Malalamiko ya Rangi Hayapaswi Kuratibiwa Kudumu 

Sehemu kubwa ya uungwaji mkono kwa Sauti - pendekezo la kuingiza sura ya ziada katika Katiba ya Australia kwa ajili ya kuunda chombo kipya cha Waaborijini ili kushauri Bunge na serikali - inatokana na maoni ya jumla kwamba ni jambo sahihi kimaadili. Hata hivyo inastahili kushindwa kwa maadili pacha ya hatia na matokeo.

Maadili ya Kujiamini

Hapo awali nimekuwa nikimkosoa Juhudi za serikali ya Modi kupunguza usawa wa uraia kwa Waislamu wa India. Kama raia wa Australia mwenye asili ya Kihindi, sitafuti upendeleo, haki, au wajibu wa uraia ambao haupatikani kwa kila Mwaustralia. Hata hivyo ninadai, kwa ajili yangu na vizazi vyangu, kila fursa ya kushiriki katika maisha ya kiraia ambayo inapatikana kwa Mwaustralia mwingine yeyote. Haya ndiyo maadili ya kuwa na hatia: kupinga madai yoyote ya rangi badala ya mahitaji ya ufikiaji maalum na usaidizi wa serikali.

Mamia ya mamilioni ya watu ulimwenguni kote wamezaliwa katika kila aina ya hasara. Wengine hujiruhusu kuingizwa katika mzunguko wa uharibifu wa kibinafsi wa mhasiriwa na malalamiko; wengine wanajisalimisha kwa maisha ya hasara; lakini wengine, wakiwa wamenaswa katika hali zile zile za kunyimwa, hujituma kutoroka mzunguko huo kupitia elimu, ujuzi, tamaa, na matumizi.

Idadi ya Waaborijini waliofaulu katika sekta zote za maisha ya Australia imekuwa ikiongezeka. Huo ni ukweli wa kimsingi wa Australia ya kisasa kama vile ubaya unaoendelea na takwimu za kusikitisha ambazo zinaendelea kufafanua maisha ya Waaboriginal kama Hobbesian: "Machafu, ya kinyama, na mafupi."

Maadili ya Matokeo

Maadili ya matokeo pia yanaelekeza kwenye madhara mengi, makubwa, na ya muda mrefu kutoka kwa pendekezo hilo, na kusababisha ubaguzi na uchungu, kugawanya wasemaji wa asili, wanasheria wa katiba, wanasheria, na wananchi.

Kesi ya Ndiyo inategemea hasa imani ya kimaadili kwamba Sauti itaimarisha usawa wa rangi kwa Waaborigini na kesi ya Hapana inategemea kanuni inayopingana kwamba itaweka usawa wa uraia katika Katiba. Hii inahakikisha kwamba asubuhi baada ya kura ya maoni, bila kujali matokeo, karibu nusu ya Waaustralia mioyo yao itavunjika kwa imani thabiti kwamba nusu nyingine ni ya ubaguzi wa rangi, ama kwa kukataa Sauti au kwa kuidhinisha.

Jinsi Waziri Mkuu (PM) Anthony Albanese anaamini kuwa hii ndiyo njia ya upatanisho, umoja, na maelewano ya kijamii ni zaidi ya kueleweka. PM wa zamani Tony Abbott ni sawa kabisa katika uwasilishaji wake kwa uchunguzi wa bunge tarehe 1 Mei kwamba kura ya maoni ikishindwa, “hilo lingewaacha Waaustralia wakiwa na uchungu na kugawanyika lakini ninashuku kwamba hili likifaulu litatuacha pia tukiwa na uchungu na kugawanyika.”

Zaidi ya hayo, maadili ya matokeo yanazingatia mambo yanayoweza kutolewa kwa watu wa asili wanaoishi katika jamii za vijijini kuhusu viwango vya umri wa kuishi, kusoma na kuandika, makazi, vurugu, viwango vya kufungwa jela, kujiua, usalama wa jamii, n.k. Kuimarisha Sauti katika katiba ni jambo la kudharau. njama ya kubadilisha ishara kwa dutu, kuratibu zote mbili alibi kwa kutochukua hatua kwa upande wa serikali na hisia ya malalamiko kwa upande wa Wenyeji.

Je, ni sera gani haiwezi kutekelezwa au chombo cha ushauri ambacho hakijaundwa sasa na serikali bila Sauti iliyoimarishwa kikatiba? Kutoweza na kukataa kwa PM Albanese kujibu swali hili rahisi kumekuwa kukiua Sauti polepole kutoka kwa kura hadi kura.

Kupitia uzoefu mahali pengine, nguvu, rasilimali, na ushawishi vitawekwa katika watu wa juu wa mijini wanaotegemea kuendelea kuwepo na kupanua uwezo na rasilimali katika kutambua hasara na malalamiko yanayoendelea. Serikali itazuia vipi kutekwa kwa manufaa, mamlaka, na ushawishi na idadi inayoongezeka ya watu wanaojitambulisha, makao ya jiji sehemu ya asili-mamboleo-Waaborijini wanaharakati, ambao pengo lao na jumuiya za mbali linaongezeka zaidi kuliko watu wasio Waaborigini?

Hivi majuzi aliyekuwa waziri wa baraza la mawaziri Gary Johns alikashifiwa, kwa madai yasiyoepukika kwamba atupwe (kufutwa) kutoka kwa muungano wa Hakuna, kwa kuthubutu kusema kwamba kwa "manufaa yoyote ya msingi wa rangi," kupima DNA inaweza kuwa muhimu kuthibitisha Uaborigino. Lakini ndivyo Seneta alivyo Elizabeth Warren alifanya na kugundua kuwa hana urithi wa asili wa Marekani (Cherokee).

Sauti inaweza kutatiza kwa kiasi kikubwa changamoto ya Australia ya utawala bora na wa wakati kwa maslahi ya taifa kwa manufaa ya wote. Kukanusha na kukengeuka hakuwezi kutamani hatari kubwa ya kupooza kwa serikali, mgawanyiko tata wa urasimu, wachongaji na watafutaji kodi wanaovutiwa na Sauti kama nondo kwenye mwali wa moto, na gharama za puto za utekelezaji.

Chombo chenye nguvu zaidi ambacho bado kimevumbuliwa kufanya tatizo lolote la utawala kuwa la kudumu ni kuipa urasimu wake wa kudumu. Idara ya Jumuiya ya Madola yenye makao yake mjini Canberra inayounga mkono Sauti itategemea kuendelea kuwepo kwake katika kuthibitisha kwamba tatizo bado halijatatuliwa. Hakika, itafanya kila juhudi kukuza ukubwa wake, bajeti, mamlaka, na ushawishi katika mifumo yote ya serikali kwa kutambua maeneo mapya ya wasiwasi ambayo yanapaswa kuletwa ndani ya mamlaka yake.

Ndivyo urasimu unavyofanya kazi. Angalia tu jinsi tasnia ya DIE (anuwai, ushirikishwaji, na usawa) imejiweka katika kila taasisi katika sekta ya umma na elimu, biashara, vyombo vya habari, na hata kanuni za michezo.

Kukataa Sauti kwa Waasia-Waaustralia

I alitoa maoni hapo awali juu ya sadfa ya pendekezo la Sauti la Australia lenye misingi ya mbio na uamuzi wa Mahakama ya Juu ya Marekani ambao ulifuta hatua ya uthibitisho katika udahili wa vyuo vikuu. Kwa kweli Harvard aliingia katika mtafaruku wa kikatiba kwa kutunga sera kana kwamba jamii ya Marekani ilikuwa mgawanyiko kati ya wazungu na weusi, wakati ukweli ni picha ya maandishi ambayo pia inajumuisha Hispanics na Waasia. Waaustralia wengi wanaonekana kutofahamu kuwa suti ya Marekani ililetwa na Waamerika wenye asili ya Asia ambao wamekuwa wahasiriwa wakubwa wa sera za ubaguzi wa kuandikishwa za Harvard.

Australia ya kisasa pia ni demokrasia thabiti na iliyostawi ambayo inatoa uraia sawa kwa kila mtu katika jamii iliyochangamka ya tamaduni mbalimbali. Kulingana na sensa ya 2021, watu wa asili na wa Torres Strait Islander wanafikia karibu 812,000 kwa jumla, ambayo ni jumla ya 3.2 asilimia ya idadi ya watu. Takriban Waaustralia milioni 4.6 wana asili ya Asia, wakiwemo Wachina milioni 1.4 na Wahindi 800,000 na wengine 400,000 kutoka bara hilo.

Bado Australia iko nje ya hatua na Marekani, Kanada, na Uingereza linapokuja suala la kuonekana hadharani kwa Waasia-Australia katika siasa na kati ya wachambuzi wa kawaida wa vyombo vya habari. Mtu hawezi kukisia kutokana na kutokuwepo kwao katika sekta hizi kwamba wanaunda asilimia 17.4 ya idadi ya watu. Siwezi kufikiria mtangazaji yeyote wa hadhi ya juu wa vyombo vya habari vya Asia-Australia nje ya kituo cha 'kikabila' cha SBS au mwandishi wa maoni.

Takriban muongo mmoja uliopita katika 2014, Waziri Mkuu (PM) Tony Abbott walikuwa wamefanya suluhu la kiutendaji na la busara la kuingiza kifungu kipya cha Utambuzi katika sentensi ya kwanza kabisa ya Dibaji: “… wamekubali kuungana katika Jumuiya ya Madola ya Shirikisho isiyoweza kufutwa. wenye urithi wa Wenyeji, msingi wa Uingereza na tabia ya mhamiaji chini ya Taji” (pamoja na maandishi mazito yanayoonyesha maneno ya ziada yatakayoingizwa). Katika hotuba muhimu katika Bunge mwezi Mei, kiongozi wa chama cha upinzani cha Liberal Party Peter Dutton alizungumza kwa furaha kuhusu "hadithi ya mafanikio kama yetu, moja ya urithi wa Wenyeji, urithi wa Waingereza na uhamiaji na mafanikio ya kitamaduni - nyuzi tatu zilizounganishwa pamoja kwa uzuri na kwa upatanifu."

Utambuzi huo wa ukweli wa tamaduni nyingi haupo kwenye mazungumzo ya kisiasa na maoni ya vyombo vya habari. Badala yake, mjadala kuhusu Sauti umekuwa wa nchi mbili licha ya ukweli wa idadi ya watu kuwa wa pande tatu. Maoni ya jumuiya za wahamiaji zisizo za Magharibi yamezimwa ipasavyo ingawa tuna hisa sawa katika matokeo.

Matokeo mengine mabaya yatakuwa kuzidisha mzozo wa utawala wa kidemokrasia kwa kuondoa imani kwa taasisi za umma. The Ripoti ya 2023 ya Edelman Trust Barometer inarekodi kushuka kwa pointi 5 kwa imani ya vyombo vya habari nchini Australia hadi asilimia 38 kutoka mwaka jana, na kuifanya taasisi isiyoaminika sana kati ya taasisi zote, chini hata kuliko serikali kwa asilimia 45 (chini kwa 7). Sambamba na hili, wanahabari ndio wanaaminika kidogo zaidi (asilimia 36 ikilinganishwa na viongozi wa serikali kwa asilimia 41). Hiyo ni nchi ya tatu kwa ubaya kati ya tisa ya Asia-Pasifiki (APAC), huku ni waandishi wa habari wa Japani na Korea Kusini pekee ambao hawaaminiki sana. Kwa kulinganisha, nchini Marekani, imani katika vyombo vya habari ni asilimia 43, pointi moja juu kuliko serikali.

chanzo: Ripoti ya 2023 ya Edelman Trust Barometer

Waandishi wa habari walio chini ya heshima kuliko wanasiasa nchini Australia? Nani angefikiria. Na bado vyombo vya habari vinaendelea kwa njia yake hiyo hiyo ya kufurahisha, vikiamini kabisa ubora wake wa hali ya juu na bila kusumbuliwa na kujitambua.

Kukiwa na usaidizi wa karibu wa kitaasisi kwa Sauti - kutoka kwa mashirika, chuo kikuu, vyombo vya habari, na mashirika ya michezo - katika eneo linalokua la masikitiko, ambao upinzani dhidi ya Voice umekuwa ukiongezeka kwa kasi, imani katika taasisi za umma itashuka hata zaidi. Kwa mfano, chuo kikuu kimoja cha daraja la juu kimetangaza "mazungumzo ya kina" kwenye Sauti mwezi ujao kwa lengo lililowekwa ili kushughulikia "mitazamo mbalimbali kuhusu ... Kura ya Maoni ya Sauti." Bado kila mmoja wa wasemaji nusu dazeni kwenye programu anahusika katika kampeni upande wa Ndiyo (na hakuna hata mmoja wao ambaye ni Mwaasia).

Usiwafukuze Wasaidizi Wasio na Uwezo wa Uuzaji; Kumbuka Bidhaa yenye kasoro

Kura za maoni zinaonyesha kuwa vitisho vya kimaadili vinavyofanywa na walezi waliojiteua wa wema wa umma ili kuwaaibisha Waaustralia kupiga kura ya Ndiyo haifanyi kazi. Kwa sehemu hii ni kwa sababu wasaidizi wa mauzo sio juu ya mchezo wao. Kiwango cha mauzo pia kimejaa mkanganyiko na ujumbe mseto. Je, chombo kingine kingetatua vipi hasara za Waaboriginal wakati mashirika yote yaliyopo yenye A $30 bilioni pamoja bajeti ya kila mwaka imeshindwa? Wakati wa kuporomoka kwa imani kwa wanasiasa, Albanese anataka wapiga kura kutia sahihi kwenye mstari wa alama na kuamini wanasiasa kujaza nafasi zilizoachwa wazi baadaye. Ili kuweka imani na Waaborigini wanaodai Sauti kwa ngumi, anawahakikishia itakuwa ya maana na yenye maana. Ili kuondoa wasiwasi katika jamii pana, anasisitiza kuwa itakuwa ya kawaida na ya mfano.

Mara nyingi, hata hivyo, usaidizi wa umma unashuka kwa sababu bidhaa yenyewe kimsingi ina dosari. Athari zake kuu zitakuwa kuingiza siasa za utambulisho, kuifanya Australia kuwa jamii iliyogawanyika zaidi kwa rangi, kuwezesha urasimu mpya, kufanya kazi ya kutawala kuwa ngumu zaidi, ngumu na yenye utata, kutoa oksijeni kwa watu wenye itikadi kali wanaodai zaidi - na yote kwa faida ndogo ya kivitendo. ndani ya maisha ya kila siku ya walio wengi ya Waaborigini.

Kuweka malalamishi ya rangi katika Katiba kwa kudumu kutahakikisha kuwa itatumiwa kwa silaha wakati fulani siku zijazo na wanaharakati wenye ajenda kali, ikifuatwa na uchumaji wa mapato na wahuni kudai fidia, fidia, na kodi. Hii itazua chuki na kurudi nyuma.