Kuna tembo chumbani, msemaji alitangaza. Alikuwa sahihi. Nilikuwa kwenye mkusanyiko, kama ninavyokuwa mara nyingi, wa watu wanaotamani kuokoa nchi zao zisishuke kwenye jehanamu iliyoamka. Lakini waliohudhuria hawakuwa na nia moja. Badala yake, kulikuwa na aina mbili za watu waliohudhuria. Tembo mle chumbani ndio ulikuwa mvutano kati yao.
Kote Magharibi, Watu Wema, na Watu wa Uhuru wamekuwa wakifanya kazi pamoja. Katika makongamano, kwenye mizinga, kwenye bodi za shule, kwenye orodha za barua pepe, kwenye vyumba vya kuishi, kwenye X, na wakati mwingine kuandamana mitaani, wanaungana. Makundi haya mawili yanaunda muungano wa waasi dhidi ya utandawazi ulioamka kimabavu. Lakini falsafa zao za kisiasa zinakinzana.
Utu wema Watu huamini kwamba fadhila ni jambo muhimu zaidi. Mila, imani, familia, wajibu, utu, uzalendo, jumuiya, na usadikisho wa kiroho au wa kidini ndio nguzo ambazo Magharibi lazima zijengwe. Wema Watu mara nyingi, lakini si mara zote, watu wa imani, hasa wa aina mbalimbali za Kikristo. Sheria, serikali, na jamii, wanaamini, inapaswa kukuza Kweli, Nzuri, na Mema.
Watu wa Uhuru hawashiriki maoni haya. Wanaamini kuwa uhuru ndio jambo muhimu zaidi. Fadhila, wanaamini, ni kwa watu binafsi kujifanyia kazi. Mafanikio ya msingi ya Magharibi, wanaweza kusema, ni uhuru wa mtu binafsi. Madhumuni ya serikali ni kupata haki za mtu binafsi za uhuru. Uhuru maana yake ni kutokuwepo kwa shuruti. Unaweza kujiamulia maadili, vitendo na vikundi vyako. Uhuru unamaanisha "uhuru kutoka."
Wema Watu wanaamini katika uhuru pia, haswa katika enzi hii ya maendeleo haramu. Lakini uhuru unamaanisha kitu tofauti kwao. Uhuru ni muhimu, wangeweza kusema, lakini kuzorota kwa nchi za Magharibi kunatokana na msisitizo mkubwa wa mtu binafsi. (Ikiwa hiyo inaleta maana kamili kwako, unaweza kuwa Mtu Mwema. Ikiwa inaonekana kama mkanganyiko, pengine wewe ni Mtu wa Uhuru.)
Uhuru, wangeweza kusema, inamaanisha nidhamu ya tamaa, ambayo inahitaji mipaka. Uhuru ni ukombozi wa kutenda kwa uwajibikaji, kuvuka mipaka, na kustawi kwa uadilifu. Tunakuwa huru, wangeweza kusema, kwa kiwango ambacho mapenzi yetu yanapatana na lengo la Good. Uhuru unamaanisha "uhuru wa."
Katika nyanja ya kisiasa, aina hizi mbili za uhuru haziendani. Uhuru Watu wanatarajia serikali zao kutunza amani na kulinda mtu binafsi - na vinginevyo kutoingilia kati. Wema Watu wanatarajia serikali zao kuendeleza Mema kwa sheria na sera. Wema Watu wanaunga mkono sheria zinazokataza tabia ambayo ni kwa maoni yao, ukosefu wa maadili, kuharibu ustawi wa binadamu, au kutopatana na manufaa ya wote. Kujiua kwa kusaidiwa, ukahaba, talaka, ponografia, hata uzushi, kuanza tu, hautaruhusiwa.
Ili kufikia malengo yao, Watu Wema wanategemea nguvu. Angalau, ndivyo Uhuru People wangesema. Wema Watu hutumia sheria kufikia malengo yao, na sheria hutegemea nguvu. Kila kanuni ya kisheria inabainisha hali ambayo serikali itapindisha matakwa ya raia wake. Bila vurugu za ukiritimba za serikali, sheria haziwezi kutekelezwa. Wema Watu wako tayari kutumia nguvu hizo kufikia malengo yao adili. Kwa hivyo, wanadai Watu wa Uhuru, wako tayari kutumia nguvu kupata njia yao.
Watu wa Uhuru ni muongo. Angalau, hivyo ndivyo Watu Wema wangesema. Ikiwa uhalifu wa maadili haupo na watu binafsi wako huru kuamua maadili yao wenyewe, upotovu hutokea. Libertarians na libertines ni binamu, Virtue People wangetangaza. Ubinafsi kupita kiasi husababisha anasa, narcissism, na uozo wa kijamii.
Lakini Watu wa Uhuru wanaweza kuwa waadilifu pia. Wanaweza kukumbatia imani, familia, na jamii. Wanaweza kukataa tabia, kama vile ukahaba, ambayo Watu wema wangepiga marufuku. Hata hivyo, Watu wa Uhuru hutoa tofauti ambayo Watu Wenye Wema hawawezi au hawataki kufanya.
Uhuru Watu huona maswali mawili tofauti ambapo Watu Wema wanaona moja tu. Watu wanapaswa kuwa na tabia gani? Ni lazima wawe na tabia gani? Kwa Watu wa Uhuru, ya kwanza ni ya kifalsafa na ya kibinafsi. Ya pili ni ya kisheria na ya kulazimisha. Jibu la kwanza halijibu la pili. Uhuru Watu hawalazimishi hukumu zao za kimaadili kwa wengine. Hawatalazimishwa na wengine.
Kwa kushangaza, Watu wa Uhuru wana imani kwamba Watu Wema hawana. Wana imani katika utaratibu wa hiari. Ikiwa tutawaacha watu peke yao, wanasema, mambo yatakuwa sawa. Maamuzi ya mtu binafsi yataungana kuwa amani na ustawi. Utu wema Watu hawaamini katika mpangilio wa hiari. Wanataka mikono yao kwenye gurudumu, ili waweze kusimamia watu kwa malengo mazuri.
Watu wa Uhuru hawatasimamiwa. Wanaamini kuwa tatizo la nchi za Magharibi ni uhuru mdogo sana. Wema Watu wanaamini kuwa tatizo ni kubwa mno. Uhuru Watu wanapinga serikali ya utawala. Wema Watu huikubali ikiwa inaelekeza watu kwenye malengo sahihi. Wala hataingia kwenye mradi wa mwingine. Ingawa wanashirikiana kupinga udhalimu wa walioamka, hawana uwezekano wa kufaulu wasipopatana.
Katika mkusanyiko huo, watu wengi walikuwa Watu Wema. Watu wachache wa Uhuru waliokuwepo walitambua pole pole kwamba walikuwa wamehudhuria aina ya kanisa ambalo hawakuwa nalo. Watu Wema waliojaza chumba, wakiwa thabiti katika usadikisho wao kwamba walijua vyema yaliyo Haki na Mema, hawakuonekana kuwafahamu. Au kwa jambo hilo, kwamba walikuwepo kabisa.
Karibu na mwisho, nilizungumza na bwana mmoja mwenye bidii, mwenye kusema laini na miwani ya pembe. Katika ulimwengu wake bora, sheria ingekataza tabia ambayo inakinzana na Mwema, kama alivyoiona. Nilipodokeza kuwa baadhi ya watu pale chumbani wangepinga biashara hiyo kwa nguvu zao zote, mdomo wake ukafunguka na macho yake yalikua nyuma ya lenzi zake nene. Uwezekano huo haukuwa umetokea kwake.
Sio kila mtu anayemwona tembo chumbani.
Imechapishwa chini ya a Ushirikiano wa ubunifu wa Commons 4.0 Leseni ya Kimataifa
Kwa machapisho mapya, tafadhali rudisha kiungo cha kisheria hadi cha asili Taasisi ya Brownstone Makala na Mwandishi.
