Brownstone » Makala ya Taasisi ya Brownstone » Kitendawili cha Utekelezaji

Kitendawili cha Utekelezaji

SHIRIKI | CHAPISHA | EMAIL

Wafuasi wa sheria na wavunja sheria wanatafuta kuharakisha kumaliza janga la COVID-19 - hawakubaliani tu jinsi ya kuifanya.

"Gonjwa hilo litaisha mara tu watu watafuata vizuizi vilivyowekwa."

"Gonjwa hilo litaisha mara tu watu watakapoacha kufuata vizuizi vilivyowekwa."

Taarifa moja tu kati ya zilizo hapo juu inaweza kuwa sahihi, na sehemu kubwa ya idadi ya watu inaamini kuwa ndiyo ya kwanza. Ni dhahiri, sawa? Kadiri tunavyotii, ndivyo virusi hupungua na ndivyo tunavyomaliza janga hili haraka. Ikiwa wewe ni wa kikundi hiki, kwa kawaida utahisi kuchanganyikiwa-au kuwaka wazimu-kwa wavunja sheria. Hungependa chochote zaidi ya kuweka Covid nyuma yako, lakini watu wenye ubinafsi upande wa pili wa uzio ni "kuharibu mambo kwa kila mtu."

Sasa hebu tuelekee upande mwingine, wa yao upande. Kundi hili linaamini kwamba, ingawa kufuata kunaweza kusaidia kurefusha mkunjo, haisaidii kurudisha hali ya kawaida. Kinyume chake, wanabishana: idadi ya watu inayotii inaipa serikali mamlaka ya kuweka vizuizi vifuatavyo, kuweka mzunguko wa kujiendeleza. Njia ya kutoka sio kufuata kwa muda mrefu au ngumu zaidi, lakini kuanza kurudisha nyuma. 

Alan Richarz, wakili wa faragha wa Kanada, anachukua msimamo huu katika kipande cha maoni iliyochapishwa na Shirika la Utangazaji la Kanada. Serikali "haitawahi kurudisha nyuma nguvu zake za dharura kwa hiari yake," anaandika. "Na kwa nini wangeweza? Baada ya miaka miwili ya kuchochea ugaidi na mgawanyiko kati ya idadi ya watu, wamekuza msingi thabiti wa uungwaji mkono.

Usaidizi huu wa kelele, Richarz anasema, huwapa watunga sera uhuru wa kuweka vizuizi vyovyote wanavyopenda katika mchezo usio na kikomo wa kusonga-a-magoli. Kambi ya kuzuia-vizuizi ingejibu kwamba ni virusi, sio wanasiasa, ambao hulazimisha mihimili ya malengo kuhama. Richarz anaona hivyo kwa njia tofauti: "Mpaka maoni ya umma yatakapogeuka vikali dhidi ya unyanyasaji wa serikali, tutaendelea kuishi katika hali ya dharura ya muda mrefu, inayoonekana kwa matakwa ya watendaji wa serikali na viongozi waliochaguliwa." 

Ishara inayoonekana zaidi ya vita vya kufuata ni mask. Katika kutetea utumizi wa vinyago, watetezi huomba sio tu sifa zao za kiufundi, lakini kazi zao za kijamii: kuwakumbusha watu kwamba tuko katika janga na tunahitaji kudumisha umakini wetu. 

Wapinga vinyago huchota mantiki sambamba ili kuunga mkono msimamo wao: kadiri tunavyoendelea kuvaa vinyago, ndivyo wanavyozidi kuimarika, hivyo kudhoofisha azimio la pamoja la kurudisha hali ya kawaida. Njia pekee ya kuzuia masks kuwa ya kudumu ni kuacha kuvaa. Vivyo hivyo kwa vizuizi vingine vyote, sema wanaopinga: hazitaisha hadi watu warudi nyuma.

Kwa kweli, kurudi nyuma kunaweza kufanya kazi ikiwa watu wa kutosha wataungana pamoja. Wakati mkoa wa Quebec ulipoweka amri ya kutotoka nje mnamo Desemba 31, 2021 marufuku ya kutembea mbwa wakati wa amri ya kutotoka nje iliwakasirisha watu wa Quebecker kiasi kwamba serikali ilitupilia mbali sheria hiyo. Shinikizo la umma pia lilizaa matunda nchini Ufaransa katika msimu wa joto wa 2021, wakati hasira ya pamoja kwa kupita kwa kijani kibichi kwa COVID. aliongoza serikali kupunguza faini kwa kutofuata sheria na kubadilisha sheria za vituo vya ununuzi.

Zuby, mwanamuziki wa Uingereza ambaye amepiga kengele kuhusu unyanyasaji wa serikali wakati wote wa janga hili, anawahimiza watu kutafakari juu ya mipaka yao ya kufuata kibinafsi. "Kwa kuzingatia matukio ya hivi majuzi, ni muhimu sana kwa kila mtu kuamua ni wapi mstari wao mchangani ulipo linapokuja suala la kufuata maagizo," alisema. Iliwekwa kwenye Twitter mnamo Julai 2021. "Ni wakati gani ungesema, 'Hapana. Ninakataa kutii hilo'? Kwa sababu hii yote ni ngazi ya kufuata tu." 

Sayansi ya kufuata

Mwelekeo wa kufuata au kupuuza sheria hutegemea mambo kadhaa. Mmoja wao ni utu. Miongoni mwa sifa kubwa tano za utu—udhalilishaji, kukubalika, uwazi, mwangalifu, na akili—dhamiri inaonekana kufuatilia kwa uhakika zaidi kwa kufuata. Katika muktadha wa Covid, watafiti wameunganisha dhamiri kwa viwango vya juu vya kufuata vizuizi kama vile makazi ya nyumbani na umbali wa kijamii.

Tabia ya kutii inatiririka sio tu kutoka kwa tabia yako binafsi, lakini kutoka kwa kikundi ulichomo. Kwa mfano, wanawake huwa na kufuata zaidi kuliko wanaume, ingawa sababu ni dhana ya mtu yeyote: Je, mageuzi yamewafanya wanawake washirikiane zaidi? Je, wanatii kwa sababu wanaona wanawake wengine wanatii? Au je, wanawake huzingatia zaidi afya zao? Chochote sababu, wewe ni uwezekano zaidi wa kupata Wavunja sheria za Covid kati ya wanaume kuliko wanawake. 

Haishangazi, hisia zako kuhusu coronavirus zina uzito mkubwa katika njia yako ya kufuata sheria: ikiwa unaogopa, utazingatia. Kwa kweli, a Utafiti wa Uingereza iliyofanywa mapema katika janga hilo iligundua kuwa wasiwasi juu ya virusi ulitabiri kufuata kwa uhakika zaidi kuliko mwelekeo wa kiadili au wa kisiasa, na kusababisha wachunguzi kuhitimisha kwamba hisia hupanda ushawishi wa kijamii na kisiasa.

Imani pia zinahusika. Inakwenda bila kusema kwamba watu wanaoamini serikali yao watafanya hivyo kuzingatia kwa urahisi zaidi na vikwazo vilivyowekwa na serikali hiyo. Hatimaye, kufuata hubadilika kwa wakati. Katika miezi miwili ya kwanza ya janga hili, kuna uwezekano utaona kufuata sheria zaidi ya miaka miwili. Watu huchoka, na ni muda mrefu tu wataendelea kuendesha gari kwenye barabara kuu bila kutarajia kuona njia panda ya kutokea. A utafiti wa hivi karibuni wa Ubelgiji ya kuzingatia hatua za Covid inatoa uthibitisho kwa jambo hili, na kuhitimisha kwamba "uzingatiaji unakuwa dhaifu zaidi kwa wakati." 

Ukumbi wa maonyesho

Uzingatiaji bado una safu nyingine ya utata: pengo kati ya kile watu wanasema wanafanya na kile wanachofanya. Katika kipindi cha wiki moja mapema katika janga hili, ni asilimia 3 tu ya waliohojiwa a Utafiti wa Uingereza alikiri kuondoka nyumbani kwa sababu zisizo za msingi. Wakati watafiti waliuliza swali sawa bila kujulikana, hata hivyo, takwimu iliruka hadi asilimia 29. Ni wazi kwamba hofu ya hukumu ilisababisha zaidi ya robo ya wahojiwa kulalamika kuhusu safari zao za hiari.

Sote tunawajua watu, watu mashuhuri au vinginevyo, ambao walitangaza tabia zao nzuri kwenye mitandao ya kijamii huku wakipindisha kwa faragha sheria ili ziwafae. Mmoja wa wenzangu anakumbuka: baada ya safu ya machapisho ya Facebook kuhusu jukumu la kimaadili la kufuata mwongozo wa janga katika msimu wa likizo wa 2020, alisherehekea Mkesha wa Mwaka Mpya na marafiki kutoka vyumba tofauti katika chumba chake cha Montreal, licha ya mikusanyiko kuwa. marufuku wakati huo

Kujidanganya huku kusitushangae. Msukumo wa kuidhinishwa umechochewa ndani kabisa ya DNA yetu, na inachukua ngozi nene isivyo kawaida kustahimili shida ambayo inatunyeshea tunapokiuka kanuni za kikundi. Watu wengi wanaopindisha sheria za Covid-ambazo ni sisi sote, ikiwa utaonekana kwa muda mrefu na ngumu vya kutosha-watakataa au kuhalalisha makosa yao, kama vile mwenzangu alivyofanya: "Sote tuliishi katika jengo moja, kwa hivyo ilikuwa kama yetu. Bubble mwenyewe ya kijamii."

Kwa upande mwingine, kuvunja sheria inakuwa rahisi ikiwa unaona wengine wakifanya hivyo. Kwa kweli, watu katika kambi ya Zuby wamesema kwamba mwisho wa kijamii wa janga hili - hatua ambayo jamii inaamua kuendelea - haitatokea hadi "wanajeshi wa mapema" watakapoacha kufuata vizuizi, na kuwapa wengi wavivu ruhusa. kufuata nyayo. 

huruma zaidi, tafadhali

Ambayo inaniongoza kwa shida ya kibinafsi: nitakuwa sehemu ya walinzi wa mapema au wengi watiifu? Ninachora mstari wangu kwenye mchanga wapi? Mnamo Oktoba 2020, a picha ya mtu wa Haredi wakiwa wamebeba bango linalosema "Hatutatii" lilienea kwenye mitandao ya kijamii. Je, ninataka kuwa kama yeye? Je! ninataka kuwa kitu kingine? Maswali haya huwa yananifanya usiku kucha.

Kwa sasa ninaendelea kujiweka mbali na kuvaa barakoa yangu inapohitajika, hata ninapotoka kwenye mkahawa baada ya mlo wa saa mbili ambao haujafichwa, lakini wakati mwingine nadhani nina adabu sana kwa manufaa yangu. (Mama yangu mwenye adabu alihakikisha hilo.) Baada ya mazungumzo mengi na marafiki kwenye timu ya Zuby, nimeelewa—na kwa kiasi fulani, kushiriki—imani yao kwamba mwisho wa janga hili utatoka kwa watu, si kutoka kwa watu. punguzo maalum la hesabu za kesi au kutoka kwa amri za serikali. Kwa hivyo, naona jukumu langu kama mfasiri wa aina fulani, nikiwasaidia walio wengi waliochanganyikiwa kuelewa ni nini kinachowasukuma vipingamizi kurudi nyuma.

Katika kiwango cha sera, kuelewa ni kwa nini baadhi ya watu wanakataa kutii kunaweza kusaidia watoa maamuzi kuunda ujumbe unaozalisha nia njema zaidi—na pengine hata utiifu zaidi—kati ya wavunja sheria. Kwa maana hii, a karatasi kuchunguza kile kinachosababisha watu kupuuza sheria za Covid, iliyochapishwa katika Scientific American katika msimu wa joto wa 2021, inahimiza serikali kuchukua nafasi ya sera za ukubwa mmoja na "mikakati inayolenga motisha fulani za kimsingi ambazo ni za kawaida kati ya vikundi fulani vya umri." 

Kabla ya Covid, Shirika la Afya Duniani (WHO) lilielewa hili pia. Katika yake Mapendekezo ya 2019 kwa ajili ya kupunguza janga la homa ya kimataifa, WHO ilitaja kwamba "tabia inayopendekezwa lazima iweze kutekelezeka na ikubaliane na mtindo wa maisha wa watu; vinginevyo, haitakubaliwa na watu wengi.” Kwa maneno mengine: ikiwa unataka watu kufuata, tengeneza masharti ya kufuata; usiulize sawa kutoka kwa kijana kama kutoka kwa mkazi katika kituo cha utunzaji wa muda mrefu; na usiiombe jamii iwe sawa mnamo 2022 kama 2020.

Katika kilele cha alama ya miaka miwili ya janga hili, tunaona utiifu unakuwa mbaya zaidi, unategemea zaidi tathmini ya kila mtu na uvumilivu wa hatari. Hatugawanyika tena na kuwa wafuasi wa nyota za dhahabu ambao #stayhomestaysafe na wale wenye kelele wanapinga maandamano ya umma, wakipeperusha mabango yao hewani. 

Tunapoweka mipaka ya maeneo yetu ya starehe, sote tunaweza kutumia kipimo cha ziada cha huruma kwa wale wanaofanya marekebisho tofauti. Mbinu yoyote inayodai utii wetu—kuendelea kufuata madhubuti au kulegeza kamba—inalipa kukumbuka kuwa watu wa upande mwingine wanataka janga hili limalizike kama sisi: hawakubaliani tu jinsi litakavyotokea.

Kuelewa watu wenye mtazamo tofauti wa ulimwengu ni swali kubwa. Lakini kwa wakati huu wa vita vya Covid, inaweza kuwa zeri tunayohitaji haraka sana. 



Imechapishwa chini ya a Ushirikiano wa ubunifu wa Commons 4.0 Leseni ya Kimataifa
Kwa machapisho mapya, tafadhali rudisha kiungo cha kisheria hadi cha asili Taasisi ya Brownstone Makala na Mwandishi.

mwandishi

  • Gabrielle Bauer

    Gabrielle Bauer ni mwandishi wa afya na matibabu wa Toronto ambaye ameshinda tuzo sita za kitaifa kwa uandishi wa habari wa jarida lake. Ameandika vitabu vitatu: Tokyo, My Everest, mshindi mwenza wa Tuzo ya Kitabu cha Kanada-Japan, Waltzing The Tango, mshindi wa mwisho katika tuzo ya ubunifu ya Edna Staebler, na hivi majuzi, kitabu cha janga la BLINDSIGHT IS 2020, kilichochapishwa na Brownstone. Taasisi mnamo 2023

    Angalia machapisho yote

Changia Leo

Usaidizi wako wa kifedha wa Taasisi ya Brownstone unaenda kusaidia waandishi, wanasheria, wanasayansi, wachumi, na watu wengine wenye ujasiri ambao wamesafishwa kitaaluma na kuhamishwa wakati wa misukosuko ya nyakati zetu. Unaweza kusaidia kupata ukweli kupitia kazi yao inayoendelea.

Jiandikishe kwa Brownstone kwa Habari Zaidi

Endelea Kujua na Taasisi ya Brownstone