Sayansi Imekataliwa: Mamlaka ya Chanjo ya Biden

Rais Biden ameamua kuweka bidii kwenye virusi. Hakuna tena Mr. Nice Guy. Cha kusikitisha kwake ni kwamba wale wadogo wadogo wa magonjwa hawalipi kodi, hawapigi kura, hawana nambari za Hifadhi ya Jamii, hawawezi kuandikwa, na hawapokei simu kutoka kwa wapiga kura, ambayo ni kusema kwamba yeye. na vyombo vyake haviwezi kabisa kuwadhibiti. Hilo lazima liwe la kukatisha tamaa, maskini. 

Badala yake mpango wake ni kudhibiti kile anachoweza kudhibiti: watu, na, mara moja, wafanyikazi wa shirikisho na wafanyikazi wa kampuni kubwa zinazodhibitiwa. Kwa ajili yake, ufunguo wa kuponda virusi ni chanjo. Sio watu wa kutosha wanaotii mahitaji yake ya chanjo ya karibu ya ulimwengu wote. 

Katika mwendo wa kichaa wa kukata tamaa - au kama kisingizio cha kujaribu mamlaka makubwa zaidi ya ofisi yake - anatumia kila silaha ambayo anaamini kuwa anayo kuhakikisha kwamba anatimiza ndoto yake ya kudunga silaha nyingi iwezekanavyo. Hapo ndipo tutaponda virusi, shukrani zote kwa uongozi wake, malalamiko yote kuhusu "uhuru" yatahukumiwa - na usijali kwamba utambuzi wa ndoto yake haukufanya kazi nchini Israeli au Uingereza. 

Je, ni matatizo gani ya haraka hapa? Angalau tano:

1. Mamlaka ya Biden yanajifanya kuwa kinga pekee imedungwa, sivyo asili. Na ndivyo imekuwa tangu mwanzo wa janga hili, ingawa sayansi yote kwa angalau mwaka - kwa kweli unaweza kusema karne - inapingana na hilo. Hakika, tumejua kuhusu kinga asilia tangu 400 KK wakati Thucydides alipoandika kwa mara ya kwanza kuhusu tauni kubwa ya Athene iliyofichua kwamba “walijua mwendo wa ugonjwa huo na wao wenyewe hawakuwa na wasiwasi.” Mamlaka ya Biden yanaweza kuathiri watu milioni 80 lakini zaidi ya hayo yamefunuliwa na kupata kinga thabiti bila kujali hali ya chanjo. 

2. Kinga hii ya asili ni ya muda mrefu na pana, na tumejua hilo tangu mwaka jana wakati masomo ya kwanza. umebaini ni. Unaweza kusema kwamba nyongeza ya chanjo hutoa hata zaidi lakini ni mpya na haijajaribiwa ikilinganishwa na dawa nyingi zilizoidhinishwa na wadhibiti, na watu wengi wana wasiwasi kuhusu madhara yanayoweza kutokea ya chanjo hii ambayo iliidhinishwa kwa kasi zaidi kuliko dawa yoyote katika maisha yangu - na hakuna mwanadamu hata mmoja aliye hai anayeweza kusema kwa uhakika kwamba watu hawa wenye shaka wamekosea. 

3. Mamlaka yanakisia kwamba kila mtu anaweza kuathiriwa kwa usawa kutokana na kuambukizwa virusi, jambo ambalo tumejua kuwa si kweli tangu angalau Februari 2020. Katika kipindi hiki chote cha miezi 18, hatujaona hali mbaya zaidi. - kiwango cha mawasiliano juu ya anuwai kubwa ya viwango vya idadi ya watu katika maambukizo kulingana na umri na afya kwa ujumla. Ujinga huu ni matokeo ya ujumbe mbaya wa afya ya umma, na hauwajibiki kabisa. Agizo lililojumlishwa kutoka kwa utawala wa Biden linapuuza hili kabisa, kama vile mifano iliyopendekeza kufuli katika tukio la virusi kutoka msimu wa joto wa 2020. 

4. Biden anaonekana bado na imani kwamba chanjo huzuia maambukizi (alidai hivyo mara nyingi) na kuenea lakini tunajua kwa uhakika kwamba sivyo, na hata CDC. anakubali ni. Dhana bora katika hatua hii ni kwamba inaweza kusaidia katika kuzuia kulazwa hospitalini na kifo lakini jaribio hili bado liko katika hatua zake za mwanzo, na uhusiano kati ya sababu na athari katika maswala ya wanadamu sio rahisi kama kutupa seti mbili za data na kusema moja imesababishwa. ingine. Visa vingi katika ulimwengu ulioendelea sasa vinatokea miongoni mwa waliochanjwa - na sote tunajua hili kwa sababu tumewachanja marafiki ambao walipata Covid. Wengine wamekufa. Sisi sio wajinga, kinyume na vile utawala wa Biden unavyoamini. Wala hakuna hata mmoja wetu mwenye ujuzi na majibu yote. Na ni kwa hakika kwa sababu sayansi haina uhakika kwamba maamuzi yanayoizunguka yanahitaji kugawanywa, kuondolewa katika siasa, na kufunguliwa kwa marekebisho badala ya kuwekwa na mamlaka ya juu chini. 

5. Amri ya Biden inaendana na uhuru na haki za kimsingi za binadamu. Hakuna njia nyingine ya kuiweka. Na ukweli huu ndio unaojulikana zaidi kwa umati wa watu ambao kwa sasa wana hasira kwamba mtu mmoja ambaye atashika madaraka anaweza kufanya maamuzi ya afya kwa watu wote bila kujali maamuzi yao ya busara kabisa. Wakati sindano iliyojazwa na kioevu inapolazimishwa kwenye mikono ya watu ambao wana kinga ya asili au hawaogopi kuambukizwa na pathojeni, inakuwa ya kibinafsi, na watu hukasirika sana, haswa baada ya kulazimishwa kuvaa vinyago na kunyimwa haki zingine muhimu. . 

Ukweli ni kwamba simu yangu imekuwa ikilia jioni nzima tangu hotuba ya Biden. Watu wamekata tamaa, wanaogopa, wana hasira, na hata katika hatua ya kuipoteza kabisa juu ya wakati huu wa kikatili ambao tunaishi. Wengi wetu tuliamini kwamba tunaishi katika enzi ya kisayansi ambayo habari zingesambazwa kwa upana ulimwenguni kote na teknolojia hii ingetuzuia kwa njia fulani kama jamii kutoka kwa mawindo ya walaghai, fumbo la umati, na mbinu za kikatili za kudhibiti idadi ya watu, bila kusahau. kwa kupeleka hirizi za ushirikina na utapeli. Hiyo inageuka kuwa sio kweli, na hii labda ni mshtuko mkubwa kuliko yote. 

Wanasayansi walifanya kazi kwa mamia ya miaka kuelewa vimelea vya magonjwa. Walifanya kazi ili kuelewa athari zao kwa mwili, anuwai ya uwezekano wa kuambukizwa na matokeo mabaya, idadi ya watu walio katika mazingira magumu, njia ambazo tunapata kulindwa kutoka kwao, na fursa na mipaka inayopatikana kwa watu kujilinda na. wengine. Baada ya haya yote, ubinadamu uliweka pamoja taasisi zilizolinda uhuru wa binadamu, haki za mtu binafsi, na afya ya umma, huku wakihifadhi amani na ustawi katika nyakati bora. 

Katika kipindi cha miezi 18 iliyopita, bidii na maarifa hayo yote yanaonekana kuwa yamesambaratishwa, nafasi yake kuchukuliwa na ushirikina unaojifanya kuwa aina fulani ya sayansi mpya ya udhibiti wa kijamii na pathogenic. Katika mwaka huu na nusu, hatujaona mafanikio yoyote na misururu isiyo na kifani. Mwaka mmoja uliopita, ubinadamu ulipata fursa ya kukumbatia hekima ya Azimio Kubwa la Barrington kulinda walio hatarini huku ikiruhusu jamii kufanya kazi vinginevyo. Serikali badala yake zilichagua njia ya ujinga na vurugu. Orodha hiyo ni ndefu lakini inajumuisha: vizuizi vya usafiri, vizuizi vya uwezo, kufungwa kwa biashara, kufungwa kwa shule, maagizo ya barakoa, kujitenga kwa lazima kwa binadamu ("kuweka umbali wa kijamii"), na sasa mamlaka ya chanjo ambayo, dhahiri, idadi kubwa haitaki. 

Yote yameundwa ili serikali ziweze kuuthibitishia ulimwengu kuwa zina uwezo wa kutosha, werevu vya kutosha, zimeelimika vya kutosha kushinda na kudhibiti kiumbe chochote kilicho hai, hata kisichoonekana ambacho kimekuwa sehemu ya uzoefu wa mwanadamu tangu wanadamu wapate uzoefu. Katika hili, wameshindwa kabisa - kwa njia zaidi kuliko iwezekanavyo kuhesabu. 

Tunaendelea kufikiria kwamba hakika, hakika, tutafika mwisho wa wazimu huu. Binafsi niliamini ingeisha wiki ya pili ya Machi 2020. Badala yake, inazidi kuwa mbaya na mbaya zaidi, udanganyifu wa udhibiti ukiwa umekamata akili ambazo hazifanyi kazi vizuri za tabaka tawala za mataifa tajiri zaidi ulimwenguni. Ikiwa hii haidhibitishi upumbavu wa kushangaza wa watu wenye nguvu na elimu zaidi ulimwenguni, hakuna kitu kingine chochote katika historia kinachofanya. 

Hadithi kuu ambayo imeficha maono yetu na matarajio yetu ni kwamba sisi kama watu tulikuwa tumeendelea zaidi ya aina ya shibelboths ya takwimu na ukatili wa kustaajabisha ambao unafafanua umri wetu. Ukweli ni kwamba sisi sio. 

Siku hii hii, Karen alinishambulia kwa kutojifunika uso. Nilimtazama na nikafikiria tu juu ya watu maskini katika Amerika ya Kikoloni ambao walithubutu kukamatwa wakiwa wamevaa viatu vilivyofungwa na kwa hivyo kuchukia sheria za kifahari, au za dini ndogo katika Ulaya ya Zama za Kati ambao walikuwa wameachiliwa kwa kila pigo (angalia asili ya msemo “kutia sumu kisimani”), au kueneza pepo kwa waasi katika milki ya kale ya Kirumi au kutokubalika kwa wazushi katika mamia ya miaka iliyofuata anguko la Roma.

Ni alama ya jamii ya kizamani kuhusisha utiifu wa kisiasa au kutotii kile ambacho sayansi ya kimantiki inaonyesha ni kipengele cha ulimwengu asilia. Kwa nini? Ujinga, labda. Matamanio ya nguvu, uwezekano zaidi. Dhambi ni sifa ya milele ya uzoefu wa mwanadamu. Serikali zinaonekana kuwa nzuri sana katika hilo, hata wakati haliaminiki kuliko hapo awali.