Jumatano iliyopita, Thierry Breton, Kamishna wa Soko la Ndani wa EU, ilitangazwa kwa fahari kwenye Twitter/X kwamba alikuwa amefanya makubaliano na MEPs kuunda "mkoba wa kitambulisho cha dijiti" wa Uropa, ambao ungeruhusu raia wote wa EU kuwa na "kitambulisho cha kielektroniki kilicholindwa kwa maisha yao yote."
Kulingana na Tume ya Ulaya tovuti mwenyewe, Utambulisho wa Dijiti wa Ulaya unaweza kutumika kwa shughuli mbalimbali, ikiwa ni pamoja na kutoa kitambulisho cha kibinafsi ndani na nje ya mtandao, kuonyesha vyeti vya kuzaliwa na vyeti vya matibabu, kufungua akaunti ya benki, kutuma marejesho ya kodi, kutuma maombi ya kujiunga na chuo kikuu, kuhifadhi maagizo ya matibabu, kukodisha. gari, au kuingia hotelini.
Watu kadhaa, ikiwa ni pamoja na Mbunge wa Uholanzi Rob Roos, wameibua wasiwasi kwamba kitambulisho cha kati cha kidijitali kinaweza kuweka faragha na haki za uhamaji za Wazungu hatarini. A barua iliyotiwa saini na zaidi ya "wataalamu 500 wa usalama wa mtandao, watafiti, na mashirika ya kiraia kutoka duniani kote," inaonya kuwa kanuni zinazopendekezwa za vitambulisho vya kidijitali zitapunguza badala ya kuimarisha usalama wa raia kidijitali.
Lakini mmoja wa wasanifu wake wakuu, Kamishna wa Soko la Ndani Thierry Breton, anashikilia kuwa "mkoba una kiwango cha juu zaidi cha usalama na faragha," wakati Rais wa EU Ursula von der Leyen anasisitiza kwamba hii ni "teknolojia ambapo tunaweza kudhibiti data yetu wenyewe. inatumika na jinsi gani." Kwa hivyo ama wakosoaji wanacheza sana uhuru wa raia na wasiwasi wa faragha, au watetezi wa teknolojia wanaidharau. Wote wawili hawawezi kuwa sawa.
Kinadharia, kitambulisho cha ulimwengu cha kidijitali cha Ulaya kinaweza kupangwa kwa misingi ya kudumu kwa njia ambayo raia ana udhibiti kamili juu ya sehemu gani za "pochi yake ya kidijitali" anayoshiriki wakati wowote, na ambayo hashiriki. shiriki. Huenda tusiwe na wasiwasi iwapo kitambulisho cha dijitali cha Uropa kiliwekwa sasa na milele na watu ambao walichukua faragha kwa uzito na hawakuwa na mwelekeo wa kutumia teknolojia hiyo mikononi mwao ili "kuwashawishi" - au hata "kuwasukuma" - raia kutii sheria zao. sera zinazohusu udhibiti wa magonjwa, kutobagua, propaganda za vita, au mabadiliko ya hali ya hewa.
Lakini ndani mazoezi, itakuwa ni ujinga sana kudhani kuwa kitambulisho cha kidijitali kinachoweza kuratibiwa Ulaya kote, kinachodhibitiwa na urasimu wa serikali kuu, hakitatumiwa mapema au baadaye ili "kugusa" (au jembe) watu kutii sera ambazo hutokea kupendelewa na "nguvu zilizopo."
Na haihitaji kuwaza sana kufikiria namna ambavyo kitambulisho cha kidijitali cha Uropa kinaweza kutumiwa kuharibu usawa na uhuru wa Wazungu, kwani watu sawa sana ambao ndio sura ya umma ya mpango huu wa kitambulisho cha kidijitali ndio walioanzisha mfumo ulioenea zaidi wa uchunguzi wa kibayolojia katika historia ya Uropa, yaani kile kinachoitwa "Vyeti vya dijitali vya Covid."
Uendeshaji wa cheti cha dijiti cha Covid, ambacho kiliidhinishwa na Tume ya Ulaya (ile ile ile inayoshinikiza mfumo wa kitambulisho cha dijiti) na Bunge la Ulaya, inaweza kutupa wazo wazi la matumizi ambayo wanateknolojia wa Uropa wanaweza kutumia. weka mfumo wa kitambulisho kidijitali, ukipewa nafasi.
Cheti cha dijiti cha Covid kilitumiwa kulazimisha raia ambao hawakupata chanjo ya Covid ndani ya muda fulani kupata kipimo cha gharama kubwa na kisichofaa cha Covid kila wakati walipovuka mpaka wa Uropa, na ilitumiwa hata kukataa kuingia kwa raia ambao hawajachanjwa kwa kitamaduni na. kumbi za burudani kote Ulaya. Kwa maneno mengine, cheti cha dijiti cha Covid kilitumika kama njia ya kulazimisha raia kuingiza dawa fulani kwenye mkondo wao wa damu, na kuunda jamii ya tabaka mbili, ambamo wasio na chanjo walichukuliwa kama hali mpya ya kijamii na kisiasa.
Sasa, fikiria ikiwa cheti cha dijiti cha Ulaya kinachodhibitiwa na serikali kilitolewa kwa raia wote wa Ulaya kama zana ya kufikia huduma mbalimbali, kuanzia benki, usafiri wa anga na kukaa hotelini hadi kukodisha magari, ufikiaji wa kumbi za burudani na ufikiaji wa huduma za kidijitali mtandaoni. . Hapo awali, huenda cheti kingekuwa cha hiari na wananchi wanaweza kutumia mbinu nyingine kuthibitisha utambulisho wao. Kisha, kwa kisingizio cha kuimarisha "usalama" wa raia, cheti kinaweza kuwa shuruti kwa ongezeko la idadi ya miamala.
Hatua inayofuata itakuwa kupanua maelezo yaliyo kwenye cheti hatua kwa hatua, na kutumia cheti kama njia ya kukataa au kuidhinisha ufikiaji wa wananchi kwa huduma fulani kulingana na tabia zao za matumizi, hali yao ya chanjo, au alama zao za "mkopo wa kijamii". Kwa kweli, hii sio jambo ambalo tunaweza kuwa na uhakika wa 100% litatokea. Lakini utekelezaji wa hivi majuzi wa ubaguzi wa rangi wa chanjo barani Ulaya unapaswa kutuondolea dhana yoyote kwamba uongozi wa kisiasa wa Ulaya umejitolea kuheshimu na kutetea uhuru wetu wa kiraia au ufikiaji wetu sawa wa huduma na huduma za umma.
Wanasiasa kama Thierry Breton na Ursula von der Leyen, na wale MEPs na serikali za nchi wanachama ambazo ziliwashangilia wakati wa janga hilo, walikuwa tayari kuwatibu raia kama ng'ombe au wadudu wa magonjwa ili kuchanjwa na kupimwa kwa wingi, bila kujali matibabu yao ya kibinafsi. historia na mambo ya hatari. Hakika ni suala la muda tu kabla watu wenye aina hii ya dharau kwa uhuru wa mtu binafsi watakuwa na mwelekeo wa kuchukua fursa ya teknolojia kama kitambulisho cha ulimwengu cha dijiti kama kigezo cha kudhibiti chaguzi za kibinafsi za watu kwa nia ya kuendeleza taaluma na sera zao wenyewe. malengo.
Raia wachache walisema "hapana" kwa chanjo ya majaribio, na wananchi wachache bado wanahoji sababu za kisayansi na kisiasa za kutoza ushuru wa kaboni nzito, kunyakua mashamba kwa nguvu kulingana na maagizo ya hali ya hewa, wanaoishi katika "miji ya dakika 15," na kutengeneza nafasi kwa itikadi ya watu waliobadili jinsia katika hospitali na madarasa yao, au kujiepusha na mamlaka yoyote ambayo yanaonekana kuwa "maneno ya chuki."
Je, ni njia gani bora zaidi ya kushawishi umma kufuata sera na sheria za umma zisizopendwa au zenye utata kuliko kuthawabisha utiifu ulioimarishwa wa uhamaji na ufikiaji ulioimarishwa wa huduma na huduma za kijamii, na kuadhibu kutofuata uhamaji uliopunguzwa na ufikiaji mdogo wa huduma na huduma? Si hivyo haswa kile cheti cha Covid ya kidijitali, mwana ubongo wa Tume hiyo hiyo, alifanya?
Bila shaka, watetezi wa Kitambulisho cha dijitali cha Ulaya watadai hadharani kuwa wana nia ya kukuza tu usalama wa miamala yetu na kulinda faragha yetu. Lakini kwa kuwa hawa ni watu walewale wanaothubutu kudai kwamba kutengwa kwa matibabu na kulazimishwa kupitia pasipoti za chanjo. "inatuhakikishia (na) roho ya Ulaya wazi, Ulaya isiyo na vikwazo," uhakikisho wao kuhusu faragha na uhuru wa raia hauna uaminifu wowote.
Imechapishwa tena kutoka kwa mwandishi Kijani kidogo
Imechapishwa chini ya a Ushirikiano wa ubunifu wa Commons 4.0 Leseni ya Kimataifa
Kwa machapisho mapya, tafadhali rudisha kiungo cha kisheria hadi cha asili Taasisi ya Brownstone Makala na Mwandishi.
