Brownstone » Makala ya Taasisi ya Brownstone » Kufungwa kwa Shule na Vijana Wenye Vurugu: Kiungo Kinachowezekana

Kufungwa kwa Shule na Vijana Wenye Vurugu: Kiungo Kinachowezekana

SHIRIKI | CHAPISHA | EMAIL

Hofu zetu kuu sasa zimeonekana kutimia. Kufungwa kwa shule, mgawanyiko wa kijamii, miaka miwili ya kutengwa, saikolojia ya kufuli, pamoja na kujifunika uso kwa utu na kusababisha wasiwasi, huzuni na kukata tamaa, kunaweza kuibua na kunaweza kuwa na tabia potovu na ya mauaji. 

Matukio mawili makubwa yamekuwa kwenye habari lakini mwenendo ni mkubwa zaidi. FBI taarifa kwamba vifo kutokana na matukio ya ufyatuaji risasi vimeongezeka. Mnamo 2021, idadi ya vifo vilivyoripotiwa kutokana na ufyatuaji risasi (jumla ya 103) ilikuwa ongezeko la 171% kutoka 2020. Uhusiano na sera za kufuli unapaswa kuonekana wazi kwa mtazamaji yeyote anayelenga. 

Tabia mbaya ya kijamii ina uwezekano wa kuchochewa na kukatwa kwa mkataba wa kijamii, ujamaa, vifungo vya kijamii, na usaidizi ambao kawaida hufanya kazi katika jamii inayofanya kazi. Kufungiwa kwa shule na kufungwa kwa shule kunaharibu hali ya siku zijazo, ya kumilikiwa, ya 'muhimu,' hisia ya kupoteza na matumaini na ndoto za kesho ambazo zinaweza kuendesha upotovu na uovu. 

Kwa mawazo yanayokubalika kwa vijana, sera hizi za vikwazo vya muda mrefu ziliwezesha patholojia za kutisha. 

Fikiria mtoto mwenye umri wa miaka 18 aliyepiga risasi shule ya msingi katika Uvalde, Texas, na kuwaua watoto wachanga 19, mwalimu, na nyanya yake mwenyewe. Habari inaibuka kwa saa, na bado tunangojea motisha, lakini tayari tunajua shida kuu: mtu mwenye bunduki, aliyejawa na hasira na chuki, alikuwa amefungiwa nje ya shule yake kwa muda mrefu, alinyimwa mawasiliano muhimu ya kijamii, msaada, na mwingiliano ambao pengine ungedhibiti misukumo miovu. 

Akiwa na shule ya wazi na wanafunzi wasio na barakoa, na siku za kawaida za shule na bila kutengwa kwa lazima, walimu na wasimamizi wangekuwa na nafasi nzuri zaidi ya kumripoti. Katikati ya machafuko na machafuko yote, watu wengi katika jamii yake waliamini kwamba alikuwa ameacha shule. Mwanadamu (uwezekano na au bila tayari misukumo miovu) alikuwa amekuwa jini ambaye alijidhihirisha kwa mauaji makubwa. 

Vile vile, wiki chache zilizopita, kijana mwenye umri wa miaka 18 aliyechanganyikiwa aliingia TOPS mboga katika Buffalo, New York na kuwapiga risasi 14 na kuua watu 10. Alikuwa mweupe na wao, waliokufa, walikuwa weusi, ingawa kuna ripoti kwamba wawili au watatu wa wale waliopigwa risasi ambao walinusurika (hadi sasa), walikuwa weupe. Alipiga risasi hasa watu kulingana na umbile lao la kabila, kuwa weusi. Chuki mbaya, mbaya. 

Jeffrey Tucker wa Taasisi ya Brownstone labda amefanya haki zaidi kwa vitendo hivi vya kipumbavu na kutusaidia kuelekeza nguvu zetu kwenye maana kuu ya kufungwa kwa COVID-XNUMX. ya Tucker makala inaangazia athari mbaya za kijamii na ni kiasi gani kutengwa kwa jamii kwa mwitikio wa janga kunaweza kuchukua akili na sumu ya hapo awali na kuiharibu, kama ilivyokuwa kwa mpiga risasi wa Buffalo, akiendesha kina cha uharibifu wa ubaguzi wa rangi. Upotovu wa kizamani, wa kibaguzi uliojitokeza baada ya hisia ya kupoteza, kutengwa na jamii, kupungua na kudhoofisha matumaini na ndoto katika siku zijazo, na kuvunjika kwa yote ambayo yalikuwa ya kawaida na thabiti katika maisha ya mtu.

Kabla ya kuchinja watu, muuaji aliandika: 

“Kabla sijaanza nitasema sikuzaliwa mbaguzi wala sikukua mbaguzi. Nilianza kuwa mbaguzi baada ya kujifunza kweli. Nilianza kuvinjari 4chan mnamo Mei 2020 baada ya kuchoka sana, kumbuka hii ilikuwa wakati wa mlipuko wa covid…. Sikuwahi hata kuona habari hii hadi nilipopata tovuti hizi, kwani mara nyingi ningepata habari zangu kutoka ukurasa wa mbele wa Reddit. Sikujali wakati huo, lakini nilipoendelea kujifunza zaidi na zaidi nilitambua jinsi hali ilivyokuwa mbaya. Hatimaye sikuweza kuvumilia tena, nilijiambia kwamba hatimaye nitajiua ili niepuke hatima hii. Mbio zangu zilipotea na hakuna ningeweza kufanya juu yake."

Tucker anasema kwamba mpiga risasi wa Buffalo aliibua hisia ya kuhusishwa na "mshikamano bandia uliodhaniwa" na watu wengine wa ukoo wake ambao hakuwa na mawasiliano nao kidogo; yote yalikuwa katika kichwa chake kilichochanganyikiwa.

Fikiria wale walioleta hali hizi zisizo za kibinadamu za kufuli. Darasa la kompyuta ndogo hufanya kazi mbali na matokeo ya vitendo vyao na kutengwa kutoka kwa athari mbaya za kufuli moja kwa moja, ambayo walikuwa tayari kutoa haki takatifu na uhuru wa wengine. Kwa kufanya hivyo, walipunguza sheria za jamii, kanuni, kanuni za maadili, na maadili ya kijamii ambayo yalichukua sisi miaka mia kadhaa kuunda kama sehemu ya jamii nzuri. 

Kwa kuongezea, vinyago vya uso vinaweza kuwa na jukumu katika vitendo vya wauaji wapotovu katika Buffalo na Uvalde. Kinyago cha mara kwa mara cha kuvaa ukiwa hadharani kinaweza kuwa kilivunja akili na kukata uhusiano wa kibinadamu, na hivyo kumaliza mawasiliano ya kimya lakini ya lazima ambayo hufanyika kati ya wanadamu.

Kwa hivyo mawasiliano mengi, hisia, utunzaji, huruma, na ishara zisizo za maneno zinaweza kuonekana kwenye nyuso za kila mmoja. Hatuwezi kuwasiliana na wengine na hatuwezi kuona nyuso wakati mtu anapoona, lazima tukose huruma, muunganisho na huruma. Inawezekana kabisa kwamba vijana waliwekwa katika hofu na hasara tupu kwani maisha yao yote ya kijamii na muunganisho viliharibiwa. 

Ni lazima sasa tuomboleze na kuhuzunisha misiba hii na kwa ajili ya nafsi zilizopotea na familia zao. Ni maumivu ambayo yanapinga mazungumzo yoyote ya kibinadamu na sasa ni lazima tugeukie miungu yetu na kila mmoja wetu kwa uelewa, msaada, faraja, na uponyaji. Ni imani zetu na jumuiya zetu ambazo zitatuvusha kupitia vitendo hivi vya kipumbavu. 

Je, mpiga risasi huyu wa Buffalo na mpiga risasi wa kijana wa Texas ndiye wapiga risasi wa mwisho kama hao? Siogopi, kwani tunaweza kuwa tumeharibu akili za watu wengi bila kurekebishwa. Kuna madhara makubwa kwa sababu ya kufuli na kufungwa kwa shule, sio tu kutoka kwa mfumo dhaifu wa kinga na uharibifu mkubwa wa kiuchumi, lakini pia kwa sababu ya psyche iliyovunjika ya vijana wengi. 

Ikiwa serikali, watunga sera, na maafisa wa Kikosi Kazi cha covid wangetii maonyo ya mapema juu ya janga la kufungwa na kufungwa kwa shule, tungeweza kukwepa janga kama hilo. Ni muhimu sasa tuwe na mijadala ya dharura ambayo imepanuliwa na kujumuisha wataalam wanaoleta maoni mbadala mezani.

Huenda tumefungua kisanduku cha Pandora na kufungwa kwa shule hizi kwa nguvu, kufunika uso kwa lazima, na kufuli. Athari zimeanza kujitokeza. Sera za kufuli zimeharibu jamii, kimuundo na kisaikolojia, na kwa muda mrefu sana ujao. Inaweza kuchukua karne iliyosalia ya 21 au zaidi kwa jamii kupona kutokana na uharibifu wa sera za kufuli.



Imechapishwa chini ya a Ushirikiano wa ubunifu wa Commons 4.0 Leseni ya Kimataifa
Kwa machapisho mapya, tafadhali rudisha kiungo cha kisheria hadi cha asili Taasisi ya Brownstone Makala na Mwandishi.

mwandishi

  • Paul Elias Alexander

    Dk. Paul Alexander ni mtaalamu wa magonjwa anayezingatia epidemiolojia ya kimatibabu, dawa inayotegemea ushahidi, na mbinu ya utafiti. Ana shahada ya uzamili katika elimu ya magonjwa kutoka Chuo Kikuu cha Toronto, na shahada ya uzamili kutoka Chuo Kikuu cha Oxford. Alipata PhD yake kutoka kwa Idara ya Mbinu za Utafiti wa Afya ya McMaster, Ushahidi, na Athari. Ana mafunzo ya usuli katika Bioterrorism/Biowarfare kutoka John's Hopkins, Baltimore, Maryland. Paul ni Mshauri wa zamani wa WHO na Mshauri Mkuu wa Idara ya HHS ya Merika mnamo 2020 kwa majibu ya COVID-19.

    Angalia machapisho yote

Changia Leo

Usaidizi wako wa kifedha wa Taasisi ya Brownstone unaenda kusaidia waandishi, wanasheria, wanasayansi, wachumi, na watu wengine wenye ujasiri ambao wamesafishwa kitaaluma na kuhamishwa wakati wa misukosuko ya nyakati zetu. Unaweza kusaidia kupata ukweli kupitia kazi yao inayoendelea.

Jiandikishe kwa Brownstone kwa Habari Zaidi

Endelea Kujua na Taasisi ya Brownstone