Msiba wa Mandhari ya Fasihi ya Brooklyn

Hivi majuzi nilirudi nyumbani kutoka kwa ziara ya Hipster Brooklyn. 

Nilikuwa nimegundua kwamba Brooklyn - pamoja na Manhattan ya fasihi - ilikuwa imehifadhiwa kwa njia isiyo ya kawaida katika hali ya kukataa na kimya. 

Kwanza, kuna ile hali iliyorejeshwa ya uhuru, ambayo hakuna atakayeijadili.

Ningependa kutangatanga kwenye mabaraza ya vyakula ya kisasa ya kukokotwa na tambi, na mihemko iliyochanganyika. 

Kulikuwa na akina mama wachanga waliokuwa na watoto katika strollers, wote wawili wakipumua kwa uhuru katika baridi-kabla ya Spring hewa. Kulikuwa na Milenia walioteleza, na kila uwezekano wa idadi ya watu kuwa mask-y na COVID-culty, sasa wanafurahia uhuru wao wa kukusanyika wapendavyo, kutaniana na duka la madirishani, kutembea na kuzungumza na kujaribu sweta mpya ana kwa ana. katika Uniqlo. 

Wengi wa watu hawa, bila shaka, wangekuwa wamekataliwa kutoka 2020 hadi sasa, na watu kama kaka na dada zangu mikononi, na mimi; tulipokuwa tukihangaika kwenye mitaro ya harakati za uhuru. 

Baadhi yao wanaweza kuwa wametuita anti-vaxxers, wenye msimamo mkali, waasi; ubinafsi, “Wapiga tarumbeta,” ama upuuzi mwingine wowote ule ulikuwa mfano wa siku hizo. 

Huenda baadhi yao walitaka kujifungia ngumu zaidi, na tufunge kwa nguvu zaidi. 

Ndugu na dada zangu katika harakati za uhuru, ingawa tulipoteza ajira, akiba, hadhi, na ushirika, tulipigana kila siku - kwa ajili ya watu hawa; tulipigana kwa ajili ya kila mtu; tulipigana ili siku moja, mama hawa wachanga waweze kutembea na watoto wao, wakipumua hewa safi; ili Wale Milenia wanaoteleza siku moja waweze kutangatanga wapendavyo, sio "kufungiwa" bado, sio "kuamuru" tena, na wasiishi kwa hofu ya kambi ya kizuizini. 

Ilikuwa tamu, kuona idadi hii ya watu ikiwa imetulia, imetulia, imerudi kwenye "kawaida" - ambao wengi wao walikuwa wamesahau sana, au hawakuheshimu sana, dhabihu ambazo sisi nje ya jamii tulikuwa tumefanya. kwa uhuru wao. 

Nani anajua wangekuwa wapi sasa, kama si vita vyetu kwa niaba yao? 

Bado bila haki zao kupatikana tena, kama Kanada? Bado "imeruhusiwa," kama Kanada? Bado ninaogopa kuongea, ninaogopa kufungiwa akaunti za benki, ninaogopa kupoteza leseni, ninaogopa kupigwa kwenye maandamano, kupigwa marufuku kusafiri bila sindano hatari - kama Kanada? 

Hatuko huru kabisa tena Marekani, lakini tulipata uhuru wetu mwingi. Si kwa sababu watenda maovu walitaka kuwarudishia; lakini kwa sababu kaka na dada zangu walipigana kwa bidii, kimkakati, kwa uchungu na kwa hasira, kwa ajili ya uhuru huu wote ambao nilishuhudia mbele yangu, katika siku ile iliyokaribia masika kwenye Barabara ya Fulton yenye msongamano, yenye misukosuko. 

Ilikuwa chungu kujua kwamba watu hawa hawatatushuhudia kamwe, au kukiri kile tulichowafanyia wao na watoto wao; tuache kutushukuru; achilia mbali kuomba msamaha kwa watu kama mimi kwa miaka ambayo walikuwa sawa na watu kama vile sisi waliofukuzwa nje ya jamii, kula katika mitaa baridi ya New York kama wanyama, au kukosa kazi, au kutengwa. 

Mbali na kutoelewana kwa kuona watu ambao walikuwa sawa kabisa na kuwabagua watu wale wale ambao walipigania kuwarudishia uhuru waliokuwa nao sasa, nilipatwa na hali ya kuchanganyikiwa kwa kutambua kwamba kulikuwa na shimo kubwa la utambuzi katikati. ya utamaduni wa kisasa. 

Wafanyikazi katika tawi la Brooklyn la Duka la Vitabu la McNally Jackson, duka huru la vitabu ambalo kwa miaka mingi limekuwa kituo kikuu cha uchapishaji wa fikra huru, bado walikuwa wamefunikwa uso, dhidi ya sababu zote. Nikaingia huku nikiwa na woga. 

Kwa amani, nyuso zimefunikwa, miaka mitatu na kuendelea, walipanga vitabu kwenye rafu. 

Nilistaajabu, huku nikitangatanga kwenye njia zilizojaa vizuri. Maduka ya vitabu yanayojitegemea kwa kawaida huakisi masuala yanayowaka katika utamaduni kwa wakati huo. 

Lakini - sasa - hakuna.

Inachukua takriban miaka miwili kuandika kitabu, na kama miezi sita kukichapisha. Hakika ulikuwa ni wakati wa vitabu vipya muhimu kutoka kwa wasomi wa umma, kuhusu miaka ya kihistoria ya ulimwengu ambayo tulikuwa tumeishi tu, kuonekana.

Lakini - hapana.

Katikati ya madhabahu ya tamaduni ya kusoma na kuandika, ilikuwa kana kwamba miaka ya 2020-2023 haikuwepo na haijawahi kuwepo.

Hili haliwezekani, nilifikiri. Haya yote - "janga," 
kufuli, kunyimwa elimu kwa watoto, kulazimishwa kufunika uso, chanjo za kulazimishwa, "mamlaka" - uchumi ulioporomoka - ulimwenguni - haya yote, kama jumla, bila shaka ilikuwa jambo muhimu zaidi kuwahi kutokea kwetu kama kizazi cha wasomi. 

Niliendelea kupekua hela. Hakuna kitu.

Niliangalia Vitabu Kumi Visivyo vya Uongo ndani Wakati. 

hakuna ilihusiana na sera za janga au "kufuli" au mRNA iliyoagizwa sindano katika mabilioni ya wanadamu.

Nilichunguza vichochoro vilivyo na vitabu, nikiwa nimechanganyikiwa na kuhuzunishwa. 

Hakika waandishi wa ajabu wa kizazi changu, waangalizi mahiri wa tukio la kisasa - Jennifer Egan, Rebecca Miller - wangeandika Riwaya zao Kubwa za Amerika kuhusu mania ambayo yameenea ulimwenguni kutoka 2020-2023 - ambayo ilitoa mara moja-- karne lishe kwa waandishi wa uongo? 

Hapana - au angalau, bado. 

Hakika Malcolm Gladwell, mwandishi wa Hoja ya Kuangazia: Jinsi Vitu Vinaweza Kufanya Tofauti Kubwa, mtazamaji mashuhuri wa uwongo wa mienendo ya kikundi, angefuatilia jinsi udanganyifu wa kiakili ulivyolevya mataifa?

Hapana, hakuna. 

Je! Samantha Power, mwandishi wa Tatizo kutoka Kuzimu: Amerika katika Enzi ya Mauaji ya Kimbari wamefichua sera za janga zilizopelekea mamilioni ya watoto kwenye njaa hadi kufa? 

Hakuna. 

Bila shaka Michael Eric Dyson, mtoa maoni mahiri na jasiri juu ya mbio za Amerika, mwandishi wa hivi majuzi zaidi Machozi Hatuwezi Kuacha: Mahubiri kwa Amerika Nyeupe, ingekuwa imeandika ufichuzi wa kufurahisha wa jinsi sera za janga nchini Merika zilivyosukuma watoto wa kahawia na weusi kwenye upungufu mkubwa zaidi wa masomo, na kunyonya mamilioni kutoka kwa wafanyabiashara wadogo wa rangi? 

Hapana, hakuna chochote. 

Vipi kuhusu Susan Faludi, mwandishi anayeheshimika wa masuala ya wanawake wa Backlash: Vita Isiyotangazwa Dhidi ya Wanawake wa Amerika? Angeshughulikia jinsi miongo kadhaa ya maendeleo ya kitaaluma ya wanawake ilibatilishwa na sera za "kuzima" ambazo ziliwaondoa wanawake kazini kwa sababu mtu alilazimika kutazama watoto wakiwa wamekwama nyumbani? 

No

Bila shaka Robert Reich, bingwa wa muda mrefu wa watu wanaofanya kazi, mwandishi wa Mfumo: Ni nani aliyeibadilisha, Jinsi Tunavyotengeneza ingekuwa imechanganua uhamishaji mkubwa wa mali katika historia ya kisasa? 

Hakuna kitu hapo.

Hakika Michael Moore, mwandishi wa Punguza Hii! Vitisho vya Nasibu kutoka kwa Mmarekani asiye na Silaha, ambaye kwa miongo kadhaa alikuza sauti za wanaume na wanawake wanaofanya kazi walioachwa nyuma katika ukanda wa kutu wa Amerika, wangeshambulia mtiririko wa utajiri katika enzi ya "janga" kutoka kwa watu waliofungiwa, "walio mbali," waliokatazwa kufanya kazi, kwa wakurugenzi wakuu wa teknolojia na shill za Pharma na marafiki zao wa oligarch? 

Hakuna cha kuona. 

Ningeweza kuendelea na kuendelea.

Kutoka kwa baadhi ya wasomi wengine muhimu wa umma ambao ninawajua au ambao nimewafuata kwa miongo kadhaa - na simaanishi kumwaibisha mtu yeyote bila sababu, kwa hivyo sitawataja - kwa kweli kulikuwa na vitabu vipya.

Kulikuwa na vitabu vya matembezi kupitia jiji. 

Kulikuwa na vitabu kuhusu “mazungumzo magumu.” 

Kulikuwa na vitabu vya kukua na wazazi wasio wa kawaida. 

Kulikuwa na vitabu vya jinsi wanyama walivyo na maana, na jinsi ulimwengu wao ulivyo wa ajabu.

Wasomi wa umma walitoa vitabu vingi vipya juu ya kula mboga zaidi. 

Jambo la kushangaza juu ya wakati huu katika tamaduni ni kwamba uandishi wa habari muhimu sana, na vitabu muhimu vya uwongo kuhusu historia, dhuluma ya rangi na kijinsia, uchumi, sera ya umma, ya miaka ya "janga" - vimeandikwa na - wasio waandishi; na watu ambao wamefunzwa kama madaktari, watafiti wa matibabu, wanasheria, wanasiasa, na wanaharakati. 

Na vitabu vyao havionyeshwi au hata kuhifadhiwa katika maduka ya vitabu kama vile McNally Jackson. 

Kwa hivyo kuna shimo kubwa katika mchakato wa mawazo kuu ya utamaduni wetu. 

Waandishi wasio na ujasiri wameingia kusema ukweli, kwa sababu waandishi maarufu, kwa sehemu kubwa, hawawezi. 

Au sivyo. Au, kwa sababu yoyote, hakufanya hivyo. 

Hii ni kwa sababu wasomi wa umma ni kwa lazima, kwa sehemu kubwa, AWOL kwa madai ya kusema ukweli ya wakati huu. 

Huwezi kuwa msomi wa umma ambaye kazi yake iko hai, ikiwa umeshiriki katika utengenezaji, au hata kukubali kimya kimya, uwongo wa serikali.

Kazi ya wasomi wa kitamaduni wa kila dhuluma, kutoka Ujerumani ya Nazi hadi Urusi ya Stalin, inafunua ukweli huu.

Kushiriki katika uwongo na msanii hufanya uundaji wa maandishi mahiri ya kitamaduni kutowezekana. 

Sanaa ya Nazi ni sanaa mbaya. Hadithi za Kisovieti za ujamaa-halisi ni hadithi mbovu. 

Uandishi wa habari katika ubabe; yaani, iliyoandikwa na waandishi walioidhinishwa na serikali, daima itakuwa ni fujo ya mafungu na mambo ya kupita kiasi ambayo hakuna anayetaka kusoma, na ambayo hayawezi kustahimili mtihani wa wakati. Inatoweka kama theluji kwenye sufuria ya siku zijazo - hata kama kazi za wapinzani wanaochukiwa, waliokatazwa. unaweza na kufanya sema ukweli - Solzhenitzyns wa wakati huo, akina Anne Franks - ni kama almasi, ambayo haiwezi kupondwa au kupotea kwa wakati.

Ni hawa tu wanaopona.

Kwa sababu uwongo ulikumbatia utamaduni wetu wote tangu 2020, na kwa sababu wasomi wa umma kwa sehemu kubwa hawakusimama na uwongo wakati huo, na kwa sababu wengi walishiriki katika uwongo (hello, Sam Harris); kwani mambo ya kutisha yalitupata sisi ambao alifanya simama na uwongo - wasomi wengi wa umma kwa wakati huu haiwezi kushughulikia matukio muhimu sana ya hivi majuzi.

Na kutokana na mazungumzo niliyokuwa nayo na watu katika uchapishaji wa wasomi huria, vyombo vya habari, elimu, na sanaa - wasomi hawa wa umma wanawezeshwa katika ukimya wao au usumbufu au kula njama, na uhusiano wa kitamaduni unaowataka wanyamaze. 

Makubaliano katika ardhi ya wasomi wa vyombo vya habari ni kwamba hakuna mtu anataka kuzungumza kuhusu masuala haya hata kidogo. 

“Watu wanataka tu endelea,” ninaendelea kusikia, katika makazi yangu ya zamani huko Manhattan na Brooklyn. 

Je, si kuzungumza kuhusu hilo. 

Kwa hivyo hii yote husababisha hali ya kushangaza, kitamaduni, sasa, kwa kweli. 

Katika ulimwengu wa wapinzani waliohamishwa huru wa vyombo vya habari, ambapo mimi huishi wakati mwingi, tunakuwa na mazungumzo ya kusisimua na muhimu zaidi ya maisha yetu. Hii ni kwa sababu sote tunajua ustaarabu wenyewe, na uhuru wenyewe, na labda hata hatima ya jamii ya wanadamu yenyewe, iko hatarini kila siku. 

Katika miduara yenye heshima ya vyombo vya habari vya Brooklyn na New York, ambako nilirudi kwa muda mfupi ili kuchovya kidole kwenye maji, watu ni - bila kuzungumzia lolote kati ya hayo. 

Hawazungumzii juu ya utumwa wa ubinadamu. Hawazungumzii juu ya vijana wanaokufa. 

Wanazungumza juu ya uchachushaji. Wanazungumza juu ya wanyama wa kipenzi. Wanazungumza, bila mwisho, kama waviziaji ambao hawawezi kuiacha iende, juu ya mbaya kiasi gani Donald Trump ni, chini ya kile anacho kwa chakula cha jioni huko Mar-a-Lago.

The New York Times siku hizi kuna vichwa vya habari vya kuchosha ambavyo nimevisoma katika maisha yangu, na ni kwa sababu hii: ukweli wa wakati wetu ni sumu kwa wahariri wa gazeti hilo, kwa sababu wao. kuoga katika pesa za uwongo.

• “Unahitaji Marafiki Wangapi Kweli?”

• "Kwa Mfuko wa Shamrocks, Biden Anasherehekea Siku ya St Patrick"

Mbali na vichwa vya habari hivi vya ukatili wa soporific, the New York Times ni chini ya kuendesha hadithi za kufikirika kikamilifu ambazo wahariri lazima waamini kwamba mtu mahali fulani atazikubali bila kutetemeka: “Data Mpya Inaunganisha Chimbuko la Gonjwa kwa Mbwa wa Raccoon kwenye Soko la Wuhan".

Kisha, bila shaka, baada ya kufanya uhalifu huo wa uandishi wa habari, wahariri wanahitaji kuendesha kichwa hiki kidogo cha kuhuzunisha: 

"Mbwa wa Raccoon ni nini?

Gazeti moja lililokuwa maarufu limepitia popo na paka wa civet, likichoma uaminifu wake kwa jumla katika moto mkubwa wa udanganyifu wa mdomo wa hali ya juu na madai ambayo hayajasahihishwa kwa miaka 3 kamili, na sasa inachimba mzuka wa mbwa wa raccoon. Inaelezea tabia zao za kujamiiana kwa wasomaji wake - acha mashinikizo! - hata kama mahali pengine katika ardhi isiyoweza kuguswa, Dk Fauci aliunga mkono kwa hasira, akijaribu kuzuia mashtaka ya uhalifu dhidi ya ubinadamu. 

Jiji kuu la zamani la wasomi wa umma haliwezi kushughulikia ukweli wa sasa na linatembea. 

Ni kana kwamba Jiji la New York na viongozi wake wote wanaofikiria wamerogwa, wametiwa nguvu, wanatazamana, midomo wazi, isiyozungumza, ndani ya ulimwengu wa dhana ya theluji, huku sisi wengine wote wapinzani waliotengwa tukiendelea kuzunguka tamasha hili lililoganda, kupigana na mapinduzi ya kupigana kwa mikono.

Nilipumua, nilipoondoka kwenye duka la vitabu, na nikapitia umati wa watu wa hipster waliokuwa wakitembea kwa uhuru. 

Hatupiganii uhuru ili tupate mikopo.

Hatupiganii ukweli kwa sababu tunataka mstari.

Tunafanya yote mawili kwa sababu hatuwezi kujizuia.

Tunafanya yote mawili kwa sababu Waasisi wetu walipigana hadi kufa ili sisi wenyewe tuwe huru siku moja.

Na tunapigana ili watoto wadogo ambao hatutawahi kuishi kuwaona, wakue huru.

Lakini ni chungu kushuhudia moyo mdundo wa ule uliokuwa utamaduni mkubwa, umepigwa na butwaa na kunyamazishwa katika kukataa, na kushindwa kufanya kazi kiakili. 

Nadhani tunahitaji tu kuacha mzoga unaooza wa kusikitisha wa utamaduni wa uwongo na kukana nyuma.

Nasema hivyo kwa huzuni. Nitakosa maduka ya vitabu, vyuo vikuu, magazeti ambayo hapo awali niliyaheshimu.

Nadhani inabidi tufuate sauti za wasema ukweli wa wakati huu, kwa watu wengine, mioto ya kustaajabisha, iliyozuiliwa. 

Nadhani tunahitaji kuweka hema zetu katika uwanja mpya, nje ya kuta za jiji lililobomoka, lililovunjwa na lililoharibika. 

Nadhani tunahitaji kujifunza nyimbo mpya na kusimulia hadithi mpya, tunapojikuta pamoja na wengine - ya kushangaza - wakali, na wasioinama, na wamedhamiria, wenzetu wapya katika silaha.

Imechapishwa tena kutoka kwa mwandishi Kijani kidogo