Kumaliza Maagizo Hakuondoi Serikali Uwezo wa Kufanya Hili Tena

Inayoendelea Waendesha lori kwa Uhuru msafara wa magari mjini Ottawa umezusha wimbi la mshtuko ambalo linaenea kote ulimwenguni. Hata kama serikali yetu ya shirikisho yenye mamlaka inaendelea kudhibiti hatua maradufu na kutishia kutumia mbinu za kikatili dhidi ya waandamanaji wa amani, majimbo mengi yanaanza kwa woga kuweka ratiba ya kumaliza majukumu.

Lakini kuna kitu muhimu kinakosekana kutoka kwa mazungumzo yanayozunguka mwisho wa majukumu. Ikiwa mamlaka yataondolewa tu leo ​​bila kutaja upotofu wa kimsingi wa kisheria na kimaadili ambao ulitumiwa kuhalalisha, unyanyasaji wa serikali utakuwa wa kawaida. Tutaachwa bila ulinzi wa kisheria wa kuwazuia wasitufanyie haya tena baada ya wenye malori kurudi nyumbani. Itachukua tu kutuweka tena kwenye ngome ni kwa serikali kuelekeza wimbi linalofuata, lahaja inayofuata ya virusi, au dharura inayofuata isiyo ya Covid.

Tutakuwa tumerekebisha kuwa haki zetu, uhuru wetu, uhuru wetu wa kimwili, na hata ufikiaji wa maisha yetu ni mapendeleo yenye masharti, yanayotegemea kura za maoni na msukumo wa kiteknolojia, na kwamba yanaweza kuondolewa tena wakati wowote, "kwa usalama wetu."

Mnamo Machi 2020, kwa kukiuka kanuni zilizowekwa katika katiba zetu, serikali ulimwenguni pote zilishawishi raia kuwapa viongozi wao na taasisi za umma mamlaka ya kupindua haki za mtu binafsi ili "kupunguza mkondo." Msukumo huo haukupingwa chini ya dhana potofu kwamba ukiukaji wa haki za binadamu ungeweza kuhalalishwa mradi tu manufaa kwa walio wengi yalizidi gharama kwa walio wachache. Kwa kukubali kisingizio hiki cha kubatilisha haki zisizo na masharti, tulijigeuza kuwa jimbo la polisi lenye mamlaka ambapo "huenda tukasahihisha." Huo ndio wakati ambapo cheki na mizani katika taasisi zetu za kisayansi na kidemokrasia ziliacha kufanya kazi.

Demokrasia ya kiliberali ilijengwa kwenye kanuni kwamba haki za mtu binafsi lazima ziwe bila masharti. Kwa maneno mengine, wamekusudiwa kuchukua nafasi ya mamlaka ya serikali. Kwa hiyo, haki za mtu binafsi (kama vile uhuru wa mwili) zilikusudiwa kutumika kama hundi na mizani katika mamlaka ya serikali. Walikuwa na maana ya kutoa kikomo ngumu kwa nini serikali yetu inaweza kutufanyia bila ridhaa yetu binafsi.

Ikiwa serikali haiwezi kupindua haki zako ili kukupinda kwa matakwa yake, basi italazimika kujaribu kukushawishi kwa kuzungumza nawe. Hiyo inailazimisha serikali kuwa na uwazi na kushiriki katika mjadala wa maana na wakosoaji. Uwezo wako wa kusema HAPANA, na uchaguzi wako uheshimiwe, ndio tofauti kati ya demokrasia ya kiliberali inayofanya kazi na utawala wa kimabavu.

Silika ya asili ya watu waoga ni kuwadhibiti wale walio karibu nao. Haki zisizo na masharti huwalazimisha watu kujadili ushiriki wa hiari katika masuluhisho ya pamoja. Kwa hivyo, haki zisizo na masharti huzuia uundaji wa vyumba vya echo na kutoa uzito muhimu wa kukabiliana na hofu isiyodhibitiwa. Wakati hakuna mtu aliye na chaguo la kutumia nguvu ya kikatili ya mamlaka ya Serikali kuwalazimisha wengine kutii kile wanachofikiri ni "jambo sahihi la kufanya," basi njia pekee ya mbele ni kuendelea kuzungumza na kila mtu, ikiwa ni pamoja na "kuwazuia wachache. ” yenye “maoni yasiyokubalika.” Tunaporuhusu haki kuwa na masharti, ni hakika kwamba wakati wa mgogoro, wananchi wenye hofu na wanasiasa nyemelezi watakubali misukumo yao mibaya zaidi na kuwakanyaga wale wasiokubaliana nao.

Haki za mtu binafsi zisizo na masharti huzuia serikali kuchukua raia wasiotaka kwenye vita vya msalaba. Wanazuia taasisi za kisayansi kujigeuza kuwa “Wizara za Ukweli” zisizopingika ambazo zinaweza kuongeza maradufu makosa yao ili kuepuka uwajibikaji. Wanahakikisha kwamba ukaguzi na mizani inayofanya sayansi na demokrasia kufanya kazi haivunjiki katika machafuko ya mgogoro. Katika joto la hali ya dharura maamuzi ya sera yanapofanywa mara kwa mara, haki zisizo na masharti mara nyingi ndizo ulinzi pekee wa kuwalinda walio wachache dhidi ya makundi yenye hofu na wafalme waliojitia mafuta.

Ikiwa tutawaruhusu viongozi wetu kurekebisha wazo kwamba haki zinaweza kuzimwa wakati wa dharura au wakati viongozi wa kisiasa wataamua kuwa "sayansi imetatuliwa," basi tunaipa serikali mamlaka ya kutisha na isiyo na kikomo juu yetu. Inawapa wale wanaodhibiti levers za nguvu mamlaka ya kuzima ufikiaji wa maisha yako. Hiyo inageuza ushindani wa madaraka kuwa mchezo wa sifuri: washindi wanakuwa mabingwa, walioshindwa wanakuwa serf. Inamaanisha kuwa huwezi tena kumudu kuruhusu upande mwingine kushinda uchaguzi, saa Yoyote gharama, wala kukubaliana na uhamisho wa amani wa nguvu, kwa sababu ukipoteza timu ya kushinda inakuwa bwana wa hatima yako. Na kwa hivyo, mchezo wa sifuri wa siasa za nguvu za kikatili umewekwa. Haki za mtu binafsi zisizo na masharti ni dawa ya vita vya wenyewe kwa wenyewe. Demokrasia huria inaporomoka bila wao.

Kuondoa mamlaka kwa sababu "lahaja ya Omicron ni ndogo" au kwa sababu "gharama za kuendelea na hatua ni kubwa kuliko manufaa" hakutengui kile ambacho kimerekebishwa na kuhalalishwa. Ikiwa uhalali wa mamlaka hautapinduliwa, hautarudi kwenye maisha yako ya kawaida. Inaweza kuonekana kijuujuu sawa na maisha yako kabla ya Covid, lakini kwa kweli utakuwa unaishi katika Ulimwengu Mpya wa Jasiri ambapo serikali huwapa mapendeleo kwa muda wale wanaopatana na maono ya serikali ya jinsi tunapaswa kuishi. Hutakuwa tena ukisherehekea tofauti zako, kukuza ubinafsi wako, au kufanya maamuzi yako mwenyewe ya bure. Ulinganifu pekee ndio utakaokuwezesha kuwepo. Utakuwa unaishi chini ya utawala ambao "mgogoro" wowote mpya unaweza kutumika kama sababu ya kuweka vizuizi kwa wale ambao "hawapatani na programu" mradi tu vikundi vya watu na wanateknologia wafikiri kwamba vizuizi ni "vya kuridhisha." Hutakuwa tena bwana wa maisha yako mwenyewe. Ngome ya dhahabu bado ni ngome ikiwa mtu mwingine anadhibiti kufuli kwenye mlango.

Wanasiasa na mamlaka ya afya ya umma LAZIMA walazimishwe kukiri kwamba mamlaka ni ukiukaji wa uhuru wa raia. Umma LAZIMA ukabiliwe na ukweli kwamba demokrasia huria inakoma kuwepo bila ulinzi usio na masharti (usioweza kubatilishwa) wa haki na uhuru wa mtu binafsi. Umma LAZIMA utambue kwamba sayansi hukoma kufanya kazi wakati mamlaka yanaweza kutumika kukata mijadala ya kisayansi. Serikali zetu na wananchi wenzetu LAZIMA waeleweke kwamba haki zisizo na masharti ni muhimu hasa wakati wa shida.

Ikiwa makosa ya kisheria na kimaadili ambayo yalitumika kuhalalisha mamlaka hayatatajwa kama ukiukwaji usio na sababu wa haki zetu za kikatiba, tutakuwa tumerekebisha bila kukusudia wazo potofu kwamba, mradi tu mtu aliyevaa koti la maabara anasema ni sawa, hii inaweza kufanywa. kwetu tena, wakati wowote, ikiwa ni kupigana na wimbi linalofuata la Covid, kuchukua uhuru wa kupigana na "mabadiliko ya hali ya hewa", kukamata mali kutatua mzozo wa deni la serikali, au kwa matokeo ya uhandisi wa kijamii kulingana na chochote viongozi wetu wanachofafanua. kama "ulimwengu wa haki na usawa zaidi". 

Jinsi tunavyopitia mwisho wa mamlaka huamua ikiwa tutashinda uhuru wetu au ikiwa tunaruhusu viongozi wetu kuhalalisha Ulimwengu Mpya wa Jasiri wenye haki za masharti ambazo zinaweza kuzimwa tena wakati wa "dharura" inayofuata.

Imechapishwa tena kutoka kwa mwandishi Kijani kidogo