Sasa ni Wakati wa Kujiuzulu kwa Misa kutoka Ndani ya Daraja Tawala

Ikiwa kuna mfano wa kihistoria wa uasi wa madereva nchini Kanada, na maandamano ya watu wengi katika sehemu nyingi za ulimwengu, ningependa kujua ni nini. Kwa hakika inaweka rekodi ya ukubwa wa msafara, na ni ya kihistoria kwa Kanada. Lakini kuna mengi zaidi yanayoendelea hapa, jambo la msingi zaidi. Uwekaji wa miaka miwili wa utawala wa kifashisti wa kibayolojia na diktat unaonekana kutoweza kudumu - ridhaa ya watawala inaondolewa - lakini kinachofuata kinaonekana kutoeleweka. 

Sasa tunayo "viongozi" wawili wenye vizuizi zaidi katika ulimwengu ulioendelea (Justin Trudeau wa Kanada na Jacinda Ardern wa New Zealand) wakijificha katika maeneo ambayo hayajafichuliwa, akitoa mfano wa hitaji la kuweka karantini kufuatia kufichuliwa kwa Covid. Mitaa duniani kote imejaza watu wanaodai kukomeshwa kwa mamlaka na kufuli, wakitaka uwajibikaji, kushinikiza kujiuzulu, kukemea mashirika yanayobahatika, na kulia kutambuliwa kwa uhuru na haki za kimsingi. 

mapinduzi hayataonyeshwa kwenye televisheni

Ottawa, Kanada 🇨🇦 YAINUKA dhidi ya MAMLAKA YA Covid-XNUMX
(washa sauti)#PINGA pic.twitter.com/RJ8NYGCdkQ

— Maajid أبو عمّار (@MaajidNawaz) Januari 29, 2022

Kumbuka pia kwamba mienendo hii ni ya hiari na kutoka "chini:" inakaliwa zaidi na wafanyikazi ambao serikali zilisukuma kukabiliana na pathojeni miaka miwili iliyopita, wakati tabaka tawala lilijificha nyuma ya kompyuta zao za mkononi kwenye vyumba vyao vya kuishi. Ilikuwa ni kufuli ambayo iligawanya sana madarasa na maagizo ambayo yanaweka ubaguzi. Sasa tunakabiliwa na fumbo la kisasa la uasi wa wakulima katika Zama za Kati. 

Kwa muda mrefu, wafanyikazi walitii kwa ujasiri lakini wamelazimika kukubali risasi za matibabu ambazo hawakutaka wala kuamini kuwa walihitaji. Na wengi bado wananyimwa uhuru waliouchukua miaka miwili tu iliyopita, shule zao hazifanyi kazi, biashara ziliharibiwa, sehemu za burudani zimefungwa au kuwekewa vikwazo vikali. Watu huwasha redio na televisheni ili kusikiliza mihadhara ya wasomi wa tabaka tawala wanaodai kusambaza sayansi ambayo siku zote huishia katika mada moja: watawala ndio wenye mamlaka na kila mtu lazima azingatie, bila kujali anachoombwa. 

Lakini basi ikawa dhahiri kwa ulimwengu kwamba hakuna iliyofanya kazi. Ilikuwa mteremko mkubwa na matukio ya juu sana ya mwishoni mwa 2021 katika sehemu nyingi za dunia yaliweka alama nzuri juu yake. Walishindwa. Yote yalikuwa bure. Hii ni wazi haiwezi kuendelea. Kitu kinapaswa kutoa. Kuna kitu lazima kibadilike, na mabadiliko haya pengine hayatasubiri uchaguzi ujao uliopangwa. Nini kinatokea wakati huo huo? Hii inaenda wapi? 

Tumeona jinsi mapinduzi yanavyoonekana dhidi ya utawala wa kifalme (karne ya 18 na 19), dhidi ya uvamizi wa kikoloni, dhidi ya serikali za kiimla za chama kimoja (1989-90), na dhidi ya watu wenye nguvu wa jamhuri ya ndizi (karne ya 20). Lakini mapinduzi yanaonekanaje katika demokrasia zilizositawi zinazotawaliwa na majimbo ya utawala yaliyokita mizizi ambamo wanasiasa waliochaguliwa hutumika kama urasimu tu?

Tangu John Locke, ni wazo linalokubalika kwamba watu wana haki ya kujitawala na hata kuchukua nafasi ya serikali zinazoenda mbali sana katika kunyima haki hiyo. Kinadharia, tatizo la unyanyasaji wa serikali katika demokrasia hutatuliwa na uchaguzi. Hoja iliyotolewa kwa mfumo kama huo ni kwamba unaruhusu mabadiliko ya amani ya wasomi wanaotawala, na hii ni ya gharama ndogo sana ya kijamii kuliko vita na mapinduzi. 

Kuna matatizo mengi ya ulinganifu wa nadharia na uhalisia, kati ya hayo watu walio na nguvu halisi katika karne ya 21 sio watu tunaowachagua bali ni wale ambao wamepata marupurupu yao kwa njia ya urasimu na maisha marefu. 

Kuna sifa nyingi za kushangaza za miaka miwili iliyopita lakini moja wapo ambayo inanivutia ni jinsi mwelekeo wa matukio umekuwa usio wa kidemokrasia. Walipotufungia chini, kwa mfano, ilikuwa uamuzi wa watawala waliochaguliwa kama walivyoshauriwa na wataalam waliohitimu ambao walikuwa na hakika kwa njia fulani kwamba njia hii ingeondoa virusi (au kitu kama hicho). Walipoweka mamlaka ya chanjo, ni kwa sababu walikuwa na uhakika kwamba hii ilikuwa njia sahihi kwa afya ya umma. 

Hakukuwa na kura za maoni. Kulikuwa na maoni machache kutoka kwa wabunge katika ngazi yoyote. Hata kutoka kwa kufuli kwa kwanza huko Merika, iliyotokea Machi 8, 2020 huko Austin, Texas, hakukuwa na mashauriano na baraza la jiji. Wala wananchi hawakuulizwa. Matakwa ya wafanyabiashara wadogo hayakuombwa. Bunge la jimbo liliachwa nje kabisa. 

Ilikuwa ni kana kwamba kila mtu ghafla alidhani kwamba nchi nzima ingefanya kazi kwa mtindo wa utawala/udikteta, na kwamba miongozo ya urasimu wa afya (pamoja na mipango ya kufuli ambayo hakuna mtu hata aliyejua ipo) ilipuuza mila zote, katiba, vizuizi vya mamlaka ya serikali, na maoni ya umma kwa ujumla. Sote tukawa watumishi wao. Hii ilitokea duniani kote. 

Ghafla ilidhihirika kwa watu wengi duniani kwamba mifumo ya serikali tuliyofikiri kuwa tunayo - inayoitikia umma, kuegemea haki, inayodhibitiwa na mahakama - haikuwepo tena. Ilionekana kuwa kuna muundo mdogo ambao ulikuwa ukijificha mbele ya macho hadi ghafla kuchukua udhibiti kamili, kwa shangwe za vyombo vya habari na kudhani kwamba hivi ndivyo mambo yanavyopaswa kuwa. 

Miaka iliyopita, nilikuwa nikibarizi katika jengo la wakala wa serikali wakati kulikuwa na mabadiliko ya ulinzi: utawala mpya uliteua mtu mpya kuiongoza. Mabadiliko pekee ambayo watendaji wa serikali waliona ni picha mpya kwenye ukuta. Wengi wa watu hawa wanajivunia kwa kushindwa kutambua. Wanajua ni nani anayeongoza na sio watu tunaowaza kuwachagua. Wapo kwa maisha yao yote, na hawakabiliwi na uchunguzi wowote wa umma isipokuwa uwajibikaji ambao wanasiasa wanakabiliana nao kila siku. 

Kufungiwa na mamlaka kuliwapa mamlaka kamili, sio tu juu ya sekta moja au mbili walizotawala hapo awali lakini jamii nzima na utendaji wake wote. Walidhibiti hata ni watu wangapi ambao tungeweza kuwa nao katika nyumba zetu, kama biashara zetu zingeweza kuwa wazi, kama tunaweza kuabudu pamoja na wengine, na kuamuru ni nini hasa tunachopaswa kufanya na miili yetu wenyewe. 

Ni nini kilitokea kwa mipaka ya madaraka? Watu ambao waliweka pamoja mifumo ya serikali katika karne ya 18 ambayo iliongoza kwa jamii zilizostawi zaidi katika historia ya ulimwengu walijua kuwa kuzuia serikali ndio ufunguo wa utaratibu thabiti wa kijamii na uchumi unaokua. Walitupa Katiba na orodha za haki na mahakama ilizitekeleza. 

Lakini wakati fulani katika historia, tabaka tawala liligundua suluhisho fulani kwa vizuizi hivi. Serikali ya utawala yenye warasimu wa kudumu inaweza kufikia mambo ambayo mabunge hayangeweza, hivyo hatua kwa hatua yalitolewa chini ya visingizio mbalimbali (vita, huzuni, vitisho vya ugaidi, magonjwa ya milipuko). Zaidi ya hayo, hatua kwa hatua serikali zilijifunza kusambaza matarajio yao makubwa kwa biashara kubwa zaidi katika sekta ya kibinafsi, ambao wenyewe hunufaika kwa kuongeza gharama za kufuata. 

Mduara umekamilika kwa kujumuisha Vyombo vya Habari Kubwa katika mchanganyiko wa udhibiti kupitia ufikiaji wa tabaka la watawala, kupokea na kutangaza mkondo wa siku hiyo, na kuwarushia matusi wapinzani wowote ndani ya idadi ya watu ("pindo," nk.) . Hii imeunda kile tunachokiona katika karne ya 21: mchanganyiko wa sumu wa Big Tech, Serikali Kubwa, Vyombo vya Habari Kubwa, zote zikiungwa mkono na maslahi mengine mbalimbali ya viwanda ambao wananufaika zaidi na mifumo ya udhibiti kuliko wangeweza kutoka kwa uchumi huru na wa ushindani. Zaidi ya hayo, baraza hili liliweka mashambulizi makali dhidi ya mashirika ya kiraia yenyewe, kufunga makanisa, matamasha na vikundi vya kiraia. 

Tumehakikishiwa na David Hume (1711-1776) na Etienne de la Boétie (1530-1563) kwamba utawala wa serikali hauwezi kutekelezeka inapopoteza ridhaa ya watawala. “Amua kutohudumu tena,” aliandika Boetie, “na utaachiliwa mara moja. Sikuombi uweke mikono juu ya dhalimu ili kumwangusha, lakini kwa urahisi tu kwamba usimuunge mkono tena; ndipo utakapomwona, kama Kolosu kubwa ambaye tako lake limeng'olewa, akianguka na kuvunjika vipande vipande. 

Hiyo inatia moyo lakini inamaanisha nini katika mazoezi? Je, ni utaratibu gani hasa ambao wababe katika wakati wetu wanapinduliwa kwa ufanisi? Tumeona haya katika majimbo ya kiimla, katika majimbo yenye utawala wa mtu mmoja, katika majimbo ambayo hayakuchaguliwa. Lakini isipokuwa ninakosa kitu, hatujaona hili katika demokrasia iliyoendelea na serikali ya utawala ambayo inashikilia nguvu halisi. Tumepanga chaguzi lakini hizo hazisaidii wakati 1) viongozi waliochaguliwa sio chanzo halisi cha mamlaka, na 2) wakati uchaguzi uko mbali sana katika siku zijazo kushughulikia dharura iliyopo. 

Njia moja rahisi sana na dhahiri mbali na mzozo wa sasa ni kwa tabaka tawala kukubali makosa, kufuta mamlaka, na kuruhusu uhuru na haki za pamoja kwa kila mtu. Kwa jinsi hiyo inavyosikika kuwa rahisi, suluhu hili linagonga ukuta mgumu linapokabiliwa na kiburi cha tabaka tawala, woga, na kutokuwa tayari kukubali makosa ya zamani kwa hofu ya nini itamaanisha kwa urithi wao wa kisiasa. Kwa sababu hii, hakuna mtu anayetarajia kama Trudeau, Ardern, au Biden kuomba msamaha kwa unyenyekevu, kukiri kwamba walikosea, na kuomba msamaha wa watu. Kinyume chake, kila mtu anatarajia waendelee na mchezo wa kujifanya ili mradi tu waweze kuondokana nao. 

Watu mitaani leo, na wale walio tayari kuwaambia wapiga kura kwamba wamechoshwa, wanasema: hakuna tena. Ina maana gani kwa tabaka tawala kutoondokana na upuuzi huu tena? Kwa kudhani kuwa hawajiuzulu, hawakati mbwa wa mamlaka na kufuli, ni hatua gani inayofuata? Silika zangu zinaniambia kuwa tunakaribia kupata jibu. Marekebisho ya uchaguzi yanaonekana kuepukika lakini nini kitatokea kabla ya hapo? 

Jibu la wazi la kukosekana kwa utulivu wa sasa ni kujiuzulu kwa wingi ndani ya serikali ya utawala, kati ya tabaka la wanasiasa wanaotoa habari hiyo, pamoja na wakuu wa vyombo vya habari ambavyo vimeeneza kwa ajili yao. Kwa jina la amani, haki za binadamu, na kufanywa upya kwa ustawi na uaminifu, hii inahitaji kutokea leo. Zika kiburi na ufanye yaliyo sawa. Fanya hivi sasa wakati bado kuna wakati wa mapinduzi kuwa velvet.