Brownstone » Makala ya Taasisi ya Brownstone » Nzi Wote Wamekwenda Wapi?

Nzi Wote Wamekwenda Wapi?

SHIRIKI | CHAPISHA | EMAIL

Unamkumbuka nzi mwenye madoadoa?

Karibu mwaka mmoja uliopita, mdudu huyu mwenye mabawa ya rangi alipaswa kuwa ishara ya maafa ya kitaifa.

Akiwa asili ya Uchina lakini akizidi kuonekana katika makundi yanayoruka mpaka mashariki mwa Marekani, shughuli za nzi hao walioonekana katika nchi hii zimekuwa. inayojulikana tangu 2014 - na hadi hivi majuzi haikuwa imesababisha kengele yoyote maalum. Lakini katika siku za mbwa za 2022, kama vile ugonjwa wa coronavirus ulionekana kufifia, mdudu huyo wa Uchina aliibuka ghafla kama Adui wa Umma Nambari 1.

Ikiwa umesahau, hapa kuna mfano wa ponografia ya msimu wa joto uliopita, huyu kutoka Idara ya Kilimo ya Pennsylvania lakini alijikita katika lafudhi za hali ya juu ambazo zilibainisha lugha ya lanternfly popote ilipoonekana:

Ukiona nzi mwenye madoadoa…Muue! Ipunde, ivunje...iondoe tu. Katika msimu wa joto, mende hizi zitaweka misa ya yai na mayai 30-50 kila moja. Hawa wanaitwa wadudu wabaya kwa sababu fulani, usiwaache wachukue kaunti yako ijayo.

Agizo la Karantini na Tiba limewekwa ili kusaidia kuzuia kuenea kwa nzi wenye madoadoa…Maeneo ya karantini yanaweza kupanuliwa hadi maeneo mapya…

Kwa maneno mengine: Hofu! Wadudu waharibifu walikuwa wamejificha, tayari wakitishia "kuchukua jimbo lako!" Na kana kwamba kundi la wadudu wauaji wa China hawakuwa na shida vya kutosha, serikali yako ya mtaani yenye urafiki ilikuwa njiani kupiga "eneo la karantini" linalopanuka kwenye kitongoji chako, ili wewe na marafiki zako mtumie muda wote wa kiangazi mkitetemeka. vitanda vyako. "Mende mbaya," kwa kweli.

Usijali kwamba nzi mwenye madoadoa hana ukubwa wa kijipicha cha mwanamume na hawezi kuuma wala kuuma. Usijali kwamba hakuna hadithi zozote za kutisha zinazojifanya "habari" zilizohusishwa na uharibifu wowote unaoweza kutabiriwa kwa wadudu wanaoingiliana, au kutoa maoni juu ya ukweli wa kipekee kwamba mashirika ya serikali ambayo maafisa wao waliapa kuwa walikuwa tayari kumeza mazao yetu ya chakula yalionekana kuwa na faida kidogo. kuwazuia - mbali na kuwatisha wapiga kura wao nusu hadi kifo.

Ukweli ungeingilia tu ujumbe.

"Nzi mwenye madoadoa husababisha uharibifu mkubwa...katika miti, mizabibu, mimea na aina nyingine nyingi za mimea," mamlaka za eneo hilo zilidai, zikionya pamoja na "tishio kubwa" kwa biashara ya Marekani: "Athari za kiuchumi [za nzi wa taa] zinaweza jumla. katika mamia ya mamilioni ya dola na mamia ya maelfu ya kazi kwa wale walio katika viwanda vya zabibu, tufaha, humle, na mbao ngumu.”

Wakati huo huo, Ripoti za TV walidai kwamba inzi hao walikuwa na “uwezo wa kusababisha matatizo makubwa [sisitizo lao] kutoka New York hadi North Carolina na kuelekea magharibi hadi Indiana,” ikiwa ni pamoja na uharibifu wa miti ya matunda - kwa hivyo tungeibiwa chakula wakati huo huo tukapoteza kazi zetu na uchumi wa kikanda ukaenda (hata mbali zaidi. ) kusini.

Naam, hiyo ilikuwa basi.

Mwaka mmoja baadaye, ripoti za habari za ndani kuhusu mende zinachukua toni tofauti. Sasa wanatuambia kwamba idadi ya inzi walio na madoadoa inaonekana kupungua katika ukanda wote wa bahari wa mashariki. Na bado sijasikia Yoyote uharibifu mkubwa ambao vinara wanadaiwa kusababisha, hapa au kwingineko Marekani.

Ndiyo, kumekuwa na majaribio machache ya kufanya upya kampeni ya ugaidi ya mwaka jana: moja hivi karibuni ripoti ya televisheni alitoa mfano wa “maafisa” ambao hawakutajwa ambao walionya kwamba “ikiwa nzi hao wenye madoadoa hawatadhibitiwa, huenda ukagharimu uchumi wa New York dola milioni 300 kwa mwaka.” Lakini tishio hilo rasmi lilisema tu kwamba nzi wa taa "inaweza” kusababisha uharibifu huo. Neno muhimu, "inaweza."

Hata majanga ya kitaalamu wanapunguza eskatologia zao. Staten Island Live, licha ya kuahidi (uongo) katikati ya Julai kwamba wadudu wanaoruka walikuwa karibu kutushambulia “kwa idadi kubwa sana” na “katika idadi kubwa ya watu kuliko mwaka jana,” sasa inakubali kwamba kuwapulizia dawa ya kuua wadudu kungekuwa hatari zaidi kwa wanadamu kuliko wadudu wenyewe. Mwingine hivi karibuni kuripoti inathibitisha kwamba inzi wenye madoadoa “hawaonekani kuwako sana” na kwamba “athari zao kwa kilimo hazijaenea sana kama ilivyotabiriwa mwanzoni.” Ambayo ni mbali na ile ya “Kill it! Squash it! Ivunje!” panic porn yelped at us mwaka mmoja uliopita.

Sasa, najua kwamba hadithi ya mwaka jana ya mwisho wa dunia imepitwa na wakati kama kaseti ya VCR - na singepoteza wakati kwa hii isipokuwa kutoa hoja: kwamba wakati kichaa cha lanternfly kiliishi kwa majira ya joto tu, muundo unaowakilisha hauko karibu kuondoka.

Ndiyo, vinara wenye madoadoa wanafifia kutoka kwenye vichwa vya habari. Hatuozwi tena kuacha kila kitu tunachofanya ili kwenda nje na kukanyaga makosa mengi iwezekanavyo - maana yake ni kuwa, bila shaka, kwamba mtu yeyote ambaye hafanyi hivyo ni tishio kwa jamii ambayo kutoruhusiwa kupiga kura, kupokea matibabu, kushika mikahawa, au kutumia mitandao ya kijamii.

Lakini tusisahau jinsi ufundishaji ulivyokuwa mzuri wakati ulidumu. Ninakumbuka wakati wanaume wazima walipokuwa wakiruka-ruka kando ya vijia vya mijini kama vile maharagwe ya kuruka ya Meksiko, wakiwa na hakika kwamba walikuwa wakifanya huduma za kijamii kwa kuwakandamiza nzi. “Hatutakuwa na matunda au mboga zozote madukani isipokuwa tuziondoe,” mwanamume mmoja aliniambia kwa bidii, akigugumia kwa raha kila mara moja ya nyayo zake ilipopepesa nzi. "Nimeua ishirini asubuhi ya leo."

Nina hakika kwamba mtu huyu alivaa kofia ya upasuaji katika msimu wa joto wa 2020 ili kukabiliana na virusi vya kupumua - ingawa mtu yeyote ambaye angeweza kusoma alijua hilo. masks kama haya hayakuwa na thamani kama kinga ya virusi. Kama sivyo, yeye pia habari juu ya marafiki ambao walithubutu kuzungumza na watu kwenye lifti au kuwapeleka watoto wao kwenye bustani. Na Big Brother aliposema kwamba ni salama kutoa mdomo wakati ameketi lakini si wakati amesimama, au wakati wa kula au kunywa lakini si wakati wa kuogelea au kuzungumza au kuota jua (au kuendesha gari peke yake, kwa jambo hilo), labda alimeza. huo ujinga pia.

Na kwa nini sivyo? Je, kichaa cha wanaangazi ni kichaa kuliko hadithi zingine za maafa ambazo vyombo vya habari vimekuwa vikiingia masikioni mwetu?

Miaka miwili iliyopita, maafisa wa serikali kutoka kwa Rais Biden kwenda chini walikuwa wakisisitiza kwamba watu ambao hawakuwasilisha kwa "chanjo" za COVID-19 walikuwa wakitembea kwenye mitego ya kifo, licha ya ushahidi wa wazi wa matibabu kwamba dawa hizo. haikuzuia maambukizi au maambukizi. Bado muda mrefu baada ya msukuma-mkuu wa dawa za kulevya Deborah Birx imekubaliwa na Congress kwamba kashfa hii ya mgawanyiko haikuwa na msingi wowote - hakika, hata baada ya sifa mbaya mwinjilisti wa chanjo Paul Acha alikiri kwamba dawa hizo zilizojaribiwa vibaya sana za COVID-19 husababisha myocarditis - vyombo vya habari viliendelea kusisimua kwa zaidi sindano, si kwa viwango bora vya usalama wa dawa. Propaganda, sio ukweli, ilipata neno la mwisho.

The debunking ya uhakika ya wazimu wa barakoa na Mapitio ya Cochrane mapema mwaka huu hayakufaulu. Kutokuwepo kwa ushahidi wowote kwamba barakoa za uso hupunguza kuenea kwa COVID-19 hakujazuia Idara ya Afya ya Kaunti ya Los Angeles kutoka. kupiga ngoma kwa shambulio lingine la kupumua kwa umma, kwa kuwa sasa "lahaja" nyingine iko karibu. Wakati huo huo, hakimu wa Ujerumani ambao walijaribu kuwalinda watoto wa shule dhidi ya utawala wa kunyamazisha - wakisema, kwa usahihi, kwamba kuwalazimisha watoto kufunika uso usio na maana kunatishia "ustawi wao wa kiakili, kimwili au kisaikolojia" na kuhatarisha "haki ya watoto ya kupata elimu na kufundishwa shuleni" - wameondolewa kwenye benchi na kupigwa kofi na kifungo cha miaka miwili jela.

Na vipi kuhusu "mabadiliko ya hali ya hewa?" "Wataalamu" usisite kusisitiza kwamba mabadiliko madogo ya halijoto ya wastani ya kimataifa yanawajibika kwa kila kitu kutoka fetma kwa vita vya wenyewe kwa wenyewe nchini Syria - madai ambayo ni kila kukicha kama ujinga kama wazo kwamba kupiga chapa mende hadi kufa kwenye barabara za jiji kunaweza kuokoa matunda na mboga zinazokuzwa kwenye mashamba ya mbali. Lakini kusema wazi kunaweza kuwa na gharama kubwa. Wakati mwanafizikia anayeheshimika (na afisa wa zamani wa utawala wa Obama) Steven Koonin kuchapishwa kitabu changamoto ya hali ya hewa ya "hali ya hewa" - changamoto iliyotokana na ripoti za Jopo la Serikali za Kiserikali juu ya Mabadiliko ya Tabianchi, eti Biblia ya hali ya hewa yenyewe - alikuwa kushutumiwa pande zote by Wenye Fikra Sahihi kama mwongo, an ipasavyo na hata mtoaji wa Picha ya Holocaust. Na hii kutoka kwa watu ambao utabiri wa kila siku ya mwisho tangu mwishoni mwa miaka ya 1980 umekuwa ilionyesha makosa!

Hoja yangu ni kwamba haijalishi ni vazi gani Wanafikiria Sahihi wanavaa ajenda zao kwa wakati fulani. Cha muhimu ni ajenda yenyewe. Hadithi maalum za kutisha zitakuja na kwenda; lengo nyuma yao halitabadilika kamwe - hadi tukatae kuonewa tena.

Chini, nguvu tunayokabiliana nayo ni wazi vya kutosha. Tabaka tawala halina subira sana kwa wazo hilo la kizamani kuhusu watu wanaojitawala. Na kwa hivyo, watawala wetu wanawinda bila kuchoka kisingizio chochote cha kupokonya haki zetu chache zaidi, kunyakua faragha yetu zaidi, ili kupenya zaidi katika nafasi yetu ya kibinafsi. COVID-19, "mabadiliko ya hali ya hewa," miundo inayoendelea ya Donald Trump kwenye Ikulu ya White House, nzi wa taa - yote haya yanaweza kuonekana kama hadithi tofauti, lakini kwa kweli ni ajenda moja ya kutafuta kisingizio.

Ndio maana Anthony Fauci, mlinzi wa udhalimu wa COVID, amechukua utaratibu wake wa I-love-Big-Brother kwenye bando la "hali ya hewa". Mnamo Agosti, alidai kwamba "mabadiliko ya hali ya hewa" ni "kuchukua jukumu" katika kusababisha milipuko ya virusi, na kudai "dhamira ya kimataifa ya kupunguza chapa ya kaboni katika jamii." Ikiwa vyombo vya habari vya kawaida viligundua jambo lolote lisilo la kawaida kuhusu mbinu hii ya dawa - hebu tuzuie virusi kufanya watu wanaofanya kazi walipe shehena ya pesa za ziada kwa ajili ya umeme huku wakipandisha gharama za chakula na usafiri kwa wakati mmoja – sijawasikia wakisema hivyo.

Ndio maana Naomi Klein, ambaye kwa ajili yake kosa tu ya haramu serikali ya kufungwa kwa watu wengi ya 2020-21 ilikuwa kwamba "iliachwa mapema sana," sasa inaendana na umaskini mkubwa chini ya kauli mbiu "haki ya hali ya hewa." Hiyo ni kweli: "haki" - ambayo, kwa Klein, inamaanisha njaa ya nchi maskini za nishati ya bei nafuu, na hivyo kudumaza maendeleo yao, na kisha. kuwarushia makombo kwa kupitisha programu zisizofaa za "nishati safi". Haishangazi Klein kwa sasa ni toast ya wasomi huria wenye visigino vizuri wenye ladha ya ubabe.

Yote hayo yananifanya nifikirie wimbo wa watu wa 1955, “Maua Yote Yameenda Wapi?” Ni wimbo wa kupendeza unaofuatilia aina ya duara la kusikitisha: maua huchuliwa na wasichana wanaoolewa na vijana, ambao wote huenda vitani, wanauawa na kuzikwa, na ambao makaburi yao hupanda maua ili kuanza mzunguko tena.

Propaganda ya hofu inaweza kusonga katika mizunguko sawa. Viunzi wote wa taa wameenda wapi tangu kiangazi kilichopita? Tumeenda kwa Russophobia, tuseme, tumeenda kwa "mabadiliko ya hali ya hewa," tumeenda kwa kumchukia Trump, kwenda kwa "lahaja" inayofuata ya COVID-19. Lakini popote walipokwenda - na hii ndio hoja - hawajaenda kabisa. Huenda nzi huyo mwenye madoadoa alitoweka kwenye vichwa vya habari lakini mlolongo wa ulaghai na unyanyasaji wa demokrasia unaendelea, ukitoka mada moja hadi nyingine lakini siku zote ukilenga uhuru wetu, akijaribu kututia hofu na kusalimisha kile ambacho tabaka tawala bado linaogopa kuiba kwa nguvu. .

Na kuna njia moja tu ya kukomesha mzunguko kama huo. Huna budi kujifunza hilo is mzunguko, na zaidi ya hayo kwamba si ukweli wa asili bali ni mfumo wa makusudi na wa kijinga wa unyonyaji. Wakiachwa peke yao, Wanaofikiria Sahihi wataendelea kuhama kutoka hadithi moja ya kutisha hadi nyingine, kila wakati wakitutetemesha kwa kipande kingine cha uhuru wetu - hadi kusiwe na chochote.

Lakini ikiwa tunakataa kucheza pamoja, mzunguko unaisha. Mara tu tunaposema, "Nimechukuliwa kwa mara ya mwisho" - basi na tu Wanafikra Sahihi watapoteza uwezo wao juu ya akili zetu.

Kwa hivyo kumbuka nzi wa taa. Kumbuka jinsi hadithi ya tishio lake kwetu sote ilivyokuwa ya kipumbavu na ya muda mfupi. Na bado, jinsi tulivyofundishwa kwa umakini kwamba nzi wa taa alimaanisha Mwisho wa Ulimwengu.

Kumbuka wakati mwingine utakapoambiwa kwamba dunia nzima inakaribia kuungua kwa sababu watu wanaendesha magari au wanapika kwa jiko la gesi. Au kwamba sniffles ya mtu ni kwenda kuua wewe. Au udhibitisho huo unakusudiwa kukulinda. Au kwamba demokrasia na uhuru sio kwa manufaa yako.

Ni wimbo uleule wa zamani.

Na ni uongo mwingine tu.



Imechapishwa chini ya a Ushirikiano wa ubunifu wa Commons 4.0 Leseni ya Kimataifa
Kwa machapisho mapya, tafadhali rudisha kiungo cha kisheria hadi cha asili Taasisi ya Brownstone Makala na Mwandishi.

mwandishi

  • Michael Lesher

    Michael Lesher ni mwandishi, mshairi na wakili ambaye kazi yake ya kisheria inajitolea zaidi kwa masuala yanayohusiana na unyanyasaji wa nyumbani na unyanyasaji wa watoto kingono. Kumbukumbu ya ugunduzi wake wa Dini ya Kiorthodoksi akiwa mtu mzima - Kugeuka Nyuma: Safari ya Kibinafsi ya Myahudi "Aliyezaliwa Mara ya Pili" - ilichapishwa mnamo Septemba 2020 na Vitabu vya Lincoln Square. Pia amechapisha vipande vya op-ed katika kumbi tofauti kama Forward, ZNet, New York Post na Off-Guardian.

    Angalia machapisho yote

Changia Leo

Usaidizi wako wa kifedha wa Taasisi ya Brownstone unaenda kusaidia waandishi, wanasheria, wanasayansi, wachumi, na watu wengine wenye ujasiri ambao wamesafishwa kitaaluma na kuhamishwa wakati wa misukosuko ya nyakati zetu. Unaweza kusaidia kupata ukweli kupitia kazi yao inayoendelea.

Jiandikishe kwa Brownstone kwa Habari Zaidi

Endelea Kujua na Taasisi ya Brownstone