Kuibuka kwa Ushirikiano wa Sekta ya Umma na Kibinafsi katika Udhalimu

Kauli mbiu cuius regio, eius religio (ambaye utawala/eneo lake, dini yake) ilipitishwa Ulaya katikati ya miaka ya 16^th karne ya kumaliza vita vya kidini. Yalikuwa ni makubaliano kati ya wafalme kwamba anayetawala eneo hilo ndiye anayeamua dini yake. Kwa hiyo imani halikuwa suala la uchaguzi wa mtu binafsi wa imani, maadili, maadili, na desturi. Badala yake, raia waliinama chini ya mamlaka kuu ya yule mwenye enzi kuu wakiwa wafuasi wake waaminifu. 

Wafuasi wa dini nyingine walikimbilia kwenye falme zenye urafiki zaidi au walijihatarisha kuibiwa mali yote na hata kuuawa. Hata hivyo, baada ya muda, Kanisa na serikali zilifikia utengano wa kirafiki na kujifunza kuishi kwa amani.

Tukitazama ulimwengu wa Magharibi leo, inaonekana kana kwamba watu, wakiongozwa na wasomi wao wa kisiasa, kiakili, na kitamaduni, wana nia ya kurudisha nyuma mafanikio ya Mapinduzi ya Viwanda, kutupilia mbali matunda ya Mwangaza na kufuta maarifa ya kitaalamu ya muda mrefu. kuhusu biolojia ya msingi. 

Inaonekana serikali katika baadhi ya nchi inaweza kuwa inatekeleza dini yake mpya ya mifumo ya imani na maadili yanayoelezwa na wasomi wadogo wanaojitambulisha kama wapiganaji wa haki za kijamii wanaoendelea. Kwa sababu hii wameajiri makampuni ya sekta binafsi kufanya kazi kama 21^st karne sawa na wakuu wa makabaila na watawala wakuu ili kutekeleza imani na taratibu za msingi za dini iliyoamriwa na serikali, wakati mwingine kwa sifa kama za ibada. 

Katika 2015 Chuo Kikuu cha California iliwashauri walimu na wanafunzi waepuke kusababisha kuudhi kwa kusema “Kuna jamii moja tu, jamii ya wanadamu,” kwa sababu inakanusha “umaana wa uzoefu na historia ya mtu wa rangi/kabila.” Hivi majuzi tulikuwa na mfano wa warsha ya kuibua tofauti katika Chuo Kikuu cha Magharibi huko Ontario, Kanada na utoaji wa slaidi kama mfano wa microaggression dai kwamba “mtu aliyehitimu zaidi anapaswa kupata kazi hiyo.” 

Ninapoendelea kushikilia sana mapendekezo yote mawili, nadhani niko nje ya ukombozi. Ninajifariji kwa wazo kwamba Martin Luther King, Jr. angeitwa leo kuwa mbaguzi wa rangi kwa ajili ya ndoto yake ya jamii ambayo watu hawahukumiwi kwa rangi ya ngozi zao bali kwa maudhui ya tabia zao. Wasilisho la Magharibi pia lilionya kwamba "kimya cheupe, haki nyeupe, na aibu nyeupe husababisha ushiriki mwingi wa weupe katika ukuu wa wazungu," ambayo badala yake inapendekeza ugonjwa wa kulazimishwa kwa ukatili kuzingatia weupe.

Zeitgeist inahimiza unyanyasaji wa kila kitu cha Uropa na mapenzi ya tamaduni na historia zisizo za Magharibi. Unaweza kusifia utamaduni wowote duniani isipokuwa Magharibi lakini lazima ulaumu utamaduni wa Magharibi pekee kwa maovu yote ya dunia. Serikali ya Albanese inataka kuingiza sura mpya katika katiba ya Australia kuunda chombo cha Waaboriginal, kiitwacho Sauti, kufanya uwakilishi bungeni na serikalini. Vyama vya Kiliberali na Kitaifa vinapingwa na uchaguzi wa maoni kwa sasa zinaonyesha wapiga kura wengi wanaonuia kukataa kuliko kuidhinisha marekebisho ya katiba. 

The Habari za hivi punde (3 Septemba) kwa ajili ya Australia hana kuruka mbele 53-38. Huu ni mabadiliko makubwa kutoka kwa usaidizi wa 56-37 wa Ndiyo mwezi Februari. Uungwaji mkono umepungua pia kwa Chama cha Labour na Waziri Mkuu (PM) Anthony Albanese.

Vyuo vikuu vinakusudiwa kuwa ngome za uhuru wa kitaaluma na mjadala thabiti wa sera. Sekta ya chuo kikuu cha Australia kimsingi inafadhiliwa na umma. Hakuna chuo kikuu kimoja ambacho kimechukua msimamo wa umma kupinga Sauti. Lakini timu za viongozi wakuu wa vyuo vikuu kadhaa wameweka uzito wao kamili nyuma ya Sauti. Chuo Kikuu cha Melbourne, kwa mfano, ilifanya hivyo tarehe 7 Machi, miezi kadhaa kabla ya mtu yeyote hata kujua maneno ya swali la kura ya maoni.

Wala vikao vya habari vya umma vya vyuo vikuu vya kukuza mazungumzo juu ya mpango wa sera unaopingwa havijaonyesha usawa wa wasemaji kubishana na sifa za pande zote mbili. Kama James Allan, profesa wa sheria katika Chuo Kikuu cha Queensland, aliandika katika Australia, hii “siyo tu aina ya wema wa kuashiria pesa za watu wengine; inakaribia kuwa matumizi mabaya ya pesa za walipa kodi". 

Mbaya zaidi, hofu miongoni mwa wasomi kwamba kusema hadharani dhidi ya Voice inaweza kuharibu taaluma zao ina athari ya kutuliza na kukuza udhibiti wa mapema. Ni kuwaambia kwamba mwandishi wa makala juu ya somo hili, kuandika kwa ajili ya Mtazamaji wa Australia, alichagua kubaki anonymous. Yangu makala katika Wikendi ya Australia tarehe 29 Julai iliibua jumbe nyingi za kuunga mkono kutoka kwa wenzao wa chuo kikuu, pamoja na majuto kwamba hawakuthubutu kutoa upinzani wao hadharani.

Mashirika, kwa upande mwingine, yanashiriki katika kuashiria wema na pesa za wanahisa. Nchini Australia hii inajumuisha Qantas, iliyowahi kumilikiwa na umma lakini sasa ni kampuni ya kibinafsi. Shirika la ndege linawapa wanakampeni wa ndiyo, lakini si wapinzani, safari za bure za ndege kusafiri nchi nzima katika juhudi zao za utangazaji na limepaka rangi ndege kadhaa zenye kauli mbiu ya Ndiyo. 

Hata hivyo, tarehe 31 Agosti, Tume ya Ushindani na Watumiaji ya Australia, shirika la uangalizi wa watumiaji, lilianzisha kesi za kisheria dhidi ya Qantas kwa kuwalaghai umma kwa kuendelea kuuza tikiti za safari za ndege zilizoghairiwa hadi wiki mbili baadaye, na kwa kuchelewesha taarifa ya kughairiwa kwa safari za ndege kwenda. maelfu ya wamiliki wa tikiti waliopo. 

Shirika la ndege limechelewa sana kushughulikia marejesho ya ndege zilizoghairiwa wakati wa usumbufu wa janga. ACCC inataka Qantas kulipa faini zaidi AUD milioni 250. Shirika la ndege pia linahifadhi dola bilioni nusu ya pesa za mteja ambazo hazijarejeshwa kutoka kwa safari za ndege ambazo zilighairiwa wakati wa kufuli. Kwa hivyo, mbali na shirika la uadilifu, Qantas imeambukizwa vikali na utamaduni wa kiburi.

Kwa njia fulani mshtuko mkubwa ambao kwa kweli umefanya kama simu ya kuamsha mamilioni ilikuwa utoaji wa fedha ya mwanasiasa maarufu wa Uingereza Nigel Farage mwezi Juni na Coutts Bank, kampuni tanzu ya Benki ya Taifa ya Westminster. NatWest, kama inavyoitwa kawaida, inamilikiwa na serikali ya Uingereza kwa asilimia 39 baada ya umma kuokoa uchumi ya mtangulizi wake Benki ya Royal ya Scotland mnamo 2008, ambayo ilipewa jina la NatWest mnamo 2020. 

Baada ya kukusanya kina, kurasa 40 Ripoti ya uchunguzi wa mtindo wa Stasi juu ya Farage, benki ilihitimisha kuwa maoni yake hayakuendana na maadili yao kama shirika "jumuishi" (ndiyo, kweli). Kisha Mkurugenzi Mtendaji wake - Dame, sio chini - alidanganya katika mkutano wa faragha kwa mwandishi wa BBC kudai kuwa alipoteza akaunti yake kwa kuanguka chini ya kiwango chake cha chini lakini kupatikana nje kwa uwongo na kulazimishwa kujiuzulu - lakini kwa malipo ya ukarimu.

Kwa kweli Farage alifukuzwa kwa sababu ya kufikiri vibaya: kwa kuongoza Brexit, kumuunga mkono Donald Trump, na kupinga Black Lives Matter (BLM). Utetezi huo ulitokana na hati iliyoandikwa na mshindi wa rangi ya waridi ambayo ilikuwa kazi mbaya na ya kisiasa. 

Kwa kuchekesha, kamati ya hatari ya sifa iliyojihusisha na mbishi huu wa Kafkaesque iliishia kuharibu sifa ya benki, ambayo wateja wake wamejumuisha. Wakubwa wa Mafia, madikteta na oligarchs wa Urusi. Karma kuumwa. (Kwa njia, katika Uhindu karma haimaanishi hatima bila matendo yako. Badala yake, inamaanisha kinyume chake: huwezi kutoroka lakini umekusudiwa kuvuna matokeo ya matendo yako.)

Kashfa ya uwekaji benki pia ilionyesha hatari ya mwelekeo kwa jamii isiyo na pesa katika enzi ya ukuaji wa dijiti. Tumeshawishiwa na urahisi wa maisha ya kidijitali ya kutojali, kama vile vyura kwenye maji yanayochemka, kwa vitisho vya faragha na, muhimu zaidi, uwezo ulioimarishwa wa watendaji wa shirika na serikali sio tu kushiriki katika ufuatiliaji wa shughuli na mapendeleo yetu, lakini pia. ili kututenga na usaidizi wa maisha ya kifedha. 

Kuanzia hapo hadi mfumo wa mikopo wa kijamii wa China ni hatua fupi tu. Kanada ilitupa kionjo cha hilo kwa vikwazo vya kifedha vilivyoelekezwa na serikali kwa Msafara wa Uhuru wa madereva wa lori na mtu yeyote ambaye alikuwa amechangia shughuli zao, haijalishi ni kiasi gani au hali zao za kibinafsi ni duni. Serikali chache au taasisi za fedha zinaonekana kusumbuliwa na kero nyingi wanazopata wazee kutokana na kuhama haraka kwa jamii isiyo na pesa.

Sababu za kimtindo ambazo mashirika yanavutiwa zaidi na ambayo wanafadhili kifedha ni pamoja na ajenda za ESG (utawala wa mazingira na kijamii) na DIE (anuwai, ujumuishaji na usawa). Idara za Rasilimali Watu za sekta ya umma na ya kibinafsi, vyombo vya habari, na taasisi za michezo zimenaswa na idadi kubwa ya 'wataalamu' wa DIE ambao wanazidi kutawala vitisho juu ya wafanyikazi wanaojishughulisha na dhamira kuu za taasisi. 

Hii ni pamoja na kutia saini kanuni kuu za ajenda ya haki ya kijamii ya nadharia muhimu ya rangi, wigo wa upinde wa mvua ulio wazi wa utambulisho wa kijinsia, #MeToo na BLM. Taasisi za kifedha na kampuni zinazojitenga na tasnia ya mafuta kwa kutafuta Net Zero ni mfano mwingine.

Vipi kuhusu benki zijikite kwenye huduma za benki na Qantas kwenye ndege zinazoruka kwa wakati, bila kupoteza mizigo na kwa bei nzuri?

Picha kubwa ni kuongezeka kwa ufashisti wa kampuni ambao unachanganya nguvu ya serikali, mashirika (pamoja na mashirika ya media), mitandao ya kijamii, na makubwa ya teknolojia. Hili lilionekana wazi zaidi katika kulazimishwa kwao kwa pamoja kwa masuala yote yanayohusiana na Covid lakini ni wazi kuwa iko tayari kukumbatia maisha yote ya kijamii. 

Iite ushirikiano wa dhuluma kati ya sekta ya umma na binafsi. Kijadi shuruti na dhuluma zimekuwa hifadhi ya majimbo, kwa ridhaa ya raia hifadhi ya kipekee ya mataifa ya kiliberali ya kidemokrasia. Sekta ya kibinafsi imekuwa uwanja wa chaguo na ushindani ambapo mteja yuko sahihi kila wakati. Sasa raia lazima afuate maadili yaliyoagizwa na serikali na mteja lazima ainame kwa dira ya maadili ya shirika.

Kufafanua Mao Zedong, maadili yanakua kutokana na mapipa ya dola ya bunduki za kampuni zinazotumiwa na watendaji wanaosaidiwa na kufadhiliwa na wafanyakazi wao wa DIE? Wale wanaoshikilia na kutumia mamlaka ya kisiasa, kiuchumi na kiutamaduni wanapata kuweka na kudhibiti dira ya maadili kwa jamii, na wote lazima wainame chini kwa hili, au sivyo?

Kitendawili ni kwa nini watendaji wa sekta ya umma na mashirika wanaamini kuwa wana sifa, mafunzo, ujuzi na uamuzi wa kuweka dira ya maadili kwa jamii kwa ujumla. Hii ni kweli hasa wakati maadili yao kwa kweli hayalingani na maadili kuu ya jamii ambayo wanafanya kazi. Wao na bodi zao huchaguliwa kwa utaalamu wao wa biashara na usimamizi na umahiri wa kuunda bidhaa zilizoongezwa thamani na kutoa huduma. 

Uwezo wao wa kuweka viwango vya maadili hata kwa wafanyikazi wa kampuni, achilia mbali kwa wateja wao, unashukiwa sana. Sifahamu kuhusu chuo kikuu chochote kinachounda kikosi kazi cha wanamaadili mashuhuri ili kuweka sera ya chuo kikuu kuhusu maadili yanayopingwa kuhusiana na rangi, utambulisho wa kijinsia, na mamlaka yanayohusiana na Covid-XNUMX. 

Je! ni kwa msingi gani chuo kikuu cha Australia kinachagua kumheshimu rais wa Ukraine kwa hotuba ya umma ya Zoom lakini kupiga marufuku mawasiliano na wasomi wa Urusi? Na hiyo pia bila kushauriana au kwa njia yoyote kuwashirikisha wataalam wake wa ndani wa Mahusiano ya Kimataifa?

Tunawezaje basi kudharau jamii kutokana na tishio linalokuja la ufashisti wa ushirika? Upeo wa hatua ya mtu binafsi ni mdogo lakini haupo. Baada ya PayPal kufunga akaunti ya Umoja wa Uhuru wa Kuzungumza nchini Uingereza, na shughuli zote zinazohusiana na mwanzilishi wake Toby Young ikiwa ni pamoja na Mkosoaji wa Kila Siku, nilifunga akaunti yangu ya PayPal (hii inahitaji uvumilivu). 

Sasa ninapokabiliwa na tovuti ya PayPal ya kulipia ununuzi kutoka kwa duka au hoteli ya Australia, ninampigia simu mtoa huduma na kuomba maelezo ya benki ili kufanya uhamisho wa kielektroniki, nikieleza upinzani wangu wa kutumia mtoa huduma wa kifedha aliye na siasa. Ikiwa hakuna mbadala unaopatikana, ninabadilisha hadi kwa mtoa huduma mwingine. Kwa sababu zinazofanana, situmii tena GoFundMe na nimeacha kutazama timu ya kriketi ya Australia tangu ilipoanza kupiga goti kabla ya kila mchezo. Chaguo la kila mmoja wetu ni kuambatana na kundi la watu wanaoghairi ili kupata usafiri kwa urahisi, au kustahimili usumbufu zaidi ili kurekebisha mambo tena.

Njia bora zaidi ya mabadiliko makubwa, hata hivyo, ni kupitia chaguzi za kisiasa. Wasomi wa kitamaduni wanaweza kujiona bora kimaadili kuliko hoi polloi na kujifariji kwa wazo kwamba wako upande wa kulia wa historia. 

Wakati huo huo, hata hivyo, wako upande mbaya wa watu. Kinyume chake, wanasiasa kama Giorgia Meloni, ambaye alipata umaarufu kiasi cha kuwa waziri mkuu wa Italia kwa kukata rufaa kwa familia, imani, na nchi - maadili ambayo yanawiana na yale ya wapiga kura wengi - wanadharauliwa na kudhihakiwa kama watu wanaopenda watu wengi.

Chama tawala cha Conservative nchini Uingereza kimesalia kwa pointi 20 nyuma ya chama cha Labour katika kura za maoni kwa miezi kadhaa. Matumaini yake bora na pengine pekee ya kutikisa mambo ni kupinga ukweli uliopokewa kuhusu haki ya rangi, utambulisho wa kijinsia, na ajenda za mazingira na kurejea kwenye fomula ya Meloni, kuachana na Net Zero, kukomesha shuruti katika kuwaelekeza watumiaji mbali na vyanzo thabiti na vya bei nafuu. ya nishati, kuthibitisha ukweli wa kimsingi wa kibayolojia, kulinda haki za wanawake kwa maeneo salama na utu, na kukomesha upolisi ulioamka na kufuta utamaduni katika taasisi zote za umma. 

Kufikia sasa Waziri Mkuu Rishi Sunak na mawaziri wake wa baraza la mawaziri wameshiriki katika mazungumzo ya kijasiri lakini wameshindwa kuchukua hatua za haraka na zinazoonyesha ufanisi. Iwapo Washiriki wa Tories wangefaulu kurudisha nyuma utajiri wao wa kuteleza nchini Uingereza, marejeo hayo yangeonekana kote katika ulimwengu wa kidemokrasia wa Magharibi.