Maendeleo ya Covid-19 chanjo inasemekana kuwa mojawapo ya mafanikio machache wakati wa janga ambalo liliona kushindwa kwa mkakati na matibabu ya afya ya umma. Ingawa chanjo haziwezi kuzuia maambukizi, zina uwezekano kupunguza vifo. Kabla ya janga hili, karibu kulikuwa na imani ya jumla katika chanjo, na wakosoaji wa chanjo walikuwa wachache lakini wenye sauti.
Kwa chanjo ya kuokoa maisha wakati wa janga kuu, mtu angetarajia shauku zaidi ya chanjo, lakini badala yake, ilianguka. Nini kimetokea?
Kinachoshangaza ni kwamba tatizo ni ushabiki wa chanjo, ambao umesababisha mashaka ya chanjo, na matokeo ya matatizo yanayoenea zaidi ya COVID-19 kuamini chanjo nyingine. Ushabiki wa chanjo huja kwa njia nyingi.
Katika harakati zao za kuongeza matumizi, washabiki wa chanjo walikanusha ukweli wa kimsingi wa kisayansi, kama vile kinga inayotolewa na uokoaji wa COVID. Hii, licha ya tafiti nyingi za uangalifu ambazo zilionyesha kuwa ahueni ya COVID hutoa ulinzi bora dhidi ya maambukizo na ugonjwa mbaya kuliko chanjo. Hata hivyo, washabiki wa chanjo walisisitiza kwamba kinga ya asili haipaswi "kuhesabiwa" katika mipango ya mamlaka ya chanjo. Kwa kukataa sayansi, washabiki wa chanjo waliunda mashaka zaidi ya umma kuhusu chanjo.
"Kama wanadanganya kinga ya asili, labda wanadanganya kuhusu ufanisi wa chanjo,” huenda wengi wakasababu.
Licha ya kukosekana kwa ushahidi kwamba chanjo za COVID-19 zinaweza kuzuia maambukizi na ushahidi unaoongezeka katika msimu wa joto na kiangazi 2021 kwamba hazingeweza kuzuia kuenea kwa ugonjwa huo, Dk. Anthony Fauci na wengine walijiamini kuwa COVID-19 inaweza tu kushindwa ikiwa tu. Asilimia 70, asilimia 80, asilimia 90 au zaidi ya watu walichanjwa. Na wakati chanjo hazijatimiza ahadi ambazo hazijathibitishwa kisayansi, imani ya watu kwa wale walioahidi kupita kiasi iliporomoka.
Katika kutekeleza lengo lisilowezekana la kukandamiza COVID-19 kwa chanjo pekee, wafuasi wa chanjo ya afya ya umma walishawishi watu wengi kuwa na mashaka juu ya manufaa ya chanjo ya COVID-XNUMX.
Mamlaka za umma zilipendekeza upotoshaji wa kisaikolojia ili kushawishi uchukuaji wa chanjo. Kwa mfano, katika yake Mwongozo wa Aprili 2021 juu ya uvaaji wa barakoa, Vituo vya Kudhibiti na Kuzuia Magonjwa (CDC) vilitoa ruhusa tu kwa waliopewa chanjo kuacha barakoa. Mawazo yao yalitokana na imani potofu kwamba watu waliopewa chanjo hawawezi kueneza ugonjwa huo, lakini pia kama kichocheo cha kupata watu chanjo kwa kuwa kuvaa barakoa hakupendezi.
Akihimizwa na maafisa wa afya ya umma, Krispy Kreme alitoa donati za bure kwa waliochanjwa. Huenda baadhi ya watu walijiuliza: “Ikiwa wangeelewa afya ya umma, hawangejaribu kuwanenepesha watu kwa donati. Labda chanjo pia ni mbaya kwa afya yangu?"
Mbinu hizi ziliposhindwa, taasisi ya afya ya umma ilikubali kulazimishwa kwa chanjo. Walianzisha pasipoti za chanjo ili kuwatenga wale ambao hawajachanjwa kushiriki katika maisha ya kiraia, ikiwa ni pamoja na ufikiaji wa maktaba, makumbusho na mikahawa.
Serikali ya shirikisho ilienda mbali zaidi, kwa kutumia mamlaka yake makubwa ya udhibiti kuamuru chanjo kama hali ya ajira. Vitendo hivi vya kulazimishwa viliwatupa wale ambao hawajachanjwa katika uraia wa daraja la pili. Walipotazama mkataba wa COVID-19 waliochanjwa na ambao hawakuchanjwa, bila shaka walianza kujiuliza ikiwa afya ya umma ilikuwa na masilahi yao bora moyoni.
Baadhi ya washabiki wa chanjo wametumia mbinu ya kufukuza ya kuwaita watu wasiokubaliana nao kama chanjo. Kwa mfano, British Medical Journal (BMJ) kuchapishwa kashfa ya mtindo wa tabloid kwamba wataalamu wa magonjwa na wataalam wa chanjo huko Oxford, Harvard, na Stanford wanapinga "chanjo ya watu wengi." Je, wasomaji wanaweza kutafsirije kauli hiyo? "Kweli, ikiwa maprofesa wa Harvard, Stanford, na Oxford wanapinga chanjo, labda mimi pia."
Madai kama hayo ya uwongo yanachochea usumbufu wa chanjo kwa kuweka upuuzi wa BMJ juu ya uwongo kwamba maprofesa wa dawa na magonjwa ni wapinga vaxxers, wakati sio. Hii inaharibu uaminifu wa chanjo.
Washabiki wa chanjo wameingiza kisiasa chanjo hiyo, wakiitumia kuchora wapinzani wa kisiasa kama troglodytes zinazokataa sayansi kwa kudai kwa uwongo kwamba wanapinga chanjo. Iwapo mtu anamwamini mwanasiasa mahususi ambaye anashutumiwa kwa uwongo kuwa anapinga chanjo, mtu huyo anaweza tu kusikia shtaka la uwongo na hivyo kukataa chanjo. Katika mzozo wa afya ya umma, mchezo kama huo wa kisiasa una matokeo mabaya. Ni nini kingepaswa kuwa mafanikio ya pande mbili za chanjo iliyotengenezwa na kupelekwa kwa wakati wa rekodi wakati wa janga iligeuka kuwa chombo kingine cha mapambano ya chakula cha kisiasa, na kuchochea mashaka ya chanjo.
Kama afua zote za matibabu, chanjo zina hatari fulani, ambazo lazima zikubaliwe katika uchanganuzi wa faida za hatari kwa vikundi tofauti vya idadi ya watu. Kwa mfano, kulipokuwa na ripoti za ongezeko la hatari ya kuganda kwa damu kwa wanawake wachanga wanaopokea chanjo ya J&J, ilikuwa na maana kuwapa chanjo tofauti ripoti zikichunguzwa. Badala yake, CDC "ilisitisha" chanjo ya J&J katika vikundi vyote vya umri, pamoja na wazee, ambao ilikuwa wazi kuwa hakuna hatari ya ziada na ambao faida ya chanjo ilikuwa kubwa zaidi. (CDC fired mmoja wetu kwa kupinga kusitisha huko kwa watu wazee.)
Ijapokuwa CDC ilifuta chanjo hiyo baadaye, uchukuaji wa chanjo ya J&J haukupatikana tena nchini Merika, na athari mbaya kwa watu wasio na uwezo, vijijini zaidi, na watu wengine ambao ni ngumu kuwafikia ambao chanjo hii ya dozi moja ilikuwa bora na kuokoa maisha. .
Katika jitihada zao za kuongeza utumiaji wa chanjo ya COVID-19, washabiki wa chanjo hiyo wameunda harakati kubwa ya kutilia shaka chanjo ambayo haikuwepo hapo awali. Matokeo yake ni mabaya sio tu kwa chanjo ya COVID-19 bali pia kwa chanjo muhimu za utotoni. Huenda tumechelewa sana kwa COVID-19, lakini kurejesha imani ya umma ni muhimu ili kuhakikisha imani ya umma katika chanjo zingine ambazo ni muhimu kwa ustawi wa watoto kila mahali.
Katika afya ya umma, haitoshi kuaminiwa na nusu tu ya watu. Kwa kuwa uaminifu ulioenea ni muhimu, suluhu pekee ni kwa afya ya umma kuepuka kulazimishwa na kukumbatia kanuni zake za kitamaduni. Afya ya umma haipaswi tena kudanganya au kukataa matokeo halisi ya kisayansi ili kudhibiti tabia ya umma. Inapaswa kuwafukuza watendaji wanaotumia afya ya umma kama silaha katika vita vya kitamaduni au kisiasa. Inapaswa kukataa kashfa, udhibiti, na mashambulizi ya ad hominem.
Imani katika chanjo inaweza kupatikana tena kupitia mazungumzo ya uaminifu, ya wazi, sera zinazotegemea sayansi, elimu kwa umma, mawazo ya muda mrefu, mfumo ulioimarishwa wa ufuatiliaji wa usalama wa chanjo na chanjo za hiari. Hiyo ni, inapaswa kurudi kwa kanuni za jadi za afya ya umma.
Awali ilionekana saa Epoch Times.
Imechapishwa chini ya a Ushirikiano wa ubunifu wa Commons 4.0 Leseni ya Kimataifa
Kwa machapisho mapya, tafadhali rudisha kiungo cha kisheria hadi cha asili Taasisi ya Brownstone Makala na Mwandishi.
