Brownstone » Makala ya Taasisi ya Brownstone » Usaliti mkubwa wa Uaminifu 

Usaliti mkubwa wa Uaminifu 

SHIRIKI | CHAPISHA | EMAIL

Katika aina ya filamu inayojulikana kama Film Noir - iliyofanywa Hollywood wakati wa mwishoni mwa miaka ya 30 na 40 - alama ya kufafanua ni kupoteza uaminifu. Kila mtu ana racket. Mtu anayeonekana mzuri mara nyingi anajifanya. Habari kuhusu hadithi halisi huja kwa gharama kubwa. Hakuna anayezungumza bila shuruti au malipo. Rushwa, usaliti, usaliti, na mauaji yote yanashughulikiwa kwa kutojali sana. Kuonekana kutokuwa na hatia ni kinyago cha ulaghai. Kuna matabaka juu ya matabaka ya rushwa. Kuwa tapeli ni jambo la kawaida. Kunyonya mwingine ni njia ya maisha. 

Kazi ya mtu mmoja mwenye heshima ni kuushinda uovu kwa werevu lakini yeye hudumisha adabu kwa kutomwamini mtu yeyote au kitu chochote, na kudhani kama sheria kwamba watu wote na mambo ni mabaya zaidi kuliko wanavyoonekana. Ubeberu sio pozi; ni kanuni ya kuishi. 

Aina hii - tofauti sana na Amerika ya tamaduni maarufu kabla na baada - inaonyesha kile unyogovu wa kiuchumi na vita vinaweza kufanya kwa watu. Hawavunjii tu kutokuwa na hatia; wanainua upotezaji wa uaminifu kama tabia ya kitamaduni. Rushwa ni ya kawaida na ya kitaasisi. Inaenea kila kitu na kila mtu, na kwa hiyo huathiri kila kitu ambacho watu wanafikiri na kufanya. 

jina Film Noir inafaa. Ni giza. Na giza linatokana na upotezaji mkubwa wa uaminifu kwa kila kitu na kila mtu. Hakuna mtu ila wahalifu wanaositawi katika ulimwengu kama huo. Watu wenye heshima huishi kadri wawezavyo. Na wanafanya hivyo tu kwa kutambua hali halisi inayowazunguka, yaani kwamba kila kitu na kila mtu ameathiriwa na nyakati. 

Hivyo ndivyo ilivyokuwa wakati huo, angalau katika sehemu kuu za mandhari ya mijini ya nyakati hizo ngumu. 

Kinachotofautisha nyakati zetu ni kitu kinachofanana sana. Ufisadi na uongo: vinatuzunguka kila mahali. Inashangaza kufikiria jinsi tumekuwa wajinga. Fikiria mambo yote ambayo yaliaminika kwa ujumla ambayo yanageuka kuwa sio kweli. 

Kwa mfano, tuliamini kwamba:

  • Tulikuwa na Mswada wa Haki ambao ulilinda uhuru wetu wa kutenda, kusema, dini, na harakati, hadi yote yakaondolewa; 
  • Tulikuwa na mahakama zilizokagua mamlaka makubwa ya serikali katika ngazi zote; 
  • Hatungewahi kuwa na shule kufungwa kwa amri ya kiholela kwa virusi ambavyo tulijua kwa hakika havina hatari yoyote kwa watoto; 
  • Tulikuwa na mabunge ambayo yangewasikiza wananchi na si kuwafungia wapiga kura wao majumbani lakini kupunguza nusu ya watu kuingiwa na mapepo kama waenezaji wa magonjwa; 
  • Tulikuwa na wadhibiti wa dawa ambao wangechunguza kwa kina dawa yoyote ambayo ingeuzwa kwetu na maafisa wakuu wa afya ya umma; 
  • Kamwe tusingetakiwa kuchukua dawa tusiyoitaka na wala hatuhitaji kwa masharti ya kuweka kazi zetu; 
  • Vichochezi vikuu vya mchakato wa kisayansi ni ushahidi na uadilifu, na hii inatokana na wahariri na walezi wanaoheshimika wa ukweli;
  • Vyombo vikuu vya habari havingedhamiria kusema uwongo kwa watu siku baada ya siku, mwezi baada ya mwezi, kwa ajili ya huduma ya mashirika makubwa na ya serikali; 
  • Biashara ndogo ndogo, bustani, kumbi za sanaa, na vyama vya kiraia havingefungwa kamwe kwa sababu ndio kiini cha maisha ya kibiashara na kiraia ya Marekani; 
  • Tulikuwa na Hazina na Hifadhi ya Shirikisho ambayo isingeshusha thamani ya dola kimakusudi na kupunguza mapato ya tabaka la kati; 
  • Kwamba watu wanaoheshimika katika nyadhifa za juu wanaotoka katika vyuo vikuu bora zaidi hawangedanganya ili kuwafurahisha wafadhili wa kifedha. 
  • Kwamba Marekebisho ya Kwanza yangezuia serikali kushirikiana na vyombo vya habari kukandamiza habari na kuwafunga mdomo watu wenye maoni muhimu. 
  • Watu tuliowaamini zaidi kuwaita wakati wa shida - polisi, madaktari, viongozi wa jamii, wafanyakazi wa kijamii, taasisi za matibabu - hawangeweza na hawangeweza kuwa wakandamizaji na maadui wetu wanaoogopa zaidi;
  • Zaidi ya yote, kulikuwa na mipaka kwa yale ambayo serikali kwa kushirikiana na masilahi ya kibinafsi zingeweza kutufanyia, haki zetu, na uhuru wetu.

Tunaweza kupanua orodha hii bila kikomo. Jambo liko wazi. Tumesalitiwa kwa njia ambazo hatukuwahi kufikiria. 

Hatukujua hata kiwango ambacho tuliamini; uaminifu katika baadhi ya hatua kwa muda mrefu imekuwa Motoni katika uzoefu wa maisha ya Marekani. Waamerika kwa ujumla hujiona kuwa wanachama wa dhati na wanyoofu wa jamhuri tukufu ya kibiashara ambao, licha ya kushindwa hapa na pale, wanaishi katika jamii ambayo daima inajitahidi kwa ajili ya mema. Na bado tunaangalia taasisi zetu na tunashangaa kuona kwamba kitu tofauti sana kimekua kati yetu, na kwa muda mfupi sana.

Na hivyo sio tu kwamba kutokuwa na hatia kumekwisha; ni kwamba uaminifu umepungua pia. Je, ni mara ngapi sasa tunajibu habari za hivi punde au hotuba ya hivi punde au tamko la hivi punde kutoka kwa picha kubwa iliyoaminika na kuachishwa kazi kwa mafanikio na kwa dharau? Hii inaonekana kuwa jinsi inavyoendelea leo katika nyanja nyingi za maisha. 

Giza lilionekana ndani Film Noir hakutakiwa kurudi tena. Ulimwengu na utamaduni wa baada ya vita vilijengwa upya ili kuzuia. Watu basi walihitaji kitu cha kuamini tena. Na hivyo katika miaka ya 1950, kanisa lilikuwa pale. Harakati za serikali nzuri na uaminifu katika siasa zilianza kwa dhati. Wale "bora na mahiri zaidi" waliingia madarakani, wakicheza sifa za hali ya juu na kuashiria uchangamfu wao wa umma. 

Filamu, usanifu, sanaa, muziki, na maisha ya umma kwa ujumla yalianza kuathiri matumaini mapya katika jaribio la kurejesha toleo la kizushi la zamani za kabla ya vita. Na hiyo ilikuwa kwa sababu hakuna utaratibu wa kijamii unaoweza kusitawi katika giza la kukata tamaa. 

Labda hii inaweza kuwa hatua inayofuata ya mageuzi yetu ya kijamii na kisiasa. Labda. Lakini hadi siku hizo zifike, lazima sote tuishi katika ulimwengu tofauti sana na ule tuliofikiri ulikuwepo mwaka wa 2019. Ulimwengu ambao lockdowns na mamlaka, na yote yanayohusiana nayo, iliyotolewa ni giza, fisadi, duplicitous, ukosefu wa uaminifu, hatari, ya kikabila, na iliyojaa ukafiri na upotevu wa uwazi wa kimaadili na kusababisha uhalifu wa umma na wa kibinafsi. 

Jinsi inavyokuwa rahisi kuvunja uaminifu, kuzima mfumo wa kijamii unaofanya kazi, kueneza ufisadi kutoka kwa mtu hadi mtu, taasisi hadi taasisi, hadi kituo hicho hakina tena! Nina hakika kwamba wachache sana miongoni mwetu walijua hilo. Tunajua sasa. 

Tunafanya nini na habari hiyo? Tunakabiliana nayo kwa ujasiri, na tunaapa kutoiacha idumu. Tunaweza kuahidi kujenga upya. 



Imechapishwa chini ya a Ushirikiano wa ubunifu wa Commons 4.0 Leseni ya Kimataifa
Kwa machapisho mapya, tafadhali rudisha kiungo cha kisheria hadi cha asili Taasisi ya Brownstone Makala na Mwandishi.

mwandishi

  • Jeffrey A. Tucker

    Jeffrey Tucker ni Mwanzilishi, Mwandishi, na Rais katika Taasisi ya Brownstone. Yeye pia ni Mwandishi Mwandamizi wa Uchumi wa Epoch Times, mwandishi wa vitabu 10, vikiwemo Maisha Baada ya Kufungiwa, na maelfu mengi ya makala katika magazeti ya kitaaluma na maarufu. Anazungumza sana juu ya mada za uchumi, teknolojia, falsafa ya kijamii, na utamaduni.

    Angalia machapisho yote

Changia Leo

Usaidizi wako wa kifedha wa Taasisi ya Brownstone unaenda kusaidia waandishi, wanasheria, wanasayansi, wachumi, na watu wengine wenye ujasiri ambao wamesafishwa kitaaluma na kuhamishwa wakati wa misukosuko ya nyakati zetu. Unaweza kusaidia kupata ukweli kupitia kazi yao inayoendelea.

Jiandikishe kwa Brownstone kwa Habari Zaidi

Endelea Kujua na Taasisi ya Brownstone