Brownstone » Jarida la Brownstone » Uchumi » Ni Mwitikio gani wa Gonjwa Unaofanikisha Mema Zaidi?

Ni Mwitikio gani wa Gonjwa Unaofanikisha Mema Zaidi?

SHIRIKI | CHAPISHA | EMAIL

Wanauchumi hufafanua hatua ya kuimarisha ustawi (yaani, hatua inayotumikia vyema jamii kwa ujumla) kama uamuzi au hatua yoyote ambayo hufanya mtu mmoja au kikundi cha watu kuwa bora zaidi, bila kufanya mtu mwingine au kikundi cha watu kuwa mbaya zaidi. 

Watu binafsi wanajuaje kilicho bora kwao? Ingawa maarifa ya kisayansi, utaalam wa kinadharia au kiufundi wa mtu mmoja, au taaluma moja, inaweza kusaidia kutoa mwanga juu ya kile kinachofaa kwa watu binafsi, haiwezi kutosha. Ni watu binafsi pekee ndio walio na maarifa ya kipekee ambayo wengine wote hawana, kuhusu hali zao mahususi zinazobadilika kila mara, vikwazo, mahitaji na mapendeleo. 

Leo, hatua zinazohusiana na Covidienyo (kifuniko cha uso, chanjo, kutengwa), zinapowekwa bila ubaguzi kwa wote, bado huzuia baadhi ya watu katika maeneo fulani kujihusisha na mawasiliano ya kijamii na wafanyakazi wenza, marafiki, majirani na familia, karibu na mbali.  

Suluhisho moja haifai yote. Hii ndio sababu. 

Jambo moja ambalo tunaweza kukubaliana ni kwamba hatukubaliani juu ya hatua gani au kipimo ni bora kwetu na kwa faida kubwa zaidi. Iwe ni kifuniko cha uso, chanjo au kutengwa, baadhi ya watu wangefuatilia, wakati wengine hawataki - yote, kwa sababu "ni jambo sahihi kufanya," kwa ajili yako mwenyewe na / au wengine. Kwa hivyo, tunawasilishwa kwa shida. Jambo moja ni hakika ingawa, ikizingatiwa kwamba watu hawawezi kukubaliana juu ya hatua au hatua bora, kuweka hatua moja au kipimo kwa watu wote haiwezi kuwa jibu-haiwezi kuwa kuimarisha ustawi.  

Halafu?

Labda, kanuni ifuatayo ya mwongozo inaweza kusaidia. 

Bila kujua ungekuwa katika kundi gani la watu binafsi (yule anayechagua kufunika uso, chanjo au kutengwa, au nyingine), je, utakubali sheria gani ya kutawala jamii yetu? 

Moja ambayo inaweka hatua moja au kipimo kimoja kwa watu wote? Tayari tulikubaliana kwamba, kwa kuzingatia ukweli kwamba kuna kutoelewana kati ya watu binafsi, hatua au hatua moja haiwezi kuwa ya kuimarisha ustawi kwa wote. Kwa hiyo, sivyo.

Ikiwa tutafuata kanuni ya mwongozo hapo juu, kanuni moja inayojiweka yenyewe ni ile inayompa kila mtu sauti. Ni hapo tu ndipo utofauti wa watu binafsi ndani ya jamii yetu unaweza kutiliwa maanani, kuheshimiwa na kutendewa kwa usawa. Jumla ya sauti zote za mtu mmoja mmoja hufanya jamii nzima, kwa hivyo inaleta maana kwamba ni kwa kutoa kila mtu sauti ambayo jamii kwa ujumla inaweza kuhudumiwa vyema. 

Kwa maneno mengine, wakiwa na ujuzi wa pamoja wa wataalam wa umma na ujuzi wao wa kipekee wa kibinafsi, uamuzi au hatua ambayo kila mtu angechagua lazima kimantiki iwe ndiyo inayowafanya kuwa bora zaidi, na vile vile yale ambayo ni ya manufaa zaidi.

Tumefika mduara kamili; uamuzi au hatua yoyote ambayo hufanya mtu mmoja au kikundi cha watu kuwa bora zaidi, bila kufanya mtu mwingine au kikundi cha watu kuwa mbaya zaidi, inaweza tu kuwa kuimarisha ustawi wa jamii kwa ujumla. 

Jaribio la Gedanken

Hebu tutumie dhana hizi za kiuchumi kwa chanjo inayohusiana na Covid. Tunazingatia watu wawili, A na B, na sheria mbili za utawala, 1 na 2. Chini ya kanuni ya 1 ya utawala, kila mtu ana sauti. Chini ya kanuni ya 2 ya utawala, hakuna chaguo zinazotolewa kwa mtu A au mtu B. Kwa maneno mengine, wote wawili huchukua hatua sawa, bila kujali ujuzi wao wa kipekee wa kibinafsi. Kanuni ya 1 ya utawala inalingana na hali moja tu, Igizo la 1. Chini ya kanuni ya 2 ya utawala, kuna hali mbili zinazowezekana: Watu wote wawili wapate chanjo (Mchoro wa 2.i) au hakuna anayepata chanjo (Scenario 2.ii). 

Tukio la 1 (Kanuni ya 1 ya Utawala: Sauti za watu binafsi zinasikika):

Ikiwa mtu A atachagua chanjo, mtu A anaboreshwa bila kufanya mtu B kuwa mbaya zaidi. Ikiwa mtu A atachagua kutopokea chanjo, mtu A anaboreshwa, bila kufanya mtu B kuwa mbaya zaidi, kwa kuwa chanjo pia ni chaguo linalopatikana kwa mtu B. Na kinyume chake: Ikiwa mtu B anachagua chanjo, mtu B anaboreshwa. mbali bila kufanya mtu A kuwa mbaya zaidi. Iwapo mtu B atachagua kutopokea chanjo, mtu B anaboreshwa, bila kufanya mtu A kuwa mbaya zaidi, kwa kuwa chanjo pia ni chaguo linalopatikana kwa mtu A. 

Katika kesi hii (Mchoro wa 1), haijalishi mtu angekuwa mtu gani, A au B (au kikundi cha watu ambacho mtu angekuwa), na bila kujali uamuzi au hatua ambayo kila mtu anachagua, jamii kwa ujumla inafanywa kuwa bora zaidi. . 

Mfano 2.i (Kanuni ya 2 ya Utawala-chaguo i: Wote wapate chanjo):

Ikiwa mtu A atapata chanjo, na pia angechagua chanjo kama sauti yake ingesikika, basi mtu A anafanywa kuwa bora zaidi. Ikiwa mtu A atapata chanjo, lakini angechagua nje chanjo kama sauti yao imesikika, basi mtu A anafanywa kuwa mbaya zaidi. Vile vile: Iwapo mtu B atapata chanjo, na pia angechagua chanjo kama sauti yake ingesikika, basi mtu B anafanywa kuwa bora zaidi. Ikiwa mtu B atapata chanjo, lakini angechagua nje ya chanjo kama sauti yao imesikika, basi mtu B anafanywa kuwa mbaya zaidi. 

Katika kesi hii (Scenario 2.i), ikiwa mtu yeyote, A au B, anapata chanjo wakati ambapo angechagua nje ya chanjo kama sauti yao imesikika, mtu huyu, A au B, anakuwa mbaya zaidi. 

Mfano 2.ii (Kanuni ya 2 ya Utawala-chaguo ii: Hakuna mtu anayepata chanjo):

Ikiwa mtu A hapati chanjo, na pia angechagua kutopokea chanjo kama sauti yake ingesikika, basi mtu A anafanywa kuwa bora zaidi. Ikiwa mtu A hapati chanjo, lakini angechagua kwa chanjo ikiwa sauti yao imesikika, basi mtu A anafanywa kuwa mbaya zaidi. Vile vile: Ikiwa mtu B hapati chanjo, na pia angechagua kutopokea chanjo kama sauti yake ingesikika, basi mtu B anafanywa kuwa bora zaidi. Ikiwa mtu B hapati chanjo, lakini angechagua kwa chanjo, ikiwa sauti yao imesikika, basi B inafanywa kuwa mbaya zaidi. 

Katika kesi hii (Scenario 2.ii), ikiwa mtu yeyote, A au B, hatapata chanjo wakati angechagua kwa chanjo kama sauti yao imesikika, mtu huyu, A au B, anakuwa mbaya zaidi. 

Mambo ya Kutafakari

Wasomaji wanaalikwa kufikiria yafuatayo. Leo, tunajikuta katika Mfano wa 2.i: Je, tumeridhika na sheria iliyopitishwa chini ya hali hii au tungependelea ile ya Scenario 1? Sasa, fikiria kwamba hali yetu ilikuwa ile ya Scenario 2.ii, badala yake. Katika hali hii, tungependelea sheria gani: Ile inayoongoza Scenario 2.ii au Scenario 1? Je, majibu yetu kwa maswali mawili ya kwanza yanaongoza kwenye kanuni sawa ya utawala? Ikizingatiwa kuwa baadhi ya watu wangechagua kwa na wengine nje ya chanjo, ni sheria gani ya utawala inapunguza migogoro?

Ikiwa majibu yako kwa maswali mawili ya kwanza yanaangukia chini ya sheria tofauti za utawala, basi ni lazima urudie maswali na ufikirie upya majibu yako—kwa sababu ni sheria moja tu ya utawala inaweza kuchaguliwa. 

Kanuni ya utawala ambayo hupunguza migogoro na kuimarisha ustawi ni kanuni ya 1 ya utawala, ambapo kila mtu ana sauti.



Imechapishwa chini ya a Ushirikiano wa ubunifu wa Commons 4.0 Leseni ya Kimataifa
Kwa machapisho mapya, tafadhali rudisha kiungo cha kisheria hadi cha asili Taasisi ya Brownstone Makala na Mwandishi.

mwandishi

  • Genevieve Briand ni Mkurugenzi Msaidizi wa MS katika programu ya Uchumi Uliotumika. Amefundisha kwa Programu ya Uchumi Inayotumika tangu msimu wa joto, 2015, na kwa sasa anafundisha Nadharia ya Uchumi Midogo, Takwimu, na Uchumi. Ana uzoefu wa miaka mingi wa kufundisha kozi nyingi na tofauti za uchumi na takwimu. Sehemu zake za kuvutia ni uchumi mdogo na uchumi. Hapo awali, alikuwa Mkufunzi katika Chuo Kikuu cha Idaho, Profesa Msaidizi Msaidizi wa Uchumi katika Chuo Kikuu cha Jimbo la Washington, na Profesa Msaidizi aliyeajiriwa katika Chuo Kikuu cha Washington Mashariki. Alipokea PhD yake kutoka Chuo Kikuu cha Jimbo la Washington.

    Angalia machapisho yote

Changia Leo

Usaidizi wako wa kifedha wa Taasisi ya Brownstone unaenda kusaidia waandishi, wanasheria, wanasayansi, wachumi, na watu wengine wenye ujasiri ambao wamesafishwa kitaaluma na kuhamishwa wakati wa misukosuko ya nyakati zetu. Unaweza kusaidia kupata ukweli kupitia kazi yao inayoendelea.

Jiandikishe kwa Brownstone kwa Habari Zaidi

Endelea Kujua na Taasisi ya Brownstone