Kwa nini wa Kushoto Walishindwa Mtihani wa Covid Vibaya Sana?

Kama mambo mengine muhimu ya kijamii, serikali za propaganda zina nasaba za kihistoria. Kwa mfano, kesi yenye nguvu sana inaweza kufanywa kwamba mashambulizi yanayoendelea, na ya kusikitisha, ambayo kwa kiasi kikubwa yamefanikiwa ya propaganda ya Covid ambayo tunaishi sasa yanaweza kufuatilia mizizi yake kwenye kile kinachojulikana kama vita vya maandamano (Uvamizi wa Panama na Ghuba ya Kwanza. Migogoro) iliyoendeshwa na George Bush Sr. 

Wasomi wa Amerika waliumizwa vibaya na kushindwa kwa nchi huko Vietnam. Ndani yake, waliona kupunguzwa kwa kiasi kikubwa kwa kile walichokuja kuona kama haki yao ya kimungu tangu mwisho wa WWII: uwezo wa kuingilia kati kama walivyofaa katika nchi yoyote ambayo haijafunikwa wazi na mwavuli wa nyuklia wa Soviet. 

Na katika uchanganuzi wao wa kutofaulu huko, walifikia kwa usahihi jukumu ambalo vyombo vya habari - kwa kuleta ukweli mbaya na mbaya wa vita kwenye vyumba vyetu vya kuishi - vilikuwa vimecheza katika kudhoofisha utayari wa raia kujihusisha na matukio yasiyo na matunda, ya gharama kubwa na ya kinyama. katika siku za usoni. 

Kwa kujijenga kwake kwa nguvu za kijeshi na msaada mkubwa wa washirika katika Amerika ya Kusini katika miaka ya themanini, Ronald Reagan alichukua hatua za kwanza za kurejesha haki hii ya wasomi iliyopotea. 

Lakini haikuwa hadi utawala wa George Bush Sr. na migogoro miwili iliyotajwa hapo juu, kama yeye mwenyewe alivyosema kwa furaha baada ya mauaji yake ya kikatili ya Wairaki wapatao 100,000 waliokuwa na vifaa duni, "Tumepiga ugonjwa wa Vietnam mara moja na. kwa wote.” 

Bush alijua alichokuwa anazungumza, na haikuwa lazima, au hata kimsingi, nguvu za kijeshi au uwezo. 

Kile ambacho kwa kiasi kikubwa kilipunguza Reagan kwa vita vya uwakilishi wakati wa miaka minane katika ofisi ni mambo mawili. Wa kwanza alikuwa raia ambaye bado alikuwa na kumbukumbu mpya za mzozo huko Kusini-mashariki mwa Asia. La pili, na ambalo bila shaka lilikuwa muhimu zaidi lilikuwa ni vyombo vya habari vilivyo na ujuzi wa moja kwa moja na ukweli wa migogoro hii ambayo iliendelea kumtia changamoto juu ya maadili na ufanisi wao wa kimkakati. 

Bush na timu yake, ambayo kama utakumbuka ni pamoja na Richard Cheney katika Ulinzi, walifanya kutatua "tatizo" hili la kusitasita kwa vita kuwa mojawapo ya malengo makuu ya urais wake. Kama Barbara Trent anapendekeza katika yake ya ajabu Udanganyifu wa Panama, kufanya majaribio na mbinu mpya za usimamizi wa vyombo vya habari haikuwa onyesho la kimkakati la mzozo, bali ni wake lengo kuu. 

Uvamizi wa Panama ulifuatiwa kwa mfululizo wa Vita vya Ghuba, ambapo chanjo ya vyombo vya habari ilisisitiza sana maoni ya wapiganaji wa kijeshi wa Marekani na maelezo yao ya ujuzi wa kiufundi wa teknolojia ya kijeshi ya Marekani. Kwa njia hii, vita viliwasilishwa kwa Waamerika kama aina ya mchezo wa video wa kusisimua unaojulikana na miale ya mwanga usiku na mashambulizi ya usahihi yasiyo na umwagaji damu na kifo. 

Mchakato huu wa kuvikatisha tamaa vyombo vya habari, na kutoka hapo, watu wa Marekani kwa madhara ya kutisha ya binadamu ya kutengeneza vita uliishia kwenye tamasha la uasi, Januari 30.^th, 1991 ya waandishi wa habari wakicheka pamoja na Jenerali Norman Schwartzkopf huku akitania huku akiwaonyesha video zinazodaiwa kuwa ni "mabomu mahiri" yakiua watu kama mchwa kutokana na usalama wa futi 30,000. 

Wakiwa hawajapokea msukumo wowote ulioratibiwa kutoka kwa mtu yeyote aliye na mamlaka kuhusu udhalilishaji huu wa maisha ya binadamu na watu wa Marekani, walipanda mara tatu na kwenda Manichaean kamili baada ya Septemba 11. 

Kwa nini? 

Kwa kufutwa kwa Reagan kwa Mafundisho ya haki mnamo 1987 na Sheria ya Mawasiliano ya Bill Clinton ya 1996 haijawahi kuwa vyombo vya habari a) vilijikita katika mikono michache sana b) vilivyoonekana kwa udhibiti wa serikali kwa kuendelea kwa faida kubwa inayotokana na ujumuishaji huu c) kudhoofishwa na kuporomoka kwa mtindo wa biashara wa magazeti kulikosababishwa na mtandao na hivyo d) kutowajibika kidogo katika kutafakari huzingatia wasiwasi na maslahi ya wigo mpana wa watu wa Marekani.

Ilikuwa sasa, kama George Bush Jr alivyosema, suala la "Uko pamoja nasi au dhidi yetu," sisi bila shaka tukiwa serikali inayofanya vita (ikiwa ni pamoja na Jimbo la Deep) pamoja na wasemaji wake watiifu wa vyombo vya habari. Ikiwa kama Susan Sontag—ambaye kama unampenda au la, alikuwa mwanafikra mahiri na aliyekamilika sana—uliamini mawazo ya kichaa ya majibu ya Marekani hadi Septemba 11.^th walikuwa na dosari, na kusema hivyo, unaweza katika mazingira haya mapya, kutarajia kuwa kitu cha mashambulizi yaliyoratibiwa vyema kwa tabia yako. 

Kamwe utawala haukutoa wito wa kujizuia katika mashambulizi kama hayo, wala takwimu zozote za utawala hazikukumbusha watu umuhimu wa thamani inayodaiwa kuwa ya Kiamerika ya haki ya kila mtu kusikilizwa kwa heshima. 

Kuona uchovu wa chapa ya Bush baada ya mzozo wa Iraq, Jimbo la Deep State lilibadilisha utii wa chama katika maandalizi ya uchaguzi wa 2008. Na imekaa kwa uthabiti upande wa wale wanaoitwa "kushoto" tangu wakati huo, ikihimiza matumizi ya vyombo vya habari vya serikali ya mtindo wa Bush-Cheney dhidi ya wale ambao wanaweza kuthubutu kuhoji nia ya mpiga vita mtakatifu Obama, au, tuseme. , "mantiki" ya kujaribu kupunguza matatizo ya ubaguzi wa rangi kwa kuukuza kupitia siasa za utambulisho. 

Ufanisi wa mbinu kama hizi za kuondoa watu kwa mtindo wa umati uliimarishwa sana na upanuzi mkubwa wa majukwaa ya mitandao ya kijamii katika miaka ya Obama na Trump. 

Sio kutia chumvi kusema kwamba mtu aliyezaliwa mwaka wa 1990 au baadaye ana uelewa mdogo wa maana ya kutokubaliana kwa undani na kwa nia njema na mtu ambaye maadili yake ya kisiasa na/au kijamii ni tofauti na yao. Wala maana ya kujisikia kuwajibika kujibu madai ya wengine kwa kukanusha ukweli kwa uangalifu. 

Wanachojua wao, kwa sababu zaidi ya yote wameona kutoka kwa "bora" wao, ni kwamba kubishana ni kutafuta uharibifu wa mpatanishi wa mtu, na ikishindikana, kuhakikisha kuwa mabishano yake yanazuiwa kuenea kwa uhuru katika nchi yetu. nafasi za kiraia zilizoshirikiwa. Umaskini wa lahaja unaoongezeka kila mara wa wale ambao wamechanganyikiwa na kuelimishwa katika mazingira haya ni dhahiri kwa mtu yeyote ambaye amewahi kuwa mwalimu wa darasa katika robo karne iliyopita.

Mahali patakatifu kwa waliochoka 

Ingawa watu wengi walionekana kutaka kujifanya kuwa hakuna jipya lililokuwa likifanyika, kwamba ushirikiano kati ya vyombo vya habari na serikali daima umekuwa wa hali ya juu hivi, wengi wetu hawakufanya hivyo. Tulikuwa na kumbukumbu. Na tulijua "uwanja wa mawazo ya kufikirika" ulikuwa mdogo sana mwaka wa 2005 kuliko mwaka wa 1978. Na tulijua umekuwa mdogo sana mwaka wa 2018 kuliko 2005. Katika utafutaji wetu wa majibu tuligeukia wakosoaji wa vyombo vya habari na wasomi wa historia ya vyombo vya habari. Pia tuligeukia maandishi ya wanahabari-wanaharakati wenye nia na ufahamu katika mambo haya. 

Ilipofikia kundi hili la mwisho, nilijikuta nikivutiwa hasa na kile kinachoweza kuitwa wapinga ubeberu wa mrengo wa kushoto. Kuzisoma, nilipanua uelewa wangu wa jinsi wasomi na "wataalam" wao waliochaguliwa kusimamia mtiririko wa habari, na mara kwa mara kutafuta kupunguza vigezo vya maoni yanayokubalika juu ya masuala ya sera za kigeni. 

Miaka miwili iliyopita Machi iliyopita, hata hivyo, hisia zangu za undugu wa kiakili na kikundi hiki kidogo cha wanafikra ghafla zilidhoofika sana. Tulikuwa tukikabiliana na kile nilichotambua mara moja kama kampeni kubwa na kali zaidi ya "usimamizi wa mtazamo" katika siku za hivi majuzi, na labda katika historia ya ulimwengu. Moja, zaidi ya hayo, ambayo ilikuwa ikitumia mbinu zote zilizotumika katika miongo miwili hadi mitatu iliyopita ili kuhakikisha utiifu wa raia kwa kutengeneza vita vya Marekani. 

Na bado mbele ya hayo, karibu watu wangu wote wa kwenda kwa uchambuzi wa propaganda walikuwa na kidogo au hawakusema chochote. Na nilipotuma michango nikionyesha mashaka yangu juu ya ulinganifu wa hotuba ibuka ya Covid kwa maeneo ambayo kwa ujumla yalikuwa yamekaribisha uchanganuzi wangu wa propaganda za vita, ghafla kulikuwa na kusita kwa upande mwingine. 

Na kupita kwa muda hakuponya chochote. Hakika, mambo pekee ambayo watu hawa walisema barabarani; Hiyo ni, ikiwa walizungumza na Covid hata kidogo, ilikuwa kusisitiza ukali wa hali hiyo (madai ya kutiliwa shaka sana) na kinubi juu ya jinsi Trump anavyoishughulikia. 

Kwa hakika hapakuwa na mwanga wa mchana kati ya maoni ya watu hawa na waliberali wasio na hisia ambao wao, kama wapenda kushoto wa kweli-bluu, walidai kudharau kila mara. Na iliendelea, kwa miaka miwili yote ya hofu ya Covid.

Wiki moja au zaidi iliyopita, John Pilger, bila shaka ni mmoja wa wachambuzi mahiri na wanaoendelea zaidi wa mrengo wa kushoto wa propaganda za uanzishwaji, alichapisha "Kunyamazisha wana-kondoo: Jinsi propaganda inavyofanya kazi" kwenye tovuti yake na kisha vyombo kadhaa vya habari vinavyoendelea. 

Ndani yake, anarudia kila aina ya mawazo na dhana zinazojulikana. Kuna marejeleo ya Leni Riefenstahl na jinsi alivyoamini mabepari ndio wanaofaa zaidi kushawishi kampeni, ukumbusho wa hatima ya kutisha na isiyostahiliwa ya Julian Assange, sifa inayostahiki sana kwa Harold Pinter ya ajabu kabisa ikiwa itapuuzwa kwa kiasi kikubwa. Hotuba ya kukubalika kwa Nobel, mjadala wa akili kuhusu jinsi vyombo vyetu vya habari kukataa kwa bidii kutuambia kuhusu chochote kilichoendelea kati ya Urusi na Magharibi, na Urusi na Ukraine kati ya 1990 na Februari mwaka huu. 

Thesis ya msingi ya kipande hicho ni kwamba wakati kutoa na kusukuma mara kwa mara ujumbe ulioidhinishwa na wasomi ni vipengele muhimu vya propaganda, hivyo pia ni kutoweka kwa kimkakati kwa ukweli muhimu wa kihistoria na ukweli. 

Mambo yote mazuri. Hakika, mada zote ambazo nimeandika juu ya mara kwa mara na kusadikika kwa miaka mingi. 

Kuelekea mwisho wa kipande Pilger anauliza swali la kejeli lifuatalo: 

Waandishi wa habari wa kweli watasimama lini?

Na mistari michache baadaye, baada ya kutupa orodha ya mahali pa kupata vyombo vichache na waandishi wa habari wanajua wanachofanya linapokuja suala la upotoshaji wa habari wa wasomi, anaongeza:

Na waandishi watasimama lini, kama walivyofanya dhidi ya kuongezeka kwa ufashisti katika miaka ya 1930? Watayarishaji wa filamu watasimama lini, kama walivyofanya dhidi ya Vita Baridi katika miaka ya 1940? Wadaku watasimama lini, kama walivyofanya kizazi kilichopita? 

Baada ya kuzama kwa miaka 82 katika dimbwi kubwa la uadilifu ambalo ndilo toleo rasmi la vita vya dunia vilivyopita, je, si wakati umefika wale ambao wamekusudiwa kuweka rekodi sawa watangaze uhuru wao na kutangaza propaganda? Dharura ni kubwa kuliko hapo awali.

Kusoma hali hii ya mwisho huku nikikumbuka ukimya kama wa mwana-kondoo wa John Pilger katika kukabiliana na mashambulizi endelevu ya Covidian ya uwongo wa kitaasisi na udhibiti wa kiwango cha Soviet, mtu hajui kama acheke au kulia. 

Na kwa kuzingatia kwamba karibu wale wote anaowaidhinisha kama vielelezo vya uandishi wa habari wenye ujuzi wa propaganda—watu kama vile Chris Hedges, Patrick Lawrence, Jonathan Cook, Diana Johnstone, Caitlin Johnstone wote ambao kazi zao nimekuwa nikitetea mara kwa mara na kwa shauku kwa miaka mingi—walichukua nafasi hiyo. njia sawa ya kutafuna, hisia ya kinyago hukua tu. 

Vile vile vinaweza kusemwa kwa maduka yote (Grayzone, Mint Press News, Media Lens, Declassified UK., Alborada, Intifada ya Kielektroniki, WSWS, ZNet, ICH, CounterPunch, Independent Australia, Globetrotter) wanaojionyesha kuwa wenye busara kwa hila za ushawishi unaofadhiliwa na wasomi. 

Ni nani, swali linalonijia hivyo, ambaye kwa hakika anaishi katika “mkojo mwingi wa uadilifu” unaozuia uwezo wa kufikia ukweli ambao hauko nje ya “toleo rasmi” la maisha yetu ya zamani na ya sasa? 

Nani anashindwa kujibu uwepo wa mielekeo ya ufashisti katikati yetu? 

Kama nisingejua vyema, ningeapa ni John na bendi yake ya merry ya wasambazaji wa propaganda za ufa. 

Ni ngumu kwao kuona kivuli cha ufashisti katika ushirikiano ulioandikwa sana kati ya serikali ya Merika na Big Tech katika kudhibiti maoni ambayo yanapingana na mazungumzo ya serikali na Big Pharma juu ya Covid? 

Je, kweli ni vigumu kwao kuona uwepo wa nguvu zile zile za giza katika ubatilishaji wa kikatili wa serikali ya Marekani wa kanuni ya Nuremberg inayohusiana na idhini ya habari na majaribio ya matibabu? 

Je, hawasumbuliwi na ukweli kwamba chanjo za majaribio ambazo ziliuzwa kwa idadi ya watu kwa msingi wa uwezo wao wa kuzuia maambukizi hazifanyi hivyo? Au kwamba hii ilijulikana kwa mtu yeyote ambaye alisoma karatasi za muhtasari wa FDA zilizochapishwa wakati sindano hizi zilitolewa kwa umma? 

Je, hili linahesabiwa kama "tatizo kuu la propaganda" linalofaa kuchunguzwa? 

Je, wanajali mamilioni ya watu waliopoteza kazi zao kwa sababu ya uongo huu, na bila shaka kudharauliwa kwa serikali kwa haki ya muda mrefu ya kisheria ya kupinga matibabu kwa misingi ya kidini? 

Kama mavens wa muda mrefu wa sera za kigeni, wameangalia katika hali kama ya kimafia ya mikataba ya chanjo inayolazimishwa kwa nchi huru ulimwenguni kote? 

Kwa kuwa wao ni wajanja wazuri wa kuficha habari, je, iliibua tuhuma zozote ndani yao wakati Pfizer alipotaka kuweka maelezo yote ya kimatibabu yanayohusiana na chanjo kwa miaka 75? 

Na kwa kuwa wana maendeleo mazuri, je, uhamisho mkubwa wa juu wa mali ambao ulifanyika wakati wa miaka ya hali ya kipekee ya Covid iliwasumbua?

Je, ilitia shaka kwamba hullabaloo yote hii inaweza isiwe tu kuhusu afya? 

Je, wamepanga vikundi vya usaidizi na mipango ya utekelezaji kwa ajili ya mabilioni ya watoto duniani kote ambao maisha yao yalitupwa katika machafuko na karantini isiyo na maana ambayo iliwekwa juu yao, na ambao, kwa uwezekano wote hawatapata tena miaka ya maendeleo ya maendeleo iliyopotea. mpango huu wa ukatili usio na maana? 

Ningeweza kuendelea. 

Kwa kadiri ninavyoweza kusema, jibu la maswali haya yote ni "HAPANA!" 

Ninashukuru sana kwa yote ambayo John Pilger na wenzake katika kada za mgawanyiko wa propaganda za mrengo wa kushoto wamenifunza kwa miaka mingi. Lakini kama Ortega y Gasset alisema, msomi wa umma ni mzuri tu kama uwezo wake wa kubaki katika "urefu wa nyakati zake." 

Cha kusikitisha ni kwamba, kundi hili la watu wengine wenye vipaji limeshindwa katika jaribio hili, vibaya sana katika kipindi cha miaka miwili zaidi ya hivi karibuni. Ingawa inaweza kuwaumiza kusikia hivyo, wamejionyesha kuwa zaidi kama “makasisi” ambao Julien Benda aliwashutumu kwa haki mwaka wa 1927 baada ya kupoteza mwelekeo wao wa kimaadili na umakini wao wa kuchambua kabla ya mashambulio makubwa ya propaganda yaliyotumiwa kuendeleza dini. mauaji yasiyo na maana ya Vita vya Kwanza vya Ulimwengu.

Kwa nini wagunduzi hawa wa kitaalamu wa uhalisia uliofichwa wa nyakati zetu ghafla waliamua kutoona kilichokuwa kikitokea mbele ya macho yao ni kazi kwa wanahistoria wa siku zijazo. 

Lakini kama ningelazimika kuhatarisha nadhani leo, ningesema kwamba inahusiana sana na mambo yote ya kawaida ya kibinadamu kama vile kuogopa kupoteza marafiki na heshima au kuonekana na wasimamizi wa itikadi upande wao kama kwenda kwa adui. Yote ambayo ni sawa na yanaeleweka. 

Lakini ikiwa ndivyo hivyo, si ni vigumu sana kukubali hadharani sasa kwamba ulikosa mashua kwenye hadithi hii muhimu? 

Na ikiwa huwezi kudhibiti hilo, je, unaweza angalau kuwa na akili ya kuacha kutoa mahubiri kuhusu mada kama vile “jinsi propaganda inavyofanya kazi” kwa muda mrefu?