Mchezo Unaotabirika Usiovumilika wa Globu ya Boston

Hapo zamani, nilipokuwa mzoefu wa tovuti za mrengo wa kushoto za kupambana na vita (zilizokuwa zikikuwepo), hakuna kitu kingeweza kuimarisha misingi hiyo zaidi ya kuwakumbusha kwamba miaka minne baada ya uvamizi wa Marekani nchini Iraq baadhi ya 40% ya wakazi wa Marekani bado. aliamini kuwa Saddam alikuwa na silaha nyingi za WMD. 

“Oh! majaribu ya kuishi katika taifa la madongo wasio na akili,” wangeomboleza tena na tena katika nyuzi za maoni. Na kulikuwa na shaka juu ya nani hasa hao dots walikuwa: wahafidhina, pengine kutoka katikati ya nchi, ambao, kama walikuwa wamewahi kuwa na ubongo, waliamua kuacha kuitumia na kujitenga kabisa na utafutaji wa ukweli. 

Kweli, jambo la kuchekesha limetokea katika kipindi cha miaka 15-20. Ni waliberali mahiri, mara moja wasio na hisia na wasio na uwezo, ambao wameachana kabisa na mazoea ya kusajili hali halisi za kitamaduni zenye nguvu. 

Nimekuwa nikisoma Boston Globe kwa karibu miaka 50. Na wakati haijawahi kuwa na kashe iliyoenea ya New York Times, kwa muda mrefu imekuwa na mahali penye nguvu sana, na panapostahiki zaidi kati ya safu ya pili ya Agosti ya pili ya magazeti ya Marekani. 

Ndio, sehemu yake nzuri ya michezo ilikuwa na kitu cha kufanya na hiyo. Lakini haikuwa hivyo tu. Ripoti yake ilikuwa thabiti kabisa na ukurasa wake wa uhariri, ilhali ulikuwa wa uhuru wa kutegemewa, mara chache ulikuwa wa upendeleo au kujishusha, ukitaka kwa ujumla kuinua hisia za juu za kiraia za wasomaji wake. 

Hiyo ilikuwa kabla ya Covid na Woke "kubadilisha kila kitu" kwenye karatasi. 

Neno linalokuja akilini mara moja tunapolisoma leo ni la kustaajabisha, linaloeleweka katika maana kali ya kamusi ya kuwa “isiyo ya kawaida au isiyo ya asili kwa sura, sura, au tabia; fantastically mbaya au upuuzi; ajabu.” 

Unaona, kwenye Globe siku hizi: 

• Covid bado inangoja kwa ujanja nje ya milango yetu yote kwa nafasi yake ya kutufungua sisi sote (pamoja na watoto wadogo ambao kwa ujumla wamesoma vizuri. Globe wasomaji, bila shaka, wanapenda zaidi na bora kuliko mtu mwingine yeyote) katika mwelekeo unaofuata. 

• Idadi ya kesi za Covid ni viashiria dhabiti vya afya kwa ujumla na ustawi wa jamii. Hakika, ni kiashirio halisi kinachofaa kuzungumziwa katika nyanja kubwa na ngumu ya afya ya umma. 

• Masks, Dk. Katherine Gergen-Barret, Makamu Mwenyekiti wa Ubunifu wa Huduma ya Msingi na Mabadiliko katika Kituo cha Matibabu cha Boston alidai katika bila kunukuu Globe op-ed mnamo Mei 2021, "iliokoa mamia ya maelfu ya maisha." 

• Chanjo za Covid hutoa kinga ya kuzuia uzazi ambayo inazuia kuenea kwa virusi kwenye njia zake, ndiyo sababu ni lazima kiadili na jukumu la kijamii kwa kila mtu kupata jab. Kwa hivyo haina haja ya kusema, Bill Gates' maoni ya hivi karibuni juu ya upuuzi ya pasipoti za kinga katika muktadha wa chanjo ambazo hazizuii maambukizi hazijawahi kuingia kwenye karatasi. 

• Watu pekee ambao hawataki kupata jab na kinga yake ya kuzuia vijidudu vya chuma, ni kama vile mwandishi mkongwe wa safu ya michezo Dan Shaughnessy haachi kutukumbusha anapozungumza juu ya mijadala michache kwenye Red Sox, jerks wabinafsi - mara nyingi Wakristo weupe. — ambao hawajali wachezaji wenzao au mashabiki na ambao wanapaswa kushughulikiwa vikali zaidi na wasimamizi wa timu. 

• Florida na Uswidi zimeshindwa vibaya katika kupunguza Covid. Hii, hata jinsi watu wa New Englanders wanavyoshuka kwenye Njia ya 95 hadi nyumba mpya katika Jimbo la Sunshine hukua zaidi kila siku.

• Sera za serikali za Covid hazina uhusiano wowote na mabadiliko haya ya ghafla na ya kihistoria katika bahati ya idadi ya watu ya jimbo. 

• Hakuna dalili kwamba chanjo hizo zimedhuru au kuua mtu yeyote huko New England. 

Ningeweza kuendelea.

Nililelewa kwenye hadithi ya Boston kama Athene ya Amerika, na kwa muda mrefu niliamini kuwa ni kweli. Na labda ilikuwa. 

Hakika, kwa wale—na Boston ina labda zaidi ya watu hawa kuliko sehemu nyingine yoyote katika Amerika—ambao wanadhania uwiano wa moja kwa moja kati ya idadi ya digrii kwa kila mtu katika idadi ya watu na uzalishaji wa hekima na wema katika jamii, ibada hii ya ubinafsi. -kuzingatia bado kuna mantiki fulani. 

Lakini, kama sauti ya baada ya kifo cha Christopher Lasch alionywa kwa usahihi mnamo 1996, mazungumzo yaliyokuwa thabiti, yenye kuheshimiana na yenye tija kwa kiasi kikubwa kati ya tabaka zilizothibitishwa na jamii nyingine ya Marekani, yaliyoanzishwa katika miongo mitatu ya kwanza baada ya WWII, hayakukusudiwa kudumu milele. 

Hakika, alituambia jinsi matajiri na waliohitimu walivyokuwa tayari njiani kusahau kuhusu jamii nyingine, na kutumia mtaji mkubwa wa kitamaduni na kifedha walichonacho kucheza mfumo kwa manufaa ya karibu yao wenyewe. na watoto wao. 

Kile ambacho hakukiona, angalau kama ninavyokumbuka, ni asili yao ya pamoja kuwa wazimu. 

Wakati watu wasio na elimu wanapata shida kusajili ukweli muhimu wa maisha, tunawatuma kwa matibabu ya akili. Watu wenye sifa nzuri wanapofanya vivyo hivyo hupewa safu au onyesho kwenye chombo cha habari cha urithi kutoka mahali ambapo huwasisimua wasiofuliwa kwa kukosa uwezo wa kuthamini uzuri wa nguo mpya za mfalme. 

Kurudi nyuma kwa njozi ya watu wetu wanaojitangaza bora katika miji "iliyokuzwa" kama Boston, na karatasi "zinazoendelea" kama vile Globe haiwezi kudumu. Ingawa wengi wao kwa furaha hawajui hilo, tabia yao ya kulazimisha udanganyifu wao kwa umma kwa ujumla inawaibia, na taasisi ambazo wanataabika, mtaji wa kijamii uliopatikana kwa vizazi kadhaa vya kazi ya bidii. 

Hivi karibuni au baadaye, hatimaye watalazimika kukabiliana na umati. Na watakapofanya hivyo, ninashuku majibu yao ya awali yatakuwa kukumbusha ile iliyoonyeshwa na Nicolae na Elena Ceausescu (kuanzia dakika ya 2:30) katika siku hiyo ya maafa mnamo Desemba 1989 wakati watu, ambao walikuwa wagonjwa kwa kutendewa kama ng'ombe, waliamua kuacha kujifanya kuwa wanaamini katika hadithi iliyoandikwa vizuri. 

Nini kitatokea kuanzia siku hiyo isiyoepukika kwenda mbele, ni nadhani ya mtu yeyote.