Brownstone » Makala ya Taasisi ya Brownstone » Uthibitisho wa DA Henderson 

Uthibitisho wa DA Henderson 

SHIRIKI | CHAPISHA | EMAIL

"Tulikuwa tukiunda mipango ya janga." 

Hayo yalikuwa maneno ya Dk. Rajeev Venkayya mwaka wa 2005 alipokuwa akiongoza kikundi cha utafiti kuhusu ugaidi wa kibayolojia cha White House chini ya George W. Bush. "Tunataka kutumia vyombo vyote vya mamlaka ya kitaifa kukabiliana na tishio hili," Venkayya aliwaambia wafanyakazi wenzake katika utawala, kama ilivyoripotiwa na Michael Lewis katika kitabu chake. Mahubiri

Hiyo ilikuwa kuzaliwa kwa wazo la kufungwa kwa kitaifa kwa tishio la pathogenic. Ili kujumuisha wataalamu wa magonjwa ya mlipuko, wazo hilo lilionekana kuwa la kichaa na lingeweza kuharibu wakati huo, ukweli ambao uliwatia moyo waundaji wake. Mwanasayansi mwenzake wa kompyuta wa Venkayya Robert Glass alimwambia Lewis:

Nilijiuliza, “Kwa nini wataalam hawa wa magonjwa hawakufahamu?” Hawakugundua kwa sababu hawakuwa na zana ambazo zililenga shida. Walikuwa na zana za kuelewa mwendo wa magonjwa ya kuambukiza bila kusudi la kujaribu kuwazuia.

Mwingine aliyebadili wazo hilo, Dk. Carter Mecher, mwanamume ambaye alikuwa na mchango mkubwa katika kuchochea kufungwa kwa shule Machi 17, 2020, alitoa muhtasari wa wazo hilo:

"Ikiwa ungepata kila mtu na kumfungia kila mmoja katika chumba chake na usiwaruhusu kuzungumza na mtu yeyote, haungekuwa na ugonjwa wowote."

Sasa kuna wazo: kifungo cha faragha cha ulimwengu wote! 

Mtu anaweza tu kustaajabishwa na hali mbaya ambayo ilipingana na karne moja au zaidi ya mazoezi ya afya ya umma. Lakini kwa namna fulani wazo hilo lilishikamana na kuenea. Nilikuwa nimetoa a muhimu ya haya yote mnamo 2005 lakini hakuna mtu aliyevutiwa sana wakati huo. Watetezi wa kufuli walilazimika kungoja miaka 15 kwa wakati wao lakini mwishowe ilifika 2020. Hofu ilikuwa hewani na kila mtu alikuwa akilia suluhu. Hii ilikuwa siku yao, majaribio yao, safari yao ya porini kwenda kusikojulikana.

Kama virusi, mazoea ya kufuli yalianza nchini Uchina, yakaenea hadi Italia, yalikuja Merika, na mwishowe ikateka kila nchi ulimwenguni lakini vizuizi vichache ambavyo vilijaribu kudumisha maisha kama kawaida. Ilifanyika kwa shangwe za vyombo vya habari vya kitaifa na Big Tech, wakati wanasayansi wengi, maafisa wa afya ya umma, na madaktari walikaa kimya. Wachache wajasiri waliozungumza dhidi ya kile kilichokuwa kikitendeka walipigwa risasi na kuwa wazushi, huku wakiteswa matope na mashambulizi yanayoendelea hadi leo. 

Katika mazungumzo yangu mwenyewe na Venkayya mapema katika janga hilo mnamo 2020, niliendelea kuuliza swali lile lile tena na tena: nini kinatokea kwa virusi? Alikuwa na majibu mawili. Kwanza, kupunguza maambukizi chini ya kiwango cha maambukizi ya 1-to-1 hatimaye hutokomeza. Kulingana na usomaji wangu, nilikuwa na shaka. Katika kujibu, alisema kuwa hatimaye kutakuwa na chanjo. Sikuweza kufikiria katika siku hizo kwamba kufuli kunaweza kudumu kwa muda mrefu. 

Kile ambacho sikuwa najua wakati huo - lakini ambacho kilitabiriwa na wengi ambao wanaelewa aina hii ya virusi na pia inaweza kuingizwa kutoka. kusoma EUA - ilikuwa kwamba chanjo hiyo kwa kweli haingekuwa na uwezo wa kuzuia virusi au kuzuia kuenea. Ingekuwa aina tofauti ya chanjo, moja ambayo ilipunguza dhidi ya kulazwa hospitalini na vifo mradi tu muda wa ufanisi unaendelea. 

Itikadi nzima ya kufuli ilinikumbusha hadithi fupi ya Edgar Allan Poe, "Masque ya Kifo Nyekundu.” Mkuu na aristocracy walijificha kwenye kasri wakati wa janga hilo na kupanga sherehe kubwa mara tu pathojeni ilipokwisha. Lakini pathojeni iliwapata hatimaye. Unaweza kupata iliyobaki. 

Nchi moja iliyofuata kitabu cha kucheza cha kufuli/chanjo kwa kila jambo, ikitaka kumaliza kabisa virusi hivyo, ilikuwa Hong Kong. Imesifiwa kwa miaka miwili kwa kufuatilia-na-ufuatiliaji, ufunikaji wake kwa wote, vikwazo vyake vya kusafiri, na kiwango chake cha juu cha chanjo. Covid ilionekana kuwekwa pembeni, kwa muda mrefu. 

Sasa mwishoni mwa janga hili, wakati ulimwengu wote umekuja kwa maoni kwamba lazima "tuishi na Covid," Hong Kong imepata mlipuko mbaya zaidi. Kiwango chake cha vifo kwa kila milioni kimeweka rekodi mpya. 

Haijalishi ni maelezo gani ya spike hii ya kushangaza, mengi tunajua: uzoefu unawakilisha kutofaulu kabisa kwa itikadi ya kufuli. Kitu kama hicho kinatokea mahali popote ulimwenguni ambapo sifuri-Covid ilitekelezwa. 

Kwa kweli, sio Hong Kong pekee. Tafiti nyingi za kitaalamu, hata kuanzia majira ya kiangazi ya 2020, hazijaonyesha uhusiano wowote wa muda mrefu kati ya ugumu wa sera na upunguzaji wa virusi. Hakuna kutokomeza kupitia udhibiti wa kijamii na kiuchumi. 

Venkayya na marafiki zake wanaweza kuwa waligundua "mpango wa janga" wa aina hii lakini haikufanya kazi. Badala yake ilileta mateso makubwa, kukata tamaa, kuchanganyikiwa, na hasira ya umma, bila kusahau kuwa na mamlaka ya serikali iliyopanuka zaidi juu ya ulimwengu mzima. Sio ajali kwamba udhibiti, afya mbaya, kutojua kusoma na kuandika, na sasa vita vinaachwa kutokana na fiasco hii. Vifungo vilivuruga kile kilichoitwa ustaarabu, uliokita mizizi katika haki na uhuru ambao "upangaji wa janga" ulipunguza kuwa bure. 

Tunapaswa kukumbuka mtu aliyeita itikadi hii ya kichaa huko nyuma mwaka wa 2006. Yeye ni Donald A. Henderson, mtaalamu wa magonjwa muhimu zaidi duniani wakati huo. Alikuwa amefanya kazi na Shirika la Afya Duniani na anapewa mikopo ya msingi kwa kutokomeza ugonjwa wa ndui. Yake kitabu juu ya mada ni tour de force na kielelezo cha jinsi afisa wa afya wa umma anavyofanya kazi yake. 

Nakala yake ya 2006 ilitoa ukosoaji wa kina wa itikadi ya kufuli. Kichwa ni "Hatua za Kupunguza Magonjwa katika Udhibiti wa Ugonjwa wa Mafua.” Anabainisha shauku mpya “katika anuwai ya hatua za kupunguza magonjwa. Hatua zinazowezekana ambazo zimependekezwa ni pamoja na: kutengwa kwa wagonjwa hospitalini au nyumbani, matumizi ya dawa za kuzuia virusi, unawaji mikono na adabu ya kupumua, karantini kubwa au ya nyumbani kwa watu wanaoaminika kuwa wamefichuliwa, vizuizi vya kusafiri, marufuku ya kijamii. mikusanyiko, kufungwa kwa shule, kudumisha umbali wa kibinafsi, na matumizi ya barakoa.

"Lazima tuulize," anaandika, "ikiwa hatua zozote au zote zilizopendekezwa ni sawa kwa magonjwa, zinaweza kutekelezwa, na zinaweza kutumika kisiasa. Pia ni muhimu sana kuzingatia athari za kijamii na kiuchumi zinazowezekana za hatua mbalimbali za kupunguza. Kuja chini ya uangalizi maalum hapa ilikuwa neologism "umbali wa kijamii." Anasema kuwa imetumwa kuelezea kila kitu kutoka kwa vitendo rahisi ili kuzuia kufichuliwa na kufungwa kwa kiwango kamili na maagizo ya kukaa nyumbani. 

Anaidhinisha mwendo wa kunawa mikono na kutumia tishu lakini anabainisha kuwa ingawa mazoea haya yana thamani ya mtu binafsi, hakuna ushahidi kwamba kufanya mazoea hayo kuenea kutamaliza janga kwa njia fulani au hata kukomesha kuenea kwa virusi. Kuhusu hatua zingine - vizuizi vya kusafiri, kufungwa, maagizo ya kukaa nyumbani, marufuku ya mikusanyiko, kuficha uso - anazipiga chini moja baada ya nyingine kwa kutumia mantiki, uzoefu, na nukuu kutoka kwa fasihi. Ingawa ni vizuri kuwa tayari kwa janga, lazima tukumbuke kwamba huja na kuondoka. Kuharibu jamii na haki hakuna mafanikio yoyote. 

Yeye huokoa bora kama mwisho hushamiri. Isome na uone unabii wake ukifanya kazi:

Uzoefu umeonyesha kuwa jamii zinazokabiliwa na magonjwa ya mlipuko au matukio mengine mabaya hujibu vyema na bila wasiwasi mdogo wakati utendakazi wa kawaida wa jamii unatatizwa kwa kiwango kidogo. Uongozi thabiti wa kisiasa na afya ya umma kutoa hakikisho na kuhakikisha kuwa huduma za matibabu zinazohitajika zinatolewa ni mambo muhimu. Ikiwa mojawapo itaonekana kuwa chini ya mojawapo, janga linaloweza kudhibitiwa linaweza kuelekea kwenye janga.

Dk. Henderson alikufa mwaka wa 2016. Miaka minne baadaye, mambo ambayo alionya dhidi yake yakawa sera ulimwenguni pote. Na bado baada ya miaka miwili ya kuzimu, na sasa kwa kuwa hofu imepungua na tabaka la kisiasa na urasimu linakubali mabadiliko makubwa ya maoni ya umma, janga hilo linazidi kuwa mbaya kwa jinsi ilivyokuwa zamani, haswa kama yeye. alisema itakuwa.

Kwa bahati nzuri, tuna ushahidi huu wa maandishi wa onyo la Henderson, kwa hivyo hakuna mtu anayeweza kusema: hatukuweza kujua.

Je, ni masomo gani hapa? Wakati mtu aliye na mamlaka anatangaza kuwa na nadharia mpya na mazoezi ya kutokomeza kitu kisichohitajika, na inahitaji tu kusimamishwa kwa muda kwa haki na uhuru wote, angalia. Iwapo watapata njia yao na uharibifu ukafanyika, kuna uwezekano mkubwa wasipatikane popote kukubali kuwajibika. Na sisi wengine tutabaki na mauaji, pamoja na kuishi chini ya mashine ya kupanga tukitafuta misheni nyingine ya kuwavuruga umma kutokana na kushindwa kwake. 

10.1.1.552.1109

YouTube video


Imechapishwa chini ya a Ushirikiano wa ubunifu wa Commons 4.0 Leseni ya Kimataifa
Kwa machapisho mapya, tafadhali rudisha kiungo cha kisheria hadi cha asili Taasisi ya Brownstone Makala na Mwandishi.

mwandishi

  • Jeffrey A. Tucker

    Jeffrey Tucker ni Mwanzilishi, Mwandishi, na Rais katika Taasisi ya Brownstone. Yeye pia ni Mwandishi Mwandamizi wa Uchumi wa Epoch Times, mwandishi wa vitabu 10, vikiwemo Maisha Baada ya Kufungiwa, na maelfu mengi ya makala katika magazeti ya kitaaluma na maarufu. Anazungumza sana juu ya mada za uchumi, teknolojia, falsafa ya kijamii, na utamaduni.

    Angalia machapisho yote

Changia Leo

Usaidizi wako wa kifedha wa Taasisi ya Brownstone unaenda kusaidia waandishi, wanasheria, wanasayansi, wachumi, na watu wengine wenye ujasiri ambao wamesafishwa kitaaluma na kuhamishwa wakati wa misukosuko ya nyakati zetu. Unaweza kusaidia kupata ukweli kupitia kazi yao inayoendelea.

Jiandikishe kwa Brownstone kwa Habari Zaidi

Endelea Kujua na Taasisi ya Brownstone