Jinsi Mamlaka za Chuo Zilivyokatisha Ndoto Zangu

Ilikuwa muhula wa Kuanguka 2021 katika shule ya ndoto zangu, Chuo Kikuu cha Connecticut (UConn). Nilinunua vitabu vyangu vya kiada, nikalipa karo, na kujitayarisha kuwa mwanafunzi mwenye bidii na mwenye ari kama wengine wengi waliotazamia kwa hamu kuanza masomo yao ya chuo kikuu. Sikujua, nilikuwa karibu kukatizwa ndoto zangu: $23,000 ya ufadhili wa masomo niliyopata yalighairiwa, nilikataliwa kuandikishwa darasani na kughairiwa kutoka chuo kikuu nilichochagua, na hadhi yangu ya kitaaluma ikatoweka - yote kwa sababu naamini katika uhuru wa kuchagua. 

Nilikubaliwa kwa UConn nilipokuwa na umri wa miaka 16, baada ya kujiandikisha mara mbili katika kozi 8 katika vyuo vikuu na vyuo 4 vya Connecticut kama sehemu ya elimu yangu ya shule ya nyumbani. Nilikuwa nimemaliza shule ya upili miezi michache tu kabla ya kukubaliwa kwangu. Nikiwa UConn, nilipata nafasi yangu kama marudio kwenye Orodha ya Dean, Msomi wa Babbidge 2021 (asilimia 5 bora ya chuo changu kizima), na Msomi wa Heshima. Nilishiriki katika mafunzo 3, ushirika 1 wa utafiti, na nilikuwa sehemu ya vikundi 2 vya wasomi kama mwanafunzi wa kwanza katika UConn. Nilivutiwa na masomo yangu ya kabla ya meno na nilifurahishwa kabisa na uzoefu huu wa chuo kikuu - hadi ulipobomoka.

Wakati chanjo ya COVID-19 ilipotolewa, nilisita kukubali matibabu hayo mapya kabisa mwilini mwangu. CNN iliandika, "Maafa ya chanjo ya zamani yanaonyesha kwa nini kuharakisha chanjo ya coronavirus sasa itakuwa 'ujinga sana'”, na WebMD ilitukumbusha “Ni Nini Kilichotokea Wakati Mwingine Chanjo Iliharakishwa?".

Haijalishi jinsi ujumbe unavyofaa kwa bidhaa - daima kuna nafasi ya kukumbushwa kutoka sokoni au kuchunguzwa sana (fikiria: mgogoro wa opioid, Vioxx, Na Kesi ya Tylenol Autism) Kando na hilo, mimi wala mtu yeyote ambaye nilikuwa nikiwasiliana naye kwa karibu hakuwa mtu hatari sana na nilichukua jukumu la kufanya mazoezi ya kuzuia mara kwa mara.

Kwa hivyo nilituma maombi na nikapewa msamaha wa chanjo "isiyo ya matibabu". Moja ya notisi kwenye barua yangu ya kukubali msamaha ilikuwa, "Uchunguzi wa uchunguzi ilipendekeza". 

Bado wiki 5 tu baada ya kuidhinishwa kwa kutohusishwa kwangu, barua pepe kutoka kwa UConn zilionekana katika kikasha changu kinachohusiana na sera ya UConn ya COVID-19, kama inavyoonyeshwa kwenye picha iliyo hapa chini. Kwa kuwa nilikuwa nimekubali tu pendekezo la majaribio ya uchunguzi, niliamini kuwa barua pepe hizi hazitumiki kwangu. Kando na hilo, mojawapo ya madarasa yangu yalikinzana na muda wa majaribio, kwa hivyo sikuweza kwenda kwenye eneo la majaribio. Hata hivyo, katikati ya muhula nilijifunza kwamba "kutofuata" kwangu kulisababisha kuzuiwa kwa akaunti yangu ya mwanafunzi jambo ambalo lilinizuia kujiandikisha kwa kozi za muhula ujao.

Licha ya kengele kulia kichwani mwangu, nilikaa darasani kila wiki - bila msaada dhidi ya kuzuiwa kwa akaunti ya mwanafunzi. Mtafaruku huo ulisababisha taabu. Hadi, mapumziko ya bahati: profesa wangu alishuka na darasa baridi na kughairiwa. 

Ilikuwa ni nafasi ya kufanya hii kuwa hali ya kushinda-kushinda kwa kujaribiwa na kuinuliwa, bila kupoteza pointi kuelekea daraja langu. Nilichangamsha fursa hiyo na kuelekea katika kituo chao cha majaribio ili kupata kipimo cha COVID-19… angalau, ndivyo nilivyotarajia kupokea. Nilipokuwa nikishikilia kisanduku cha majaribio cha UConn, tumbo langu liligeuka. Kwenye kifurushi, imeandikwa kwa maandishi: "Vifaa Kibunifu vya Kukusanya DNA... Kwa matumizi ya utafiti pekee... Sio kwa ajili ya matumizi ya taratibu za uchunguzi". 

Nilisimama pale kwa dakika moja na kutafakari ukweli katika kichwa changu. Singekuwa nikitoa sampuli ya mate kwa ajili ya mtihani wa COVID-19 pekee, badala yake, Ningekuwa nikitoa nyenzo yangu ya kipekee ya kijeni kutafiti. Hiyo iliuliza swali, "utafiti gani?", na bila kujua jibu, "ningewezaje kutoa idhini yangu - na kwa njia ya maadili?"

"Ingawa inaweza kufaa kushauriana na wanafamilia au viongozi wa jumuiya, hakuna mtu anayeweza kutoa kibali sahihi anayeweza kusajiliwa katika utafiti wa utafiti isipokuwa anakubali kwa uhuru."

—Kifungu cha 25, Tamko la Chama cha Madaktari Ulimwenguni (WMA) cha Helsinki, taarifa ya kanuni za kimaadili za utafiti wa kimatibabu unaohusisha watu, ikijumuisha utafiti kuhusu nyenzo na data zinazotambulika za binadamu.

Kufikiria kwamba "kunapaswa kuwa na majaribio mengine huko nje ambayo sio ya kushangaza," niliangalia chaguzi zinazopatikana kwenye CVS yangu ya karibu na nikanunua jaribio la usufi. Niliichunguza kwa kina - na nilihakikisha kuangalia maandishi yote kwenye kifurushi, kwani ile UConn iliyotolewa tayari ilikuwa imeacha hisia mbaya kwangu. Lakini badala ya "kukusanya DNA", mtihani huu ulikuwa na "EO" iliyoandikwa kwenye ufungaji wa swab. Kwa utafutaji rahisi mtandaoni, niligundua kuwa swabs zote za kupima zina ethylene oxide (EO), dutu ya kusababisha kansa iliyoainishwa na Saratani.gov na Shirika la Ulinzi wa Mazingira la Amerika (EPA).

EO ni wakala wa kuzuia uzazi, ingawa ni salama na mfiduo mdogo,"inaweza kuacha mabaki kwenye vifaa vinavyochakatwa”. EPA inasema ina inakadiriwa nusu ya maisha ya siku 69-149 hewani na siku 12-14 ndani ya maji. Mtu anaweza kuzingatia athari zinazoweza kutokea za kufichuliwa mara kwa mara (kama vile majaribio ya kila wiki) kwa mabaki ya EO kwa kiwango cha nusu ya maisha yake.

EPA inatoa kwamba, bora, Mfiduo wa EO huongeza hatari ya dalili kali kama vile kichefuchefu, kutapika, matatizo ya neva, bronchitis, uvimbe wa mapafu, na emphysema.. Mbaya zaidi, EO huongeza hatari ya saratani ya lymphoma, myelomas, leukemias, saratani ya matiti, ni ya mabadiliko, na inaweza hata kusababisha kifo.. 

Kwa kushangazwa sana na matokeo haya ya awali, nilianza kutafiti misingi ya kisayansi na kisheria nyuma ya kuamuru upimaji wa COVID-19. Nilikusanyika Nyaraka za 34 katika suala la wiki na kupunguzwa hadi vyanzo 10 muhimu zaidi. Nikitaja vyanzo hivi kutoka kwa FDA, CDC, WHO, Universal na sheria za Shirikisho, niliandika barua kwa wasimamizi wetu nikiomba kutoshiriki katika jaribio la COVID-19.

Nilifanya hivi kwa msingi sawa na chanjo ya COVID-19, kwani zote ziko chini ya Uidhinishaji wa Matumizi ya Dharura (EUA) - na hivyo Nina chaguo la kisheria kukubali au kukataa usimamizi wa bidhaa kama hizo, ikijumuisha kipimo cha COVID-19 kama ilivyobainishwa na  Sheria ya Shirikisho la Marekani, FDA na CDC miongozo. 

Maombi yangu yalikataliwa, kupuuzwa na hatimaye kukataliwa na wafuatao: Provost wa UConn na Makamu Mkuu wa Rais wa Masuala ya Masomo, Makamu wa Rais Mshiriki na Mkuu wa Wanafunzi, Mkurugenzi Mtendaji wa Afya na Ustawi wa Wanafunzi, Mkurugenzi wa Uchanganuzi wa Data ya Kliniki & Taarifa za Afya, na wengine. katika utawala. Barua yangu ya mwisho kwa Susan Onorato, Mkurugenzi Mtendaji wa Afya na Ustawi wa Wanafunzi, ilifikiwa kimya.

"Uingiliaji wowote wa matibabu wa kuzuia, uchunguzi na matibabu unapaswa kufanywa tu kwa idhini ya awali, ya bure na ya habari ya mtu anayehusika, kulingana na taarifa za kutosha. Idhini hiyo inapaswa…beti ielezewe[ed] na inaweza kuondolewa na mtu anayehusika wakati wowote na kwa sababu yoyote bila hasara au chuki…Kwa hali yoyote hakuna makubaliano ya pamoja ya jumuiya au ridhaa ya kiongozi wa jumuiya au mamlaka nyingine kuchukua nafasi ya idhini ya mtu binafsi."

—Kifungu cha 6 (1,3), Azimio la Kimataifa la UNESCO kuhusu Maadili ya Kibiolojia na Haki za Kibinadamu, hati ya kwanza kuweka viwango vya kimataifa katika maadili ya kibaolojia na matibabu.

Mnamo Januari 28, 2022, nilikuwa "kufutwa kutoka Chuo Kikuu”. Mnamo Januari 31, 2022, $23,000 ya ufadhili wa masomo niliyopata yalighairiwa rasmi, kulingana na barua pepe iliyo hapa chini.

Kufikia tarehe ya kifungu hiki, kizuizi kilichosababisha kughairiwa kwangu ni bado kwenye akaunti yangu. Nimekuwa nikiwasiliana na wasimamizi wengi na hata kuzungumza mbele ya Rais na Baraza la Wadhamini mnamo Septemba 28, 2022, lakini wote wamekaa kimya bila dalili ya azimio. 

Chuo Kikuu hiki, ambacho kiliwahi kunipa matumaini na shauku ya kutimiza ndoto zangu, kiliniponda. Nimejisikia kukataliwa, kutengwa, na peke yangu - kutokuwa tena na mawasiliano ya karibu na wingi wa mitandao na marafiki niliowapata chuoni. Ninakosa kusoma na wanafunzi wenzangu na usaidizi mkubwa kutoka kwa washauri wangu, washauri, na maprofesa.

Nilipoghairiwa kutoka UConn, nilikuwa katikati ya kuandika makala ya jarida la utafiti wa upasuaji wa neva na ushiriki wangu ulisimamishwa ghafla. Nilikuwa napanga kusoma nje ya nchi katika mwaka wangu mdogo, ambao ungekuwa mwaka huu. Nilitazamia kuingia shule ya meno na hatimaye kufungua mazoezi ya meno. Nilifanya uchaguzi kwa mwili wangu - na maisha yangu ya chuo yalikatizwa kwa muda usiojulikana. 

Kwa bahati mbaya, sio mimi pekee ambaye nimeteseka kwa sababu ya maagizo ya COVID-19. Wakati vyuo vikuu vingine 17 vya umma vya Connecticut na vyuo vikuu vimeacha majukumu yao ya COVID-19 - UConn ndio pekee ambayo bado inaamuru. Kwa sasa, wanafunzi wa UConn lazima wapokee mfululizo kamili pamoja na nyongeza au watambulishwe "isiyofuata kanuni". Hata hivyo, kwa kitivo na wafanyikazi, nyongeza haikuhitajika kamwe na maagizo ya safu ya awali ya chanjo "ilihitimishwa" Juni 1, 2022.

Iwapo wanafunzi watapokea lebo ya "isiyotii kanuni", hawaruhusiwi kuratibu mwelekeo ili kujiandikisha kwa ajili ya madarasa, kukutana na washauri, kutumia vifaa kwenye chuo, na ama wanazuiwa au hata kuondolewa kutoka kwa kuishi chuo kikuu (licha ya hitaji la UConn kwa wanafunzi wapya wote kwenda kwenye chuo kikuu). Hasa kwa makazi ya chuo kikuu, baadhi ya wanafunzi waliopokea msamaha wa "usio wa matibabu" ulioidhinishwa walighairiwa mara moja. Wengine walio na misamaha walithibitisha kuwa waliweza kupata makazi ya chuo kikuu. Ni wazi sera ya UConn ni NOT mara kwa mara hutumika kwa wanafunzi wanaoomba msamaha.

Jambo kuu: pakia karatasi zako za chanjo, au usamehewe lakini bado umewekewa vikwazo.

Tahadhari ni kwamba, mchakato wa kupata msamaha ni wa kutatanisha na kama maze, kama inavyoonyeshwa na wanafunzi. Fomu ya ombi ya "isiyo ya matibabu" ya UConn inaunganisha moja kwa moja na fomu ya msamaha wa kidini. Zaidi ya hayo, husababisha mkanganyiko mkubwa kwamba fomu ya msamaha wa matibabu haina ni pamoja na chanjo ya COVID-19.

Badala ya kushauriana na daktari wao wa huduma ya msingi, wanafunzi wanazuiliwa kukubali maamuzi ya matibabu yaliyofanywa kwa maslahi ya "afya ya umma" wakati wale wanaoagiza matibabu haya ya COVID-19 hawajui kwa undani historia ya awali ya matibabu ya kila mtu, wala hawawezi kutoa matibabu. mpango wa matibabu ya mtu binafsi baadaye.

Mwanafunzi akiamua kufanya chaguo lake mwenyewe la kutopokea chanjo za COVID-19 - uzoefu wa chuo kikuu mara moja hautazuiliwa kutoka kwao. 

Ingawa UConn inasema kwa kujigamba kuwa inawakilisha "anuwai na ushirikishwaji," wachache wa wanafunzi waliosamehewa wanawekwa katika hali mbaya. Kama CDC inavyosema sasa, wote waliochanjwa na ambao hawajachanjwa wako katika hatari sawa ya kuambukizwa COVID-19, kwa nini UConn haitendei vikundi vyote viwili kwa usawa? 

Barua zilizoidhinishwa za tarehe 22 Mei 2022, na Agosti 31, 2022, yalielekezwa kwa Rais, Mwakilishi Mteule wa Gavana wa CT Gavana Lamont, na Baraza la Wadhamini likiwahimiza kutafakari upya mamlaka ya COVID-19 na athari zake kwa wanafunzi. Barua hizi zilisainiwa baada ya kupokelewa - hadi sasa, UConn haijajibu.

Kama Dk. Aaron Lewis alivyouliza katika Mkutano wa Bodi ya Wadhamini wa Septemba 28, je, maamuzi ya UConn yataleta toleo la Little Rock Nine, lisilotegemea rangi bali kwa kuzingatia uchaguzi wa afya? Je, huu ni ubaguzi, lakini katika zawadi tofauti? 

Niliuliza swali langu kwa Baraza la Wadhamini kwenye mkutano wa bodi ya Septemba 28, “Itachukua ndoto ngapi zaidi hadi utegee sikio lako kwa sauti zetu? Je, ni lini mtazingatia tena mamlaka haya, na kuwakubali wanafunzi hawa waliosamehewa, na kuwachukulia kama wanafunzi wengine wowote wa chuo kikuu?”

Udhalimu popote pale ni tishio kwa haki kila mahali. ~ Martin Luther King Jr. 

Chuo Kikuu cha Connecticut kilikuwa chaguo langu kuu. Nilifikiri ndoto yangu ya udaktari wa meno ingesitawi katika taasisi inayosifika kwa sayansi, utafiti, na uvumbuzi, na pia nilithamini harakati zao za kimaendeleo kuelekea utofauti, ushirikishwaji, na fursa sawa. Badala yake, nilikutana na ukimya nilipoomba msaada na hatimaye nikapigwa teke kando ya barabara - yote kwa sababu nilisimama imara katika imani yangu: uhuru wa kuchagua.

Ingawa nimezungumza tu kuhusu UConn, hali kama hizo zinafanyika katika taasisi za elimu ya juu nchini kote. Matumaini yangu ni kwamba hadithi hii inaangazia ubaguzi ambao wanafunzi wengi wanakumbana nao kwa sasa kote nchini, kwani wanachoamua wasimamizi sasa kinaweka kipaumbele kwa wanafunzi katika siku zijazo. 

Ikiwa una maswali au hadithi ya kushiriki, tafadhali wasiliana na UConn Families kwa Kikundi cha Uhuru wa Matibabu: uconnffmf@gmail.com.