Katika Sifa za Uasi

Hapa tuko, sisi sote, karibu miaka miwili, bado tunapaswa kujadili kile kinachoonekana kwa kila mmoja wetu kuwa kisichoweza kupingwa. Ninashuku kuwa watu wengi walifanya uamuzi mapema, na wanaendelea kuzingatia tu makala na watangazaji wa habari wanaounga mkono msimamo wao. Kwa hivyo wacha nipendekeze kwamba uangalie nakala ya hivi karibuni, upande wowote wa mgawanyiko uko. 

Norman Doidge, daktari wa magonjwa ya akili ambaye ameandika vitabu vizuri juu ya sayansi ya neva, hivi karibuni alichapisha machapisho mazito ya kisayansi na yenye usawaziko wa upole. utangulizi kwa maswali makuu ya Covid kwenye Kompyuta Kibao (toleo kamili hapa) Inapendekezwa sana.

Doidge inarejelea "mfumo wa kinga ya kitabia" na "kubadilika kwa fuwele" ambayo hufanyika baada ya mzozo mkubwa, kama sababu katika migawanyiko migumu ambayo inasambaratisha jamii zetu. Mshairi TS Eliot aliiweka kwa upara: wanadamu hawawezi kubeba ukweli mwingi. Hatujaundwa vyema kwa kazi ya kuendelea ya kusahihisha na kujikosoa ambayo inaweza kutuongoza kubadili mawazo yetu. 

Hata hivyo ni lazima tubadili mawazo yetu, na tunahitaji zana kufanya hivyo. Ikiwa jabs haijatatua tatizo, huu ungekuwa wakati mzuri wa kuwa na majadiliano ya wazi, ya wazi kati ya wataalamu bora wa elimu, na upatikanaji wa data muhimu iwezekanavyo. Badala yake, wanasayansi mashuhuri, madaktari, na watu wa kawaida wanaopenda kujua wanakaguliwa kila siku. 

Badala ya kutoa data na kutafuta umati wa akili wa hali ya juu juu ya maana yake, ambayo inaathiri kila mtu, Pfizer na wadhibiti wa serikali ya Merika wanaonekana sana kana kwamba wanashirikiana katika kujaribu kuunda ukuta wa mawe, na sio kutoa data kwa miongo kadhaa: wamechelewa sana kuwa wa matumizi yoyote kwa waliochomwa mara mbili, mara tatu na nne ambao wana nia halali ya kujua ukweli kamili kuhusu wasifu wa usalama wa bidhaa wanazodungwa.

“Wale wanaositasita,” kama wanavyoitwa, wanaambiwa wanyamaze, wajipange na kutii. Kwa kila hila kwenye kitabu, kila mtu kuanzia rais hadi Papa amewadharau, kuwatishia, kuwatoza faini na kuwaaibisha ili wafuate sheria. Utii ni swali la afya ya umma, wanaambiwa, ingawa utafiti unaonyesha mara kwa mara kwamba jabs hazileti tofauti kubwa kwa maambukizi ndani ya "kundi," na tunajua zaidi leo juu ya jinsi ya kutunza wagonjwa wa Covid kuliko tulivyofanya huko. siku zisizo na uhakika za Machi 2020. 

Hali ya wasiwasi inayotokana na sheria chafu zinazochochewa na nia ya serikali kutaka kila mtu apigwe mijeledi inasababisha matokeo ya kutisha. Wiki chache tu zilizopita katika nchi nzuri na ya upole ninayoishi, Italia, mama mdogo alipoteza mtoto wake baada ya kugeuzwa kutoka hospitali ya Sassari. Bila kipimo cha PCR, hakuweza kuingia; na hivyo mtoto wake akafa. 

Mfikirie mwanamke huyo, na mume wake akisimama bila msaada, na uniambie sheria hizi ni za haki na za kibinadamu ikiwa utathubutu.

Wacha nisieleweke vibaya: utii wakati mwingine ni muhimu. Bila hivyo, hakuna mshikamano, hakuna utambulisho, hakuna uwezo wa kusimama kama kikundi na kufanya kazi kwa lengo moja. Majeshi yanafanikiwa kwa sababu wanachama wao hufuata maagizo. Utiifu pia ni wa manufaa kialimu: kwa kuzingatia kwa makini mawazo na uzoefu wa wale wenye hekima kuliko nafsi yake, mtu anaweza kukisia kupanga njia bora maishani. Usiguse jiko, itakuchoma. 

Lakini pamoja na utii, tunahitaji pia elimu ya kutotii. Mama mdogo aliyekuwa na uchungu alikutana na mlango wa hospitali na wanadamu wengine. Mmoja wao alipaswa kuona kupitia sheria na kugundua kuwa huu ulikuwa wakati wa ubaguzi. Badala yake, walikuwa ndege zisizo na rubani zisizofikiriwa. kidogo kama Eichmann.

Tumeambiwa kwamba ukweli utashinda, ikiwa uwanja wa michezo utakuwa sawa. Hiyo inaweza kuwa kesi, ikiwa uwanja wa kucheza unaweza kupatikana. Demokrasia huria imefafanuliwa kama uwanja huo wa umma, ambapo soko la mawazo litatoa matokeo ya kuridhisha zaidi, aina ya "ugunduzi wa bei" unaoongoza kwenye Ukweli Mmoja Bora zaidi kuhusu mambo ya umma na ya faragha. Imani hii ni mtoto wa wazo la Adam Smith kwamba homo economus itachukua hatua kutokana na kujinufaisha binafsi. 

Walakini, kama inavyojulikana leo kupitia kazi ya Tversky na Kahneman, tabia halisi ya homo economus is sana kutokuwa na mantiki, hata wakati udanganyifu na uwongo wa moja kwa moja sio sehemu ya mlinganyo. Na ni wajinga au vipofu tu ndio wangeweza kufikiria kuwa sivyo: wataalam wetu wananunuliwa kwa urahisi kama waandishi wetu wa habari na wanasiasa. 

Kwa hivyo, ili kuwarudisha wazuri na wa kweli katikati ya uwanja wanakohusika, kila kizazi kimehitaji Socrates wake, Thomas More, Martin Luther King na Rosa Parks. Baadhi ya watu wasiotii kishujaa wa wakati wetu ni Wakanada na wanaendesha malori makubwa.

Ikiwa yote tuliyopaswa kufanya ili kuhakikisha ushindi wa Wema na Kweli ilikuwa ni kuyatangaza katika soko huria la mawazo, tungeweza kuepuka kuwa na idadi kubwa ya watu wanaotii sheria, na kutoa hazina ya wazo kwenye maeneo kama vile. Wikipedia na vyuo vikuu vichache vya wasomi. Wataalamu wangepekua mawazo, kutuambia nini cha kufikiria na nini cha kufanya, na manufaa zaidi yangekuja kwa kutii tu. 

Shida ni kwamba soko kama hilo halipo. Pamoja na kutangaza mawazo yetu kuhusu mema na ya kweli, inatubidi pia kuyatetea. Na tunapaswa kuwa na wasiwasi juu ya ugunduzi, kizazi cha mpya mawazo, na marekebisho ya mbaya mawazo ya zamani na ya hivi karibuni. 

Mfano mmoja: hivi sasa, kikundi cha sauti cha wasomi wanajishughulisha na kurekebisha historia ya rangi na kufundisha mtazamo wa wale waliokandamizwa hapo awali. Ikiwa tunafikiri shughuli hii ni muhimu, ni lazima pia tujishughulishe na kuwafundisha watu kuwa na uwezo kurekebisha vitabu vya historia na kupendekeza usomaji wa ukweli zaidi wa ukweli. Hiyo ina maana kwamba wana uhuru na ujasiri wa kuwakosoa hata walimu wao wenyewe. 

Suala ni pana sana kuliko chuo. Ni lazima pia tujishughulishe na kufundisha watu kuwa na uwezo wa kuwapinga waandishi wa habari na serikali. Tunahitaji wanawake na wanaume wenye fikra huru wanaoweza kuchukua watendaji wa serikali, wawe katika Ikulu ya Marekani au CDC, FDA, au mahali pengine popote, kwa umakini kama wanavyostahili, na kuwauliza maswali magumu katika vyombo vya habari na mahakamani. 

Kufanya kazi pamoja kwa manufaa makubwa zaidi, ambayo kamwe hayajulikani kikamilifu na mtu yeyote, na kukabiliana na waongo kati ya watawala wetu na vinywa vyao vya uandishi wa habari, wenye nia njema au vinginevyo, tunahitaji elimu ya uasi. Idadi ya watu watiifu tu inaweza kuwa rahisi kutawala kwa muda mfupi, lakini haitaweza kubadilisha mkondo wakati data inaonyesha kuwa nzuri zaidi iko mahali pengine kuliko tulivyofikiria hapo awali.