Vyombo vya Habari vya Urithi Vinasukuma Mamlaka ya Mask: Kesi ya New Zealand 

Vyombo vya habari vya urithi vya New Zealand vimetumia mwezi uliopita vikisisitiza hitaji la 'vifuniko vya uso' au vinyago katika mazingira ya jumuiya, hasa shuleni. Wanatekeleza shughuli hii kupitia makala yaliyopangiliwa kwa njia finyu, ambayo hayaakisi ipasavyo kanuni za afya ya umma, na kwa hakika hayaakisi dhana za hatari zilizoainishwa katika fasihi ya kisayansi na kitaaluma.  

Tunachoona hapa ni urithi wa vyombo vya habari vya New Zealand kutengeneza ujinga katika huduma ya ukandamizaji wa mamlaka ya barakoa ambayo inatimiza madhumuni ya sheria ya upili iliyochapishwa tayari. Haya yanajiri kupitia kundi ndogo la watunga ujumbe na wapambe wa Wizara, badala ya kupitia michakato mipana zaidi ya kidemokrasia.

Kuhusiana na ukandamizaji wa vinyago, waundaji wa ujumbe huonekana mara kwa mara hawawezi au kusita kutoa tofauti muhimu ya afya ya umma - data nyingi za mask zinaonyesha kuwa kuzuia magonjwa kunategemea watu wanaoishi katika mazingira magumu na wasio na afya wanaovaa vinyago ili kujilinda. Ikiwa hakuna tofauti ya maana juu ya viwango vya kulazwa hospitalini na kifo, kuweka maagizo ya barakoa kwa watu wasio katika hatari ni jambo la kiholela na la ukatili.

Kwamba vyombo vyetu vya habari vinaweza kurudia tu simulizi ya 'maambukizi', katika hatua hii, wakati data imeonyesha kwa muda mrefu kwamba idadi kubwa ya watu hawana madhara kutokana na kuambukizwa, ni shida ya afya ya umma. 

Ushahidi kwamba ufunikaji wa barakoa ulioidhinishwa katika ngazi ya jamii huzuia kulazwa hospitalini na magonjwa ni dhaifu. Idadi ya watu wenye afya bora isilazimishwe, kupitia shinikizo la kijamii, kisiasa na udhibiti, ili kutii uingiliaji kati wa matibabu ambao hauleti tofauti yoyote ya maana, huku ukipuuza uingiliaji kati ambao unaweza kuleta tofauti kubwa zaidi kwa wale walio katika hatari kubwa ya madhara.

Tunaweza kuona kwamba #NZPOL na vyombo vyetu vya habari 'vilivyoidhinishwa' vinakandamiza ufichaji uso wa jamii wakati huo huo Waziri wa Majibu ya COVID-19, Chris Hipkins ametoa sheria ya pili ambayo inaashiria mamlaka zinazoendelea za barakoa. Tarehe 30 Mei Agizo la Marekebisho la Mwitikio wa Afya ya Umma wa COVID-19 (Mfumo wa Ulinzi) (Namba 9) 2022 imerasimisha pasi ya msamaha kwa masking sheria na 'Msako' msamaha hupita. 

Sheria ngumu za masking yamehitajika na Serikali ya Ardern kwa miezi kadhaa, lakini COVID-19 ilisambaratisha vyuo vyetu vya upili na vya juu mnamo Februari 2022, mwaka wa shule ulipoanza. Watoto na vijana wote walilazimika kufunikwa kikamilifu. Mask mamlaka katika taasisi za elimu walikuwa ilishuka Aprili 13, 2022. Kushindwa huku kwa hakika pekee kulifanya uthibitisho wa kuficha uso katika muktadha wa elimu wa New Zealand kuwa haupo.

Grafu hii inasimulia hadithi kwamba kama kuna chochote, ufunikaji wa lazima uliambatana na ongezeko la viwango vya maambukizi katika idadi ya watu wa New Zealand.

OSHA NA KURUDIA

Makala ya hivi majuzi ya vyombo vya habari yanakuza aina ya ujinga, au utamaduni wa uandishi wa habari ambao unahusisha kuweka nuances kuhusu hatari halisi kutoka kwa COVID-19 na jukumu masks kucheza (au usicheze) nje ya mjadala. 

Wiki iliyopita Radio New Zealand ilitoa kipande cha maoni akisema kuwa walimu nikujisikia hasira na kutokuwa salama kwa sababu ya hatari ya kuambukizwa Covid-19 katika madarasa yao.' Shinikizo kwa wanafunzi, kutoka kwa nakala hii, kufuata au kuhatarisha kutambuliwa kama wabebaji wa magonjwa ya uzembe, ni ya kutisha. Ni maoni kwa sababu mwandishi wa makala hajajadili ushahidi juu ya ufanisi wa masking ya jamii. 

Wakati wa Aprili na Mei vyombo vya habari vilikuwa vikishughulika na makala kama vile hii moja na mwanabiolojia Siouxsie Wiles ambayo inakuza ufunikaji wa jamii ya kimataifa. Walakini, wakati tu utafiti mmoja umetajwa kama mfano, ambao ulitegemea uigaji badala ya data ya ulimwengu halisi, inaweza kuonekana kama 'kuchuna cherry.' 

Wiles hupata mwonekano wa media tena na tena. Kipande kingine kilichoandikwa na Wiles hakiwezi kujadili ukweli kwamba COVID-19 sio hatari kuu kwa watoto na vijana. Inarudia kesi ya mantra, kama itikadi, ikitaja, kwa uhalali, tafiti zinazozingatia tu viwango vya maambukizi, kama vile hii. Utafiti wa Marekani na hii utafiti wa Australia. Waandishi wanasema 'kulingana na tafiti zingine zilizochapishwa' - wakitoa a 2020 mapitio, muda mrefu kabla ya Omicron kuonekana kwenye upeo wa macho. 

Ingawa Wiles ana uzoefu mkubwa juu ya bioluminescence na maambukizi ya bakteria katika mifano ya panya, yeye si mtaalam wa virusi vya kupumua au mtaalamu wa magonjwa. Kuna wataalam wengi katika magonjwa ya kinga na magonjwa ya kuambukiza ambayo hukaa kimya.

Na hapana, mchambuzi wa data wa ajabu katika Wizara ya Elimu, wala Wizara yako, wala Serikali ya New Zealand hawana "jukumu la kuzuia watoto wengi iwezekanavyo kuambukizwa na kuambukizwa tena” na Covid-19.'

KULAZWA NA KUFA

Serikali ya New Zealand ina jukumu la kuwaweka watu salama kutokana na kulazwa hospitalini na kifo. Serikali ina wajibu wa kulinda watoto, na kuzingatia ustawi ni pamoja na kusawazisha nuances. Ikiwa watoto wengi hawako katika hatari ya kupata virusi vya kupumua, hawapaswi kulazimishwa kijamii na kisiasa kuvaa (newspeak) 'kifuniko cha uso' siku nzima, kila siku. Na hapana, COVID-19 sio tishio kubwa zaidi kwa watoto kuliko mafua ya msimu.

Hii inarudisha suala kwenye chaguo, na jukumu la barakoa katika kumlinda mvaaji. 

Misiba miwili inatokana na aina hii ya ujinga wa vyombo vya habari vilivyokuzwa. Kwanza, chanjo kama hiyo, bila shaka inakubaliwa na idadi ya watu, wafanyikazi wa huduma, watoto na vijana kuvaa mask kila siku. Makundi haya, ambayo mara nyingi ni vijana na wenye afya njema, hulipa bei ya ujinga huu uliokuzwa katika 'ubadhirifu' wao wa kila siku.

Mamlaka na mbinu za kufuli zimedhoofika elimu na maendeleo. Wamesababisha kuongezeka kwa kutohudhuria. mbaya zaidi kodi na kujifunza kijijini zimekuwa jumuiya za kipato cha chini. Watoto wagumu wa kusikia wameteseka sana. 

Kuna ushahidi kwamba masks inaweza kuchangia kiwango cha vifo vya kesi. Mwandishi alipendekeza matone yanayozingatia ndani ya barakoa yaliongeza mfiduo wa virusi kwa mvaaji, na kusababisha hatari ya kuambukizwa.

Hatujawahi kuona jopo la maadili ya kibayolojia likikutana ili kujadili nuances kama hizo - na badala yake, vyombo vya habari na wakuu wanaozungumza huchanganya hatari na maambukizi, tena na tena.

HOFU SI WAKALA WA AFYA

Kutegemea uundaji wa mfano kunaweza kupotosha. Hivi karibuni, a karatasi ilichapishwa ambayo ilidai kuwa uvaaji wa barakoa katika mazingira ya jamii hupunguza maambukizi ya SARS-CoV-2. Miundo inabakia kutokuwa na uhakika na hakuna jitihada za kujadili tembo, iwe katika Omicron kupunguza 19% kunaleta tofauti ya maana. 

Kama mimi wamejadili, Te Pūnaha Matatini mfano kwa uchukuaji wa chanjo haujumuishi maswali yanayoendelea ya kupungua na mafanikio ya chanjo ambayo yanaweza kutusababisha kuhoji ufaafu wa chanjo. Wizara na mashirika yetu yameshindwa kufadhili (kwa urefu kutoka kwa taasisi zilizowekeza katika uzingatiaji wa juu wa chanjo na utiifu wa barakoa) tafiti za magonjwa na mapitio ya fasihi ya kisayansi kuhusu usalama na ufanisi wa chanjo za kijeni za mRNA. 

Uundaji wa muundo mara nyingi huwekwa ili kuhalalisha malengo ya sera iliyoamuliwa mapema. Hii ni sayansi kamili na utawala 'umeshindwa.' 

HAPANA, KUFUNGA KATIKA IDADI YA WATU WENYE AFYA HAKUJATULIA

Hivi majuzi wakati mapema utafiti wa uchunguzi wa CDC uliotangazwa vyema ilikuwa kunakiliwa, kwa kutumia mkusanyiko mkubwa wa data na muda mrefu zaidi, waandishi'imeshindwa kuanzisha uhusiano kati ya ufichaji wa macho shuleni na kesi za watoto kwa kutumia mbinu zilezile lakini idadi kubwa zaidi ya watu mbalimbali wa kitaifa kwa muda mrefu.' 

A hivi karibuni utafiti kukagua viwango vya magonjwa, vifo na matumizi ya barakoa katika nchi 35 barani Ulaya katika kipindi cha miezi 6 iligundua kuwa 'Nchi zilizo na viwango vya juu vya kufuata vinyago hazikufanya vyema zaidi kuliko zile zilizo na matumizi ya chini ya barakoa.' Hata katika mipangilio ya upasuaji, ufanisi wa masks unabaki haijatatuliwa. Ndani ya Uingereza, Machi 2022, 'watu wazima walio na umri wa zaidi ya miaka 16 ambao waliripoti kwamba hawakuhitaji kufunika uso shuleni au kazini walikuwa na uwezekano mdogo wa kupimwa na kuambukizwa kuliko wale ambao waliripoti kwamba kila mara walifunika uso.'

Janga la pili ambalo linaweza kuzingatiwa ni hofu kwamba, licha ya chanjo zilizoidhinishwa, na kuongeza, walimu wako katika hatari ya COVID-19. Wale walio na magonjwa mengi, hali ya kukandamiza kinga, na ugonjwa wa kisukari usiodhibitiwa, hubakia katika hatari kutoka kwa SARS-CoV-2. Walimu wanaonekana kuamini kuwa kuwafunika watoto masking ni hatua ambayo ina uwezekano mkubwa wa kuwaweka salama. Na, kwa kusikitisha, ni dhahiri kwamba idadi ya watu walioongezeka sasa wako kwenye hatari kubwa ya kulazwa hospitalini na kifo kutoka kwa COVID-19 huko New Zealand. 

Inashangaza, serikali ya New Zealand haijawahi kutengeneza nafasi matibabu ya mapema, kwa matibabu ya lishe na matibabu ambayo yameundwa kusaidia mfumo wa kinga; na pande mbili kupunguza uzazi wa virusi na hatari ya matukio ya thrombosi ambayo yanahusishwa na maambukizi ya SARS-CoV-2, na chanjo ya chanjo za kijeni za mRNA. 

MASWALI VYOMBO VYA HABARI VINAWEZA KUULIZA

Iwapo vyombo vya habari vingefanya kazi bila upendeleo, vingeuliza kama kulikuwa na ushahidi unaofaa kwamba ushahidi wa mamlaka kuhusu uvaaji wa mavazi ya jamii, ikiwa ni pamoja na katika taasisi za elimu za kufunika uso ulikuwa na ushahidi wa kutosha. Hata kukiwa na sheria ya pili, sera halisi ya mamlaka ya vinyago lazima isiwe ya kiholela au ya kibabe.

Vyombo vya habari vingethibitisha kwamba hakukuwa na jinsi uvaaji wa barakoa katika jumuiya yote ya New Zealand ungetekelezwa katika sheria, kwa sababu tu kunaweza kuwa na dalili kwamba uvaaji wa barakoa huzuia 'kesi.' Kwa maana ni wazi kutoka kwa fasihi ya kisayansi kwamba idadi kubwa ya watu hawako katika hatari ya kuambukizwa, na kwamba hii imekuwa dhahiri kutoka Machi 2020. 

Ushahidi kama huo pia utazingatia maambukizo ya hapo awali katika idadi ya watu, kiwango ambacho idadi ya watu tayari imeonyeshwa. Pia itazingatia uwezekano wa madhara kutokea katika ngazi ya shule ya awali, msingi, sekondari na elimu ya juu, kutokana na kuvaa barakoa.

Iwapo wanahabari wa vyombo vya habari vinavyofadhiliwa na serikali ya New Zealand, ambao hawana ulinzi ufaao kama vile uhuru wa kujieleza wa uandishi wa habari, wana hamu ya kutaka kujua masuala haya, nimemuuliza Waziri anayehusika na sheria hii ya upili, Waziri wa Majibu ya COVID-19, Chris Hipkins, hawa maswali sawa sana.

COVID-19 MIGOGORO YA MASLAHI KATIKA UTAWALA ILIYOZIBIKA

Mkusanyiko wa nguvu katika mikono michache kwa kiasi kote katika COVID-19 umeweka nafasi yoyote ya ukaguzi na mizani ifaayo kwenye kirudi nyuma.

Hipkins pia ni Waziri wa Elimu. Mbali na sheria ya msamaha wa mask ya Mei, Amri ya Marekebisho (Nambari 9), Hipkins hajafanya jitihada za kuchukua hatua za maana kueleza ukweli kwa nini yeye, kama Waziri husika, sasa angeingia kiholela katika sheria ya pili Mei 15, 2022, Majibu ya Afya ya Umma ya COVID-19 (Chanjo) Amri ya Marekebisho (Nambari 4) 2022. Hii ina ratiba mpya kabisa ya chanjo ambazo zimepitwa na wakati, ambazo zimesalia kulingana na protini ya spike kutoka 2019, ambayo sasa ina mabadiliko 32. Hakujawa na hakiki za fasihi zilizochapishwa kuanzishwa, zaidi ya mwaka mmoja baada ya nyingi kutolewa, ikiwa ni salama na zinafaa, na kufuli kazi kama ahadi za ratiba, kwa siku 183 (miezi 6). 

Ratiba mpya iko katika mfumo wa sheria ya upili. Sheria ya pili haina hakiki na mizani ya sheria ya msingi ambayo inajumuisha mashauriano ya umma na Bunge. 

Ni dhahiri kwamba mizigo ya sheria ya upili imetolewa nje ya sheria Ofisi ya Ushauri wa Bunge katika miaka michache iliyopita, bila mashauriano na umma. 

Kinachoshangaza ni kwamba, Mbunge anayesimamia Muswada wa Sheria ya Sekondari (sasa Sheria) ni mtu yule yule aliyefadhili sheria ya usiku mmoja, the Mswada wa Majibu ya Afya ya Umma kuhusu COVID-19 ambayo inaendelea kuwa Sheria inayoidhinisha ambayo inaipa Utawala wa Kazi uwezo wa kuendelea kutengua sheria ya upili ya COVID-19. Mtu huyo pia ni Mwanasheria Mkuu wa Serikali, ambaye amesema kwamba marekebisho ya baadaye ya Sheria hiyo yalikuwa sawa kabisa na hayakuathiri Mswada wa Haki za New Zealand. 

Ni dhahiri kwamba kampeni ya sasa ya vyombo vya habari vya myopic-mask inalingana na sheria ya hivi majuzi ambayo inahitaji misamaha ya vinyago ili kurekodiwa kidijitali. Hii inaonekana kugeuza mifumo ya vitambulisho kwa chanjo na ufuatiliaji wa anwani. Je, hii ni kwa manufaa ya jamii, au kwa manufaa ya mipango ya utambulisho wa kidijitali?

Kutokuwa na uwezo wa kutazama Jumba la Nne likifanya kazi bila upendeleo, ili kubaini tofauti kati ya maambukizi kutoka kwa virusi vya kupumua, na kulazwa hospitalini na kifo - imekuwa moja ya majanga mengi ya miaka miwili iliyopita. Hakuna nafasi salama kwa upinzani wenye maana na mazungumzo yenye changamoto katika vyombo vya habari vya urithi wa New Zealand.

Vyombo vya habari hivi sio waamuzi wa ukweli. Wanafugwa na wanatii, na wanategemea kupita kiasi Op-eds kulingana na maoni huku wakikosa rasilimali, miongozo ya uhuru wa vyombo vya habari, na utamaduni wa maslahi ya umma ili kuhakikisha kwamba wananusa unafiki, migongano na miiko ya mamlaka.