Mashambulizi ya Ibada ya Covid juu ya Sayansi na Jamii

Pongezi zangu kwa washiriki wa "Covid Cult." Angalia kile ambacho wameweza kutimiza kwa kuingiza hofu kubwa kama hii juu ya virusi vya kawaida vya upumuaji (ambavyo vinaonekana kuwa na hatari ya kulinganishwa ya vifo vya jumla kama homa ya mafua lakini yenye kiwango cha juu cha umri: kali kwa wazee walio na hatari za kiafya na hatari ndogo sana kwa vijana). Hili lilikuwa jambo la kustaajabisha sana kwani virusi hivyo vilikuwa tayari vimesambazwa vyema duniani kote bila kufichua chochote kuhusu kuwa na hofu kabla ya ghafula kunyakua mamlaka. 

Waliweza kupenya ndani ya kisima kirefu cha mwelekeo wa kiimla wa "wanasiasa" kila mahali na wakati huo huo walionyesha wazi jinsi wanavyoweza kuongozwa na pua. Hawa watawala wa kiimla sasa wanaamuru polisi na majeshi na wanatupilia mbali na kupuuza sheria zile zile zilizoanzisha nchi/nchi zao ili tu kuanzisha mamlaka binafsi. 

Kwa hivyo, waliweza kuunda mataifa yote ya wafungwa (Australia na New Zealand zikiwa mashuhuri zaidi, lakini kuna zingine nyingi) na udhalimu wa nusu dhuluma (Uingereza, Ireland, Ufaransa, Uhispania, Italia, na majimbo mengi na Shirikisho. Serikali nchini Marekani, Kanada, na kwingineko) ambako hapakuwepo awali.

Waliweza kuorodhesha, kwa ufanisi sana, vyombo vya habari vingi vikuu katika nchi nyingi kama vyanzo vya propaganda na upotoshaji wa ubongo, na wamefaidika kutokana nacho.

Waliweza kusajili makampuni ya teknolojia kama vyanzo vya udhibiti na udhibiti wa akili, na wamefaidika nayo.

Waliweza kuandikisha mashirika kutembea pamoja nawe, na wamefaidika nayo.

Waliweza kuandikisha "Mawakala wa Afya ya Umma" (au labda wao ni sehemu ya Ibada na hawakuhitaji kuandikishwa?), Na pia wamefaidika nayo.

Waliweza kuwaogopesha watu kuamini kwamba vifuniko vingine vya vinyweleo kwenye uso vinaweza kukomesha virusi. Au kwamba kwa kusimama umbali huo wa kichawi wa futi sita kungezuia virusi kuwafikia. Au kwamba kwa kunyunyizia pombe mikononi mwao kungewalinda. Au kwa kuweka plexiglass kati ya mfanyabiashara na mteja, virusi vinaweza kufadhaika. Au kwamba kwa kukaa nyumbani na kujificha, wangeokolewa kwa njia fulani pamoja na sayari nyingine.

Vivyo hivyo, waliweza kuwashawishi watu hawa kwamba kwa namna fulani, ghafla sasa, kila mtu ambaye walikuwa wanamjua au hawajui waliweka hatari kwao na wanapaswa kuepukwa kwa gharama yoyote. Pia waliweza kuwaaminisha kwamba kufanya tendo lolote la kibinadamu, kama vile kufurahia muziki, kuhudhuria mikutano, kujumuika, kufurahia vyakula vilivyotayarishwa maalum, kwenda shule, n.k. kungesababisha uharibifu wa jamii ya wanadamu.

Walifadhiliwa vyema na taasisi zote mbili za kibinafsi na pia vyanzo vya serikali. 

Waliweza kufungua njia kwa makampuni ya chanjo kufaidika kweli. Sijawahi kusikia kuhusu kampuni inayopata faida kwa mtahiniwa wa majaribio ya kimatibabu, hata hivyo Pfizer iliripoti zaidi ya mapato ya $30 bilioni kutokana na chanjo yao ingawa haikuidhinishwa; ilikuwa majaribio. Dawa iliyoidhinishwa inachukuliwa kuwa mafanikio makubwa ikiwa inapata dola bilioni 1 katika mwaka wa kwanza baada ya kuidhinishwa. Hongera kwa kusaidia kuanzisha rekodi mpya kabisa isiyo na kifani katika historia ya dawa.

Bila shaka, kiwango chao cha mafanikio sio 100%; kumekuwa na kushikilia na kutoroka; nchi kama Uswidi (na zingine), na majimbo kama Dakota Kusini na Florida (na zingine). Lakini, kama Ibada yoyote nzuri, wanaendelea kutuma wafuasi kuwafuata ili kujaribu kuwakashifu. Sidhani kama lengo lao ni kuwarudisha waasi hawa kundini bali ni kuwa onyo kwa wengine ambao wanaweza kutaka kutoroka. Jaribu kwenda kinyume nasi nasi tutakufuata. Hiyo ni majibu ya kawaida ya ibada, kwa hivyo sishangai.

Lakini, kwa jinsi walivyokuwa wajanja, hakuna hata moja ambalo lingewezekana kama si kwa umma ambao ulikuwa tayari kuwa nao. Kama "Con" yoyote iliyofanikiwa, hadhira lazima iwe na masharti. Hapa, unaweza kuwa na bahati kwa sababu "conditioning" imekuwa ikiendelea kwa muda. Ulikuwa rahisi.

Mnamo mwaka wa 1996, Dk. Sagan aliomboleza ujinga wa jamii kuhusu sayansi na teknolojia wakati wa mahojiano na Charlie Rose, miezi sita hivi kabla ya kifo chake mnamo Desemba. Sagan alielewa kuwa ujinga kama huo unaweza kusababisha ghiliba rahisi na watu walio madarakani. Karibu dakika tatu na nusu alisema, "Baadaye au baadaye itatulipua katika nyuso zetu." Kisha Sagan alitabiri mlipuko ungetokea.

Anatoa hoja nyingine ikiwa unasikiliza: "Sayansi" haihusu kile kinachotufanya tujisikie vizuri. Nitarudi kwa hili.

"Kitendawili cha Teknolojia"

Kuna kile ninachokiita "Kitendawili cha Teknolojia" (Sina hakika kama mtu amewahi kusema hivi hapo awali kwa hivyo samahani ikiwa ni hivyo). Kadiri teknolojia inavyoboresha na kudhibiti vipengele vingi vya kuwepo kwa binadamu, mwanadamu anakuwa mvivu na kudhoofika kimwili, kiakili, kijamii na kihisia. Kwa bahati mbaya, "Wataalamu wa Teknolojia na Technocrats" hawajasamehewa kutokana na mabadiliko haya.

Inawanufaisha Wana Technocrats ikiwa maneno "Sayansi" na "Teknolojia" yanatumiwa pamoja, hata kwa kubadilishwa. Watu wengi hawatambui kuwa Sayansi na Teknolojia si vitu sawa na hawatafuti malengo sawa. Technocrats wanaonekana kama vimelea wanaoendesha nyuma ya sayansi. Hii ndio sababu. 

Lengo la "Sayansi" ni kuhusu kuelewa na mchakato wa kutafuta ukweli. Kwa maneno mengine, "Sayansi" ni mbinu (inayoendelea kubadilika zaidi kwa majaribio na makosa) na kama ilivyobainishwa na Dk. Sagan, haikusudiwi kutufanya tujisikie vizuri - ndivyo ilivyo. Haitoi majibu ya papo hapo. Lakini, inafanya kazi vizuri zaidi wakati kuna mjadala wa wazi na kutokubaliana. 

Lengo la "Teknolojia" - kile kilichojulikana kama "sanaa ya vitendo" - ni kurahisisha maisha ya mwanadamu. Kwa hivyo, angalau sehemu, ikiwa sio nyingi, ya lengo la "Teknolojia" ni kutufanya "tujisikie vizuri." Katika suala hili, teknolojia mara nyingi inapingana na sayansi. Lakini katika kujaribu kurahisisha maisha na kutufanya tujisikie vizuri, uraibu wa teknolojia unaweza kutokea, jambo ambalo sasa linawafanya watu wakubaliwe na wale wanaodhibiti teknolojia. Ndio, teknolojia inaweza kuwa tegemezi.

Teknolojia ina msingi katika sayansi na sayansi inatumia teknolojia hivyo kuna kutegemeana. Teknolojia inaweza kuboresha ufanisi, kupunguza upotevu, kuharakisha utendakazi, kuboresha mawasiliano, n.k. Inaweza pia kuhamisha mzigo wa kazi, wa kimwili na kiakili, kutoka kwa binadamu hadi kwa mashine. Wakati mwingine, haya ni mambo mazuri lakini yakiachwa bila kudhibitiwa, matokeo yake yanaweza kuwa mabaya. 

Cult ya Covid imetumia teknolojia kwa ufanisi sana katika kushambulia, au labda kuamuru, neno "Sayansi". Maneno "Fuata Sayansi" hayana maana yoyote muhimu katika sayansi lakini inamaanisha "Fuata Uigaji" ambayo ni sawa na "Fuata Teknolojia." Kwa kweli, uundaji wa kompyuta umechanganyikiwa na "sayansi;" sio sayansi. Walakini, uliweza kushawishi umma ambao haukujua vizuri zaidi kwamba kwa njia fulani sayansi iliunganishwa.

Wakati ulitangaza "vita" dhidi ya "virusi," vita pia vilitangazwa kwenye "sayansi."

Sayansi ya kweli imepigwa marufuku na kuitwa “habari zisizo sahihi.” Sayansi ya kweli imelazimishwa kuwa biashara ya chini ya ardhi. Hili lilipaswa kuwa lengo la Ibada ya Covid kwa sababu sayansi ya kweli daima imekuwa adui wa Cults. Angalia historia ya watawala waliotajwa hapo juu na utaona ni watu gani walichukuliwa kuwa "maadui." "Sayansi" imetekwa nyara. 

Ibada ya Covid pia imefanikiwa sana kufuata kazi ya watafiti kama vile Solomon Asch, ambaye mnamo 1951 alionyesha nguvu ya "Fikiria ya Kundi" na "Kulingana na Udanganyifu." 

The Covid Cult imefaulu kuchukua jaribio la kawaida la Dk. Asch, ambapo jaribio liliibiwa ili kuona ikiwa mtu angefuata Group Think na kubaini kwa makosa mstari mrefu kama mstari mfupi kutoka kwa seti ya hizo mbili (iangalie ikiwa nia ya maelezo). Ibada imeweza kuwashawishi watu wengi kwamba mstari mrefu ni mstari mfupi, kwa njia ya mfano, na hadithi zao.

Lakini, Ibada ya Covid imekuwa na faida kubwa. Dk. Asch alitumia tu shinikizo la kijamii katika mazingira ya maabara kwa watu binafsi katika majaribio yake. Ibada ya Covid imeenda mbali zaidi ya maabara na imefanya uchunguzi halisi wa kijamii wa watu wanaoenda kinyume na simulizi (kawaida kwenye majukwaa ya "teknolojia"). Hii imejumuisha kutishia ajira na riziki; kupoteza mapato, elimu, na kazi za kijamii; kupoteza matengenezo ya afya na uhuru wa kuchagua; kupoteza marafiki na familia kwa kuunda mgawanyiko unaofikiriwa; majaribio ya kuweka hatia, na zaidi juu ya yale ambayo hayakwenda pamoja na simulizi. 

Zaidi ya hayo, majaribio ya Asch hayakujaribu kuchanganyikiwa kupitia kurudia kumbukumbu na woga, udhibiti, au maelfu ya vitendo vilivyotokea mwaka wa 2020. Watu katika majaribio ya Asch hawakushambuliwa na ishara kila mahali zinazosema "Fuata Sayansi" au iliyo na alama nzuri za "masks" na "umbali" na "visafishaji," n.k.

Ni wazi kwamba Cult ya Covid imefanikiwa kutumia "Fikiria ya Kundi" kwa manufaa yao kupitia ujumbe unaorudiwa, udhibiti, na kushambulia sayansi, kwa kutumia silaha zote walizonazo kama ilivyoelezwa hapo juu. Ibada ya Covid imekuwa nzuri sana katika kuwafanya watu kuamini kuwa "mstari mrefu" ndio "mstari fupi." 

Dk. Asch pia angeshangaa. Dk. Asch alifichua tu ncha ya barafu; Cult ya Covid imefichua barafu yote ya chini ya ardhi.

Ibada ya Covid imekuwa hodari katika kuchukua fursa ya fikira hatari za binary ambazo sasa zimeenea katika jamii. Watu sasa wanaonekana kufikiria tu ndiyo au hapana, kwa au kupinga, "Katika hili pamoja" au "ubinafsi," Democrat au Republican, Anti-Trump au ya kusikitisha, kushoto au kulia, n.k. Chaguo zisizo za maana kama vile kuvaa barakoa au kumfanya mtu. kufa, au kuchukua "jab" au kuweka kila mtu katika Gulag yao pia wamekuwa mstari wa mbele wa Covid Cult binary mawazo.

Binary "kufikiri" ni sifa ya kompyuta. Kompyuta inategemea "sifuri" au "moja," "pengo" au "jaza" (kemia ya kimsingi ya semiconductors), "ndiyo" au "hapana," nk. Pia ni lengo la "kuosha ubongo." Mawazo ya mukhtasari sio sehemu ya mchakato na kwa kweli mantiki na mawazo ya kufikirika ni maadui wa udhibiti wa akili.

Shida ni kwamba ulimwengu hufanya kazi 99.99% ya wakati katika eneo kubwa la kijivu. Kufikiri kwamba ulimwengu unafanya kazi katika hali ya binary ni udanganyifu. Kadiri unavyojaribu kulazimisha fikra ya jozi katika ulimwengu ambao sio wa mfumo wa jozi, ndivyo inavyokuwa kama kujaribu kuweka kigingi cha mraba kwenye shimo la pande zote. Una nyundo ndani kwa nguvu (kwa brainwashing). Kuna vigingi vingi vya mraba ambavyo haviko tayari kupigwa kwenye shimo la pande zote. Ikiwa mtu anataka kuniita "kigingi cha mraba," ninaona kuwa ni pongezi.

Baadhi ya “Mistari Mirefu” ambayo bado ni “Mistari Mirefu”

Kuna mambo mengi ambayo hayawezi "kughairiwa," jaribu utakavyo.

1. Kinga Inayopatikana kwa Kawaida (NAI)

Kujaribu "kughairi" NAI kwa kupuuza kuwepo kwake ni sawa na kujaribu "kughairi" mionzi ya ultraviolet (UV) kutoka kwa jua kwa kupuuza kuwepo kwake - wote ni sehemu ya asili na wanafuata sheria zao wenyewe, si zako, si zangu. Mfumo wa kinga ya binadamu na NAI huenda zikasitawi kwa sababu virusi viliwatangulia wanadamu kwa muda mrefu kwenye kalenda ya matukio ya mageuzi. Kwa maneno mengine, tumekuwa tukifanya dansi ya karibu, inayofanana na virusi (pamoja na coronavirus) ilimradi wanadamu na watangulizi wetu wamezunguka sayari. Ikiwa ngoma hii haikuwa ya manufaa kwa pande zote mbili, labda zote mbili zingekufa zamani, au labda hazijaanza. 

NAI haiwezi kueleweka hadi iwe wazi ni nini maana ya neno "Kinga." Kwa kuwa sehemu ya mbinu ya Ibada ya Covid ni mkanganyiko, tunahitaji kuweka njia ya kuokoa maisha katika ufafanuzi wa kinga kabla pia haijabadilishwa kuwa dhana ya kutisha na Ibada ya Covid. 

Kinga haimaanishi "isiyo na viini vya magonjwa." Kinga inahusiana na kiwango cha ugonjwa ambacho mtu anaweza kupata kutokana na uwepo wa pathogen. Kinga inahusu nguvu ya jamaa ya mfumo wa kinga katika kukabiliana na pathojeni au tuseme, ni ugonjwa gani mtu anaweza kupata kutoka kwa pathojeni. 

Kuna pathojeni na kisha kuna ugonjwa unaosababisha. Kwa mfano, Virusi vya Ukimwi (VVU) vinaweza kusababisha ugonjwa unaoitwa "UKIMWI" (baada ya miaka 40, bado hakuna chanjo). Virusi vya Epstein-Barr vinaweza kusababisha ugonjwa unaoitwa mononucleosis. Virusi vya mafua vinaweza kusababisha ugonjwa unaoitwa "mafua". 

Kuna watu wana VVU lakini hawana UKIMWI. Kuna watu walio na Epstein-Barr lakini hawana uzoefu wa "Mono." Kuna watu walio na mafua lakini hawapati "homa". 

Nikisema kwamba nina kinga fulani dhidi ya mafua, sisemi kwamba virusi hivyo haviwezi kamwe kuingia mwilini mwangu. Ninasema kwamba mfumo wangu wa kinga unafanya kazi ili kunizuia nisipate ugonjwa tunaouita "homa" baada ya kuambukizwa na virusi tunavyoita mafua. Lakini ni zaidi ya jibu la ndio au hapana (binary). 

Kinga inaweza kuzingatiwa zaidi kama kiwango cha kuteleza. Kuna baadhi ya watu walio na kinga dhaifu ambao hupata magonjwa kwa ukali zaidi, na watu wenye kinga kali sana ambao wana uzoefu dhaifu wa magonjwa. Watu wengi wana kinga ya kawaida na hupata magonjwa mengi kwa upole. 

Kliniki, ni rahisi kutambua ukali (upande wa kushoto unaweza kujumuisha matatizo ya upungufu wa kinga na upande wa kulia unaweza kujumuisha matatizo ya autoimmune). Hata hivyo, ardhi ya kati ni ngumu zaidi na inategemea sana mtu binafsi. Mambo kama vile umri, afya ya jumla, maumbile, lishe na mtindo wa maisha, tabia za kijamii, mtazamo wa kiakili, na mengine yote yanaweza kuchukua jukumu la mahali unapofaa.

Jambo linalotatiza ni ukweli kwamba kila pathojeni/antijeni ina "kinga cha kinga" chake kwa kila mtu. Kwa mfano, mtu mmoja anaweza mara chache kuugua mafua (virusi vya mafua), lakini anaweza kuteseka na baridi ya majira ya joto (rhinovirus) kila mwaka. Mtu mwingine anaweza kupata baridi hiyo mara chache lakini ataondolewa kazini kila mwaka na mafua. Mizani yangu ya kinga labda ni tofauti kabisa na mizani ya mtu mwingine. Wakati wa maisha yangu ya utu uzima, nimeelekea kupata mafua mara moja kila baada ya miaka saba. 

Kwa miaka sita, mfumo wangu wa kinga uliweza kunizuia nisipate ugonjwa huo lakini virusi hivyo vilikuwa kila mahali. Kila wakati nilipopata mafua, nilikuwa na dhiki kubwa ya maisha ikitokea. Kwa kuwa mkazo hudhoofisha mfumo wa kinga, niliweza kushambuliwa zaidi na magonjwa. Angalia nyuma katika maisha yako mwenyewe na ufanye tathmini yako mwenyewe. Je, unaweza kupata kiungo cha matukio yanayokusumbua maishani mwako na ulipougua? Vipi kuhusu kuweka wakati?

Kila kipimo cha kinga kwa kila kisababishi magonjwa pia kina tarehe ya mwisho wa matumizi (hata zile zilizo na kinga ya maisha yote - labda tu tunaelekea kufa kabla ya tarehe ya mwisho kukamilika) na tarehe hiyo ya mwisho ni tofauti kwa kila mtu. Muda wangu wa kumalizika muda ulionekana kuwa karibu miaka 6-7 kwa mafua. Mtu mwingine anaweza kwenda miaka 10 na mwingine 3 tu.

Kwa wazi, kinga si baadhi ya kuzingatia binary; kwa kiasi kikubwa ina eneo la kijivu.

Mfumo wako wa kinga una vipengele viwili vikubwa, waitikiaji wa kwanza (immunoglobulins, interferon, nk) na antibodies maalum, bunduki nzito au "terminators". Pamoja na vimelea vidogo, wajibu wa kwanza huwa wa kutosha. Kwa Coronavirus, hii inaonekana kuwa ya kawaida. 

Uzoefu wangu na Covid ulikuwa mdogo kwa hivyo haitanishangaza ikiwa singetoa kingamwili maalum kwa virusi. Wajibu wangu wa kwanza wanaweza kuwa wa kutosha kushughulikia hilo. Lakini, mtu mwingine anaweza kuwa na ugonjwa zaidi na akatoa kingamwili. Mwishowe, tunalinganishaje? Kwa kweli haiwezekani kusema. Ikiwa sisi sote tungekumbana na virusi tena, ni nani aliye na nafasi nzuri zaidi ya ugonjwa mdogo? 

Mfumo wa kinga huimarisha, kwa ujumla, kwa kuathiriwa na pathogens / antijeni. Mfiduo huo husababisha Kinga Iliyopatikana Kiasili (NAI). NAI ni aina ya kawaida na yenye nguvu zaidi ya kinga. Lakini, hata NAI sio msaada kila wakati. 

Virusi vya ugonjwa wa kichaa cha mbwa huenea kwa wanyama wengi porini lakini ni hatari sana wanapokumbana na wanyama wa kufugwa au binadamu kwa sababu mfumo wetu wa kinga ni "kutojua" kwa virusi hivyo kumaanisha kuwa tuna uwezo mdogo au hatuna kabisa wa kupambana na virusi hivyo. Hakuna kitu kama "kichaa cha mbwa cha msimu." Hakuna mawimbi ya "kichaa cha mbwa" katika idadi ya watu. Una bahati ikiwa unaweza kuishi maisha yako yote bila kukutana na virusi. Kwa bahati nzuri, virusi ni mwanzilishi polepole kwa hivyo chanjo zinapatikana kusaidia mfumo wa kinga kabla ya virusi kusimama. Huu ni mfano ambapo chanjo ni muhimu sana.

Kwa hivyo, wakati NAI sio chaguo, wakati mwingine tumetengeneza chanjo kusaidia mfumo wa kinga. Lakini, kuna vimelea vingi vinavyojulikana ambavyo havina chanjo kuliko vile vyenye. Kwa hivyo, hatuwezi kutegemea chanjo kila wakati.

Chanjo kwa kawaida hufanywa kwa kudhoofisha pathojeni asilia katika maabara (kupunguza) au kuzima pathojeni. Wazo la chanjo ni kwamba kunabakia sehemu muhimu za virusi vya pathogenic zinazopatikana kwenye chanjo ili kuharakisha mfumo wa kinga ya kutosha ili kuanza kuchukua hatua ikiwa pathojeni halisi itapatikana (maambukizi) lakini sio kiasi kwamba inaunda. ugonjwa kamili. Lakini, kwa kuwa sisi sote tunaitikia kwa njia tofauti tunapokabiliwa na pathojeni, sote tutaitikia kwa njia tofauti tunaposhughulika na chanjo. Baada ya yote, chanjo ni mbadala wa pathojeni tu.

Mwaka uliopita umewasilisha mbinu mpya ya chanjo, chanjo ya m-RNA (messenger-RiboNucleicAcid). Chanjo hii ni virusi iliyoundwa na maabara kwa kutumia msingi wa adenovirus. Hiyo ni sahihi; unapochukua chanjo ya m-RNA, unachukua virusi vinavyotengenezwa na binadamu. Hili sio toleo lililopunguzwa au ambalo halijaamilishwa la virusi vya asili. 

 Virusi vilivyotengenezwa na mwanadamu vinaweza kusababisha mwitikio wa kinga kama vile virusi vya asili. Ikiwa unakabiliwa na kuvimba, homa, au mbaya zaidi baada ya kupata chanjo, unapata ugonjwa wa chanjo. Tunaziita "athari" hizo ili kupunguza tu pigo lakini kwa kweli, unakabiliwa na aina ya ugonjwa. Kwa hivyo, kuna ugonjwa mpya ambao tunaweza kuuita CoVaxED (Corona Vaccine Experienced Disease), kulingana na utaratibu wa majina wa 2020.

Zaidi ya hayo, kwa kuwa chanjo inakusudiwa kuiga virusi, inawezekana kwamba unaweza kusambaza chanjo/virusi kwa wengine. Hii imejulikana kwa chanjo. Chanjo ya ndui ilikuwa na uwezo wa kuenea kwa wengine kutoka kwa kidonda kilicho wazi ambacho kilikuwa ni matokeo ya chanjo ya ngozi. Ilipendekezwa kuwa mpaka "scab" itatoweka, mtu aepuke kuwasiliana na mtu mwingine. Je, hili linawezekana kwa chanjo za m-RNA? Labda, lakini haijawahi kuchunguzwa katika majaribio ya kliniki.

Kuna silaha za ziada kwenye ghala la silaha bila chanjo na/au ikiwa NAI ni dhaifu. Tunaweza kutumia mawakala wa kuongeza kinga kama vile interferon, immunoglobulins, na kingamwili za monokloni ambazo zitasaidia kupambana na pathojeni na kwa matumaini kuzuia ugonjwa huo. Katika watu wengine, itafanya na wengine haitafanya, yote inategemea kiwango cha kinga.

Pia tuna dawa za matibabu kama vile viuavijasumu, viua vimelea na dawa za kuzuia virusi ambazo zitafuata pathojeni inayokera au magonjwa nyemelezi yanayoweza kutokea. Matibabu mengine yanaweza kupambana na madhara makubwa ya ugonjwa kama vile dawa za kuzuia uchochezi (kwa kuwa kuvimba ni majibu ya ugonjwa mbaya), dawa za kupambana na homa, dawa za steroidal za kurekebisha tishu zilizoharibika, nk. Hizi zinaweza kusaidia baadhi ya wagonjwa lakini huenda zisiwasaidie wengine.

Ni ace gani kwenye silaha ya shimo ambayo kila mtu anayo? Afya ya mtu binafsi. 

2. Kinga Inayopatikana Kiasili (NAI) kama Aina Bora ya Kinga

NAI imeeleweka kwa miongo kadhaa lakini imekuwepo kwa muda mrefu kama kumekuwa na wanadamu. Ni dhana ya msingi katika kinga ya binadamu. Baada ya muda, tumejifunza mengi kuhusu jinsi NAI inalinganisha na aina nyingine za chaguzi za kuzalisha kinga, kama vile chanjo.

Jedwali lifuatalo linachunguza kile kinachojulikana kuhusu NAI na chanjo za vimelea mbalimbali vya kawaida. Jedwali hili linaonyesha baadhi ya vimelea vya kawaida vya magonjwa.

Jina la Pathogen	Kipindi cha Kinga cha NAI	Kipindi cha Kinga ya Chanjo
Variola (Njia ndogo)	Maisha	Miaka 12-15+
Varicella (Tetekuwanga)	Maisha	Haijulikani
Polio (Polio)	Maisha	Dozi ya 1: Miaka 4-5 Dozi ya 2: Haijulikani
Rubeola (surua)	Maisha	Inadumu kwa muda mrefu (lakini sio maisha yote)
rubela	Maisha	Miaka ya 15 +
Mabibu	Haijulikani	Haijulikani
Homa ya mafua	> mwaka 1 (kulingana na lahaja)	<mwaka 1
Virusi vya Rhino	Mwaka 1 (labda)	NA (Hakuna Chanjo)

Karibu katika visa vyote, NAI imeonyeshwa kuwa na muda mrefu zaidi wa kumalizika kwa kinga kuliko chanjo (na haya yamekuwa matukio bora zaidi). Ugonjwa wa kichaa cha mbwa ni wa kipekee kwa vile watu wanaopata kichaa cha mbwa bila chanjo huwa na kufa. Huenda kuna watu ambao wamenusurika na ugonjwa wa kichaa cha mbwa lakini ni nadra sana kwamba sayansi ya matibabu inaweza kuwa haina rekodi ya hii. 

Kwa hivyo, hatujui ni muda gani kinga inaweza kudumu kwa mtu ambaye anaishi na kichaa cha mbwa, ikiwa mtu angeweza (Sitaki kujitolea kwa hii). Zaidi ya hayo, mtu ambaye amepewa chanjo ya ugonjwa wa kichaa cha mbwa kwa sababu wameambukizwa huenda asiambukizwe tena, kwa hivyo hatuna data nyingi kuhusu muda gani kinga ya chanjo hiyo hudumu. Katika wanyama wa ndani, kipindi hicho kinachukuliwa kuwa mwaka mmoja kwa chanjo. 

Tofauti kati ya vimelea vinavyosababisha NAI maishani na vile ambavyo havitoi ni kutokana na aina ya pathojeni. Viini vya magonjwa vya binadamu pekee vinavyozalisha tofauti kidogo au kutotoa kabisa vitatoa muda mrefu zaidi wa NAI. Hii ni sababu moja kwa nini NAI na chanjo za maambukizo ya kupumua (haswa mafua) zina vipindi vilivyopunguzwa zaidi. Wao huwa na virusi vya mamalia, yaani virusi vinavyoshirikiwa. Pia hubadilika haraka wanapopitia idadi ya watu (lahaja).

Ukweli kwamba virusi hushirikiwa na spishi zingine nyingi za mamalia haimaanishi kuwa tunaambukizwa moja kwa moja kutoka kwa spishi fulani. Kwa sababu tu Virusi vya Korona vinaweza kupatikana kwa paka, kwa mfano, haimaanishi kwamba paka wako atakuambukiza virusi (lakini, hakuna data inayoweza kuiondoa pia). Ukweli kwamba virusi vinaweza kumwambukiza paka wako, hata hivyo, hutoa msingi wa kuzaliana kwa virusi ambavyo vinaweza kuendelea. Matokeo yake ni kwamba virusi vina msingi mpana zaidi wa kuishi na fursa ya kubadilika au kutofautiana ili kuendelea kuishi (aina). Tunashiriki virusi vya kupumua kwa sababu mamalia wote hushiriki kemia sawa ya kupumua. Sisi sote tunapumua hewa ili kuishi. 

Jedwali lifuatalo linaonyesha suala la lahaja kwa uwazi kabisa na virusi vya kupumua.

Virusi na Sifa kuu za URI
virusi	Ukubwa 1 nm	Familia/Aina	Morphology	Vibadala vinavyojulikana	Msimu2
Homa ya mafua	80-120	Orthomyxoviridae Negative Strand RNA	EnvelopedHelical	Aina A/B 1000+	Baridi / Spring
Coronavirus	50-120	CoronaviridaePositive Strand RNA	EnvelopedHelical	Alpha/Beta3 6+?	Baridi / Spring
Virusi vya Rhino	30-80	PicornaviridaePositive Strand RNA	UchiIcosahedral	100 +	Muhtasari/Anguko

1. nm=nanometer (1000 nm=micron 1). 2. Msimu wa tukio la kilele. 3. Binadamu na Mamalia, idadi halisi haijulikani

Ingawa kumekuwa na majaribio kwa miongo kadhaa kujaribu kutengeneza chanjo ya virusi vya vifaru na Virusi vya Korona, hayajafaulu kwa sababu ya suala tofauti. Tunaweza kuwa tunashuhudia ukweli huo hata sasa na chanjo za Coronavirus.

Chanjo ya mafua ilianzishwa katika miaka ya 1940. Walakini, hata leo ufanisi wa chanjo yoyote ya mafua inaweza kutabiriwa kuwa chini ya 50%. 

3. Kinga Inayopatikana Kiasili (NAI) inaweza kuwa Inayotawala kwenye Sayari.

Kundi la Covid Cult limekuwa likijaribu kupuuza au "kughairi" NAI na kukataa kutambua kundi kubwa la watu ulimwenguni ambao tayari wamepitia Coronavirus na Covid. Sina hakika kama hii inalenga kujaribu kulazimisha chanjo kwa idadi ya watu, ingawa ninashuku labda ndivyo ilivyo kwa sehemu. Kwa "kughairi" NAI, propaganda ya uwongo ni kwamba njia pekee ya kupata kinga ni kutoka kwa chanjo (WHO hata alihariri tovuti yake kwa athari hiyo). 

Kulingana na seroprevalence masomo uliofanywa zaidi na John Ioannidis, kati ya 30-40% ya idadi ya watu Duniani ina uwezekano wa kukumbana na Virusi vya Korona (kufikia mapema 2021) iliyoitwa SARS-CoV-2 na walikuwa na aina fulani ya Covid-19 kulingana na msimamo wao juu ya kiwango hicho cha kinga. Wengi wa watu hao hawakugundua sana katika njia ya dalili au dalili zilikuwa dhaifu sana hivi kwamba walikataliwa kama kitu maalum. Watu wengine walipata dalili zinazoonekana, labda zaidi kama "baridi" ya wastani (uzoefu wangu) unaodumu kwa siku chache. Watu wengine walipata dalili za kina zaidi kama "mafua." Baadhi ya watu waliugua kiasi kwamba walikwenda kumwona daktari. 

Baadhi ya watu walipata magonjwa makubwa ya kutosha ambapo iliwalazimu kwenda hospitali na pengine baadhi ya wale walilazwa, lakini baadaye walipata nafuu na kuruhusiwa. Baadhi ya watu hatimaye walikufa (takriban 0.1%).

Hiyo ina maana kwamba sehemu kubwa ya watu kwenye sayari tayari wamepata uzoefu na virusi na pengine wana aina ya NAI ambayo ina uwezekano mkubwa kuliko chanjo yoyote. Hii ni habari ambayo Covid Cult haitaki watu wajue.

Hatujui virusi hivi vilianza lini lakini ilikuwa muda mrefu kabla ya Desemba 2019, kama inavyodhaniwa kulingana na tangazo kutoka Uchina. Labda ilikuwa angalau mapema Septemba 2019 au hata mapema. Kadiri muda unavyoanza, ndivyo NAI inavyoongezeka katika idadi ya watu ulimwenguni kote. Matokeo ya hili ni wazi. Kumekuwa na ugonjwa mbaya sana na majaribio ya kuunda majibu ya chanjo.

4. Ufanisi wa Kweli wa Chanjo ya Virusi vya Korona Hauwezi Kuthibitishwa kutoka kwa Majaribio ya Kliniki.

Kumbuka: Ninapoandika haya, nimejifunza kwamba mkono wa udhibiti wa Covid Cult, FDA, umeidhinisha chanjo ya Pfizer. Hii inakatisha tamaa lakini haishangazi kwa sababu tayari ilikuwa "imeidhinishwa." Nini kingetokea kama FDA ingesema "hapana" baada ya muda mrefu wa kulazimisha chanjo hiyo kwa watu kote ulimwenguni? FDA ilijichora kwenye kona mapema sana kwa kutoa EUA. Sidhani kama kuna mtu yeyote anayeshangazwa na idhini hii; ilikuwa ni lazima. Hata kama matukio mabaya ya vifo yangekuwa katika mamilioni, FDA ingeidhinisha chanjo hiyo.

Idadi ambayo inatupwa kote na Covid Cult ni 90-94% ya ufanisi kwa chanjo za m-RNA (ingawa idadi hiyo sasa inapungua kwa muda hadi chini kama 60%). Nambari hizi ni za kupotosha sana na zinakokotolewa na algoriti rahisi za kompyuta ambazo huchukua idadi ya watu sawa na kupuuza NAI. Ufanisi halisi hauwezi kuamua na, bora, hauwezi kuamua kwa miaka kadhaa. 

Hoja yangu kwa hii ni kama ifuatavyo.

Chanjo inachukuliwa kuwa "prophylactic" au kitu kinachotolewa kabla ya ugonjwa; kwa matumaini itasaidia mfumo wa kinga na ama kuzuia au kupunguza magonjwa. Chanjo inakusudiwa kutolewa kabla ya kuathiriwa na pathojeni ili kuruhusu mfumo wa kinga wakati wa kukuza aina fulani ya kinga. 

Hii ni tofauti na tiba ya kawaida ya dawa (DT), ambayo inalenga kufanya kazi baada ya kuwa na ugonjwa huo. 

Katika jaribio la kimatibabu la DT, una kundi lililotambuliwa wazi la wagonjwa walio na viwango vinavyojulikana vya ugonjwa katika vikundi vilivyo hai na vya placebo. Kisha unafuatilia, kwa kutumia DT, kubainisha wazi alama za ugonjwa kati ya vikundi viwili ili kuona kama kuna athari kubwa, yaani, kupunguza magonjwa, kutoka kwa DT ikilinganishwa na placebo. Kwa mfano, katika tiba fulani ya saratani unaweza kupima kupunguza ukubwa wa uvimbe, au kupunguza muda wa kuenea (metastasis). Huu ni utafiti unaodhibitiwa "chanya". Hiyo ni, unaweza kupima majibu.

Utafiti wa kimatibabu kwa chanjo ni tofauti kabisa. Kwa chanjo, vikundi vilivyo hai na vya placebo sio wagonjwa au wameambukizwa lakini wana afya nzuri (inawezekana). Madhumuni ya utafiti ni kuonyesha kuwa watu wenye afya bora wanabaki na afya njema. Ni kujaribu kuthibitisha hasi ya uongo; yaani, hakuna ugonjwa au ugonjwa mdogo ni viashiria vya ufanisi wa chanjo. Hii kwa kawaida imekuwa ndiyo sababu majaribio ya chanjo yanalenga zaidi usalama. Ufanisi ni vigumu sana (labda haiwezekani) kuthibitisha katika majaribio ya binadamu. 

Kuna dosari kadhaa za asili katika majaribio ya chanjo ambayo huzuia tafsiri yoyote ya data. Dosari hizi zimetamkwa kabisa lakini zimepuuzwa kabisa na majaribio ya chanjo ya Covid. Nimepitia muhtasari wa majaribio (data kamili haijapatikana) inayoelekezwa kwenye chanjo za m-RNA. Kwa muhtasari, takriban washiriki 30,000 (pamoja na au chini) walichaguliwa na takriban nusu katika mkono unaofanya kazi na nusu kwenye mkono wa placebo. Utafiti huo ulifanywa katika safu ya tovuti 99. Muda wa wastani wa kutathmini ulikuwa miezi 2; yaani, washiriki walichunguzwa kwa dalili za Covid hadi wastani wa miezi miwili baada ya kipimo cha pili (kulingana na dalili na/au PCR). 

Idadi halisi ya "chanya" katika vikundi vilivyo hai na vya placebo ilikuwa chini sana, chini ya 1% ya washiriki katika kila mkono. Kikundi "hai" kilikuwa na chanya chache kuliko kikundi cha placebo. Lakini, je, hii inaonyesha ufanisi? 

Kasoro 1: Dosari kubwa zaidi katika majaribio haya ya chanjo ni ukosefu wa washiriki wenye jinsi moja. Ikiwa lengo ni kipimo cha iwapo mtu ana Covid ndani ya muda wa wastani wa miezi 2, hakuwezi kuwa na umuhimu kati ya washiriki wowote. Sababu ni kwamba utahitaji kudumisha hatari inayofanana ya kufichuliwa kwa washiriki wote katika vikundi vilivyo hai na vya placebo ili kufikia hitimisho lolote. Hiyo ni, washiriki wote wanapaswa kuwa na mfiduo sawa wa hatari kwa pathojeni. Hilo haliwezi kuwa na uhakika kamwe.

Kwa mfano, tuseme kwamba washiriki wa kikundi hai walikuwa na "chanya" chache. Lakini, vipi ikiwa zaidi ya washiriki hai waliishi katika maeneo ambayo virusi vilikuwa vichache au havikuwepo? Je, ikiwa washiriki wengi zaidi wangekuwa na mitindo ya maisha ambayo ilipunguza hatari yao ya kuambukizwa kwa kawaida? Kinyume chake, vipi ikiwa washiriki wengi wa kikundi cha placebo waliishi katika maeneo ambayo kulikuwa na virusi vilivyo hai zaidi na hatari za kuambukizwa ziliongezeka? 

Ni kweli kwamba utafiti huo ulikuwa wa upofu maradufu kumaanisha kwamba wakati huo, hakuna anayejua ni nani anapata nini (wajitolea na wasimamizi wa matibabu hawajui). Lakini, kukiwa na washiriki 30,000 katika tovuti 99, kuna uwezekano wa kweli kwamba hatari za kuambukizwa zinaweza kupotoshwa sana. Bila shaka, inawezekana pia kwamba skewing ilifanya ufanisi uonekane dhaifu zaidi kuliko ingekuwa. Kwa maneno mengine, bila wasifu wa hatari wa kukaribia aliyeambukizwa unaodhibitiwa kikweli, hatuwezi kutafsiri data yoyote iliyopatikana. Kwa hivyo, data inaweza kuonyesha ufanisi wa chini sana au inaweza kuonyesha ufanisi wa juu. Maoni yangu ni ya chini kulingana na uzoefu wa hapo awali na virusi hivi lakini hiyo inaweza kuwa dhana mbaya. 

Hitilafu hii ni dosari sawa kutoka kwa mifano ya awali ya kompyuta hadi hatari ya magonjwa. Miundo ya awali ya kompyuta ilichukulia hatari sawa ya ugonjwa kwa kila mtu, ingawa haikuwa hivyo. 

Kasoro 2: Muda wa Kusoma. Hili lilikuwa dosari nyingine muhimu katika majaribio ya chanjo ya Covid. Masomo hayo yalifanywa wakati wa kiangazi cha 2020, baada ya janga hilo kuendelea kwa miezi kadhaa, labda karibu mwaka mmoja. Zilifanywa wakati maambukizo/maambukizi ya virusi yalikuwa yamepungua. Chanjo pia zilitegemea jenomu asili (inawezekana), ambayo inaweza kuwa haijatumika tena (kutokana na vibadala). Hiyo ina maana kwamba unashughulika na watu wanaopungua ambao kwa kweli walikuwa "wajinga." 

Kasoro 3: Tafiti ziliwatenga watu ambao walikuwa wamethibitishwa na Covid-19 ya awali (kutegemewa?), lakini hazikutenga uzoefu wa awali na vibadala vingine vya Virusi vya Korona, kama vile SARS asili. Tunajua kuwa kuna ulinzi wa kinga dhidi ya aina zingine za Virusi vya Korona. Je, hii ilipotosha matokeo? 

Kasoro 4: Asili ya Binary ya Mwisho. Majaribio yalikuwa yakitafuta ugonjwa/hakuna ugonjwa kama kiashirio. Ukweli ni kwamba chanjo na mfumo wa kinga hufanya kazi kwa kiwango cha kuteleza. Majaribio ya awali hayakufanya chochote kujaribu na kuchunguza ikiwa chanjo zilipunguza ukali wa ugonjwa (angalau sijawahi kuona data yoyote iliyotolewa ili kuunga mkono dai hilo). Kwa hivyo, ukali wa ugonjwa ni muhimu vile vile lakini haikuwahi kuwa sehemu ya majaribio kwa sababu hiyo ingechanganya madai ya ufanisi. Kwa mfano, tuseme kwamba kikundi cha placebo kilithibitishwa kuwa na virusi kwa kiwango cha 2x (mara mbili) zaidi ya kikundi amilifu. Lakini, vipi ikiwa ukali wa ugonjwa (kulazwa zaidi hospitalini na uingiliaji wa matibabu) katika kikundi hai ulikuwa mkubwa kuliko kikundi cha placebo? Je, ni hitimisho gani linaweza kutolewa kuhusu chanjo? Aina hiyo ya data INAWEZA kuashiria hakuna ufanisi, au ikiwa data ilikuwa kinyume chake, inaweza kuonyesha ufanisi bora. Lakini tathmini hii haikuwahi kuwa sehemu ya kesi.

Kasoro 5: Kipimo. Kwa kadiri nilivyoona, hakujakuwa na data ya kusaidia mfumo wa "dosing" wa chanjo. Hakika, ungetaka kulinganisha kikundi cha dozi moja pia ili kuona ikiwa dozi moja ina athari. Hili halikufanyika kamwe. Utafiti huo ulijumuisha tu dozi mbili na watu waliopewa dawa moja waliopunguzwa kutoka kwa utafiti ikiwa hawakuweza kuendelea na kipimo cha pili kwa sababu yoyote. Hiyo ni dhambi kuu katika majaribio ya kitabibu; kila wakati unataka kuwa na data inayohusiana na kipimo.

Kasoro 6: Kukomesha utafiti. Baada ya "kutopofusha," wajitolea wa placebo walipewa chanjo. Hii mara nyingi hufanywa na DT kama chaguo la matibabu lakini sijawahi kuona hii na jaribio la chanjo. Maana yake ni kwamba kikundi cha placebo kimepungua au kimepotea kwa hivyo ufahamu zaidi juu ya kipindi cha kinga kinachowezekana ambacho hutolewa na chanjo, athari za muda mrefu za kiafya na usalama ambazo zinaweza kutokea, n.k. haziwezekani. Kwa maneno mengine, majaribio hayo hayakutoa data zaidi ya miezi 2, hali ya kipimo mara mbili. Hakuna data nyingine ya kuunga mkono kikomo hiki kwenye chanjo.

Makosa haya yote yanapaswa kuwa ya wasiwasi mkubwa wakati wa hakiki ya FDA mnamo 2020 lakini inaonekana haikuzingatiwa au kuzingatiwa na kupuuzwa. Kwa wazi, FDA haipendi kuchunguza dosari hizi. Je, hiyo inaweza kuwa kwa sababu mkuu wa zamani wa FDA sasa anahudumu kwenye Bodi ya Pfizer? Je, hiyo ilikuwa "thawabu" kwa kazi iliyofanywa vizuri kwa Pfizer?

Chanjo huwa na kitu kinachoitwa "utafiti wa changamoto" ambapo unampa "mhusika wa majaribio" (mtu ambaye hana kinga dhidi ya pathojeni) chanjo, katika mazingira yaliyodhibitiwa na itifaki, na kusubiri wakati unaofaa wa majibu ya kinga. Kisha unafunua somo kwa pathojeni na uone ikiwa wanaendeleza ugonjwa, au unapima sababu za majibu ya kinga. 

"Masomo ya majaribio" ambayo hutumiwa ni wanyama kwa sababu maadili ya matibabu yanakataza matumizi ya "changamoto" kwa wanadamu. Inachukuliwa kuwa si ya kimaadili kufichua mtu mwenye afya njema kwa pathojeni bila uhakikisho kwamba madhara hayangefanywa. Sijaona data ya utafiti wa changamoto kwa hivyo siwezi kutoa maoni kuhusu matokeo hayo. Nimesoma akaunti kwamba tafiti hizi za changamoto hazikufanywa wakati wa EUA, lakini siwezi kuthibitisha hilo kama hali ilivyo. Ikiwa hiyo ni kweli, hiyo ni hitilafu nyingine kubwa katika jinsi majaribio ya chanjo yanapaswa kufanywa.

Lakini, kuna tatizo la mwisho la ufanisi na tunaona matokeo hayo sasa. Hiyo ni, virusi vya URI hubadilika haraka (variants). Hii ni sababu kuu kwa nini chanjo ya mafua haina ufanisi na kwa nini haijawahi kuwa na chanjo kabla ya 2020 ya coronavirus na kwa nini bado hakuna chanjo ya virusi vya rhinovirus.

Pia kuna sababu ya "X". Chanjo za m-RNA ni teknolojia mpya. Ni virusi vilivyoundwa na maabara kwa kutumia msingi wa substrate ya virusi (adenovirus). Kushindwa kabisa kwa FDA kufanya kazi yake kunamaanisha kwamba hatuwezi kamwe kupata data wazi kuhusu kama "chanjo" hizi ni salama (na data hiyo ina shaka juu ya usalama) na inafanya kazi (hakuna data). Kama ilivyotajwa hapo juu, hatujui hata kama zinaweza "kupitishwa" kwa wengine kama virusi vingine vyovyote. 

5 . Coronavirus inaweza kuwa tayari imeenea

Toleo hili (2020) la Virusi vya Korona linaweza kuwa tayari limeenea; yaani, imekuwa sehemu ya kawaida ya mazingira yetu ya kuishi, kama vile virusi vya rhinovirus na mafua. Ina maana kwamba wakati mwingine unaweza kupata uzoefu na wakati mwingine labda usiwe nayo. Kunaweza kuwa na misimu yenye nguvu na misimu dhaifu, kama vile mafua. Kujifunza kuishi nayo ni kawaida kama tunavyoishi na mafua na virusi vya vifaru. Jambo bora ambalo mtu anaweza kufanya ni kudumisha afya yake mwenyewe.

Pia ina maana kwamba kundi moja la watu watakuwa katika hatari ya ugonjwa mbaya. Umri pamoja na hali mbaya ya afya daima ni kichocheo cha ukali zaidi na pathogen yoyote, ikiwa ni pamoja na virusi vya kupumua. Mwaka baada ya mwaka hii itakuwa hivyo kila wakati.

Wazee katika nyumba za mapumziko wako na watakuwa katika hatari kila wakati kwa sababu mfumo wa kinga hudhoofika kadiri tunavyozeeka. Tunaanza slaidi isiyoweza kuepukika kwa upande wa kushoto wa kiwango cha kinga tunapozeeka; slaidi hiyo hudumu ikiwa tuna matatizo mengine ya afya (tazama hapa chini). Lakini, huenda zaidi ya kuzeeka kwa sababu wao pia huwa na kutengwa. Kutengwa pia kunadhoofisha mfumo wa kinga.

Itanitokea na ninahakikisha kwamba itatokea kwa wote. 

FDA ina mamlaka ya kuidhinisha matumizi ya dawa ambayo haijaidhinishwa lakini iko katika majaribio ya kimatibabu. Hii inaitwa "Uidhinishaji wa Matumizi ya Dharura" (EUA) na pia inajulikana kama "Matumizi ya Huruma." Neno "Matumizi ya Huruma" kwa hakika linaelezea sababu ya kutoruhusiwa kutoka kwa taratibu za kawaida za idhini.

Katika hali ya ugonjwa mbaya, mara nyingi ugonjwa mbaya kama vile saratani, mgonjwa na/au daktari wao anaweza kuiomba FDA dawa ya uchunguzi. Kuna vikwazo kwa matumizi haya kama vile:

• Hali hiyo inahatarisha maisha au inadhoofisha sana / inabadilisha maisha. [Covid ina kiwango cha kuishi cha takriban 99.9% kwa jumla na kiwango kikubwa zaidi cha vijana]
• Hakuna matibabu mbadala yanayopatikana au matibabu yote mbadala yamejaribiwa bila mafanikio. [Watu wengi hata hawatafuti msaada wa matibabu na Covid. Kwa wale wanaofanya, kuna matibabu yanayopatikana. Watu wengi hufa kutokana na nimonia au maambukizi mengine ya bakteria, ambayo yote yana njia kadhaa za matibabu.]
• Mgonjwa anakabiliwa na matokeo mabaya zaidi (yaani, hali yao si imara na inazidi kuwa mbaya). [Wagonjwa walio katika hali hii hawatafaidika na chanjo].
• Mgonjwa lazima apewe na aidhinishe "Idhini Iliyoarifiwa" akiwa amefahamishwa kuhusu hatari zote zinazojulikana za kumpokea mtahiniwa [Ni watu wangapi walipewa "Idhini ya Kupakiwa" na chanjo za Covid?].
• Mtengenezaji au Mfadhili wa mgombea wa dawa hatawajibiki kwa tukio lolote zito. Hiyo ni, mgonjwa huchukua hatari anapokubali "Idhini Iliyoarifiwa" (kweli na chanjo za Covid).
• Mgonjwa anaweza kukataa kila wakati bila chuki (je hii kweli hutokea kwa chanjo za Covid?). Daktari anaweza kuomba lakini ikiwa mgonjwa anasema "hapana;" huo ndio mwisho wa hadithi (isipokuwa mgonjwa ametangazwa kuwa hawezi kufanya maamuzi yake na mlezi aliyeteuliwa ndiye anayefanya uamuzi).

Mpango wa EUA ni mpango mzuri unapotumika ipasavyo, ambao umekuwa kawaida - isipokuwa 2020. 

Linganisha nia ya mpango huu na yale ambayo yamefanywa na chanjo za 2020 za Covid. Je, unafikiri kwamba EUA iliungwa mkono? Labda mtu anaweza kutoa hoja kwa walio hatarini zaidi; wazee katika malezi ya kitaasisi. Lakini, hata hiyo inaweza kuwa kunyoosha kwani wengi wa watu walio katika hatari bado wanaishi.

Kuambukizwa na Virusi vya Korona sio sawa na kifo. Hailingani hata na kulazwa hospitalini. Hailingani hata na uingiliaji wa matibabu. Hailingani hata na uzoefu mkubwa wa ugonjwa. 

Mamlaka ya Chanjo na Pasipoti

Wazo la "pasipoti" ya chanjo (ya aina) sio mpya. Katika hali mahususi, watu hawajaruhusiwa kusafiri kwa sababu ya uwezekano wa kuathiriwa na pathojeni ambayo labda hawajakumbana nayo au kwa kuwaweka wengine kwenye virusi ambavyo hawajapata (kama vile kwenda maeneo ya mbali kwa utafiti wa watu wa zamani). Katika kesi hizo zilizofafanuliwa vizuri sana, wakati mwingine watu walitakiwa kupewa chanjo. Wakati mwingine ni mapendekezo badala ya mahitaji. 

Lakini hata ikihitajika, mtu huyo alikuwa na chaguo la kuchanja au la. Kutokuchanja kulimaanisha kutoweza kusafiri kwa watu walio katika hatari au kutoweka afya yako mwenyewe hatarini. Haikuwa na athari nyingine kwenye maisha yako. Bado unaweza kwenda kwenye filamu, mikahawa, n.k. na uishi maisha ya kawaida. Bado unaweza kusafiri hadi karibu sehemu nyingine yoyote duniani.

Kwa mfano, nilipokuja Japani miaka mingi iliyopita nilijua kwamba ugonjwa wa Encephalitis wa Kijapani ulikuwa wa kawaida. Ni virusi vya Flaviviridae vinavyoenezwa na mbu. Mbu wananipenda. Kuna chanjo ya virusi hivi. Lakini, sikuhitajika kupata chanjo kabla ya kuja Japani. Encephalitis ni hali mbaya zaidi kuliko maambukizi ya kupumua. 

Hoja ambazo zilitumika kwa pasipoti za awali za chanjo hazitumiki kwa "Covid." Hapa kuna baadhi ya sababu muhimu zaidi, tena: 

1. Ulimwengu wote, kimsingi, umefichuliwa na Coronavirus inayohusika na Covid. Kwa hivyo, dhana ya kuanzisha kitu kipya na hatari haipo. "Lahaja ya Delta" inaonekana kuwa hatua inayofuata ya mageuzi na iko kila mahali ambapo Covid-19 imekuwa kwa hivyo hauzuii chochote (umejiuliza kwa nini inaonekana kila mahali kuna "lahaja ya Delta" na vizuizi vyote vya kusafiri?).
2. NAI imeenea katika jamii zote duniani na ni bora kuliko chanjo ambayo inazidi kuwa duni. Sio wale ambao hawajachanjwa ambao ni "hatari." Hatari sawa iko kwa kila mtu lakini NAI ina kiwango bora cha mafanikio kuliko chanjo. Data inapendelea watu wa NAI kama hatari ndogo. Watu wa NAI hawanufaiki na chanjo.
3. Sehemu zilizo hatarini zaidi za jamii haziendi popote. Hiyo ni, wazee katika mazingira ya huduma ya kitaasisi hawataenda kwenye mikahawa, matamasha, sinema, hafla za michezo, n.k. Hawatakuwa wakisafiri kwa ndege za kibiashara za kimataifa kote ulimwenguni. Ikiwa kuna kitu kama "pasipoti ya chanjo" ya Covid, hiyo ni sehemu ya jamii ambayo inapaswa kumaanisha (ikizingatiwa kuwa chanjo ni nzuri hata). Lakini, haina maana yoyote kwa sababu ni sawa na kutoa leseni ya kuendesha gari kwa mtu aliye katika hali ya kukosa fahamu.

Kuna hakika kadhaa ambazo tunaweza kusema juu ya "pasipoti ya chanjo" yoyote:

1. INABAGUA kabisa watu wenye afya njema na watu ambao tayari wameambukizwa virusi. Watu walio na NAI hawahitaji chanjo na kama tulivyojifunza, NAI karibu kila mara ni bora kuliko chanjo. Kwa kweli, ni watu walio na NAI ambao unapaswa KUTAKA kutoka katika jamii kwa kuwa wameandaliwa vyema zaidi kuwalinda wengine kwa sababu ya mifumo yao imara ya kinga.
2. Kwa kuwa chanjo, hata chini ya hali nzuri zaidi, hazina ushawishi kwa pathogen, "pasipoti ya chanjo" haitakuwa na athari juu ya kupunguza virusi (virusi vya sifuri ni udanganyifu) au maambukizi. Chanjo inaweza tu kuwa na athari fulani juu ya jinsi mtu anavyoitikia virusi. Labda watakuwa wagonjwa kidogo kuliko kama hawakupata chanjo lakini kwa vile hiyo haikufanyiwa uchunguzi katika majaribio ya kimatibabu, hatuna data ya kuunga mkono.
3. Kuna vimelea vingine vingi ambavyo vimepuuzwa kwa sababu ya kuzidiwa na Virusi vya Korona na mawazo ya kichaa ya "kupunguza" ambayo hayapunguzi. Hapa Japani, Virusi vya Kupumua vya Syncytial (RSV), maambukizi ya njia ya chini ya upumuaji, vinaongezeka kama vile kifua kikuu (mycobacterium) na amini usiamini, ugonjwa wa mkono wa mguu-mdomo. Hali hizi zinazidi kuwa mbaya kwa watu wazima na watoto, na pia magonjwa ya kawaida kama vile nimonia, maambukizo ya sinus, maambukizo ya macho, gingivitis, maambukizo ya staph ya uso, mdomo na pua. Haya yote yanaweza kuhusishwa na uvaaji wa barakoa kupita kiasi. Je, "pasipoti ya chanjo" hufanya nini ili kukabiliana na hatari kubwa? Hakuna kitu.
4. Ni ya kiimla kabisa katika dhana na madhumuni.
5. Ni kinyume cha katiba kwa msingi.

watoto

Watoto kote ulimwenguni wamejeruhiwa kupita maelezo na Ibada ya Covid. Ningeelezea kama unyanyasaji mkubwa wa watoto na sielewi jinsi mtu yeyote anaweza kukubali hali hii. 

Vitendo kama vile:

Vitambaa vya Alama Vinavyokusanya Mikrobiologia (MASKS): Hudhoofisha mfumo wa kinga unaostawi; huweka mvaaji kwenye hatari kubwa zaidi ya pathojeni (virusi hupenya lakini vinaweza kujilimbikiza; bakteria na kuvu vinaweza kuzidisha-tazama hapo juu); huwaweka wengine kwenye hatari za pathojeni sawa na mvaaji; inadumaza ukuaji wa kijamii na mawasiliano; huongeza upumuaji wa kaboni dioksidi na kusababisha hypoxia ambayo inaweza kuharibu seli za ubongo; kutengwa kwa kijamii na unyogovu; na kadhalika.

Kufungwa kwa Shule: Ukuaji wa elimu uliodumaa; ukosefu wa mwingiliano wa kijamii; kuongezeka kwa unyanyasaji wa nyumbani; kupungua kwa lishe hasa katika maeneo ya watu wachache na wenye kipato cha chini, kwa kutaja machache.

Mkazo: Mikazo ya kijamii na kihisia inaonekana kwa watoto na vijana wengi. Ni nini kinachodhoofisha mfumo wa kinga? Mkazo. Hii itawafanya watoto kushambuliwa zaidi na magonjwa kuliko kawaida.

Watoto wana hatari ndogo ya matokeo mabaya kuliko hata kutoka kwa mafua. Hata hivyo, watoto leo wanahukumiwa kuwa na wakati ujao wa maisha mafupi kuliko wazazi na babu na nyanya zao. Kila kitu kinachofanywa na Ibada ya Covid kitadhoofisha vijana wa leo na kuwafanya wawe rahisi kuambukizwa na viini vya magonjwa, magonjwa ya akili, na mwenyeji wa magonjwa mengine. Kwa hili, Ibada ya Covid haipaswi kuaibishwa tu bali "kufutwa." Hakika huu ni unyanyasaji wa watoto duniani kote.

Lakini, ni mbaya zaidi kuliko kupunguza tu umri wa kuishi kwa sababu ubora wa maisha pia utapunguzwa. Kwa hivyo, watakuwa na miaka michache na kufurahia kidogo, lakini labda watakuwa waraibu wa teknolojia yao kuwapa joto na fuzzies. 

Hivyo ndivyo Madhehebu hufanya, sivyo?

Kuteseka kwa Cult Cult na Coronavirus kwa kweli ni ishara ya upotovu wa akili wa kikundi na Ibada. Lakini "imeghairi" elimu ya afya ya busara ili tu kuendesha masimulizi ya ibada. 

Unene kupita kiasi (BMI> 30) ndio nambari moja inayochangia comorbidity kwa mchakato wowote wa ugonjwa, sio tu vimelea vya magonjwa, na kwa hakika ndivyo imekuwa kesi ya Covid. Viongozi wa watu wanene duniani (nchi zilizo na idadi kubwa ya watu) ni Marekani yenye takriban 40% ya watu wazima wanaonenepa kupita kiasi na Uingereza yenye takriban 30% ya watu wazima wanaonenepa kupita kiasi. Nchi zenye viwango vya chini ziko Asia; Japan ikiwa na karibu 5%, Uchina karibu 10%, na nchi zingine za Asia zikielea kati ya 5-10%. Nchi za Ulaya Magharibi ziko kati ya 15-25%. 

Hata pamoja na maswala mengi ya kisera ambayo yanatia matope maji kuhusu kesi na vifo, haihitaji mwanasayansi wa roketi kuona kwamba katika jamii zinazofanya vyema katika kiwango cha unene wa kupindukia (unene wa chini), Covid imekuwa na athari kidogo ya ugonjwa na vifo. .

Kuwalazimisha watu kuketi majumbani mwao kutaongeza tu hatari ya kupata matokeo mabaya wanapokumbana na ugonjwa wa aina yoyote. Kufunga kumbi za mazoezi ya mwili, kusimamisha shughuli za burudani, na kuwapa vifaa vya kiteknolojia pekee kama vyanzo vyao mbadala vya "ucheshi" kutawafanya punda wao wanene wanenepe zaidi. Kuunda mikazo ya kijamii na ya kibinafsi na hofu itafanya watu watafute "vyakula vya kustarehesha" na pombe, ambayo itawafanya punda wao wanene kuwa wanene zaidi.

Sifa moja ambayo niko tayari kutoa kwa CDC ni kwamba wamejaribu kutoa onyo juu ya kuenea kwa unene katika sio tu jamii ya Amerika lakini ulimwenguni kote. 

Ikiwa mtu anachagua njia ya fetma, hiyo ndiyo chaguo lake. Lakini, lazima wawe tayari kukubali matokeo. Wajibu ni wao, si mtu mwingine. Kuna habari za kutosha kwa kila mtu kuelewa hatari za unene. 

Kwa rekodi, BMI yangu ni kati ya 25-26 (uzito wa kupindukia wa mpaka kwa urefu na umri wangu) na umechangiwa kidogo kwa kuwa mimi ni mtu wa kunyanyua uzani kwa hivyo nina misuli ya juu kidogo kuliko mtu wa umri wangu (miaka 60). Ukubwa wa kiuno changu ni inchi 33 na ninaweza kuona vidole vyangu vya miguu. Nimejaribu kudumisha mazoezi mengi kama kawaida katika mwaka mmoja na nusu uliopita lakini pia inabidi nikabiliane na kufungwa kwa gym kwa matakwa ya viongozi. Nimefanya majaribio ya ziada kufidia vitendo hivi. Uzito wangu haujabadilika kwa zaidi ya miaka 10 lakini katika mwaka mmoja na nusu uliopita, uzito wangu umekuwa karibu kilo 1 juu kuliko kawaida licha ya juhudi zangu zote. 

Ninajua kwamba athari ni halisi na ni changamoto zaidi kushughulika na afya yako ya kibinafsi na wazimu wote; lakini fanya. Lakini, usikilize Ibada ya Covid kwa sababu hawapendi afya yako.

Iwapo wakuu wa "Afya ya Umma" wangependezwa na "Afya ya Umma," kwa hakika wangekuwa wakihimiza "Afya ya Umma" badala ya orodha ndefu ya mambo ambayo kwa hakika ni "Afya ya Kupinga Afya."

Sasa ni wakati wa kila mtu kuamua. Kutakuwa na lahaja mpya kila wakati, kutakuwa na agizo jipya kila wakati, na kila wakati kutakuwa na karoti mpya inayoning'inia kwenye fimbo iliyo mbele ya uso wako (kama kipigo cha nyongeza) ambayo itavutwa tu tena. Unaweza kukubaliana na hali hii na kupanga upya maisha yako yote kwa kanuni ya kuepuka pathojeni hii huku ukiacha matarajio yote ya uhuru. Au unaweza kupinga propaganda, kupata habari, na kujiunga na wale wanaofanya kazi ya kujenga upya baada ya msiba wa mwaka mmoja na nusu uliopita.