Kazi Tano za Kuelimika Upya: Mwongozo wa Vitendo

Katika Mwangaza wa karne ya 17 na 18, mantiki, hoja na uhuru wa mawazo ulishinda udhalimu wa kanuni na ushirikina. Sasa mwanga wa sababu, uhuru, na uwajibikaji umefifia katika ulimwengu wa Magharibi kwani wasomi wapya wameibuka chini ya kifuniko cha Covid. Kile ambacho tayari kilikuwa kikiunguruma na kukua kwa miongo kadhaa sasa kimejitokeza wazi: utawala wa kimabavu usio na furaha kwa amri ya kikundi kidogo cha matajiri wakubwa, kwa kutumia mbinu zinazoepuka akili na kukumbatia giza la ushirikina. Wasomi wa serikali ya mamboleo wanaotawala mtandao, wanabana watu wa tabaka la kati na ushuru ambao wao wenyewe wanakwepa, na hutoa masimulizi inavyohitajika ili kuhalalisha msimamo wao wa hali ya juu huku wakitumia mbinu za kugawanya-na-sheria ili kudhibiti wengi.

Wasomi hawa hawataacha msimamo wao, bila kujali ni mara ngapi wanazunguka na kubadilisha masimulizi ya Covid. Wasomi walio madarakani hawaachi kamwe hatamu kwa hiari, na kwa hakika si baada ya kufanya uhalifu mkubwa ambao wameufanya hivi punde. Wapo ndani kwa sasa, na watafanya chochote kinachohitajika ili kubaki madarakani na kuepuka haki, na kuifanya miaka michache ijayo kuwa mteremko mrefu kwa nchi nyingi za Magharibi. Udhibiti utaendelea. Kugawanya-na-kutawala kutaendelea. Haki zisizoweza kutengwa hazitarejeshwa. Kutakuwa na visingizio vipya tu na mmomonyoko zaidi wa mazoea ya kidemokrasia.

Hii basi ndiyo 'kawaida mpya:' haihusu ikiwa unaficha uso, kuchukua nyongeza yako au kukaa umbali fulani kutoka kwa wanadamu wenzako. Ni juu ya kuwasilisha maagizo ya wasomi wenye nguvu ambao wana dharau kwa wafuasi wao.

Swali muhimu leo ​​sio jinsi lilivyotokea, lakini ni nini tunaweza kufanya ili kusaidia nuru ya Kutaalamika kuwaka tena. Je! ni kwa jinsi gani watu wachache maskini, waliodhibitiwa na wanaojihami wanapigana dhidi ya uwezo wa serikali za ulimwengu, vyombo vya habari, pesa, na taasisi kubwa za kimataifa? Ili kujibu hili, kwanza tunachora uwezo wa vuguvugu la Kuelimisha upya, na kisha kueleza jinsi tunavyoweza kuendeleza kazi yetu kwa kutumia faida hizo. 

Tuna nguvu tatu kubwa upande wetu. Kwanza, hadithi yetu ni nzuri na ya kufurahisha. Pili, idadi ya watu wanaokumbatia roho ya Kutaalamika wana nguvu na matokeo zaidi kuliko wale wanaoikataa. Tatu, tofauti na wengi ambao wamegawanyika kimakusudi, tunaweza kuungana kwa utambulisho na sababu moja. 

Hizi ni faida kubwa ambazo kihistoria zimetosha kushinda juu ya nguvu kuu. Kihistoria, utawala wa kimabavu wa wafalme na watawala wa kiimla (iwe wa kifashisti au ukomunisti) hatimaye umejitoa kwenye njia za maisha zenye furaha na huru, kwa sababu tu njia hizo hufanya kazi vizuri zaidi na zinapatana zaidi na asili ya mwanadamu. 

Kwa sababu hii pekee, tunafikiri kwa dhati kwamba tutashinda. Tunatumahi ushindi huo hautachukua miaka 70 iliyochukua kwa Ukomunisti kuanguka, au takriban miaka 20 iliyochukua kwa ufashisti kujiendesha yenyewe, lakini ushindi wetu hakika utachukua miaka. Tunaona kwamba sababu yetu, kwa muda bado, itakuwa sababu ya wachache inayobebwa na nchi chache (kama zile za Skandinavia) na kwingineko inayokua pembezoni. Tunafikiri itachukua takriban miaka 5 kwa vuguvugu la Kuelimisha upya kuwa nguvu kubwa inayotambulika katika nchi zote za Magharibi, na zaidi kama miaka 10 kwa hilo kutawala.

Mkakati mpana lazima uwe wa kujenga jumuiya mpya zinazozalisha burudani, elimu, afya, sayansi, sanaa na biashara, huku zikisimama tofauti na njia kuu nyingi zinazodhibitiwa na wasomi. Ili kuwa na mshikamano na kuhifadhi utambulisho wa kweli kwa sababu yake, Mwangazaji upya lazima uelezee adui wazi na madhumuni yaliyo wazi. Madhumuni tunayopendekeza ni kustawi kama watu binafsi na jumuiya, ambayo inadhihirishwa na kusherehekea furaha, sababu na uhuru. 

Adui yetu, kama ilivyokuwa katika Zama za Kati, ni ushirikina na dhuluma. Kwa kuwa na adui wa wazi na kuwa wa kweli katika upinzani wetu kwa adui huyo, jumuiya zetu zinapaswa kuwa na uwezo wa kuvutia wengine na kumlazimisha adui kwenye ulinzi, na kutoka hapo hadi kusahau, pamoja na idadi ya watu inayowadhibiti hatimaye kuingizwa katika jamii yetu mpya. Maono haya muhimu ndiyo yanayochochea hoja zetu ndani Hofu Kubwa ya Covid.

Bado tunafanikishaje hili, kutoka kwa mtazamo wa vitendo, kuanzia leo? Tunapendekeza kazi tano zinazotegemeana.

1. Anzisha vikundi vya wenyeji ili kutoa chochote ambacho hakijatolewa na miundo iliyopo ya mamboleo. Hii itajumuisha taasisi mpya za kisayansi, shule mpya (au angalau mafundisho ya ziada pamoja na shule za sasa), miundo ya ziada ya afya, na vikundi vinavyolenga sanaa na burudani (km, michezo, uchumba, ibada, wimbo, densi, ufundi na usafiri). Tungependa kuona vyuo vikuu vya Kuelimika upya vikitoa digrii. Tungependa kuona re-Enlightenment daycare, vikundi vya kusoma, vyama vya matembezi, vilabu vya densi, na kadhalika. Kwa uratibu na mpangilio wa kutosha, itawezekana hivi karibuni kuishi kwa Njia Iliyoelimika, kukutana mara kwa mara na watu wenye nia moja na kufurahiya nao. Hatufikirii hili kama jitihada za kiitikadi za juu, zinazofanana na ibada, lakini zaidi kama matokeo ya asili ya ukweli kwamba ni furaha na manufaa zaidi kuungana na watu wengine walioelimika tena kuliko kuendelea kushirikiana na watu duni. na bongo. Kwa kukataa tu giza, jumuiya hizi tayari zitakuwa za kipekee na zenye kuvutia.

2. Kuanzisha taasisi kubwa zaidi katika ngazi ya kitaifa na kimataifa ili kujumuisha juhudi na kuunda kitovu cha mawazo ya mageuzi, vyombo vya habari vipya, shughuli za kisiasa, maandamano, na kadhalika. Kuna mambo mengi ambayo yanaweza tu kufanywa na vikundi vikubwa, kama vile kufikiria jinsi ya kusanidi vituo vya media ambavyo haviwezi kushughulikiwa zaidi na wasomi, au kutoa miundombinu ya kuandaa mambo kama vile majaji wa raia.

3. Tangaza ni nani adui (wa ndani) na ukubali matokeo ya tamko hilo. Vikundi vya Kitaifa vya Kuelimisha upya vinaweza kutoa orodha za makampuni, taasisi na desturi zinazochukuliwa kuwa za uasi-mamboleo na kukataliwa. Big Tech, Big Pharma, Big Media, the Lancet, BMJ, majarida mengine mengi ya "kisayansi", Wakfu wa Gates, na vyuo vikuu vingi vinapaswa kuwa kwenye orodha hizi. Orodha hizo zinapaswa kuchorwa kwa uangalifu ili kujumuisha maadui walio wazi zaidi, lakini kuwaacha wale ambao wako kwenye uzio kwa kiasi fulani na wanaweza kutuelekeza. Wasomi wataendelea kuajiri majambazi wa kidijitali ili kudhulumu au kughairi watu wanaotishia udhibiti wao, na orodha hizi za vikundi vinavyoudhi - sio watu binafsi - zitakuwa jibu letu kwa upigaji kura huo: kifaa cha kufanya adui aonekane na mtu yeyote anayetaka kusaidia -Harakati za Kutaalamika, kwa kutenganisha adui wa msingi kutoka kwa wengi. Matawi ya eneo la Uangaziaji upya yanaweza kuwa na orodha zao na mbinu zao shirikishi za kuja na watahiniwa wa kuongeza. Wanachama wa Uelimishaji upya wangejitolea kutumia kampuni na taasisi zilizoorodheshwa kidogo iwezekanavyo, kwa kupendelea taasisi zinazojiandikisha kupokea matamko ya ndani ya Kuelimika upya. Kwa njia hii, nguvu ya watumiaji wa harakati ingehamasishwa. Watu wa nje wangeanza kuwa na sababu nzuri ya kuungana nasi, huku watu wa ndani wangepewa njia wazi ya kusaidia. Orodha hizi pia zingesaidia kuthibitisha dhamira ya wanasiasa wanaotoa huduma ya mdomo kwa Kuelimika upya, kwani uungwaji mkono halisi ungemaanisha ufadhili uliotangulia kutoka kwa maadui walioorodheshwa. Raia hao ambao hawataki kuunga mkono kwa uwazi Uangaziaji upya bado wanaweza kufanya hivyo kwa siri, kwa kugomea kampuni zilizoorodheshwa na kuunga mkono zile ambazo zimejiandikisha kuweka upya kanuni za Uangaziaji. Wajasiriamali wanaweza kuanzisha kampuni mpya zinazolenga kwa uwazi soko la Kuelimisha upya linalokua.

4. Toa njia ya ukombozi kwa taasisi na makampuni ambayo yanataka kukumbatia mwanga. Ukombozi ungekuja chini ya kanuni ya jumla ya kuwa kikamilifu nguvu ya wema. Hii itajumuisha kulipa kiasi kinachofaa cha kodi, kufichua ufisadi wa siku za nyuma, na kukata uhusiano wote na kampuni zilizosalia zilizoorodheshwa. Inaweza kujumuisha kusokota sehemu zake kwenye vyombo vidogo (katika hali ya Big Tech). Kwa upande wa vyuo vikuu, tunafikiri inapaswa kujumuisha kufuta "kamati zote za maadili," ambazo jukumu lake la sasa ni la kimabavu na lisilo na maadili; kujitolea kufikia kiwango cha juu cha mshahara kwa usimamizi wake, kama vile ule wa waziri mkuu wa serikali; na kupitishwa kwa utaratibu wa uteuzi wa kidemokrasia kwa nyadhifa za uongozi wa chuo kikuu, kama vile kupitia mabaraza ya wananchi. Kanuni ya jumla ni kwamba orodha ya mambo ya kufanya kwa ajili ya ukombozi inapaswa kutiririka kimantiki kutoka kwa malengo yetu, lakini inapaswa pia kuwa na hisia kali na yenye uchungu kwa adui, na kuondolewa mwanzoni na taasisi za mamboleo. Kabari hiyo husaidia kujifafanua sisi wenyewe na malengo yetu.

5. Kupitisha mpango wa awali wa mageuzi ya ndani kwa serikali na siasa. Harakati ya Kuelimisha upya ni nyumba ya asili kwa wale wanaofikiria upya jinsi serikali na siasa zinapaswa kufanya kazi katika siku zijazo. Ni suala la majaribio na makosa kuona ni nini hasa kinafanya kazi katika tamaduni na nchi fulani. Ni wakati wa raia kwa mara nyingine tena kujaribu mifano tofauti ya serikali, kutafuta kile kinacholingana na zama za kisasa. Kwa kupitisha mpango wa awali wa mageuzi ya ndani, pamoja na utaratibu wa kubadilisha mwelekeo iwapo taarifa mpya itapatikana, vuguvugu linaweza kujiweka kama vuguvugu sio tu kwa ajili ya uzalishaji mbadala bali kwa ajili ya mageuzi yenye kujenga, na kuwalazimisha wanachama kuchukua kwa uzito wajibu wao kama wamiliki wenza. ya nchi yao.

Kazi hizi tano huunda nzima moja, na kila moja yenyewe haina maana. Orodha za mashirika ya adui hazina maana ikiwa hakuna njia mbadala. Vikundi vya wenyeji haviwezi kuishi na kustawi bila mtandao wa kitaifa ambapo watu wanaozunguka wanaweza kupata vikundi vya wenyeji. Mitandao ya kitaifa haiwezi kuishi bila ya ndani, wala bila utambulisho wazi unaowavutia wananchi wanaojaribu kutafuta njia ya kutoka gizani. Njia za ukombozi zinahitaji mifano ya kile kinachomaanishwa na "taasisi nzuri ya Kuelimisha upya".

Kazi tano hutoa njia ya kunasa ajenda na kuanzisha alama muhimu za utambulisho wetu. Kwa pamoja, wanaweza kuzalisha nguvu inayohitajika ili kuzalisha jamii sambamba yenye jukumu lenye tija peke yake, lakini pia jamii inayoshinda iliyorekebishwa ambayo hatimaye itawavutia wengi walio wengi waliofungwa kwa sasa, na hivyo kuleta upatanisho wa kweli baada ya wakati huu wa giza.