupitia barua. Hapa tunapata mojawapo ya mwingiliano mwingiliano wa hali ambayo haijawahi kufikiria: ugonjwa wa kuambukiza unaowekwa kama kifuniko cha udanganyifu wa kisiasa. 

Kwa bahati mbaya na ya kutisha, maendeleo haya yote yenye kuibua mawazo yalifanyika kwa takribani njia zinazofanana kote ulimwenguni, na kwa lugha na modeli sawa. Kila mahali watu waliambiwa "Sote tuko pamoja," na kwamba umbali wa kijamii, masking, na vaxxing ilikuwa njia sahihi ya kutoka. Vyombo vya habari pia vilidhibitiwa kila mahali, wakati waandamanaji wa kupinga kufuli (au hata wale ambao walitaka tu kuabudu pamoja kwa amani) walichukuliwa sio kama wapinzani wa kuvumiliwa lakini waenezaji wa magonjwa wasiowajibika. 

Je! tunaweza kujifanya kuwa haya yote ni ya kawaida, na hayana uhalali? Ushauri tunaopokea kila siku ni kwamba tunaweza na ni lazima. 

Kweli? Ni wakati gani uligundua kuwa unapaswa kuanza kufikiria mwenyewe? 

Sote tuna mahali tofauti pa kuanzia na safari lakini kila mmoja wetu ana mambo yafuatayo yanayofanana. Tumegundua kuwa vyanzo rasmi, vile ambavyo tumeviamini hapo awali, havitaleta maana yoyote ya yaliyo hapo juu. Tunapaswa kutafuta njia mbadala na kuweka hadithi pamoja sisi wenyewe. Na hili ni lazima tufanye kwa sababu chaguo lingine pekee ni kukubali kwamba yote yaliyo hapo juu yana mfululizo wa matukio yasiyo na uhusiano na yasiyo na maana, ambayo kwa hakika si kweli. 

Hiyo inaongoza kwenye safu ya pili ya ufahamu; kiakili, kiakili na kisaikolojia. Hapa ndipo tunapata drama halisi na matatizo yasiyohesabika. 

Mwanzoni mwa kufuli, kile kilichoonekana kama hitilafu ya kiafya ya umma ilionekana kuwa inafanyika. Ilionekana kama wanasayansi wengine walio juu, ambao walipata ushawishi mwingi juu ya sera ya serikali, walikuwa wamesahau juu ya kinga ya asili na walikuwa na maoni kwamba ilikuwa nzuri kwa afya kukaa nyumbani, kutengwa kibinafsi, kuepuka mazoezi, na kula tu. kuchukua chakula. Hakika ushauri huo wa kipuuzi ungefichuliwa upesi kama ulivyo upuuzi. 

Je, wanawezaje kuwa wajinga hivyo duniani? Walipataje ushawishi mwingi hivyo, si tu kitaifa bali ulimwenguni kote? Je! ubinadamu wote ulisahau ghafla kuhusu sayansi yote inayojulikana katika kila nyanja kutoka kwa virology hadi uchumi hadi saikolojia? 

Kadiri muda ulivyosonga, kasoro nyingi zaidi zilionekana ambazo zilifanya uamuzi huo uonekane kuwa wa kipuuzi. Kama ilivyotokea, kile kilichokuwa kikifanyika kilikuwa na uhusiano fulani na hatua ya idara ya usalama na ujasusi. Ni wao waliokuwa kupewa mamlaka ya kutunga kanuni mnamo Machi 13, 2020, na ndiyo maana mengi tuliyohitaji kujua yaliwekwa na kuchukuliwa kuwa yameainishwa. 

Kulikuwa na ripoti za awali kwamba virusi yenyewe inaweza kuwa imevuja kutoka kwa maabara inayoungwa mkono na Amerika huko Wuhan, ambayo inaleta somo zima la mpango wa silaha za kibayolojia wa Amerika. Hili ni shimo lenye kina kirefu sana la sungura, lililofichuliwa kabisa katika Robert F. Kennedy, Jr Jalada la Wuhan. Kulikuwa na sababu kwamba mada ilidhibitiwa: yote yalikuwa kweli. Na kama ilivyotokea, chanjo yenyewe iliweza kupita mchakato wa kawaida wa idhini kwa kuteleza chini ya kifuniko cha dharura. Kwa kweli, ilikuja iliyoidhinishwa awali na jeshi

Kadiri ushahidi unavyoendelea kuingia, mashimo zaidi na zaidi ya sungura yanaonekana, maelfu yao. Kila moja ina jina: Pharma, CCP, WHO, Big Tech, Big Media, CBDCs, WEF, Deep State, Great Reset, Censorship, FTX, CISA, EVs, Climate Change, DEI, BlackRock, na mengine mengi kando. Kila moja ya maeneo haya ya somo ina nyuzi au maelfu yao, kila moja ikiunganisha kwa zaidi na kwa kila mmoja. Kwa wakati huu, haiwezekani kwa mtu mmoja kufuata yote. 

Kwa wale ambao tumezama katika kufuata mafunuo siku baada ya siku, na kujaribu kuendelea na kuziweka pamoja katika kielelezo thabiti cha kile kilichotupata, na kile ambacho bado kinaendelea, ukweli wa kutisha ni kwamba ufahamu wa jadi. haki, uhuru, sheria, biashara, vyombo vya habari, na sayansi vilipinduliwa sana katika kipindi cha miezi na miaka michache tu. 

Hakuna kinachofanya kazi leo kama ilivyokuwa mnamo 2019. Sio tu kwamba utendakazi ulivunjika. Ilivunjwa na kisha kubadilishwa. Na mapinduzi ya kisiri bila risasi bado yanaendelea, hata kama hicho sio kichwa cha habari. 

Kwa ukweli huu, wengi wetu leo ​​tuna hakika. Lakini ujuzi huu ni wa kawaida kiasi gani? Je, ni angalizo lisilo wazi linaloshikiliwa na watu wengi wa umma au linajulikana kwa undani zaidi? Hakuna kura za kuaminika. Tumebaki kukisia. Iwapo yeyote kati yetu mnamo 2019 aliamini kuwa tulikuwa na kidole juu ya msukumo wa hali ya kitaifa au maoni ya umma kwa ujumla, hakika hatufanyi hivyo tena. 

Wala hatuna uwezo wa kufikia utendaji wa ndani wa serikali katika ngazi za juu, sembuse mazungumzo yanayoendelea kati ya washindi wa zama zetu, watawala waliounganishwa vyema ambao walionekana kuucheza mfumo mzima kwa manufaa yao wenyewe. 

Ni rahisi sana kuchukulia jambo zima kama mkanganyiko mkubwa au ajali kwa misingi kwamba ni wazimu tu na wazimu wanaoamini katika nadharia za njama. Shida ya mtazamo huo ni kwamba inaleta kitu kisichowezekana zaidi; kwamba jambo hili kubwa, kubwa, na la kushangaza lingeweza kutokea bila kukusudia au kusudi la kweli au kwamba yote yalianguka pamoja kama ajali kubwa. 

Taasisi ya Brownstone imechapisha zaidi ya nakala 2,000 na vitabu 10 vinavyochunguza mada zote zilizo hapo juu. Maeneo mengine na marafiki wako huko nje wakitusaidia na utafiti huu na ugunduzi, suala baada ya toleo. Hata hivyo, jukumu kubwa linaangukia taasisi hii moja, ambayo kazi yake kuu ni kutoa msaada kwa sauti za wapinzani na waliohama, jambo ambalo haliwezekani kwani lilipoanzishwa miaka mitatu iliyopita. Tunawashukuru sana wafuasi wetu na tungefanya hivyo karibu ujiunge nao.

Kuhusu wasomi tuliowahi kuwaheshimu kwa udadisi na busara zao, wengi wanaonekana wamejificha, ama hawawezi kuendana na hali halisi mpya au kutokuwa tayari kuhatarisha kazi zao kwa kuchunguza mada ngumu. Inaeleweka lakini bado inasikitisha. Wengi wanafurahi kujifanya kama hakuna kilichotokea au kusherehekea mabadiliko kama maendeleo. Kwa upande wa waandishi wa habari, New York Times huchapisha maoni ya kila siku yanayotupilia mbali Katiba kama unachronism ya tarehe ambayo inabidi iende na hakuna anayefikiria sana kuihusu. 

Kuna mengi ya kutatua. Mengi yamebadilika haraka sana. Mara tu vumbi linaonekana kutulia kutoka kwa mtikisiko mmoja, kuna mwingine na kisha mwingine. Kuzingatia yote husababisha kiwango cha mgongano wa kisaikolojia kwa kiwango ambacho hatujawahi kupata hapo awali. 

Ni rahisi kungoja wanahistoria waeleze kizazi kijacho kilichotokea. Lakini labda, labda, kwa kupiga hatua na kusimulia hadithi kama tunavyoiona kwa wakati halisi, tunaweza kuleta mabadiliko katika kukomesha wazimu huu na kurejesha uhuru fulani wa kiakili na wa kawaida duniani. 



Imechapishwa chini ya a Ushirikiano wa ubunifu wa Commons 4.0 Leseni ya Kimataifa
Kwa machapisho mapya, tafadhali rudisha kiungo cha kisheria hadi cha asili Taasisi ya Brownstone Makala na Mwandishi.

mwandishi

  • Jeffrey A. Tucker

    Jeffrey Tucker ni Mwanzilishi, Mwandishi, na Rais katika Taasisi ya Brownstone. Yeye pia ni Mwandishi Mwandamizi wa Uchumi wa Epoch Times, mwandishi wa vitabu 10, vikiwemo Maisha Baada ya Kufungiwa, na maelfu mengi ya makala katika magazeti ya kitaaluma na maarufu. Anazungumza sana juu ya mada za uchumi, teknolojia, falsafa ya kijamii, na utamaduni.

    Angalia machapisho yote

Changia Leo

Usaidizi wako wa kifedha wa Taasisi ya Brownstone unaenda kusaidia waandishi, wanasheria, wanasayansi, wachumi, na watu wengine wenye ujasiri ambao wamesafishwa kitaaluma na kuhamishwa wakati wa misukosuko ya nyakati zetu. Unaweza kusaidia kupata ukweli kupitia kazi yao inayoendelea.

Jiandikishe kwa Brownstone kwa Habari Zaidi

Endelea Kujua na Taasisi ya Brownstone