Brownstone » Makala ya Taasisi ya Brownstone » Uhuru Pekee Ndio Unaoweza Kurekebisha Australia Iliyovunjika

Uhuru Pekee Ndio Unaoweza Kurekebisha Australia Iliyovunjika

SHIRIKI | CHAPISHA | EMAIL

Ni mara chache sana nimevutiwa na nchi au tamaduni kama vile nimekuwa katika ziara zangu nyingi huko Australia. Ilinigusa kila wakati kama nchi iliyostaarabika sana. Watu wanaonekana wamesoma vizuri. Shule zinafanya kazi; angalau wanaonekana kuwa bora zaidi kuliko Marekani. Watu ni wa kirafiki na wenye adabu. Hata polisi walionekana kusaidia, na hiyo ni kweli kwa sekta nzima ya umma. 

Hatujazoea hii huko Merika, kwa hivyo nilijikuta nikishtushwa nayo. Marekani ni mbaya kwa serikali; Australia (kama nchi zingine za Jumuiya ya Madola) inaonekana kuwa nzuri kwake. 

Kwa mfano, nilikuwa kwenye uwanja wa ndege huko Melbourne na nilikuwa nikinunua kitu nilipokuwa nikiingia jijini. Nilichukua pochi yangu na haikuwapo. Kulikuwa na wakati wa hofu na nilinong'oneza shida kwa keshia. Mara moja aliwasiliana na usalama. Kila mtu alianza kuzunguka. 

Wakati huo huo nilirudisha hatua zangu. Ilibainika kuwa pochi yangu ilianguka katika ukaguzi fulani wa usalama wakati nilivua koti langu. Mfanyikazi wa usalama wa uwanja wa ndege aliipata, nikaichukua kwa urahisi, na kila mtu aliyegundua kinachoendelea alishangilia. Kulikuwa na tabasamu kila mahali kati ya wafanyikazi wa usalama. Nilishangaa na kusisimka. 

Ni hadithi ndogo lakini inaleta maana. Maoni yangu yalikuwa kwamba hii ni nchi yenye bidii ya watu ambao wote wanafanya kazi kwa maisha mazuri. Wakati mwingine hasara za tamaduni ya kigeni hazionekani sana kwa wageni, kwa hiyo nilidhani kuna ukweli fulani kwa kile wananchi walikuwa wananiambia, kwamba kulikuwa na upendeleo mkubwa kwa serikali, kwamba uliberali umeenea katika vyama vyote vya siasa, kwamba watu huko waliruhusu. silaha zao kuchukuliwa mbali, kwamba kuna roho collectivist katika utamaduni ambayo ni hatari sana. 

Vyovyote vile, miundombinu ya kitamaduni ambayo ilifanya maisha ya Australia kuwa huru, yenye ufanisi, na mazuri kwa ujumla hayakulinda nchi dhidi ya msukumo wa wazimu wa kuingia kwenye utawala wa kiimla. Kwa kweli siwezi kusema kwa nini nchi hii iliyostaarabika sana ambayo ilionekana kupenda uhuru ilichagua njia ya ukatili na kulazimishwa kabisa. Lakini tangu wakati virusi vilikuja, kulikuwa na makubaliano ya jumla kati ya wafanyikazi wa sekta ya umma kwamba wangeweka virusi nje ya nchi, kana kwamba pathojeni inaweza kudhibitiwa kama uingizaji. 

Wangejaribu kuzuia virusi kutoka kwa mipaka yao. Ni upuuzi. Hata zaidi ya hayo, ni hatari. Uzoefu wa karne nyingi umethibitisha hatari kubwa zinazohusiana na mifumo ya kinga isiyo na maana; zina hatari kubwa zaidi kwa maisha ya binadamu kuliko vita au saratani. Ugonjwa wa ndui ulipokuja Marekani kwa mara ya kwanza, uliishia kuangamiza theluthi moja ya wakazi wa asili. Kuna mamia ya visa vya makabila yaliyotengwa ambayo yaliharibiwa tu kutoka kwa mawasiliano ya kwanza na pathojeni mpya. 

Mara nyingi tunaepuka tatizo hili leo kwa sababu ya usafiri na biashara nyingi duniani kote. Mifumo yetu ya kinga imebadilika ili kuwa thabiti zaidi, na hiyo ndiyo iliyowezesha visiwa vya nje kuwa maeneo maarufu ya kusafiri na wafanyabiashara na wachangiaji wa kitamaduni kwa ulimwengu wote. 

Kwa hivyo kile ambacho Australia (na New Zealand) walijaribu kilikuwa kitu ambacho kila mwanasayansi amejua kwa muda mrefu kuwa hakifanyiki katika nyakati za kisasa na cha kutisha sana hata kama kingeweza kutekelezeka. Ili kuwa na uhakika, wazo hili la kukandamiza virusi (linaenda wapi?) liliwajaribu watunga sera kote ulimwenguni. Trump alijaribu kitu kama hicho mnamo Februari na Machi 2020, na baadaye tu alikuja kuona makosa ya njia zake. Ingawa majibu ya Amerika yamekuwa mabaya, tumeepushwa kwa huruma itikadi ya ushupavu ya "sifuri Covid." 

Sio hivyo huko Australia. Walizuia safari za nje na za ndani. Wanatangaza kila aina ya ujumbe kuhusu kukaa mbali na watu. Walifunga biashara. Serikali zilifuatilia mitandao ya kijamii kwa mtu yeyote anayepotea mbali sana na eneo alilopangiwa. Walipoamua kujifungia, waliingia ndani wote. Taifa lililojivunia serikali yake nzuri ghafla lilijikuta likisimamiwa kama koloni kubwa la magereza. 

Kufikia msimu wa joto wa 2020, nchi ilikuwa ikishangilia kwamba walikuwa wameshinda virusi hivyo kimiujiza. Wanasiasa walidai kwamba Australia ilikuwa wivu wa ulimwengu. Wataalamu wao walikuwa wameonyesha njia! Marekani na Shirika la Afya Ulimwenguni zote zilisema kwamba Australia imefanya kazi nzuri. Fauci alijawa na sifa. 

Hiyo ilidumu kwa miezi michache. Takwimu zinazoonyesha kesi chache zilisaidiwa na kiwango cha chini cha majaribio. Kwa kweli haiwezekani kujua kama na kwa kiwango gani Covid alikuwa amekandamizwa. Bila kujali, katika msimu wa 2020, vipimo vyema vilianza kuongezeka. Kisha ikafika miji mikubwa ya Melbourne na Sydney. Wanasiasa walichukua madaraka, na kuachilia kuzimu. 

Imekuwa ikiendelea kufuli tangu wakati huo. Maandamano mwanzoni yalikuwa ya hapa na pale, na kisha zaidi. Waziri Mkuu alihusika na kuunga mkono mstari wa wakuu wa mikoa. Watu wanaoandamana ni wabinafsi, alisema. Kufungiwa kutaendelea muda mrefu kama watu wanashindwa kufuata, alisema, akirejea maneno ya mlinzi wa magereza. 

Huko Australia kama Amerika, chanjo ilionekana kutoa kifuniko cha kurudi nyuma kwenye kufuli. Sasa kwa kuwa iko hapa, maafisa walisema, vizuizi vinaweza kuondolewa mara tu watu wa kutosha kupata jab. Shida nchini Australia ilikuwa ukosefu wa maslahi ya umma katika chanjo. Hivyo ndivyo mamlaka yalivyofika, kwa ukatili wa kweli na utekelezaji wa kikatili. 

Nilitumia muda fulani asubuhi hii kutazama video kutoka Australia. Zinaangazia wafanyikazi wa ujenzi wakiandamana dhidi ya kufuli kwa jumla, lakini maagizo ya chanjo haswa. Wao ni riveting. Wananikumbusha habari za televisheni katika miezi ya mwisho ya Muungano wa Sovieti wakati watu waliwasukuma polisi, kuvunja kuta, kucheza dansi kwenye magari ya polisi, na kuvamia ofisi za serikali. Huo ndio ukawa mwisho wa ujamaa (kabla haujawa maarufu tena miaka 25 baadaye). 

Wafanyakazi hao wanavunja mistari ya polisi, hata kuwaangusha polisi chini. Wanavamia barabarani kwa hasira, wakipaza sauti “uhuru.” Polisi wanajibu kwa kuongeza uwepo wa askari na kuleta magari ya kivita. Wanafyatua umati wa watu kwa mabomu ya machozi. Watu wanapiga kelele na kukimbia. Na bado maandamano yanaendelea na kukua. 

Kuna mabadiliko ya kuvutia ya idadi ya watu yanayofanya kazi hapa. Wafanyikazi hawa ni wazi kutoka kwa tabaka za wafanyikazi, kwa ujumla hawana mafanikio na wenye elimu kuliko madarasa ya kitaaluma. Wana njia zao za maisha na wanazipenda. Pia hawakubaliki kudhulumiwa na polisi na wanasiasa. Kwa ujumla, siasa zao konda kushoto kama katika laborite kushoto na watapiga kura kwa njia hiyo. Ikiwa wamegeuka dhidi ya kufuli, na siasa za Australia zinajibu, italeta msukosuko wa kweli. Matokeo yanaweza kuwa mazuri au mabaya; ni vigumu kusema. 

Niliona kipande kimoja ambapo mfanyakazi mzuri aliuliza polisi kwa nini alikuwa akifanya haya yote. Mwanamume huyo alijibu kwamba anachukia kufuli pia, lakini kazi ya polisi ndio anajua jinsi ya kufanya hivyo lazima afanye kazi yake ili kudumisha kazi yake. Ikiwa maoni hayo yameenea, Australia kwa kweli iko katika wakati wa shida. Kwa kweli huwezi kuweka viwango vya kipumbavu vya udhibiti wa raia ikiwa polisi wanatilia shaka uhalali wa kile wanachofanya. 

Ni nini kinatokea kwa virusi huko Australia? Ilikaribia kutoweka tena kutoka Oktoba 2020 (wakati wasomi walijipongeza tena) lakini ilirejea ikiwa na nguvu zaidi mwishoni mwa msimu wa joto wa 2021. 

Ni wazi kwamba masharti haya hayafanyi kazi tena kukomesha kesi. Na wakati wanasiasa sasa watadai kwamba maandamano haya ndiyo sababu ya kuenea, si kweli. Maandamano hayo yalichochewa na kuongezeka kwa ufahamu wa umma kwamba kujitolea kwao kwa uhuru wote ni bure. Hawakufanya kazi kuboresha afya ya umma. 

Katika hali ya nyuma ya haya yote ni data nyingine ya ajabu. Australia imepata vifo 47 kwa kila milioni moja kutoka kwa Covid-19, na kusababisha nchi hiyo kuorodheshwa #174 kati ya nchi zote ulimwenguni. Kumekuwa na jumla ya vifo 1,200, na wengi wao wakiwa na umri wa miaka 80 pamoja. 

Kwa nini hii? Sio chanjo. Je, ni idadi ya watu na afya? Labda Covid bado haijaenea kote nchini, ikiwa kufuli kutawahi kuondolewa au hata ikiwa haijaondolewa. Inapaswa kuwa dhahiri sana kwamba njia sahihi ingekuwa kuhimiza watu walio katika mazingira magumu kupata makazi huku wakiruhusu nchi nzima kuendelea na maisha kama kawaida. Mwitikio huu wa nchi nzima, wa kiimla umesambaratisha kila kitu cha ajabu kuhusu mahali hapo, na kuwakatisha tamaa watu kwa kiasi kikubwa. Vizuizi vya kusafiri vimekuwa mbaya kwa tasnia na kutenga mahali kutoka kwa ulimwengu wote tena. 

Sasa watu wanadhulumiwa ili kupata chanjo, na bado tunajua sasa kwamba haitoi ulinzi salama dhidi ya maambukizo au maambukizi. Maana yake ni kwamba hata chanjo haiwezi kutoa njia ya kufuli au kisingizio kwa wanasiasa kumaliza vita vyao dhidi ya watu. Kwa maneno mengine, chanjo haitoi mchango mkubwa kufikia kinga ya mifugo - ambayo inashinda sehemu kubwa ya chanjo. 

Kwamba kuwa dhahiri kwa mtu yeyote makini, watu wamekuwa kukata tamaa. Sio Australia pekee. Maandamano yanaongezeka kote Ulaya. Wao ni kila siku. Umati unaongezeka na unazidi kuwa wakorofi. 

Inaweza kuwa udhibiti wa virusi - ambao hautafanya kazi kama walivyosema - utakuwa cheche ambayo inawasha moto mkali wa kisiasa ulimwenguni kote. Tunachokiona huko Australia leo kinaweza kuwa mtazamo wetu wa siku zijazo. Mataifa duniani kote yamevuka mipaka, yakijaribu yasiyowezekana huku kimsingi yakishambulia haki na uhuru wa watu. Upinzani unaongezeka kwa siku na saa. 

Labda uasi huu dhidi ya mfumo ni jambo la kushangilia. Sera ya serikali imefanya upinzani kuonekana kama chaguo pekee. Matokeo ya mwisho, hata hivyo, yanaweza yasiwe urejesho mzuri wa haki na uhuru. Kama Bwana Sumption pointi nje, baada ya watu kupoteza imani katika sheria na taasisi zao, na wazo la jumla la demokrasia, matokeo si kwa kawaida ukombozi bali ubabe na ubabe. 

Watu wengine wanapenda machafuko kwa sababu hiyo hiyo. 



Imechapishwa chini ya a Ushirikiano wa ubunifu wa Commons 4.0 Leseni ya Kimataifa
Kwa machapisho mapya, tafadhali rudisha kiungo cha kisheria hadi cha asili Taasisi ya Brownstone Makala na Mwandishi.

mwandishi

  • Jeffrey A. Tucker

    Jeffrey Tucker ni Mwanzilishi, Mwandishi, na Rais katika Taasisi ya Brownstone. Yeye pia ni Mwandishi Mwandamizi wa Uchumi wa Epoch Times, mwandishi wa vitabu 10, vikiwemo Maisha Baada ya Kufungiwa, na maelfu mengi ya makala katika magazeti ya kitaaluma na maarufu. Anazungumza sana juu ya mada za uchumi, teknolojia, falsafa ya kijamii, na utamaduni.

    Angalia machapisho yote

Changia Leo

Usaidizi wako wa kifedha wa Taasisi ya Brownstone unaenda kusaidia waandishi, wanasheria, wanasayansi, wachumi, na watu wengine wenye ujasiri ambao wamesafishwa kitaaluma na kuhamishwa wakati wa misukosuko ya nyakati zetu. Unaweza kusaidia kupata ukweli kupitia kazi yao inayoendelea.

Jiandikishe kwa Brownstone kwa Habari Zaidi

Endelea Kujua na Taasisi ya Brownstone