Brownstone » Makala ya Taasisi ya Brownstone » Je, Ungepinga Kuwekwa kwa Maeneo ya Wakati?
Je, Ungepinga Kuwekwa kwa Maeneo ya Wakati?

Je, Ungepinga Kuwekwa kwa Maeneo ya Wakati?

SHIRIKI | CHAPISHA | EMAIL

Mzozo wa kustaajabisha ulikumba sehemu kubwa ya sayari iliyostaarabika katika nusu ya pili ya karne ya 19. Tungejuaje ni saa ngapi? Kwa historia nzima ya wanadamu, hili halikuwa tatizo. Ratiba ziliratibiwa kulingana na nafasi ya jua. Pamoja na uvumbuzi wa jua - wakati fulani karibu 1500 BC na kutumika kawaida hadi hivi karibuni - wanadamu walijua kwamba kuwa na jua juu ya jua kulimaanisha kuwa ni mchana. 

Uso wa saa ya zama za kati yenye levers za mitambo, kupe, na gongs haikuwa chochote ila upanuzi wa sundial, isipokuwa kwamba unaweza kujua wakati hata kama jua halikutoka. Hiyo inasaidia sana na mtu anaweza kuona jinsi ilivyokuwa. Ukumbi wa jiji na makanisa makuu katika kila mji yangetangaza wakati kwa jumuiya nzima. 

Kufikia katikati na mwishoni mwa karne ya 19, kila kaya ilianza kupata saa. Ilikuwa biashara kubwa na ilihusisha wafanyabiashara wa kusafiri. Watengenezaji wa saa (na warekebishaji) waliunda uti wa mgongo wa viwanda wa miji mingi ya Ulaya, Uingereza, na Marekani. Walikuwa wakiboresha milele, na hiyo ilisaidia kwa ratiba za kazi na karatasi za saa ofisini. Ulimwengu mzima ulioendelea kiviwanda ulitawaliwa na wakati na kwa usahihi zaidi kuliko ilivyowahi kutokea. 

Hadi sasa nzuri sana. Lakini basi akaja reli. Unaona, hadi wakati huo, bila shaka, kila mji ulikuwa na ufahamu wake wa ni wakati gani. Ilikuwa ni wakati tofauti katika Jiji la New York kuliko ilivyokuwa Brooklyn au Long Island au Newark. Hii ilikuwa kweli duniani kote. Kila jamii ilikuwa na wakati wake. Hiyo ni kwa sababu jua huipiga dunia inayosonga kwa wakati tofauti katika kila inchi ya mraba ya sayari. 

Kama Wolfgang Schivelbusch (1977) inaelezea: “Saa za London zilikimbia dakika nne kabla ya muda katika Reading, dakika saba na sekunde thelathini mbele ya muda wa Cirencester, dakika kumi na nne mbele ya wakati wa Bridgwater. Uchanganuzi huu wa nyakati tofauti za eneo haukuwa tatizo mradi msongamano wa magari kati ya maeneo hayo ulikuwa wa polepole kiasi kwamba tofauti ndogo za muda hazijalishi; lakini ufupisho wa muda wa umbali ambao ulifanywa na treni ulilazimisha nyakati tofauti za mahali hapo kukabiliana.

Hapo tunayo: treni! Walifupisha nafasi na wakati kwa njia za kushangaza. Hii ni kwa sababu tu zilikimbia kwa kasi zaidi kuliko vile jua lilivyokuwa likizunguka dunia, na hivyo kutoa kila namna ya kutafakari kwa kifalsafa juu ya maana ya jiografia yenyewe. Pamoja na maendeleo ya kasi ya reli, je, ulimwengu mzima ungekuwa jiji moja kubwa? Je, tungejali mahali tunapoishi kutokana na kwamba tunaweza kuona sehemu kubwa ya dunia katika pande zote na hata kwa siku moja? 

Kwa vyovyote vile, yote haya yalifanya maisha kuwa magumu sana kwa treni kufanya ratiba. Baada ya treni kuanza kukimbia katika miaka ya 1830 na kwa kasi zaidi na kwa kasi kwa miongo kadhaa, unaweza kufika mahali si mbali sana na kuwa hapo, kulingana na saa, kabla ya kuondoka mji wako wa asili. Hii ilicheza uharibifu na uratibu. 

Hii ilikuwa kweli hasa Marekani kwa sababu kulikuwa na mistari mingi ya treni zinazoshindana. Walikuwa kwenye ushindani mkali hivyo pia waliweka ratiba zao za muda pia. Mara nyingi kampuni za reli zingetulia kwa kiwango kimoja cha wakati, kwa kawaida popote ambapo makao makuu ya kampuni yalikuwa, na kuitazama tu ikipita na kuweka nyakati za kuwasili kulingana na hilo pekee. Hii ilimaanisha kuwa saa za kuondoka na kuwasili zinaweza kuwa masaa mbali kutoka kwa wakati wa kitaalamu wa ndani (au kile kinachoitwa sasa. muda wa jua). 

Hatimaye, makampuni yalikubaliana juu ya viwango. Wangegawanya jiografia kulingana na maeneo makubwa, bila kujali wakati halisi. Wakati wa miaka ya 1880, hii ilizua mabishano makubwa kwa umma kwa ujumla na akina baba wa jiji ambao walikabiliwa na shinikizo kutoka kwa masilahi ya viwanda kupitisha kanda mpya na kuachana na wakati wa ndani. Hili lilikuwa jambo la kuudhi sana kwa takriban kila mtu isipokuwa wale waliopanda treni kila wakati au waliopangiwa kukutana na mtu kwenye kituo. 

Hii ilifanya, hata hivyo, kuunda fursa mpya kwa tasnia ya saa. Walianza kutengeneza saa kubwa za nyumbani ambazo zingekuwa na uso wa saa moja kwa saa za huko na nyingine kwa kile kilichoitwa "Saa za Reli." Kwa hivyo kulikuwa na wakati halisi na wakati wa viwanda. Hiyo inaonekana kuwa rahisi vya kutosha lakini suluhisho halikudumu. Kwa vile wasimamizi wa jiji walikuwa na hamu kubwa ya kuwashawishi wenye viwanda vya reli, walikuwa na nia ya kushawishi watu wote wakubali njia mpya za "kisasa" na kuacha mifumo yao ya zamani ya utunzaji wa wakati ambayo ilikuwa inapatana na asili. 

Kwa hivyo ulikuwa na hali isiyo ya kawaida. Mtu angesema "Saa 11 asubuhi" lakini unatazama juu juu au saa yako ya jua au saa yako halisi na unaona kuwa ni adhuhuri. Mambo yote yamejipanga kusema ni saa sita mchana. Na bado hapa anasimama Millie huyu wa Kisasa Kabisa akikuambia jambo ambalo kwa hakika si la kweli kabisa na bado anasisitiza kuwa ni kweli. 

Ndivyo ilianza kwa wengi kutengana kati ya ukweli wa kiteknolojia na ukweli halisi. Na hili halikuwa suala dogo. Muda ndio kila kitu. Ni wakati unapoenda kazini, unapopumzika, unapokula, unapoenda kulala na unapoamka kukutana na siku. Hapa tuna baadhi ya wataalam wenye ujuzi wa kiteknolojia wanaokuambia kuwa kuna jambo ambalo ni wazi sivyo kwa sababu ukweli wao unapingana na jinsi tulivyoamua wakati kwa miaka 3,500! 

Kwa hivyo ndio, kulikuwa na mapambano makubwa ya kisiasa katika kila mji na jiji nchini juu ya suala hili. Sawa hivyo. Haya yote yalifikia ukomo mwaka wa 1889 wakati barabara za reli, ambazo nyingi zilikuwa ukiritimba unaoungwa mkono na serikali, zilikubali rasmi kanda nne za saa. Mnamo 1918, maeneo ya wakati yote yalipewa kutambuliwa kisheria na serikali ya shirikisho, kulingana na Schivelbusch (Safari ya Reli, Chuo Kikuu cha California Press, 1977). 

Je! kungekuwa na suluhisho la kifahari zaidi? Ni dhahiri sana: wakati mmoja wa ulimwengu wote (Greenwich Maana Wakati) ambayo inaweza kuitwa wakati wa ratiba, na kisha nyakati zote za ulimwengu halisi za ndani zinaweza kuendelea kama kawaida. Wazo la maeneo ni suluhu ya kutatanisha na iliyookwa nusu - ungana ili kujifanya kuwa kitu ambacho si halisi ni halisi - na kilichofanywa kuwa mbaya zaidi na upuuzi wa Daylight Savings Time. 

Cha ajabu, tunaonekana kuelekea katika mwelekeo huu sasa kwa vyovyote vile, kwa kuwa GMT hutumiwa zaidi kuratibu mikutano kote ulimwenguni. Ukanda wa saa, hata hivyo, bado unaendelea. 

Kwa hivyo, unaona, yote yangeweza kufikiwa bila kuwekewa, msukosuko, na utawala wa kiviwanda juu ya asili na mila. Hakukuwa na sababu ya vitisho, kulazimishwa, na ubeberu wa wakati. Inaweza kuwa ya hiari kabisa na ya busara kabisa, bila migogoro ya kijamii hata kidogo. 

Tunasoma kuhusu historia hii na kujiuliza tungekuwa wapi kwenye mapambano haya makubwa. Mwenye mapenzi ndani yangu anapenda kuamini kwamba ningepinga mabadiliko na kushikamana na ukweli. Mtaalamu wa teknolojia ndani yangu anashuku ningekuwa nyuma ya matamanio ya kampuni ya reli. 

Bado, jambo fulani kuhusu jinsi lilivyoishia linanihuzunisha. Hakuna mtu hata mmoja kati ya milioni 10 anayeweza kusoma mwanga wa jua leo, anayejua asili ya uso wa saa, au anajua kwamba saa sita mchana ilimaanisha jua. Kwa jambo hilo, watu wachache na wachache leo wanaweza hata kutaja wakati! 

Wakati fulani nilishiriki mjadala kati ya mwanamume, ambaye alikuwa akifanya mahojiano mengi ya TV nchini China, na mke wake. Alidokeza kuwa alilazimika kurejea kwenye nyumba hiyo ili kuwa studio kwani nchini China tayari ni kesho.

 "Hiyo ni safi sana ambayo unaweza kutangaza kutoka leo hadi kesho," alisema kwa uzito wote. 

Alionyesha kwa upole kwamba ufafanuzi wa wakati tu unabadilika, sio wakati yenyewe, kwani kile tunachoita "sasa" ni sawa kila mahali. Alichanganyikiwa sana na hatua hiyo. Hakutakuwa na mkanganyiko kama huo ikiwa tungeshikilia wakati wa ndani (saa ya jua) na GMT. 

Hisia zetu za ukweli hazijawahi kujitenga zaidi na ukweli wenyewe. Tunapitia mtandaoni kila mara lakini pia hata kwa mambo madogo kama vile hali ya hewa. Je, kuna baridi nje? Sijui, wacha nichomoe programu yangu iliyounganishwa kwenye kifaa changu mahiri ambacho kimeunganishwa kwenye Mtandao ambao husafiri chini ya laini na kubadilishana maelezo na mnara wa seli unaotangaza habari kutoka umbali wa maelfu ya maili. Kwa kweli ningeweza kuweka kipimajoto nje na kuangalia lakini hiyo itakuwa shida sana. 

Kufanya yote kuwa ya kipumbavu zaidi, tunapaswa kuamini wataalamu wa hali ya hewa walioajiriwa kitaalam tu - sio macho na uzoefu wetu wenyewe - kutuambia hali ya sasa na ya baadaye ya hali ya hewa yenyewe, ambayo wanafunua katika mikutano ya kimataifa na karatasi ngumu za kitaaluma katika majarida ya kifahari. . Waamini tu! 

Wale wanaoishi karibu wamepoteza mawasiliano na wale ambao hawaishi. Ilikuwa mbaya sana miaka minne tu iliyopita kwamba "wafanyakazi wa maarifa" waliamua kufunga ulimwengu wote na chumba cha kupumzika katika PJs na kutiririsha sinema huku wakitarajia watu wasio wa kawaida kuwaletea mboga na vifaa, sio kwa wiki mbili lakini kwa miaka miwili, na nary. wazo kuhusu watu hawa ni nani au kama wanaweza kupata virusi vibaya vinavyozunguka. 

Tumejitenga sana na ukweli wa kimwili hivi kwamba watu wengi hata hawafikirii miili yao wenyewe ndiyo inayoamua afya zao, kimwili au kiakili. Mimi ni mgonjwa. Hapa kuna kidonge. Nina huzuni. Hapa kuna kidonge. Nataka misuli. Chukua dawa hii. Mimi ni mnene. Hapa kuna kidonge. Kuna virusi. Chukua risasi hii, mara mbili, mara tatu, hata mara saba. Niliugua hata hivyo. Chukua kidonge kingine. Ni ghali. Weka kwenye bima yako ambayo mtu mwingine analipia. Nilipata mdudu tena. Chukua kidonge kingine. 

Kwa hivyo inaendelea, kana kwamba ukweli wa kimwili na asili hata haipo au kwamba yote yanaweza kuondokana na teknolojia mpya ya matibabu ambayo inajumuisha sio tu dawa lakini matibabu yasiyo na mwisho na ya gharama kubwa. Kwa jambo hilo, ikiwa tunaweza kupata yote, tunaweza kuishi milele. Lazima tu uwe na mchanganyiko sahihi wa vitu vya kemikali ili kuifanya iwezekane. Ikiwa haifanyi kazi, fungia kichwa chako. Tutafika huko hatimaye. 

Kwa hiyo, ndiyo, kila mwelekeo unaweza kuchukuliwa mbali sana, lakini labda tunapaswa kufahamu zaidi jinsi kikosi hiki vyote kutoka kwa ulimwengu unaozunguka huanza na kuwa na shaka zaidi. Kwa upande wangu, ningefurahi kujua na kufuata wakati halisi wa ndani tena. Labda tunahitaji sundials tena. Nyakati zetu ni mbaya sana, tumeteswa kikatili na junta ya kiteknolojia-fashisti ambayo daima inataka kutuchokoza na kutulazimisha sote kuingia kwenye hali mbaya, ninapata wazo hilo kuwa la kishawishi kidogo. 

P.S.: Oh ngoja: kuna a tovuti kukuambia saa yako halisi ya ndani (jua)! Asante teknolojia, nadhani. 



Imechapishwa chini ya a Ushirikiano wa ubunifu wa Commons 4.0 Leseni ya Kimataifa
Kwa machapisho mapya, tafadhali rudisha kiungo cha kisheria hadi cha asili Taasisi ya Brownstone Makala na Mwandishi.

mwandishi

  • Jeffrey A. Tucker

    Jeffrey Tucker ni Mwanzilishi, Mwandishi, na Rais katika Taasisi ya Brownstone. Yeye pia ni Mwandishi Mwandamizi wa Uchumi wa Epoch Times, mwandishi wa vitabu 10, vikiwemo Maisha Baada ya Kufungiwa, na maelfu mengi ya makala katika magazeti ya kitaaluma na maarufu. Anazungumza sana juu ya mada za uchumi, teknolojia, falsafa ya kijamii, na utamaduni.

    Angalia machapisho yote

Changia Leo

Usaidizi wako wa kifedha wa Taasisi ya Brownstone unaenda kusaidia waandishi, wanasheria, wanasayansi, wachumi, na watu wengine wenye ujasiri ambao wamesafishwa kitaaluma na kuhamishwa wakati wa misukosuko ya nyakati zetu. Unaweza kusaidia kupata ukweli kupitia kazi yao inayoendelea.

Jiandikishe kwa Brownstone kwa Habari Zaidi

Endelea Kujua na Taasisi ya Brownstone