Ibada ya Sifuri 

SHIRIKI | CHAPISHA | EMAIL

Kiasi kamili cha "mbaya" yoyote (kwa mfano, uhalifu, saratani) ni sifuri sana, nadra sana. Hii ni kwa sababu gharama ya chini ya kupunguza madhara huongezeka (kawaida kwa kiwango cha kuongezeka, na mara nyingi kwa haraka): hatimaye gharama ya kupunguza madhara huzidi faida, kwa kawaida kabla ya madhara kuondolewa. 

Kwa bahati mbaya, sehemu nzuri ya ulimwengu iko kwenye msisimko wa wale walio na chuki sifuri ambao hupuuza ukweli huu wa kimsingi. Covid na hali ya hewa ni mifano miwili inayoelezea zaidi. 

Nchi zinazofuata mikakati ya "Zero-Covid" zimeweka raia wao kwa hatua kali ambazo zimewanyima baraka za mwingiliano wa kawaida wa kibinadamu, na uhuru wa mawazo na harakati. 

Watoto haswa wametendewa ukatili, kupoteza miaka miwili ya masomo, ujamaa, na hata uwezo wa kuzungumza na kuelewa na kutafsiri yasiyo ya maneno kwa sababu ya mahitaji ya kipuuzi ya kuficha uso. 

Ukatili huu bila ya kustaajabisha umefikia kilele chake (au nadir, ukipendelea) nchini Uchina, taifa la watu bilioni 1.4 linalotawaliwa na utawala wa kidhalimu ambao umeingia kwenye Zero-Covid. Mlipuko wa Covid huko Shanghai baada ya miaka ya vizuizi inathibitisha ubatili wa lengo. Jibu la CCP kwa uthibitisho wa ubatili unaonyesha wendawazimu wake. 

Kukabiliana na milipuko hiyo, serikali imefunga jiji la zaidi ya watu milioni 26. Na hii sio kizuizi chako cha Aussie au Kiwi au Amerika au Brit au Continental, wavulana na wasichana: hii ni kizuizi ngumu. Upimaji wa lazima wa kila siku, na wale waliopimwa kuwa na virusi hutumwa moja kwa moja hospitalini, wakiwa na dalili au la--licha ya ukweli kwamba hii imelemea mfumo wa matibabu na inawanyima wagonjwa kweli huduma muhimu. Watoto waliotengwa na wazazi. Watu hujifungia katika makao yao, mara nyingi bila chakula cha kutosha. Wanyama wa kipenzi waliouawa. 

Ni draconian-na dystopian. 

Mfano mwingine maarufu ni "Net Zero" uzalishaji wa kaboni. Hili limekuwa sanamu ambalo fikra sahihi zote huinama mbele yake, hasa katika nchi za Magharibi. Serikali, taasisi za fedha, na biashara nyingine (hasa katika sekta ya nishati) huhukumiwa kulingana na vigezo moja: je, matendo yao yanachangia kufikia uzalishaji wa "sifuri halisi" wa gesi chafu? Na ole wao wasiotoa hukumu hii.

Ni upuuzi. Na ni upuuzi kwa sababu mtazamo wa monomania juu ya kipimo kimoja mara moja huondoa masuala yote ya biashara, ya gharama na faida. Imani kamili ni kwamba gharama ya kaboni haina kikomo, na kwa hivyo inafaa kutumia gharama yoyote isiyo na kikomo-hata iwe kubwa jinsi gani kuifanikisha. 

Na gharama ni kubwa, usiwe na shaka. Hasa, gharama za mazingira-uzalishaji wa metali za betri unahusisha gharama kubwa za mazingira, kwa mfano-ni kubwa. Bado wanapuuzwa na watu ambao hutazama jinsi walivyo kijani. Kwa sababu kwao, Jambo Moja Tu Linafaa. 

Huu ni zaidi ya ujinga. Wale ambao wataweka gharama yoyote, na kuwalazimisha wengine kubeba mzigo wowote, ili kufikia baadhi ya Sifuri wanaonyesha kwamba idadi hiyo ni makadirio mazuri ya IQ yao. 

Baada ya kutafakari, ninaamini kwamba ibada ya Zero ni mabadiliko ya ibada ya upangaji mkuu ambayo ilitawala enzi ya kabla ya WWII, na ambayo ilidhaniwa kuwa imekataliwa na uzoefu (kwa mfano, USSR) na hoja za kiakili (kwa mfano, Hayek, von Mises. )

Upangaji mkuu ulihusisha azimio la wasomi wa lengo la kufikiwa na jamii, na matumizi ya shuruti - kwa kiwango chochote kinachohitajika - kufikia lengo hilo. Kwa kweli, ikilinganishwa na Sheria ya Sifuri, upangaji wa kati ulikuwa tofauti kabisa: kwa kawaida ulihusisha kukiri kwa biashara, ilhali Kanuni ya Sifuri haifanyi hivyo, huku kila kitu-kihalisi kila kitu-kikiwa chini ya Sifuri Moja. 

Lakini hatimaye, upangaji mkuu ulianzishwa kwenye mwamba wa migongano yake ya ndani. Jaribio la kulazimisha lengo la umoja kwenye mfumo changamano, ibuka unaojumuisha maelfu ya watu wanaofuata malengo yao ya kipuuzi lilikabiliwa na kushindwa. Na ilifanya hivyo. Lakini tu baada ya kuingiza gharama kubwa katika suala la maisha ya mwanadamu na uhuru wa mwanadamu, bila kusahau ustawi wa mwanadamu. 

Utofauti wa kimsingi kati ya maagizo ibuka na yaliyowekwa ulimaanisha kwamba upangaji mkuu ulihitaji matumizi ya shuruti kubwa. Ndivyo ilivyo katika Utawala wa Sifuri. Hii imekuwa dhahiri katika kesi ya Covid: kile kinachoendelea huko Shanghai kinathibitisha hii zaidi ya cavil. Lakini hiyo hiyo haiwezi kuepukika kwa Net Zero. 

Kuweka lengo lililoamriwa na serikali kuu, na lisilo na mwelekeo wa kuanzisha, kwa jamii ngumu zinazojumuisha mabilioni ya watu wenye mapendeleo na uwezo tofauti ni kupigana vita dhidi ya asili ya mwanadamu, na ubinadamu. Kuidumisha kunahitaji utumiaji wa shuruti kubwa, na inayoongezeka sana. Inahitaji watu "kuchagua" kile ambacho hawangechagua kwa hiari yao wenyewe. 

Umaarufu unaodharauliwa sana na wasomi ni mmenyuko wa asili kwa utofauti huu wa kimsingi. Iwapo Le Pen itatawala nchini Ufaransa au la, ukweli kwamba kuna uwezekano unaonyesha kutoridhika kwa idadi kubwa ya watu kwa kudhaniwa kuwa bora kwao. Na huu ni mfano wa hivi punde zaidi wa kukatwa kati ya Sifuri wanaodhania kutawala, na wale ambao wanadhania kutawala. 

Ni mtengano uliotokana na kutokuelewana kimsingi kwa uhalisia wa kimsingi wa kijamii kwamba maisha yanahusisha ubadilishanaji, na kwamba watu mbalimbali wanathamini ubadilishanaji kwa njia tofauti. Kwamba eti Watu Wenye akili timamu hawana uelewa sifuri wa ukweli huu ni maoni ya kushtua kuhusu enzi yetu ya "maendeleo".



Imechapishwa chini ya a Ushirikiano wa ubunifu wa Commons 4.0 Leseni ya Kimataifa
Kwa machapisho mapya, tafadhali rudisha kiungo cha kisheria hadi cha asili Taasisi ya Brownstone Makala na Mwandishi.

mwandishi

  • Craig Pirrong

    Dk Pirrong ni Profesa wa Fedha, na Mkurugenzi wa Masoko ya Nishati wa Taasisi ya Usimamizi wa Nishati Ulimwenguni katika Chuo cha Biashara cha Bauer cha Chuo Kikuu cha Houston. Hapo awali alikuwa Profesa wa Familia ya Watson wa Usimamizi wa Hatari ya Bidhaa na Fedha katika Chuo Kikuu cha Jimbo la Oklahoma, na mshiriki wa kitivo katika Chuo Kikuu cha Michigan, Chuo Kikuu cha Chicago, na Chuo Kikuu cha Washington.

    Angalia machapisho yote

Changia Leo

Usaidizi wako wa kifedha wa Taasisi ya Brownstone unaenda kusaidia waandishi, wanasheria, wanasayansi, wachumi, na watu wengine wenye ujasiri ambao wamesafishwa kitaaluma na kuhamishwa wakati wa misukosuko ya nyakati zetu. Unaweza kusaidia kupata ukweli kupitia kazi yao inayoendelea.

Jiandikishe kwa Brownstone kwa Habari Zaidi

Endelea Kujua na Taasisi ya Brownstone