Ushindi wa Apocalyptics

Katika kipindi cha karibu miaka minne, na kwa kweli tangu muongo mmoja na nusu, nimeweza kusoma maandishi mengi ya wasomi, wakuu wa tasnia, na maafisa wa serikali ambao waliunda ukweli wa kushangaza wa 2020 na baada ya hapo. Walitaka kufanya majaribio ya kisayansi juu ya idadi ya watu. Kwa sababu ugonjwa wa kuambukiza haujui mipaka, walijua kwa hakika itabidi uwe wa kimataifa. 

Walikuwa na kila undani kufanyiwa kazi katika mifano yao. Walijua jinsi watu wangehitaji kusimama mbali. Walijua kwamba njia bora ya kukomesha virusi vyovyote vya kawaida kuenea ingekuwa kutengwa kabisa kwa idadi ya watu wote kadiri hilo lingewezekana. Familia hazingeweza kufanya hivyo bila shaka lakini walifikiri kwamba wangeweza kuishi katika vyumba tofauti au kukaa tu umbali wa futi sita. Kama hawakuweza kufanya hivyo, wangeweza kujificha. 

Inaenda bila kusema - lakini walisema hivyo kwa sababu wanamitindo wao waliwaambia hivyo - kwamba kumbi za ndani na nje ambapo watu walikusanyika lazima zifungwe (hayo yalikuwa maneno kamili yaliyotolewa na Ikulu mnamo Machi 16, 2020). Mpango huo uliwekwa kwanza nchini Uchina, kisha Italia ya Kaskazini, kisha Merika, na ulimwengu wote ulianguka, yote isipokuwa mataifa machache ikiwa ni pamoja na Uswidi, ambayo ilikabiliwa na ukosoaji wa kikatili wa miezi mingi kwa kuruhusu uhuru kwa raia wake. 

Ni ngumu sana kufikiria ni nini wasanifu wa sera hii ya kishenzi waliamini kuwa kitatokea baadaye. Je, ni rahisi (na kejeli) kama kuamini kwamba virusi vya kupumua vitatoweka tu? Au kwamba dawa ingejitokeza kwa wakati ili kuwachanja watu wote ingawa hakuna mtu aliyefanikiwa kuja na kitu kama hicho hapo awali? Je, ndivyo walivyoamini? 

Labda. Au labda ilikuwa ni jambo la kufurahisha au la manufaa kwa kujaribu jaribio kuu na la kimataifa kuhusu idadi ya watu. Bila shaka ilikuwa na faida kwa wengi, hata ikiwa iliharibu maisha ya kijamii, kitamaduni, kiuchumi, na kisiasa ya mabilioni ya watu. Hata ninapoandika maneno hayo, ni ngumu kuamini kuwa hayako nje ya hadithi za uwongo za dystopian. Na bado hiki ndicho kilichotokea. 

Karibu mara moja, wazo la haki za binadamu lilichukua nafasi ya nyuma. Ni wazi hivyo. Vivyo hivyo na wazo la uhuru sawa: hiyo ilikuwa mara moja kwenye kizuizi cha kukata. Kwa amri, idadi ya watu iligawanywa katika makundi. Ilianza na tofauti muhimu na zisizo za lazima, kutoka kwa itifaki za kijeshi ambazo zilihusu ulimwengu wote wa kiraia ghafla. 

Huo ulikuwa mwanzo tu wa migawanyiko mikali. Unyanyapaa wa wagonjwa ulianza mara moja pia. Je, walikuwa wagonjwa kwa sababu hawakutii sheria za kutosha? Je, walikaidi itifaki? Katika miaka mia moja ya afya ya umma, hatujaona kiwango hiki na ukubwa wa uwekaji mipaka. Baadhi ya haya yalijaribiwa wakati wa janga la UKIMWI (lilisukumwa na si mwingine ila Anthony Fauci) lakini si hili kwa ukali au kwa ukamilifu. 

Katika siku hizo, unaweza kuhisi wasiwasi wa haki za msingi na uhuru ukiteleza, pamoja na dhamiri ya maadili ya akili ya umma. Tangu mwanzo, ilionekana kama sheria ya kijeshi na idadi ya watu ilikuwa ikigawanywa: wagonjwa dhidi ya afya, wanaotii dhidi ya kutotii, muhimu dhidi ya zisizo muhimu, upasuaji wa kuchagua dhidi ya dharura zinazohitaji huduma za matibabu. Nakadhalika. 

Na hii iliongezeka kwa kasi katika miezi ijayo. Wakati vifuniko vya uso vilipokuja, vilifunikwa dhidi ya kufunuliwa. Wakati baadhi ya majimbo yalianza kufunguliwa, ikawa nyekundu dhidi ya bluu. Sisi dhidi yao. 

Wakati chanjo ilipokuja, mgawanyiko wa mwisho uligonga, kurundikana na kuogelea zingine zote: waliochanjwa dhidi ya wasiochanjwa. Maagizo hayo yalivuruga sana nguvu kazi. Makao ya umma ya majiji mazima yalifungwa kwa watu ambao hawakuchanjwa, ili raia wasiotii wasiweze kwenda kwenye mikahawa, baa, maktaba, kumbi za sinema, au mahali pengine pa umma. Hata nyumba za ibada zilienda pamoja ingawa haikuwa lazima, na kuvunja makutaniko yao katika sehemu mbili. 

Nyuma ya haya yote kulikuwa na nia ya kisiasa ambayo inafuata maandishi ambayo kila mtaalamu wa juu bado anasherehekea kama ukanusho wa kisayansi na madhubuti wa maadili ya kiliberali: Carl Schmitt's. Dhana ya Siasa kutoka 1932. Insha hii inapuuza kabisa haki za binadamu kwa misingi kwamba mawazo kama haya hayategemei mataifa yenye nguvu. Bila shaka alikuwa mwanasheria wa Kinazi na mawazo yake yaliweka msingi wa kuwatia watu pepo Wayahudi na maandamano ya serikali ya kiimla. 

Katika mawazo ya Schmitt, tofauti ya rafiki/adui ndiyo njia bora zaidi ya kuwakusanya watu karibu na jambo kuu linaloleta maana ya maisha. Msukumo huu ndio unaoipa nguvu serikali. Anaenda mbali zaidi: tofauti ya rafiki/adui inawashwa vyema katika ukweli wa umwagaji damu:

"Serikali kama chombo kikuu cha kisiasa kina nguvu kubwa: uwezekano wa kupigana vita na hivyo kuangamiza maisha ya watu hadharani. The tu belli ina tabia kama hiyo. Inadokeza uwezekano maradufu: haki ya kudai kutoka kwa washiriki wake wenyewe utayari wa kufa na kuua maadui bila kusita.”

Ikiwa kwa miaka mingi, umeuliza swali "Hii inaisha wapi?" sasa tuna jibu letu, ambalo linaonekana kuepukika kwa kurejea: vita. Tunaangalia vifo vya watu wasio na hatia na pengine huu ni mwanzo tu. Vifungo vilivunja sio tu kanuni za zamani za maadili na mipaka iliyokubaliwa ya mamlaka ya serikali. Ilivunja utu na roho ya mwanadamu ulimwenguni kote. Ilisababisha tamaa ya damu ambayo ilikuwa chini ya uso. 

Mataifa yaliingia wazimu katika uonevu na kugawanya raia wao. Ilifanyika karibu kila mahali lakini Israeli ilikuwa kesi inayoongoza, kama Brownstone amebainisha mara kwa mara. Raia haijawahi kugawanyika zaidi na serikali haijawahi kuvuruga zaidi kutoka kwa wasiwasi wa usalama. Amani hiyo tulivu ilivunjwa kwa njia za kushangaza mnamo Oktoba 7, 2023 katika shambulio la kutisha ambalo lilifichua kushindwa vibaya zaidi kwa usalama katika jimbo hilo dhaifu katika historia yake. 

Tukio hilo lilitia moyo na zaidi kuachilia apocalyptics, watu wote waliazimia kuchukua hatua inayofuata katika kudhoofisha utu wa watu na kutumia njia za kutisha za kufanya jambo lisilofikirika: kuangamiza, neno ambalo sasa linatupwa kote kana kwamba ni sawa na kawaida. sema hivi. Mgogoro huu sasa umefikia zaidi katika siasa za kila nchi na hadi kila jumuiya ya kiraia, jumuiya za wasomi, na urafiki wa kibinafsi. Jinsi Schmitt angependa - na kile Bret Weinstein anachokiita Goliath (umoja wa serikali ya utawala, vyombo vya habari, mamlaka ya shirika, na majukwaa ya teknolojia ya wasomi) hakika husherehekea - kila mtu anageuzwa kuwa jamii ya rafiki na adui. 

Hatimaye tunakumbushwa jinsi ustaarabu dhaifu sana - na amani na uhuru unaouleta - ulivyo kweli. Tunapaswa kuwa na wasiwasi kwamba katika tamthilia ya wakati huu, historia iliyosimuliwa hapo juu itatupwa kutoka kwa kumbukumbu ya mwanadamu. Mipango ya kutokomeza virusi ilishindwa vibaya kiasi kwamba wahusika wake wengi wanatamani mabadiliko makubwa ya somo ili waepuke kuwajibika. Tena, hii ni tamaa, na inaweza hata kuwa mpango. 

Hii haiwezi tu kuruhusiwa kutokea. Wale kati yetu walio na kumbukumbu za maisha ya kistaarabu, kutia ndani haki na uhuru wa ulimwenguni pote, hatuwezi kukaa kimya au kuvutiwa kihisia-moyo hivi kwamba tuko tayari kusahau yale tuliyotendewa, uharibifu uliosababishwa na utamaduni wa umma, na mwenendo wa maadili. watu wastaarabu wanatarajia. 

Kila vita hutanguliwa na kipindi cha udhalilishaji (sijalishi), kushushwa cheo (hakuna ninachoweza kufanya), na kudhoofisha utu (watu hao hawafai kuokolewa). Kutoka hapo ni jambo rahisi la kugeuza swichi. 

Brownstone ilianzishwa kwa kuzingatia historia iliyo hapo juu ili kuangazia maadili ya hali ya juu, sio vita vya Schmittian kati ya marafiki na maadui lakini jamii za huruma, utu, uhuru, haki, na utekelezaji wa hiari ya mwanadamu dhidi ya vitisho na matumizi ya vurugu hadharani. na faragha. Hii ndiyo nuru yetu inayotuongoza sasa na siku zote. Apocalypticism haijengi chochote; inaharibu tu. Ni msukumo wa falsafa ya The Joker. Hakuna taifa na hakuna jamii inayoweza kuishi. 

Wachache wetu tulijua au kuelewa kikamilifu kina cha upotovu chini ya hali nyembamba ya ustaarabu ambayo hapo awali ilikuwa imetawala eneo kubwa la maisha yetu. Lilikuwa ni jaribio la kichaa katika kudhibiti magonjwa miaka michache tu iliyopita ambalo lilianzisha janga hili la ukatili wa mwanadamu kwa mwanadamu. Kuna hitaji kubwa la kujua jinsi hii ilitokea na kwa nini, na kuchukua hatua, ambao sasa wamekata tamaa, kurudisha kwenye sanduku la Pandora yote ambayo yalitolewa.