Vyombo vya Habari Husukuma Mkanganyiko Mkubwa Juu ya Sababu na Athari

Itakuwaje nikikuambia kwamba asubuhi ya leo nilipika kikombe cha chai ya kijani na, kwa hakika, mvua ilianza kunyesha nje? Unaweza kujiuliza ikiwa nimechanganyikiwa kidogo kuhusu sayansi ya anga. Ukweli wangu ni sawa lakini uelekezaji wangu wa sababu sio sawa. 

Naam, Washington Post mbio a kichwa cha habari jana ambayo ilisomeka hivi: "Korea Kusini ililegeza sheria za covid baada ya kuchukua chanjo kubwa. Sasa kesi na kulazwa hospitalini kunaongezeka. 

Kuna ukweli halisi katika kila neno; ni makisio ya sababu ambayo yanashukiwa. Kesi zinaongezeka nchini Korea Kusini, kama vile vifo vinavyotokana na Covid. Lakini hiyo sio hoja halisi ya kichwa cha habari. Wazo ni kwamba msomaji anapaswa kuamini kwamba kuna uhusiano fulani kati ya kuwa huru na kuwa mgonjwa. Ni uwongo wa jadi unaoitwa chapisha hoc ergo propter hoc. Hii ilitokea baada ya hii, kwa hivyo hii ilisababisha hiyo. 

Wajanja sana. Na mwenye hila. 

Kwa hakika, kifungu hicho hakijabisha kamwe kwamba hii ilisababisha hilo. Shida ni kwamba maelezo ya kawaida ya kesi zinazoongezeka - kutofuata chanjo ya kutosha - inashindwa katika kesi hii. Kama vile mwandishi wa habari akirivyo: “Korea Kusini imechanja kikamilifu karibu asilimia 80 ya watu wake milioni 52, licha ya kuanza baadaye kuliko nchi nyingine nyingi tajiri. Chini ya nchi 10 zina viwango vya juu vya chanjo."

Mfano Namba Moja 

Carl Menger alianza andiko lake la 1871 kuhusu uchumi kwa kauli ifuatayo ya ukweli wa kielimu: “Vitu vyote viko chini ya sheria ya sababu na matokeo. Kanuni hii kuu haijui ubaguzi.”

Kubaini jinsi kanuni hiyo inavyotumika katika maumbile na jamii ndio kiini cha sayansi. Kukosea - kukisia sababu ambayo haipo - kunaweza kusababisha maafa. Hicho ndicho hasa kinachotokea na kichwa hiki cha habari kuhusu Korea Kusini. 

Kwa kukosa ufikiaji wa maelezo kwamba watu hawajachanjwa, mwandishi anatumia njia ya uchambuzi wa mwaka jana. Kesi zipo? Hakika hiyo inatokana na kuchanganyikana kupita kiasi, kustarehesha kupita kiasi, kupumua sana kwa kila mmoja, hali ya kawaida kupita kiasi. Hiyo ndiyo inafanya hivi! 

Na bado, Korea Kusini inashika nafasi ya 173 ulimwenguni katika vifo vya Covid kwa milioni - jambo ambalo kifungu hicho kinaacha kabisa. Imefunguliwa, imefungwa, imechanjwa, haijachanjwa, Korea Kusini haijakabiliwa na chochote kama shida za Uropa na Merika Kwa kweli, hakuna nchi katika mkoa huo ambayo imekumbwa na Covid kama Amerika, ukweli ambao unalia kwa maelezo ambayo hakika ina maelezo ambayo hayahusiani sana na sera ya serikali na zaidi kuhusu kinga ya awali, idadi ya watu na majira. 

Kichwa cha habari kinachopita na hitimisho lake kinazungumzia suala kuu katika maisha ya umma kwa miezi 21 iliyopita: ikiwa na kwa kiwango gani vitendo vilivyochaguliwa kwa uhuru vinasababisha magonjwa na vifo na kwa hivyo ikiwa na kwa kiwango gani juhudi za serikali za kuzuia harakati, biashara, na. uchaguzi ni uwezo wa kupunguza matokeo au vinginevyo kubadilisha trajectory ya virusi. 

Ahadi kwamba hii inawezekana ilikuwa madai kuu ya itikadi ya kufuli. Haijafanya kazi kwa vitendo. Kadhaa ikiwa sio mamia ya majaribio kwa njia fulani ya kuunganisha hatua za kupunguza na upunguzaji halisi yameshuka kabisa. Tumefurika - na tumekuwa kwa sehemu kubwa ya janga hili - na ushahidi wa kinyume. Inaonekana hakuna uhusiano hata kidogo kati ya kile ambacho serikali zimefanya na kile ambacho virusi kimefanya. 

Ambayo ni kusema kwamba inaonekana hakuna uhusiano thabiti na wa sababu kati ya kuwa huru na kuwa mgonjwa. Hakika: matokeo ya afya ya muda mrefu yameboreshwa na maendeleo ya uhuru duniani; shahidi alirefusha maisha kwa kiasi kikubwa katika kipindi cha enzi ya belle ya karne ya 19 na karne ya 20 ya kusafiri. (Kueleza kuwa sababu na athari ni kwa wakati mwingine.) 

Ili kurekebisha kichwa hiki hakuhitaji zaidi ya kuelekeza Uswidi au Florida. Lakini tunaweza pia kutembelea jirani ya Japani, ambayo ilikuwa na vizuizi vichache kuliko Uswidi, angalau kulingana na faharisi ya masharti magumu. Haikabiliani na ongezeko kubwa la kesi na hakuna mwelekeo wa kusikitisha wa kifo. Au kulinganisha na kali sana na imefungwa chini Thailand. Kitu kingine hakika kinaendelea. 

Mfano Namba Mbili 

Wacha tuangalie mfano mwingine wa mkanganyiko wa sababu-na-athari. Vichwa vya habari kote nchini vilivuma: utumiaji wa dawa za kulevya ulifikia rekodi 100,000 katika kipindi cha miezi 12, kama ilivyoripotiwa na CDC. Ajabu. Pia kutabirika sana. Huwezi kuondoa maisha ya kijamii, maisha ya kibiashara, shule na kanisa, mashirika ya kiraia na huduma nyingi za matibabu zisizo za Covid, na kutarajia afya ya akili na kimwili isiathiriwe. 

Kwa maneno mengine, Intuition inaweza kupendekeza dhahiri sana. Hivi ni vifo vya kufuli. Ndio, kulikuwa na shida ya dawa hapo awali lakini kufuli kuliweka juu, na kusababisha mawimbi ya kushangaza ya maafa katika maisha ya watu. Je, tunawezaje hata kuwa na shaka na hili? 

Na bado, fikiria jinsi vyombo vya habari vilishughulikia jambo hili.

MSNBC: "Ni kiasi gani cha jukumu la mkazo na kutengwa kwa janga hili katika kuongezeka kwa vifo vya overdose bado itaonekana."

NYT: "Wamarekani walikufa kutokana na utumiaji wa dawa za kulevya kwa idadi kubwa wakati janga hilo lilipoenea nchini kote."

Rollcall: "Vifo vya kila mwaka kutokana na matumizi ya dawa za kulevya vilizidi 100,000 kwa mara ya kwanza ... takwimu ya kutisha wakati taifa linaendelea kukabiliana na athari za janga la COVID-19."

Wall Street Journal: "Marekani ilirekodi idadi kubwa zaidi ya vifo vilivyotokana na madawa ya kulevya katika kipindi cha miezi 12, na kuzidi 100,000 kwa mara ya kwanza katika kivuli cha janga la coronavirus ... Ugonjwa huo ulizidisha matatizo ya opioid kwa njia nyingi, kutokana na kuongezeka kwa kutengwa kati ya watu wanaojaribu kudumisha. umakini wao kwa matibabu magumu…”

Rais Biden: "Tunapoendelea kupiga hatua kushinda janga la Covid-19, hatuwezi kupuuza janga hili la hasara, ambalo limegusa familia na jamii kote nchini."

Kuna jambo dhahiri sana ambalo halipo hapa, ambalo ni jaribio hili ambalo halijawahi kushuhudiwa katika usumbufu wa maisha uliolazimishwa na serikali ya shirikisho na magavana kote nchini. Kwa ajili ya wema, serikali ziliweka watu katika vizuizi kama wanyama kwenye mbuga ya wanyama. Hakika kufuli ni zaidi ya kivuli tu! 

Kwa waandishi wa habari, hata hivyo, neno lockdown lazima kwa namna fulani lishike kooni mwao. Wanaonekana kulinda serikali dhidi ya kubeba jukumu lolote la uharibifu wa dhamana unaoonekana sana kutoka kwa sera zao wenyewe. Vyombo vya habari vinatupilia mbali wazo kwamba janga hili lina jukumu ingawa ni wazi ilikuwa mwitikio wa sera kwa janga hili ambalo angalau linastahili kutajwa mara moja ikiwa sio lawama kamili. 

Wala haitoshi kutupilia mbali mtaji wa muda mfupi wa "kutengwa na jamii." Ni nani au nini kilileta kutengwa huku? Labda viongozi wa afya ya umma ambao walipendekeza kwa magavana kwamba watekeleze maagizo ya kukaa nyumbani? Mameya waliofungia watu nje ya shule, makanisa na biashara zao? Je, hilo linaweza kuwa na uhusiano wowote na kuleta "kutengwa na jamii?"

Mifano hii michache inapaswa kutufanya kutambua jambo muhimu. Hatuko karibu kukubaliana na kile ambacho kimetupata na kwa nini. Kwa kiwango ambacho hatuwezi kukubali kwa uaminifu kushindwa kwa sera hapa, hatuwezi kujifunza mafunzo yanayofaa kwa maafa. Hadi tutakapoweza kutangua uhusiano kati ya sababu na athari, hatuna matumaini kidogo ya kurekebisha hili. 

Mfano Namba Tatu 

Ulimwengu kama tunavyoujua ulichukua mteremko wake kuzimu mnamo Machi 16, 2020, tarehe ya mkutano wa waandishi wa habari mbaya ambapo Rais Trump aliongoza pamoja na Dk. Fauci na Birx. Hili lilikuwa tangazo la kufuli. Nimeutenganisha mkutano huu wa wanahabari mara nyingi, neno kwa neno. Inasimama kukanusha kabisa madai ya kawaida kwamba Trump hakujali chochote kuhusu virusi na hakufanya chochote kuizuia. Ukweli ni kinyume chake. 

Trump aliongozwa wazi kuamini kwamba ikiwa kila mtu ataacha kufanya mambo, virusi vitaenda. Hiyo inasikika kuwa mbaya lakini vinginevyo sijui jinsi ya kuleta maana ya kile alichosema. Alionekana kuamini kweli - angalau kwa muda - kwamba sera ya serikali pamoja na kufuata raia kungeondoa virusi. Ifutilie mbali, ingawa hakuna kitu kama hicho hakijawahi kutokea katika historia ya ulimwengu. Alisema hivi mara nyingi vya kutosha siku hiyo ili kunifanya niamini kuwa aliamini. 

Trump alikuwa na nadharia ya sababu na athari, kama ilivyotolewa kwake na washauri maskini. Sababu itakuwa utengano wa kibinadamu na makazi mahali. Athari itakuwa kwa virusi vya kupumua kuwa tame hadi kutoweka. Kuiweka hivyo inasikika kuwa ni ujinga kabisa lakini hiyo ndiyo akili ya mwanadamu inayofanya kazi, yenye uwezo kamili wa kuamini jambo lisilowezekana kabisa wakati wa hali ya hofu iliyojaa hasira. 

Wacha tuchunguze maneno yake, tukianza na salvo ya ufunguzi ya Trump: 

"Utawala wangu unapendekeza kwamba Wamarekani wote, ikiwa ni pamoja na vijana na wenye afya, wafanye kazi ili kujihusisha na shule kutoka nyumbani inapowezekana, na kuepuka kukusanyika katika vikundi vya watu zaidi ya 10. Epuka kusafiri kwa hiari na uepuke kula na kunywa kwenye baa, mikahawa na mahakama za chakula za umma. Ikiwa kila mtu atafanya mabadiliko haya au mabadiliko haya muhimu na kujitolea noh, tutakusanyika pamoja kama taifa moja na tutashinda virusi na tutakuwa na sherehe kubwa pamoja. Na wiki kadhaa za hatua inayolenga, tunaweza kugeuza kona na kuigeuza haraka...

Kweli? Ndiyo kweli. Alisisitiza jambo hilo mara kadhaa:

Hatufikirii suala la kushuka kwa uchumi. Tunafikiria juu ya virusi. Mara tu tunapoisimamisha, Nadhani kuna hitaji kubwa sana la kulipwa katika soko la hisa, kwa upande wa uchumi. Mara hii itaondoka, ikishapita na tukamaliza nayo, nadhani utaona mawimbi makubwa sana.

Tena: 

Mtazamo wangu ni kweli kuondokana na tatizo hili, tatizo hili la virusi

Tena: 

Mara virusi hivi vimeisha, Nadhani utakuwa na soko la hisa kama hakuna mtu aliyewahi kuona hapo awali.

Tena:

Soko litakuwa na nguvu sana mara tu sisi kuondokana na virusi. 

Ni nini hasa alikuwa anaenda hapa? Kutoka kwa yote hapo juu, inaonekana kwamba alikuwa akicheza katika nadharia ya kile ambacho baadaye kilijulikana kama Zero Covid. Trump inaonekana alibadili wazo hilo mapema. Angefanikisha hili kwa mkutano na waandishi wa habari na wito kwa kila mtu kuacha kufanya mambo kwa siku 15. 

Yote ni ya kushangaza kabisa katika kutazama nyuma. Lakini ndivyo akili ya mwanadamu ilivyo. Ina uwezo wa kuamini chochote pindi inapobuni uhusiano wa sababu na athari uliopo akilini mwa mtu lakini si sehemu ya ukweli. Na kuamini nadharia moja ya sababu na athari kunaelekea kuwatenga nadharia zingine za ushindani. 

Mtu ambaye anaamini kwamba kutengeneza chai ya kijani husababisha kunyesha hatakuwa na mawazo wazi kuelekea hotuba kuhusu sayansi ya anga na uundaji wa mawingu. Vile vile, kwa kuzingatia mifano hapo juu, kesi ya Korea Kusini kuongezeka ni kwa sababu ya uhuru mwingi, virusi vilisababisha 100,000 kufa kwa overdose ya madawa ya kulevya, na rais anaweza kuponda pathogen na miongozo ya tabia na mamlaka. 

Taya huanguka kwa upuuzi kama huo. Ili mradi tunaziamini, hatuko katika nafasi ya kimantiki ya kufikiria tunachotaka na kile kinachoweza kufanywa vizuri zaidi wakati ujao. Tutakuwa tukipanga milima na bahari ya mkanganyiko na machafuko kama haya kwa muongo ujao.