Brownstone » Makala ya Taasisi ya Brownstone » Kuchukua Kubwa Kufichua Mchezo wa Mwisho wa Kifedha
Kuchukua Kubwa Kufichua Mchezo wa Mwisho wa Kifedha

Kuchukua Kubwa Kufichua Mchezo wa Mwisho wa Kifedha

SHIRIKI | CHAPISHA | EMAIL

Mojawapo ya ufichuzi bora zaidi wa jaribio la siri, lililofichwa sana, lililofichwa sana la kuwaibia ubinadamu - ukizuia idadi ndogo ya watu wenye akili timamu inayojumuisha upinzani mbaya - wa mali zao za kimwili na uhuru wao 'usioonekana', ilichapishwa hivi karibuni. . Imepewa jina kwa usahihi Kuchukua Mkuu (2023), na iliandikwa na David Webb, mmoja wa waandishi jasiri na mwenye ujuzi wa fedha ambao nimewahi kukutana nao. Anatanguliza kitabu kwenye uk. 1 kwa masharti thabiti: 

Kitabu hiki kinahusu nini? Ni kuhusu kuchukua dhamana, zote yake, mchezo wa mwisho wa mzunguko huu wa kimataifa wa ulimbikizaji wa madeni unaolingana. Hii inatekelezwa na muundo uliopangwa kwa muda mrefu, wenye akili, ujasiri na upeo ambao ni vigumu kwa akili kujumuisha. Pamoja ni mali zote za kifedha, pesa zote zilizowekwa kwenye benki, hisa zote na bondi, na hivyo basi, mali zote za msingi za mashirika yote ya umma, ikijumuisha orodha zote, mitambo na vifaa, ardhi, amana za madini, uvumbuzi na mali miliki. Mali ya kibinafsi na halisi inayofadhiliwa kwa kiasi chochote cha deni itachukuliwa vile vile, kama vile mali ya biashara inayomilikiwa na watu binafsi, ambayo imefadhiliwa na deni. Ikiwa hata kufanikiwa kwa kiasi, huu utakuwa ushindi na utiisho mkubwa zaidi katika historia ya ulimwengu. 

Sasa tunaishi ndani ya vita vya mseto vinavyoendeshwa karibu kabisa na udanganyifu, na hivyo iliyoundwa kufikia malengo ya vita na uingizaji mdogo wa nishati. Ni vita vya ushindi ambavyo havielekezwi dhidi ya mataifa mengine bali dhidi ya wanadamu wote.

Katika Dibaji ya kitabu Webb anatoa taswira iliyoandikwa kwa wingi, ya tawasifu ya asili yake kama gwiji wa masuala ya fedha, bila shaka akiwa na akili ya kipekee na, ikawa, ujasiri. Ujuzi wake wa fedha na uchumi umekuwa matokeo ya miaka mingi ya kazi katika uwanja huo, lakini anakumbuka mauaji ya Rais John F. Kennedy, kabla ya kuanza kwa kazi yake ya kitaaluma, alipokuwa mtoto, na kile anachoita ( kushuhudia) "kuporomoka kwa viwanda" vilivyofuata vya Marekani huko Cleveland, ambako familia iliishi, na kilele chake "kuharibiwa kabisa kwa kila kitu tulichojua" (uk. vii). Kabla hajaingia katika undani wa maisha yake, anaanza Dibaji kwa maelezo yasiyo ya moja kwa moja ya sababu zake za kuandika kitabu (uk. vi): 

Hivi sasa, kama tunavyojua, familia zimegawanyika. Watu wanakabiliwa na aina ya kutengwa, labda sio kimwili, lakini katika roho na akili. Hii imefanywa kutokea kupitia uchawi wa giza wa habari za uwongo na simulizi. Huu pekee umekuwa uhalifu mkubwa dhidi ya ubinadamu. Madhumuni ya mbinu ni mengi: kuchanganya na kugawanya; kusababisha kutengwa; kukatisha tamaa; kuingiza hofu na kuanzisha mambo ya msingi ya uongo kwa hofu hizi; kuendesha masimulizi ya kihistoria; kuunda hisia ya uwongo ya ukweli wa sasa; na hatimaye, kusababisha watu kukubaliana na kile kilichopangwa.

Haiwezekani kuzidisha uharaka wa ujumbe wa Webb - kila mtu anayesoma nakala hii anapaswa kupakua kitabu (bila malipo) kwenye kiunga kilichotolewa hapo juu, au angalau kutazama documentary kulingana nayo katika CHD.TV, Rumble na (sijui kwa muda gani) YouTube. Inaleta usomaji wa kulazimisha - aina ya hadithi ya upelelezi isiyo ya kubuni, ya ulimwengu halisi, ambapo wewe, msomaji, ni mhasiriwa wa uhalifu na yule anayeangalia juu ya bega la mpelelezi kwa ushahidi kwamba anachimba.

Na kuna ushahidi wa kushawishi! Katika ‘mahakama ya haki ya binadamu’ - ambayo lazima ithibitishwe, ikiwa haipo - ushahidi wa msingi wa maandishi uliotolewa na Webb ungetosha kuwafunga wahalifu hawa wote, ikiwa sio kuwahukumu adhabu ya kifo (ikikumbuka kwamba, kwa asili, 'mtaji,' au 'wa kichwa' katika Kilatini, inahusiana na kichwa cha mtu, ambacho kwa kawaida kilihusishwa katika kunyongwa na dekofiaitation; pia inarejea katika ‘kuvaa kofia’). Kwamba Webb anajua vyema jinsi alivyojiweka wazi (na familia yake) na kitabu hiki - na mapema, katika anwani ambapo alishiriki matokeo yake na watazamaji nchini Uswidi na Marekani - ni wazi anapoandika, dhidi ya hali ya wawili hao. matukio ambapo aliwasilisha umaizi wake, pamoja na ushahidi (uk. xxx):

Chini ya mwezi mmoja baada ya kuzungumza kwenye mkutano huo huko U.S., mwanamume mmoja aliwasiliana nami ambaye aliomba kukutana Stockholm. Alikuwa Mwenyekiti wa chama cha kisiasa cha Marekani, na alikuwa na kazi ndefu kuhusiana na uanzishwaji wa ulinzi. Alikaa kwenye hoteli iliyokuwa umbali mfupi wa kutembea kutoka kwenye nyumba yangu. Tulipata chakula cha mchana. Alipendekeza pinti ya ale. Aliniuliza nieleze mada ambayo nilizungumza kwenye mkutano huo. Nilipitia ushahidi na athari. Jambo la kushangaza ni kwamba hakuuliza maswali juu ya mada hiyo. Badala yake, alinikazia macho na kusema, ‘Je, familia yako inajua unafanya hivi?’ Hakusema chochote zaidi; huo ulikuwa mwisho wa mkutano. Nililipa bili na kuondoka. Labda ilikuwa ‘wito wa adabu.’ Sisi sote twapaswa kufa wakati fulani, na kuuawa lazima kuwe miongoni mwa njia zenye kuheshimika zaidi za kufanya hivyo. Lazima mtu alikuwa akifanya kitu sawa! Ilifanya tofauti! Hakuna njia bora ya kufa, kwa kweli. Siku zote nilitaka kuwa kama John Lennon!

Mtu angeweza kudanganywa kirahisi na debonair ya Webb kupepesuka kwa kile ambacho kingeweza kuwa tishio la kifo lililofichwa kutoka kwa mgeni wake wa chakula cha jioni, lakini ukweli unabakia kuwa mtu yeyote ambaye ana ujasiri wa kupinga psychopaths kujaribu kuteka nyara ulimwengu ana hatari kubwa. , ndivyo upinzani huo unavyozidi kuwa wa hali ya juu. Hili linaonyeshwa katika kifo cha hivi majuzi ‘kwa kujiua’ (ndio, sawa!) cha Janet Ossebaard, aliyetengeneza mfululizo, Kuanguka kwa Cabal, na alihusika katika kufichua mtandao wa walala hoi. Nafasi ya kwamba alijiua, kama ilivyoripotiwa, ni ndogo sana, ningesema; yeye ni dhahiri alikuwa mwiba katika upande wa cabal mauaji.

Tukirudi kwenye kitabu cha Webb, anasimulia kwa uwazi jinsi, baada ya 9/11, alipoona dalili zote za kuzorota kwa uchumi wa Marekani kila mahali, wakati huo huo kulikuwa na dalili zisizoweza kukanushwa kwamba utawala wa Bush ulikuwa ukieneza habari potofu juu ya hili, na kulifunika kwa kusambaza ripoti za uwongo. nguvu ya kiuchumi ya Marekani. 

Katika hali halisi, hata hivyo, kinyume chake kilikuwa kesi, dalili ambayo ilikuwa ni kuzima kwa kasi kwa uwezo wa utengenezaji wa Marekani na kuupeleka kwa China (ambayo ilikuwa wazi katika mpango huo). Hakuna kitu kidogo kuliko hasara (iliyopangwa) ya msingi wa viwanda wa Marekani iliyokuwa ikitokea, wakati, ikiandamana na hii, Alan Greenspan alikuwa akipongeza "muujiza wa tija" unaotokana na uwekezaji na maendeleo ya teknolojia. Ilikuwa ni utendaji wa umahiri wa kuvuta pamba kwenye macho ya Wamarekani. 

Wakati huo huo, hisia ya ustawi iliimarishwa zaidi kwa kuonyesha udanganyifu kwamba hakuna hatari katika kukopa pesa; uwezo wa kurejesha mikopo ulihakikishwa. Ujanja unaoendelea wa Webb umefichua njia ambayo inafichua hatua zilizochukuliwa miaka iliyopita kujiandaa kwa anguko la uchumi wa dunia tunalokabili sasa. Hii ni pamoja na mporomoko wa kifedha wa 2008, ambapo anaandika vibaya (uk. xxviii): 

Baada ya Mgogoro wa Kifedha Ulimwenguni hatimaye ilijulikana kuwa makumi ya trilioni katika hasara katika nafasi zinazotokana na mali ziliwekwa katika benki kubwa zaidi, ambazo ziliokolewa kwa pesa mpya iliyoundwa. Madalali wakuu wangeshindwa, lakini kuzuia kwamba walifanywa benki na pia walipokea sindano za moja kwa moja za pesa zilizoundwa kutoka kwa Fed. Hakuna aliyefunguliwa mashitaka. Kinyume chake, wahalifu walituzwa mafao makubwa sana. Ilikuwa ni kana kwamba yote yalikuwa yameenda kulingana na mpango.

Ikiwa ninaelewa Webb kwa usahihi, huu ndio mkakati ambao umerudiwa mara kadhaa, angalau tangu nusu ya pili ya 19.th karne, na kusababisha matajiri kupata (mengi) matajiri na maskini kupata (mengi) maskini zaidi. Kwa ufupi, tukizingatia “Kasi ya Pesa” (VOM) – “Kasi inayozidishwa na Ugavi wa Pesa = Pato la Taifa. Kasi ya Chini inasababisha Pato la Taifa kuwa chini” (uk. 3) – Webb inaonyesha kwamba, kutokana na kuporomoka kwa mzunguko wa uchumi na himaya katika karne ya 20, kufuatia Vita Kuu, na faida inayoonekana, licha ya ugumu huu wote, wa maslahi fulani ya benki kuhusu udhibiti (na uundaji) wa pesa, na vile vile taasisi muhimu, 'warithi' wa kisasa wa udhibiti huu wote walijua kuwa anguko kama hilo lingetokea tena. Wamekuwa wakijiandaa kwa ajili yake. Na wamedhamiria kubaki katika udhibiti. Kwa hivyo kinachodhaniwa ni 'Kuweka Upya Kubwa.' 

 Wakati wa kipindi cha kiputo cha Dot-com na kipindi cha kupasuka Webb alisoma uhusiano kati ya masoko ya fedha na benki ya Hifadhi ya Shirikisho, na kugundua kuwa benki hiyo ya mwisho ilikuwa ikiathiri kimakusudi ya kwanza kwa kudhibiti usambazaji wa pesa - ambayo ni, kuchapisha mara kwa mara pesa nyingi kuliko, kwa uwiano, Pato la Taifa. ukuaji. Ikiwa ukuaji wa usambazaji wa pesa ni zaidi ya ukuaji wa Pato la Taifa, kiputo cha kifedha kinakua, kilichotengwa na ukuaji wowote wa uchumi. Kufikia mwisho wa 1999 ujazo wa fedha ulikuwa umeongezeka kwa zaidi ya 40% ya Pato la Taifa kila mwaka, kuashiria kwamba VOM ilikuwa ikiporomoka. 

Je, hii inaonekana kuwa ya kawaida? Tangu kuanza kwa janga hili matrilioni ya dola za Kimarekani zimechapishwa, na hivyo kuharakisha upanuzi wa pengo kati ya usambazaji wa pesa na tija halisi ya kiuchumi, na hivyo kuharakisha kuporomoka kwa kifedha. Hii ndio cabal inataka. Baada ya yote, kama Webb anavyosema kwa ufupi (uk. 4), “Migogoro haitokei kwa bahati mbaya; zinashawishiwa kimakusudi na kutumika kuunganisha mamlaka na kuweka hatua, ambazo zitatumika baadaye.” Badala yake, anaendelea (uk 5-6):

VOM sasa imeshuka kwa kiwango cha chini kuliko wakati wowote wakati wa Unyogovu Mkuu na vita vya ulimwengu. Mara tu uwezo wa kuzalisha ukuaji kwa kuchapisha pesa umechoka, kuunda pesa zaidi haitasaidia. Inasukuma kwenye kamba. Jambo hilo haliwezi kutenduliwa. Na kwa hivyo, labda tangazo la 'Kuweka upya Kubwa' halijachochewa na 'Ongezeko la Joto Ulimwenguni' au maarifa ya kina juu ya 'Mapinduzi ya Nne ya Viwanda,' lakini na maarifa fulani ya kuanguka kwa hali hii ya kimsingi ya kifedha, athari za ambayo yanaenea zaidi ya uchumi.

Ni umbali gani unazidi kuwa wazi mtu anaposoma kitabu hiki chenye kumbukumbu nyingi - sio kitabu chenye kurasa nyingi, lakini kitabu 'kikubwa' kuhusu umuhimu wa mada yake (na uthibitisho wake) unavyohusika. Kwa kuzingatia idadi ya ripoti na vyanzo vingine ambavyo Webb anavitaja, haiwezekani kutenda haki hapa kwa maelezo yao yote na umuhimu wao kwa hoja ya Webb, kwamba wale wanaojiita wasomi wametumia miaka mingi kujiandaa kwa 'super-cycle' ambayo itaanguka. italazimu mpito kwa Mpango Mpya wa Ulimwengu, wakiwa bado wanadhibiti. Kwa hivyo naweza tu kuinua sehemu muhimu za hoja yake. Wa kwanza amenaswa vizuri pale anapoandika (uk. 7):

Sasa hakuna haki za kumiliki mali kwa dhamana zilizoko katika mfumo wa kuandika kitabu katika eneo lolote la mamlaka, duniani kote. Katika mpango mkuu wa kutaifisha dhamana zote, kuondoa dhamana ilikuwa hatua ya kwanza muhimu. Mipango na juhudi zilianza zaidi ya nusu karne iliyopita.

Sio tu kwamba CIA ilihusika kwa karibu katika "uharibifu" huu - ambao kimsingi ulimaanisha kuhama kutoka kwa uhifadhi wa cheti cha hisa cha karatasi, hadi mfumo wa kompyuta - lakini kiongozi wa mradi wa CIA alihamishwa hadi wadhifa wa juu katika sekta ya benki bila benki yoyote. uzoefu. Webb inazua uwezekano, kwa kuhojiwa, kwamba "shida ya makaratasi" iliyofuata "ilitengenezwa" ili kuhalalisha mchakato wa uondoaji wa nyama, ambao ulifungua njia kwa mfumo wa sasa wa kuhifadhi kumbukumbu wa kielektroniki ulimwenguni kote.

Haishangazi epigraph ya sura hii ni nukuu kutoka kwa Sun Tzu (ambayo inatumika sawa na leo): "Vita zote zinatokana na udanganyifu." Hii pia inashughulikia mada ya sura inayofuata: "Haki ya Usalama," ambayo Webb anaandika (uk. 9): "Utiisho mkubwa zaidi katika historia ya ulimwengu utawezekana kwa uvumbuzi wa ujenzi; hila; uwongo: ‘Haki ya Usalama.’”

Na hakika, baada ya kumjulisha mtu kwamba, tangu kuanzishwa kwao zaidi ya miaka 400 iliyopita, "vyombo hivi vya kifedha vinavyoweza kuuzwa" vilitambuliwa, na sheria, kama mali ya kibinafsi, anampiga msomaji na habari kwamba hii sivyo tena. Katika mazoezi, Webb anaelezea, hii ina maana kwamba hata kama, wanaotaka kuepuka matatizo ya uuzaji wa gari uwezekano wa kwenda nje baada ya kununua gari kwenye mpango wa awamu, mtu ameinunua kwa fedha, hii haitafanya kazi tena. Haki za usalama zimebadilishwa kisheria ili kuruhusu wadai wa uuzaji wa magari uliofilisika kuchukua gari lako kama mali ambayo bado ni ya muuzaji. 

Webb anajumlisha hili kisheria mapinduzi kama ifuatavyo (uk. 10): “Kimsingi dhamana zote 'zinazomilikiwa' na umma katika akaunti za uangalizi, mipango ya pensheni na mifuko ya uwekezaji sasa imezingirwa kama dhamana ya msingi wa derivatives tata…” “Tabaka lililolindwa” wameiba mali zetu zote kihalali. kutoka kwetu hata kabla ya kutokea kwa mtikisiko wa kifedha unaotarajiwa (na uliotengenezwa) duniani (if inafanya). Zaidi ya hayo, kupitia sheria ya ziada, hii ‘imewianishwa’ ili kuhakikisha kwamba “wadai waliolindwa” wanahakikishiwa kwamba mali zao zinalindwa kupitia “kuvuka mipaka kwa udhibiti wa kisheria wa dhamana hiyo” (uk. 16). Zaidi ya hayo, masharti ya ‘bandari salama’ yalifanywa kwa wakati ili kulinda tabaka tawala (uk. 32): 

Mnamo 2005, chini ya miaka miwili kabla ya Mgogoro wa Kifedha Duniani kuanza, masharti ya 'bandari salama' katika kanuni ya Ufilisi ya Marekani yalibadilishwa kwa kiasi kikubwa. 'Bandari salama' inasikika kama jambo zuri, lakini tena, hii ilikuwa juu ya kuhakikisha kuwa wadai waliolindwa wanaweza kuchukua mali ya mteja, na kwamba hii haiwezi kupingwa baadaye. Hii ilihusu ‘bandari salama’ kwa wadai waliolindwa dhidi ya madai ya wateja kwa mali zao wenyewe.

Inakuwa mbaya zaidi. Inabadilika kuwa, ikiwa kitu kinachoitwa Vyama vya Uondoaji Mkuu - vilivyopewa jukumu la kutoa "kusafisha na kusuluhisha biashara" katika shughuli mbali mbali za kifedha - haipatikani mtaji wa kutosha kujiandaa na hatima ya kushindwa, na kutofaulu kama hivyo kutokea, "ni wadai waliohakikishiwa ambao watachukua mali za wenye haki. Hapa ndipo inapokwenda. Imekusudiwa kutokea ghafla, na kwa kiwango kikubwa.” Webb anaendelea kuwakashifu wasomaji wa imani kwamba ile inayoitwa "Likizo ya Benki" ilimaliza Unyogovu Mkuu (Sura ya VIII), na kuamini ahadi ya Ben Bernanke, mnamo 2002, kwamba Hifadhi ya Shirikisho "haitafanya hivyo tena" ( yaani kufanya makosa yake kuhusiana na kile kilichosababisha Mdororo Mkuu). Badala yake, anaonya (uk. 46):

Je, Fed kweli ni ‘pole sana?’ Je, mtu anaweza kuamini ahadi kwamba ‘hatutafanya hivyo tena?’ Wamesoma masomo ya wakati uliopita kwa undani; hata hivyo, madhumuni yao yamekuwa kuandaa toleo jipya na lililoboreshwa la kimataifa kwa ajili ya mwisho wa kuvutia wa mzunguko huu wa upanuzi wa deni. Hiki ndicho kitabu hiki kinahusu.

Ufafanuzi wa Webb juu ya Upungufu Mkuu (Sura ya IX) ni ukumbusho mzuri kwamba aina hii ya jambo limetokea hapo awali, katika miaka ya 1930, ingawa sio kwa kiwango ambacho kinapangwa wakati huu. Katika Hitimisho (uk. 64) anaelekeza hoja yake kwa kuwakabili wasomaji na ukweli wa mambo yanayotokea; Ninahisi kama kunukuu sura hii yote yenye nguvu, lakini ni wazi kwamba hiyo haina maana, kwa sababu kitabu kinaweza (na lazima) kupakuliwa bila malipo kupitia kiungo kilichotolewa karibu na mwanzo wa makala hii - tafadhali soma; ni muhimu kusoma maelezo yote ambayo hayawezi kutolewa hapa. Hapa kuna nukuu nyingi kutoka kwake:

Kama binadamu, je, hili lisikuhusu? Ni sehemu gani ya uchinjaji uliopangwa wa idadi kubwa ya watu wasio na hatia unayoweza kupata inakubalika? Je, unaamini kwamba wewe ni wa pekee kwa namna fulani, kwamba ulikuwa unalindwa, au kwamba utalindwa sasa?

 Kumekuwa na uthibitisho mwingi wa uovu mkubwa unaotenda kazi ulimwenguni, katika wakati wote na wakati wetu wa sasa. Je, kweli unataka kutojua kuwepo kwake na uendeshaji wake? (uk.64.)

Kutokujua ni mbaya. Kutotaka kujua ni mbaya zaidi. 

 Kutojua kwa makusudi uwepo na uendeshaji wa uovu ni anasa hata matajiri hawawezi kumudu tena. 

Tuko katika mtego wa uovu mkubwa zaidi ambao ubinadamu haujawahi kukumbana nao (au kukataa kukiri, jinsi itakavyokuwa). Vita ya mseto haina kikomo. Haina mipaka. Ni ya kimataifa, na iko ndani ya kichwa chako. Haina mwisho. (Uk. 65.)

Tumeshuhudia miundo na majaribio ya kweli ya kutumia udhibiti wa kimwili juu ya mwili wa kila mtu, duniani kote, na hii inaendelea...Kwa nini hii inafanyika? 

 Nitatoa kauli ya kushangaza. Hii sio kwa sababu nguvu ya kudhibiti inaongezeka. Ni kwa sababu nguvu hii kweli inaporomoka. 'Mfumo wa kudhibiti' umeingia kwenye kuanguka. 

 Nguvu zao zimekuwa msingi wa udanganyifu. Nguvu zao mbili kuu za udanganyifu, pesa na vyombo vya habari, zimekuwa njia za udhibiti zisizo na nishati. Lakini nguvu hizi sasa ziko katika mporomoko mkubwa. Hii ndiyo sababu wamehamia haraka kuanzisha hatua za udhibiti wa kimwili. Hata hivyo, udhibiti wa kimwili ni mgumu, hatari na unatumia nishati nyingi. Na hivyo, wanahatarisha wote. Wanahatarisha kuonekana. Je, hii si ishara ya kukata tamaa? (uk. 67-68.)

Kamwe kabla mfumo haujafaidi wachache kwa gharama kubwa ya wengi. Je, hii si imara na haiwezi kudumu? Udhibiti wa kimwili, kinyume na utawala wa udanganyifu, unahitaji nishati kubwa. Je, hii inaweza kudumishwa huku ikiharibu uchumi wote, na kuwadhulumu watu wote duniani? Hawajui jinsi ya ‘kujenga vizuri zaidi.’ Angalia nyayo zao ulimwenguni pote—uharibifu, uharibifu wa kiuchumi. (uk. 68.)

Acha nimalizie kwa maneno ya John F. Kennedy mwenyewe: 

Matatizo yetu yametungwa na mwanadamu;

kwa hivyo, zinaweza kutatuliwa na mwanadamu. (uk. 70.)

Kwa upande mwingine, nitahitimisha na aya ya mwisho ya Dibaji ya Webb; hebu tuliweke hili moyoni, kueneza kiungo cha kitabu chake mbali na mbali, na, kunukuu jina la hivi majuzi la kitabu cha Naomi Wolf, ‘kabiliana na mnyama’ kwa ujasiri na uthabiti:

Ni matumaini yangu kwamba katika kudhihirisha hali hii isiyopendeza, na kufanya hivyo wakati huu ambapo maendeleo yanazidi kuwa dhahiri, kwamba ufahamu unaweza kuenea, na kwamba mbaya zaidi inaweza kuepukwa. Pengine Uchukuzi huu Mkuu unaweza usiruhusiwe kutokea ikiwa kila mmoja wetu atashikilia mwisho wake-hata mabenki ya uwekezaji-na kusema kwa nguvu: hatutaruhusu hili. Ni ujenzi. Sio kweli.

Amina.



Imechapishwa chini ya a Ushirikiano wa ubunifu wa Commons 4.0 Leseni ya Kimataifa
Kwa machapisho mapya, tafadhali rudisha kiungo cha kisheria hadi cha asili Taasisi ya Brownstone Makala na Mwandishi.

mwandishi

  • Bert Olivier

    Bert Olivier anafanya kazi katika Idara ya Falsafa, Chuo Kikuu cha Free State. Bert anafanya utafiti katika Psychoanalysis, poststructuralism, falsafa ya ikolojia na falsafa ya teknolojia, Fasihi, sinema, usanifu na Aesthetics. Mradi wake wa sasa ni 'Kuelewa somo kuhusiana na utawala wa uliberali mamboleo.'

    Angalia machapisho yote

Changia Leo

Usaidizi wako wa kifedha wa Taasisi ya Brownstone unaenda kusaidia waandishi, wanasheria, wanasayansi, wachumi, na watu wengine wenye ujasiri ambao wamesafishwa kitaaluma na kuhamishwa wakati wa misukosuko ya nyakati zetu. Unaweza kusaidia kupata ukweli kupitia kazi yao inayoendelea.

Jiandikishe kwa Brownstone kwa Habari Zaidi

Endelea Kujua na Taasisi ya Brownstone