Acha Kutumia Maneno ya Kusitasita kwa Chanjo

Kipengele kibaya cha mwitikio wa Covid-19 kimekuwa unyanyapaa wa watu kwa mambo kadhaa "ya kawaida": kukutana na marafiki, kukumbatia mtu wa familia kwa huzuni au furaha, hata kutafuta riziki ya uaminifu. Neno "Covidiot" limekuwa maarufu katika mitandao ya kijamii, na hata katika baadhi ya njia rasmi za mawasiliano, kuelezea wale ambao hawakufuata "tabia inayofaa ya Covid." 

Tangu mapema 2021, neno lingine ambalo limepata pesa ni "kusitasita kwa chanjo." Kwa nje, neno hili linaonekana kuwa la heshima, na limetumika katika arifa mbalimbali rasmi, hata katika mahakama za sheria. 

Neno hilo sio tu sio sahihi, lakini pia ni lebo ya kudhalilisha. Hutokea kutokana na mchanganyiko wa kukataa kukiri (a) mambo yasiyojulikana kuhusu jabu, na pia (b) mambo yanayojulikana kuhusu kinga dhidi ya udhihirisho wa asili na vile vile kinga ya kuzaliwa kwa watoto na watu wazima wengi wenye umri wa kufanya kazi.

Kukiri wasiojulikana

Ni rahisi kutambua kwamba neno "kusitasita kwa chanjo" si sahihi: ili mtu awe "na kigugumizi cha chanjo," lazima kuwe na chanjo iliyoidhinishwa kwanza. Chanjo zote za Covid-19 ziko chini ya majaribio kwa sasa. Bidhaa inaweza kuitwa chanjo tu baada ya majaribio kukamilika, matokeo yakichunguzwa na kupatikana kuwa yanafaa. 

Mtu anaweza kutumaini kuwa matokeo ni mazuri, lakini hawezi kudhani sawa. Kwa hivyo neno "kusitasita chanjo" sio sahihi kabisa, na kuweka hitimisho la kutamanika mbele ya data.

Sio tu kwamba wako chini ya kesi, lakini pia taratibu za kesi zenyewe zimekatishwa. Ingawa majaribio kama haya kawaida huchukua miaka kadhaa, kwa kesi ya Covid-19 jabs, mambo mengi yamepitishwa haraka. Majibu ya hata maswali ya msingi kuhusu jabs hizi bado hayajajulikana wazi.

1. Je, dozi ngapi zinahitajika? Ingawa mwanzoni karibu jabs zote za Covid-19 ziliwekwa kama bidhaa za dozi 2, nchi nyingi zimeanzisha dozi ya tatu (booster)., na wengine hata a dozi ya nne!
2. Kinga inayosababishwa na jab hudumu kwa muda gani? Tafiti mbalimbali zimerekodiwa kupungua kwa ufanisi ya jabs hizi, na hakuna anayejua wazi ni kwa muda gani kinga hiyo itadumu. Hata ufanisi wa nyongeza umepatikana kuwa kupungua, na kuna alama za maswali mazito juu ya jinsi gani nyongeza mara kwa mara inaweza kuathiri vibaya mwitikio wa kinga ya mwili. Ufanisi unaopungua umelaumiwa kwa aina mpya za virusi. Lakini basi, jab inaweza kusemwa kuwa nzuri dhidi ya virusi vya RNA vinavyobadilika haraka, ikiwa tu inaweza kuhimili vibadala tofauti.
3. Je, ni madhara gani ya muda mfupi? Tangu uchapishaji wa jab uanze, madhara kadhaa yamegunduliwa njiani, hayakupatikana katika majaribio ya awali (yaliyofupishwa) ya awamu ya 1/awamu ya 2. Kwa mfano, hatari ya kuongezeka myocarditis katika vijana wa kiume ilijulikana vyema baada ya kuanzishwa kwa idadi ya watu. Uchunguzi wa kupata athari za jabs kwa wanawake wachanga mizunguko ya hedhi zilianzishwa vyema baada ya kuchapishwa.
4. Je! Ni athari gani za muda mrefu? Kwa kuwa haijapita muda mrefu tangu risasi zilipopatikana, haiwezekani kujua athari za muda mrefu bado. Ni vyema kutambua hapa kwamba hakuna chanjo ya awali juu ya usambazaji wa wingi kulingana na teknolojia ya mRNA au adeno-virus vector: hivyo teknolojia yenyewe ni mpya, haijawahi kujaribu wanadamu kwa upana. Sisi unataka kwamba hakuna madhara ya muda mrefu, lakini hii si sawa na kujua ni kulingana na data.
5. Je, sindano hufikia nini hasa? Ingawa majaribio ya awali yalikuwa ya kujikinga na ugonjwa wa dalili, jabs ziliuzwa kama tikiti ya "Uhuru" mnamo Aprili/Mei 2021. Lakini ndani ya takriban miezi mitatu, ndivyo wazi kwamba jabs hizi hazizuia maambukizi wala maambukizi. Wakati huo ilidaiwa kwamba wanalinda dhidi ya ukali wa ugonjwa. Sogeza mbele miezi mingine michache, na kufikia Desemba 2021, ilibainika kuwa hata ufanisi dhidi ya ukali wa ugonjwa. wanes: kwa hivyo kushinikiza kwa dozi za nyongeza. Na dozi za nyongeza hazijapata majaribio ambayo dozi za awali zilikuwa nazo.

Kwa kuzingatia hali hii ya kutokuwa na uhakika na mabadiliko ya masimulizi na yasiyojulikana kuhusu matatizo ya majaribio, je lebo ya "kusitasita kwa chanjo" ni sahihi?

Kukubali wanaojulikana: kinga ya asili na makundi ya hatari ya chini

Jambo kuu lisilo la kisayansi la simulizi zima la kawaida karibu na janga la Covid-19 limekuwa kali zaidi. Kusita kukiri baadhi ya wanaojulikana. Hasa, sayansi inayojulikana kwa mamia ya miaka ni kwamba kinga inayotokana na mfiduo wa asili ni nguvu na ya kudumu. Ingawa hakuna mtu anayependekeza kuwa mgonjwa kimakusudi, lazima kuwe na utambuzi wa sayansi inayojulikana. Kadhaa masomo kwenye SARS-CoV-2 yenyewe imeonyesha hii katika miaka miwili iliyopita. Kwa kweli, kinga iliyopatikana kwa asili imekuwa ikistahimili zaidi aina tofauti za virusi vinavyobadilika, ikilinganishwa na mijeledi iliyotengenezwa kwa aina ya asili ya Wuhan.

Bado jambo lingine lisilo la kisayansi limekuwa ukosefu wa kukiri kwamba Covid-19 sio hatari kubwa kwa vikundi vyote vya umri. Hakuna mahali popote ulimwenguni ambapo watoto wameathiriwa sana na Covid-19. Hakika, takwimu kutoka Uropa zinaonyesha kuwa hakukuwa na vifo vya ziada katika kikundi cha umri wa chini ya miaka 45 mnamo 2020. 

Kwa kweli, ukizuia nchi chache kama Uingereza, Italia, Uhispania, hakujawa na vifo vingi barani Ulaya mnamo 2020, hata katika kikundi cha umri wa chini ya miaka 65. Tukiangalia takwimu kutoka Merika, kwa vikundi vyote vya umri chini ya miaka 45, vifo vingi vya Covid vimekuwa katika tofauti za takwimu, wakati vifo visivyo vya Covid vimekuwa juu zaidi, ikiwezekana kwa sababu ya hatua kali za kufuli. Kwa kusikitisha, katika Ulaya na Marekani, vifo vyote imekuwa juu mnamo 2021 (na jabs na Covid-19) ikilinganishwa na 2020 (pamoja na Covid-19, hakuna jabs).

Masimulizi ya kawaida yanapokataa kukiri sayansi inayojulikana na data inayojulikana, uaminifu hupotea. Hii inaongeza kwa sababu ya watu ambao hawataki jab kuwa na shaka juu ya kushinikiza kupita kiasi kwa sawa.

Neno la kudhalilisha na ghiliba

Lebo ya "kusitasita kwa chanjo" inatafuta kuchora vikundi vikubwa vya watu kwani kwa namna fulani hawawezi kufikiria wenyewe: "Kuchukua chanjo ni uamuzi usio na akili, kwa nini watu hawa wanasitasita?"

Hii sio tu ya kudharau, lakini pia ni ufafanuzi wa kitamaduni wa "mwangaza wa gesi," udanganyifu wa kisaikolojia kwa kuchagua maneno yanayohoji utimamu wa mtu anayepewa lebo. Badala ya kuweka lebo kwa hila, lazima kuwe na uaminifu kwa upande wa jumuiya ya wanasayansi katika kutambua mambo yote mawili yasiyojulikana yanayozunguka jabs pamoja na sayansi inayojulikana nyuma ya kinga ya asili na vikundi vya hatari ndogo.