Faida Zilizopatikana Ndivyo Siasa Ilivyo

Imezungukwa ni kazi ya wanauchumi wawili, Cameron Murray na Paul Frijters, ambao kwa sasa au hapo awali walifanya biashara yao katika taaluma ya Australia. Kama kichwa kinavyodokeza, kitabu hiki kinasimulia jinsi mitandao ya watu binafsi serikalini na sekta binafsi, inayojulikana kwa pamoja kama "James" katika kitabu hicho, walivyoshirikiana kuelekeza kwenye mifuko yao kama nusu ya utajiri wa nchi kutoka. Waaustralia wa kawaida, kwa pamoja walioitwa "Sam." 

Imechapishwa na Allen na Unwin, Imezungukwa inasasisha kazi ya awali, iliyochapishwa kibinafsi ya 2017 na waandishi sawa, Mchezo wa Mate. Wakati kitabu cha namna hii kinahitaji kusasishwa baada ya miaka mitano kinapendekeza kwamba kuna kitu kilitokea ili kufanya mambo kuwa bora kwa ghafla, au kwamba mambo yamekuwa mabaya zaidi. Kwa kusikitisha, inaonekana kuwa ya mwisho, licha ya tiba nyingi, baadhi yao ni rahisi sana na unaweza kufikiria ni rahisi kufanya, ambazo Murray na Frijters wameweka katika vitabu vyote viwili kushughulikia matatizo wanayotambua.

James anafanya nini hasa? "Mchezo" wake ni nini, na anajinyakuliaje utajiri mwingi kwa ajili yake na akina James wengine kwenye mtandao wake, ilhali hata haonekani, hata kuzuiwa na wasimamizi, walinzi na sisi Sam wa kawaida, ambao anawaibia. mchana? 

Waandishi wanavyoeleza, neno ‘kuibia’ halimaanishiwi kwa maana ya wizi wa moja kwa moja kwa sababu wizi na ulaghai ni makosa ya jinai ambayo yanafaa kufichuliwa na kuadhibiwa. Badala yake, James, katika nyadhifa zake mbalimbali ndani ya siasa, mashirika ya udhibiti, mashirika, makampuni ya sheria, washauri, vyama vya wafanyabiashara, na kadhalika, anachukua fursa ya uwezo wake kutoa upendeleo wa hiari kwa wenzi wake (Jameses wengine katika mtandao wake) ambao kugeuka, baada ya muda, kurejesha neema hizo kwa James, si kwa fedha taslimu lakini katika aina. Neema hizi huitwa "zawadi za kijivu." Kwa maneno ya waandishi wenyewe:

"Mifuko ya Sam haifai kuchukuliwa kwa maana ya jinai kisheria, kwani zawadi za kijivu mara nyingi ziko ndani ya wigo wa sheria. Sam huwa hapati mapato, na haoni kabisa kuwa wanapoteza. Hakuna hata mmoja katika Game of Mates anayeuliza biashara ya moja kwa moja, huku mali iliyoibiwa ikishirikiwa kupitia upendeleo unaorudiwa wa moja kwa moja. Mchezo huo ni wa ukaribu.”

Zawadi za kijivu zinaweza kuwa maamuzi ya kugawa maeneo na wapangaji wa miji ambayo yanapendelea watengenezaji wa mali fulani; wanaweza kuhakikishiwa kurudi kwa makampuni binafsi, yaliyowekwa katika mikataba yao na serikali, ambayo inahamisha hatari zao zote za miradi mikubwa ya miundombinu kwa walipa kodi; zinaweza kuwa leseni za uchimbaji madini zinazotolewa kwa viwango vya wenza; zinaweza kuwa kanuni za kuzuia ushindani kwa wauzaji reja reja au benki; zinaweza kuwa mianya inayohamisha gharama ya usafishaji mazingira kutoka kwa wahalifu wa shirika kwenda kwa walipa kodi; zinaweza kuwa mamlaka ya nyongeza katika petroli kusaidia kilimo cha ndani na kuongeza bei ya nafaka. Na kuendelea na kuendelea.

Nambari na ukubwa wa rorts ni, kwa mtiririko huo, usio na kikomo na wa kushangaza. Katika tasnia ya madini, kampuni ya Jameses inakula njama na Jameses serikalini ili kumfanya Sam mlipakodi kukohoa pesa za reli kwenda mgodini mwake, au kwa uwanja wa ndege au bandari kushughulikia ujio na matokeo ya bidhaa na wafanyikazi wa James, wote chini ya kisingizio kwamba usakinishaji huu ni kwa manufaa ya umma na kwamba James ni mnufaika wa bahati nasibu. 

Wasimamizi na walinzi ambao wanatakiwa kuweka macho juu ya haya yote kwa Sam mara nyingi huwa watu wa James mwenyewe. Mbweha ndiye anayesimamia nyumba ya kuku. Mawakili wanaodaiwa kumwakilisha Sam serikalini (katika tabaka la kisiasa na katika urasimi) mara nyingi huwa sehemu ya mtandao wa Jameses na wanashiriki katika wizi. Hata kama hawako hivyo, hatimaye ni wanasiasa ambao wanahitaji kuchukua hatua ili kubana maovu, na wao, ole wao, pia wana uwezo wa kucheza Mchezo huo. Na kama hawako na wanataka kufanya jambo fulani ili kukabiliana na upotovu, wanazuiliwa kwa urahisi na kampeni za vyombo vya habari zinazoratibiwa na James na wenzi wake dakika tu wanapoweka vichwa vyao juu ya ukingo.

Imezungukwa imeundwa kama msururu wa sura zinazohusu hila chafu anazocheza James katika tasnia mbalimbali, zikiunganishwa na baadhi ya sura za kuvutia ambazo huchambua vipengele mbalimbali vya Mchezo wa Mate: wachezaji, zawadi, upendeleo, na mienendo ya kikundi. 

Kuna sura za kibinafsi zinazohusu ukuzaji wa mali, miundombinu ya usafiri, mfumo wa kuokoa wastaafu, benki na madini, na nyingine ambayo ni kamba katika rejareja ya maduka ya dawa, mfumo wa kodi, kilimo, maduka makubwa na teksi. Vyuo vikuu, ambapo waandishi wamefanya mengi ya kazi zao wenyewe, sio tu kwamba havijaachwa lakini vinatibiwa kwa kuzimu ya kwenda juu.

Sehemu ya chuo kikuu inajumuisha maneno ya kupendeza kuhusu kutengwa kwa wasomi - wazalishaji pekee wa thamani katika mfumo wa chuo kikuu - na James, ambaye anapakia usimamizi wa juu wa taasisi na wenzake (ambao kwa kurudi humpa nyongeza ya malipo ya ukarimu) na kuziba chuo kilicho na tabaka za wasimamizi, kama vile tabaka za grisi zilizowekwa kwenye oveni. Wasimamizi, kwa upande wao, huwatandikia wasomi makaratasi yasiyo na maana ili kuhakikisha wanakuwa na shughuli nyingi za kufanya walichoajiriwa. Kwa zaidi juu ya pointi hizi tazama hapa. 

Urasimu unaoathiri vyuo vikuu unaigwa katika mashirika ya ruzuku yaliyoundwa ili kutoa pesa kwa ajili ya utafiti wa kitaaluma, na kama waandishi wanavyoelezea: 

"[mashirika ya kutoa ruzuku] yalipata hila kwamba wanaweza kutumia pesa walizopaswa kuwapa wasomi wenyewe kwa kufanya tu iwe ngumu zaidi kwa wasomi kuomba ruzuku. Pamoja na mahitaji zaidi alikuja makaratasi zaidi na wasimamizi wengi zaidi. Maombi ya ruzuku ya kiasi kidogo (kama vile dola 100,000) yalitoka kwa aina ndogo za kurasa chache hadi vijitabu vizima vya mamia ya kurasa, kama vile tu ilivyotokea Marekani.”

Njia ambayo waandishi hutumia katika sura zao kwenye kila tasnia ni rahisi: eleza kinachoendelea, toa mifano mahususi, kadiria gharama za kiuchumi kwa umma, na upendekeze masuluhisho.

Uaminifu wa waandishi hauhusiki. Wanaunga mkono masimulizi yao kwa marejeleo mengi, miongoni mwao (lakini sio pekee) marejeleo ya masomo ambayo wao wenyewe wameyafanya. Hata hutoa maelezo ya jaribio ambalo waliiga tabia ya kikundi cha mtindo wa James kwenye maabara. Licha ya sifa zao za kitaaluma, kitabu kimeandikwa kwa mtindo wa gumzo, usio wa kitaaluma ambao ni rahisi kutafuna sura baada ya sura. Kiitikadi, lalamiko dogo tu ni uamuzi usio wa kawaida wa kurejelea masomo kwa mtindo wa kitaaluma kwa kuweka majina ya waandishi waliorejelewa kwenye mabano katika sehemu kuu ya maandishi, wakati muhtasari rahisi wa maandishi ya mwisho ungeonekana bora zaidi na haungekuwa wa kuvuruga sana. msomaji.

Mara kwa mara, waandishi hutoa mifano ya jinsi James alivyomchana Sam ambayo labda Sam anajiletea mwenyewe. Kwa mfano, benki zinazoficha maelezo muhimu kuhusu bidhaa za kifedha kwa uchapishaji mdogo. Mtu anaweza kusema kwamba katika siku hizi na umri kunyonywa kwa kutosoma maandishi madogo yaliyoambatanishwa na bidhaa kuu ya kifedha ni ushuru wa uvivu, au ujinga, au zote mbili.

Licha ya ukweli kwamba James ndiye mwovu wa nje na nje wa hadithi, kuna wakati wa kusoma Imezungukwa kwamba mtu hawezi kujizuia kuwa na pongezi la kuchukiza kwa ustadi wa James katika kudhibiti mfumo na kuweka shughuli zake chini ya rada ya Sam. Waandishi mara kwa mara hata wanatumudu, labda bila kukusudia, kucheka kidogo kwa gharama ya Sam. Kwa mfano, katika mojawapo ya vifungu vya kubahatisha zaidi vya kitabu hicho, waandishi wanatoa maoni kwamba uhamiaji, ambao unalenga katika kesi ya Australia juu ya wafanyakazi wenye ujuzi, hasa hunufaisha James na wenzi wake.

"Ni nani anayefaidika zaidi kutoka kwa wafanyikazi wa ziada wenye ujuzi? Wafanyakazi wengine ambao wangelazimika kugombea kazi na tayari wanaishi hapa? Au James na Mates wake, wakubwa na wamiliki katika sekta zilizohodhiwa za uchumi, wanaonufaika kwa kuuza vyumba vipya, dawa, fedha za uzeeni na rehani mpya? Bila shaka, ni James… [Wahamiaji wapya] wanakuja tu kuongeza idadi ya wale ambao James wanaweza kuwaibia.”

Katika vifungu vingine vya kitabu mtu anaingizwa katika mijadala ya kuvutia, kama vile katika sura inayoeleza jinsi mitandao ya Yakobo inavyoundwa na kukaa pamoja, angalau kwa muda wote ikiwa ni ya manufaa kwa washiriki wao. Ni nini kinachoyapa makundi haya mshikamano wao na jinsi gani James na wenzi wake wanahakikisha kwamba hakuna mtu anayevunja safu na panya juu yao? 

Mtu anakumbuka katika muktadha huu kipindi cha kukumbukwa cha sitcom ya Uingereza Ndiyo, Waziri Mkuu ambapo Sir Desmond Glazebrook asiye na uwezo anatangazwa kuhusu watu wanaoweza kuteuliwa kuwa Gavana wa Benki ya Uingereza. Sifa muhimu ya mgombea aliyefaulu ni, kulingana na Sir Desmond, kwamba yeye ni "aina ya mtu anayeweza kumwamini." Ambayo ni kusema, bila shaka, mtu ambaye hatakwenda kuchomoa pua yake katika shughuli za kivuli za mabenki ya Jiji: James ambaye hatacheza kwa James wengine.

Itakuwa kosa kubwa kufikiri kwamba Mchezo huu wa Mates, uchakachuaji na uchakachuaji huu wa mfumo unaofanywa na wachache kwa gharama ya wengi ni jambo la Australia tu. Wasomaji kutoka nchi yoyote ya Magharibi watatambua shenanigan sawa katika nchi zao, iwe Mchezo wa Pals nchini Marekani au Mchezo wa Chums nchini Uingereza. Alama za vidole za James ziko kwenye viunga vya udhibiti na vya ushirika kila mahali.

Kwa hivyo nini kinatokea sasa? Labda tamaa mbaya ya James inamfanya asione gharama anazoweka kwa Sam, au yeye hajali moja kwa moja. Hataacha kufanya kile anachofanya kwa sababu ya dhamiri mpya ya kijamii iliyogunduliwa. Waandishi wananukuu uchunguzi wa Mancur Olson tangu mwanzoni mwa miaka ya 1980 kwamba katika mchakato wa kuelekeza mali kwao wenyewe, vikundi viko tayari kulazimisha gharama za nje ambazo "zinazidi kiwango kilichogawanywa tena na idadi kubwa." Kwa hivyo James ataendelea kucheza mchezo hadi alazimike kuacha, na sio hapo awali.

Murray na Frijters wako makini kuhusu kutoa mapendekezo katika kitabu chote kuhusu jinsi mchezo unavyoweza kupunguzwa, ikiwa hautakamilika. Baadhi huhusisha kuondolewa kwa zawadi za kijivu wenyewe. Baadhi ya mapendekezo yanahusisha motisha za kiuchumi (dis), huku mengine ni mabadiliko ya kimsingi zaidi ya kimuundo, kama vile matumizi ya majaji wa kiraia kufanya uteuzi kwa nyadhifa kuu ambazo zinaweza kupata zawadi za kijivu. Baadhi ya mapendekezo yanaonekana kutekelezeka kwa urahisi na katika hali nyingine nchi zingine tayari zinafanya kwa mafanikio, mifano ambayo imeandikwa kwenye kitabu.

Ili kukabiliana na mchezo kwa ufanisi, idadi kubwa ya Sams lazima iamshwe na kuwafanya wahisi kukerwa vya kutosha kuweza kupiga kelele. Angalau huko Australia, baada ya kupigwa masikioni wakati wa covid (na hiyo ilifanywa na James pia, lakini hiyo ni hadithi nyingine), watu wanaweza kuwa wamechoka sana kuibua mapigano. Waandishi wanatupatia mwanga wa matumaini: wanaamini kwamba mchakato wa utakaso wa asili hutokea karibu mara moja kila baada ya miaka 30 ambapo watu wamechoshwa sana, uharibifu ni dhahiri sana, na maumivu ya Sam yanaonekana sana, kwamba kuna msukumo wa mabadiliko ya kimwili. .

Tutegemee wako sahihi. Jambo la mwisho ninalotaka kuona ni sasisho lingine la kitabu hiki miaka mitano kuanzia sasa, kikiandika mifano ya kushtua zaidi ya faida alizopata James.