Kwa Nini Binadamu Sio Kama Mashine?

Katika kutetea mamlaka ya udhibiti wakati wa mabishano ya mdomo, maneno yafuatayo yalisemwa na Jaji wa Mahakama ya Juu Sonia Sotomayor: “Kwa nini binadamu si kama mashine ikiwa inatapika virusi?” Kwake, ni jambo rahisi: maagizo ya udhibiti yanatawala ulimwengu wa mashine kwa nini sio mwanadamu pia? 

Swali lilikuja kwa wasikilizaji (mamilioni walisikia hoja hizi kwa mara ya kwanza) kama ya kushangaza. Mtu anawezaje kufikiria hivi? Binadamu hubeba vimelea vya magonjwa, makumi ya trilioni kati yao. Ndiyo, tunaambukiza kila mmoja wetu, na mifumo yetu ya kinga hubadilika jinsi ilivyobadilika kufanya. Bado, tuna haki. Tuna uhuru. Haya yametujalia maisha marefu na bora. 

Mswada wa Haki hauhusu mashine. Mashine hazizingatii Katiba. Mashine hazina hiari. Mashine ni vitu ambavyo ni lazima viendeshwe na vyanzo vya nje, vilivyowekwa na wanadamu, na vitende jinsi ambavyo vinasimamiwa. Ikiwa mashine haifanyi kile kinachotarajiwa, imevunjwa na kwa hivyo itarekebishwa au kubadilishwa. 

Haya yote yanaonekana dhahiri sana na yasiyopingika, kiasi kwamba mtu anaweza tu kusimama nyuma kwa mshangao kwamba mtu yeyote angetilia shaka, haswa jaji ambaye anashikilia hatima ya uhuru wa mwanadamu mikononi mwake. Inaonekana kushangaza kabisa kwamba mtu kama huyo hangeelewa kabisa tofauti kati ya uzoefu wa mwanadamu na wijeti iliyoandaliwa. 

Na bado, kile alichosema sio nje ya uwanja wa kushoto. Haikuwa jambo alilolitengeneza papo hapo. Dhana kwamba watu wanapaswa kusimamiwa kama mashine imekuwa dhana ya msingi iliyoenea katika upangaji wa janga kwa sehemu bora ya miaka 15. Udanganyifu huo ulizaliwa katika vichwa vya watu wachache ambao walitokea kuwa karibu na mamlaka, na imeongezeka tangu wakati huo. 

Wasomi wengi wakubwa wamejaribu kupiga filimbi juu ya mwelekeo huu wa kiakili kwa muda mrefu sana. Miaka ishirini iliyopita, Sunetra Gupta alituonya. Walakini, waundaji wa mitindo na wapangaji waliendelea, wakijenga mifano zaidi, kufikiria mipango kuu, kuunganisha pamoja mikakati ya kupunguza, na vinginevyo kupanga njama ya kuondoa hiari ya mwanadamu kutoka kwa orodha ya haijulikani wakati wa janga. 

Kwa maneno mengine, kuwatendea watu kama mashine si wazo la kiitikadi na sio uvumbuzi wa kijanja wa hakimu wa mahakama aliyehamasishwa kiitikadi. Alichosema Sotomayor si cha kawaida hata kidogo, angalau si katika mipaka ya mapovu yake ya kiakili. Alitoa taarifa ya muhtasari kuhusu dhana nyingi nyuma ya kufuli na sasa mamlaka. Imekuwa sehemu ya ajenda kwa muda mrefu sana, mtazamo unaoshikiliwa na baadhi ya wasomi wakuu duniani ambao polepole walipata ushawishi ndani ya taaluma ya magonjwa katika muongo mmoja na nusu uliopita. 

Yote haya yameandikwa vizuri. Hatukuwa tumeipitia kikamilifu hadi 2020. Huo ndio mwaka ambao walipata fursa ya kujaribu nadharia kwamba wanadamu wanaweza kudhibitiwa kama mashine na hivyo kutoa matokeo bora. 

Angalia Kitabu cha kutisha zaidi cha Michael Lewis juu ya mada. Kwa mapungufu yake yote, inazama kwa kina katika historia ya upangaji wa janga. Ilizaliwa Oktoba 2005 kwa msukumo wa rais George W. Bush. Mvumbuzi huyo alikuwa mtu anayeitwa Rajeev Venkayya, ambaye leo anaendesha kampuni ya chanjo. Hapo zamani, alikuwa mkuu wa kikundi cha utafiti wa ugaidi ndani ya Ikulu ya White House. Bush alitaka mpango mkubwa, kitu sawa na maono makubwa yaliyosababisha Vita vya Iraq. Alitaka njia fulani za kukandamiza virusi. Mshtuko zaidi na mshangao. 

"Tulikuwa tukiunda mipango ya janga," Venkayya alitangaza kwa wafanyikazi. Aliajiri kikundi cha waandaaji wa programu za kompyuta ambao walikuwa na ujuzi sifuri wa virusi, milipuko, kinga, na wasio na uzoefu hata kidogo katika usimamizi na upunguzaji wa magonjwa. Walikuwa watengenezaji programu za kompyuta na programu zao zote zilikisia kile ambacho Sotomayor alisema: sisi sote ni mashine za kusimamiwa. 

Miongoni mwao alikuwa Robert Glass kutoka Maabara ya Kitaifa ya Sandia, ambaye aliunganisha pamoja wazo la kutengwa kwa jamii kwa msaada wa binti yake wa shule ya sekondari. Wazo lilikuwa kwamba ikiwa sote tungekaa mbali na kila mmoja, virusi haingesambaza. Nini kinatokea kwa virusi? Haikuwa wazi kamwe lakini waliamini kwamba kwa njia fulani virusi ambavyo haviwezi kupata mwenyeji basi kwa njia fulani vitatoweka kwenye anga, visirudi tena. 

Hakuna hata mmoja wao aliyewahi kuwa na maana, isipokuwa katika mifano. Katika ulimwengu wa uundaji wa kompyuta, kila kitu kina mantiki kulingana na sheria kama zilivyowekwa na watengeneza programu. 

Unaweza kusoma karatasi asili ya Kioo kwenye tovuti ya CDC, ambapo bado inaishi leo. Inaitwa Miundo Inayolengwa ya Umbali wa Kijamii ya Mafua ya Gonjwa. Ni mpango mkuu unaoondoa hiari zote za mwanadamu. Kila mtu amechorwa kulingana na uwezekano wao wa kueneza magonjwa. Uchaguzi wao hubadilishwa na mipango ya wanasayansi. Mfano huo unatokana na jamii ndogo lakini inatumika sawa kwa jamii nzima. 

Umbali unaolengwa wa kijamii ili kupunguza janga la homa ya mafua inaweza kutengenezwa kwa kuiga kuenea kwa mafua ndani ya mitandao ya mawasiliano ya kijamii ya jamii. Tunaonyesha muundo huu kwa mwakilishi wa jamii aliyewekwa mtindo wa mji mdogo nchini Marekani. Umuhimu muhimu wa watoto na vijana katika uambukizaji wa mafua unatambuliwa kwanza na kulengwa. Kwa mafua ambayo yanaambukiza kama 1957-58 homa ya Asia (≈50% iliyoambukizwa), kufunga shule na kuwaweka watoto na vijana nyumbani kulipunguza kiwango cha mashambulizi kwa >90%. Kwa aina nyingi za kuambukiza, au maambukizi ambayo hayalengewi sana kwa vijana, watu wazima na mazingira ya kazi lazima pia yalengwe. Ikiundwa kwa jamii mahususi kote ulimwenguni, muundo kama huo utatoa ulinzi wa ndani dhidi ya aina hatari sana kwa kukosekana kwa chanjo na dawa za kuzuia virusi.

Hapa kuna ramani ndogo ya uambukizaji wa maambukizi kama inavyowasilishwa katika karatasi hii ya mwisho. 

Subiri, hii ni jumuiya yangu? Hii ni jamii? 

Unaona hapa jinsi hii inavyofanya kazi. Wamepanga kile wanachofikiria kuwa njia ya maambukizi. Wanabadilisha njia hii na kufungwa, kutengana, vizuizi vya uwezo, vizuizi vya kusafiri, na kulazimisha kila mtu kukaa nyumbani na kukaa salama. Unajiuliza kwanini walilenga shule? Wanamitindo waliwaambia. 

Kwa hivyo upangaji wa gonjwa ulivumbuliwa, ukipingana na uzoefu wa karne ya afya ya umma na milenia ya maarifa juu ya jinsi milipuko inaisha: kupitia kinga ya mifugo. Hakuna lolote kati ya haya lililojalisha. Ilikuwa ni kuhusu mifano na kile kilichoonekana kufanya kazi kwenye programu zao za kompyuta. 

Kuhusu wanadamu, ndiyo, katika mifano hii, ni mashine. Hakuna la ziada. Unaposikia madai yamepunguzwa na hakimu kuwa kejeli, wanacheka usoni. Au inatisha. Bila kujali, wao ni wazi makosa. Hakika kila mwenye akili anajua tofauti kati ya mtu na mashine. Mtu anawezaje kuamini hili?

Lakini katika muktadha tofauti, unaweza kuchukua mtazamo huo huo wa ulimwengu, kutupa chati za rangi, kurudisha nyuma kwa uwasilishaji wa Powerpoint, kuongeza vijiti ambavyo vinaweza kubadilisha utendakazi wa modeli kulingana na dhana fulani, na unaweza kutoa kile kinachoonekana kuwa cha akili sana. kompyuta ambayo inafichua mambo ambayo tusingeona. 

Kupofushwa na sayansi, tunaweza kusema. Watu wengi katika Ikulu ya Marekani walikuwa wamepofushwa. Na CDC pia. Walikuwa na matumaini ya kupeleka mfumo mpya wa kudhibiti virusi mwaka wa 2006, na homa ya ndege ya ndege, ambayo, wataalam walionya, inaweza kuua nusu ya watu nani alipata mdudu. Anthony Fauci alisema jambo lile lile: kiwango cha vifo cha 50%, alitabiri. 

Na bado watu wengi walikatishwa tamaa: mdudu hakuwahi kuruka kutoka kwa ndege hadi kwa wanadamu. Hawakuweza kujaribu mpango wao mpya mkubwa. Bado, vuguvugu la uundaji modeli lilikua kwa kasi zaidi ya muongo mmoja na nusu, likipata waajiri kutoka sekta nyingi, na kisha kufurahia ufadhili mkubwa kutoka kwa Wakfu wa Bill & Melinda Gates. Ni wazi Gates mwenyewe alikuwa na bado anasadiki kwamba njia bora ya kukabiliana na vimelea vya magonjwa ni kupitia programu za kingavirusi tunazoziita chanjo, wakati vinginevyo kupunguza kuenea kwa kutengana kwa binadamu. 

Mnamo 2006, nilikuwa na uvumi kwamba upangaji wa magonjwa ulikuwa mpaka mpya wa udhibiti wa hali ya mpangilio wa kijamii. "Hata kama mafua yatakuja," mimi aliandika, "serikali bila shaka itakuwa na mpira unaoweka vizuizi vya kusafiri, kufunga shule na biashara, kuweka karibiti miji, na kupiga marufuku mikusanyiko ya watu. Ni ndoto ya urasimu! Iwapo itatufanya tuwe sawa ni suala jingine.”

"Ni jambo zito," niliendelea, "wakati serikali inakusudia kukomesha uhuru wote na kutaifisha maisha yote ya kiuchumi na kuweka kila biashara chini ya udhibiti wa jeshi, haswa kwa jina la mdudu ambaye anaonekana kuzuiwa kwa kiasi kikubwa. idadi ya ndege. Labda tunapaswa kuzingatia zaidi."

Wakati huo, watu wengi walipuuza haya yote kama kelele nyingi. Ilikuwa tu mkutano mwingine wa waandishi wa habari wa Ikulu ya White House, ndoto nyingine tu ya urasimu ambayo sheria na mila zetu zingetulinda. Niliandika juu yake sio kwa sababu niliamini wangejaribu. Kengele yangu ilikuwa kwamba mtu yeyote angeweza kuota njama hiyo ya kichaa kwa kuanzia.

Miaka XNUMX baadaye, kelele hizo zikawa msiba ambao kimsingi umevuruga uhuru na sheria ya Marekani, uliharibu biashara na afya, ukasambaratisha maisha mengi, na kutupa maisha yetu ya baadaye kama watu waliostaarabika katika shaka kubwa. 

Wacha tusigeuke kutoka kwa ukweli: yote haya yalitokana na wasomi ambao walifikiria na kufikiria kama Sotomayor. Sisi si wanadamu wenye haki. Sisi ni mashine za kusimamiwa. Kwa kweli, ukiangalia nyuma katika mkutano wa wanahabari wa Machi 16, 2020 ambapo kufuli hizi zote zilitangazwa, Dk. Birx alisema katika kutoa sentensi ifuatayo: 

"Kwa kweli tunataka watu watenganishwe kwa wakati huu, ili kuweza kushughulikia virusi hivi kwa ukamilifu ambao hatuwezi kuona, kwa kuwa hatuna chanjo au matibabu."

Hapa tuna mshauri mkuu wa rais anayetetea mabadiliko mapya kabisa ya kijamii, kama yanavyosimamiwa na wataalamu wa afya ya umma. Mpango wa kina kwa kila mtu kutenganishwa, sawasawa na wapangaji wa magonjwa miaka 15 mapema walivyopendekeza katika miundo ya kompyuta yenye ubongo wa sungura. 

Kwa nini waandishi hawakuuliza maswali zaidi? Kwa nini watu hawakupiga kelele kwamba mpango huu wote wa cockamamie ni wa kinyama na hatari sana? Watu wangewezaje kukaa kwa utulivu kusikiliza upuuzi huu na kujifanya kuwa ni kawaida? 

Ni wazimu mtupu. Lakini wazimu unaweza kupita miongo ili mradi waundaji wake wanaishi ndani ya viputo vya kiakili, kufurahia ufadhili wa ukarimu, na kamwe kukabili matokeo ya mipango yao. 

Hii ni hadithi ya kile kilichotokea kwa uhuru nchini Marekani na duniani kote. Ilivunjwa na ushupavu, ambao wote ulitokana na dhana ya kimsingi kwamba tungekuwa na maisha bora zaidi kama wanadamu ikiwa tabaka letu tawala lilituona kuwa hatuna tofauti na mashine zinazomwaga cheche. Waliruhusiwa kupanga upya maisha yetu yote kwa kuzingatia kanuni hiyo. 

Kile Jaji Sotomayer alisema kinatugusa sasa kama hatari na ya udanganyifu. Ni. Na bado imani yake inashirikiwa sana, na imekuwa kwa angalau miaka 15, kati ya darasa la wasomi ambao walitupa kufuli na udhibiti wa janga. Ni template yao. Katika karamu zao na makongamano kwa miaka yote hii, mawazo kama hayo yalizingatiwa kuwa ya kawaida, ya kuwajibika, yenye akili, na ya busara. 

Sasa kwa kuwa wamejipanga, wako wapi kutetea matokeo? Badala yake, wengi wao wameondoka eneo la tukio, wakiacha mfuko wa takataka za kiakili mikononi mwa jaji wa Mahakama ya Juu ambaye ndiye msemaji wao wa ajali na mwathiriwa wao wa dhabihu. Ilikuwa ni taarifa ambayo itafafanua kazi yake, iliyotajwa milele kama dhibitisho kwamba hapaswi kamwe kupitishwa kwa nafasi hiyo. 

Kwa hakika, alichokisema Sotomayer kuhusu mashine na binadamu hakikutokana na ujinga kama huo; ulikuwa utimizo wa udanganyifu wa wasomi wengi ulimwenguni kote kwa sehemu kubwa ya karne hii. Alikuwa akitoa muhtasari wa makaratasi na mawasilisho mengi kwa njia ya kicheshi cha kawaida, na hivyo kufichua kwa wendawazimu wa kimsingi ambao ni kweli. 

“Wazimu wenye mamlaka,” akaandika John Maynard Keynes, “wanaosikia sauti hewani, wanapunguza mshangao wao kutoka kwa mwandishi fulani wa kitaaluma wa miaka michache iliyopita.” Wakati mwingine kunereka huko ndiko kunaonyesha kwa hakika kile ambacho tumejaribu sana kwa muda mrefu kupuuza. Sotomayer alifunua tishio lililopo, kwa njia ambayo ilikuwa ya ujinga, lakini pia ilijumuisha kila kitu ambacho kimeenda vibaya katika nyakati zetu.