Brownstone » Makala ya Taasisi ya Brownstone » Jinsi Ulazimishaji Ulivyohatarisha Chanjo 

Jinsi Ulazimishaji Ulivyohatarisha Chanjo 

SHIRIKI | CHAPISHA | EMAIL

Mapigano juu ya chanjo ya Covid yamekuwa mapambano makubwa. Sio tu juu ya nani anapaswa kupiga risasi na ni risasi ngapi. Mapambano haya yanajikita zaidi katika masuala ya ufanisi na usalama wa bidhaa yenyewe. 

Kundi moja linaamini kuwa ni hatari sana kwa watu wengi. Upande mwingine unasema kwamba watu wanaosema hivi ni vichaa, wanahamasishwa ya kiitikadi, na wanaeneza habari potofu. Ukweli ni kwamba, wanasema, chanjo hizi ziliokoa maisha ya milioni, ni salama kabisa, na kila mtu anapaswa kuzikubali, kwa nguvu ikiwa ni lazima, ikiwa ni pamoja na nyongeza na dozi ya nne. 

Unaweza kubofya mtandaoni kote kuhusu masuala ya usalama wa chanjo na kupata makala katika pande zote mbili. Kuna madai na kanusho, madai na ukaguzi wa ukweli, ukaguzi wa ukweli juu ya ukaguzi wa ukweli, na yote haya yanaendelea bila mwisho. Kwa sababu uelekezaji wa sababu ni mgumu sana, watu wanaamini wanachotaka kulingana na upendeleo wa kisiasa. 

Wakati huo huo, dhoruba ya data inaongezeka kila siku. Baadhi yake ni ya kutisha sana. Genevieve Briand wa Chuo Kikuu cha Johns Hopkins ana kumbukumbu ongezeko kubwa na lisilo la kawaida la vifo vya watu wazima wenye umri mdogo na wa makamo mwaka wa 2021. Sababu hazieleweki lakini hali hiyo haiwezi kukanushwa. Waangalizi wengi hulaumu chanjo mara moja lakini kuna maelezo mengine yanayoweza kutokea: dhamana ya uharibifu wa afya ya umma kutokana na kufungwa kwa njia ya dawa, pombe, kukata tamaa, mifumo ya kinga iliyoharibika, miadi machache ya madaktari na afya mbaya kwa ujumla. Au mchanganyiko fulani. 

Kisha kuna Hifadhidata ya VAERs, ambayo huruhusu madaktari na wananchi kuandikisha ripoti za matukio mabaya yanayohusiana na chanjo yanayoweza kutokea. Hatujawahi kuona ripoti za juu hivi. Shida ni kwamba hifadhidata hii sio sayansi kama hiyo: ni ushahidi wa jinsi Mtandao ulivyofanya demokrasia kukusanya data. Hili ni janga la kwanza ambapo karibu kila mtu ana zana na uwezo wa kufikia mfumo wa kuripoti. Na watu wengi wana hasira juu ya kupigwa misuli katika kuchukua chanjo. 

Hii hakika inajenga katika upendeleo. Athari mbaya za chanjo zinaweza kupotea kati ya idadi kubwa ya matokeo ya kiafya ambayo hayahusiani. Wakati huo huo, a utafiti wa ripoti kutoka 2007-2010 ilihitimisha kuwa mfumo huu hauripoti majeraha mengi. Tumesalia na uwezekano kwamba mfumo huripoti kupita kiasi na kutoa ripoti za chini. 

Kisha tuna anecdotes. Sote tunazo. Tunajua watu ambao hawakuwa na athari mbaya na wale wanaolalamika kwa kila aina ya magonjwa, ya muda mfupi na ya muda mrefu, ambayo hufuata kwa chanjo. 

Wiki chache zilizopita, kulikuwa na ugunduzi ulioamriwa na mahakama wa nyaraka za majaribio ya chanjo kutoka kwa Pfizer. Wakawa mtihani wa Rorschach wa imani ya hapo awali. Mwishowe, hawakusaidia sana, na wataalam wa kweli ambao walijaribu kupekua data walipigiwa kelele na pande zote mbili. 

Je, ni kweli? Ningependa kujua. Sote tungefanya. Tunajua juu ya hatari iliyoongezeka ya myocarditis baada ya kuchukua chanjo ya Pfizer na Moderna, haswa kati ya vijana. Wakati huo huo, anaandika Vinay Prasad, "FDA haina data ya kuaminika ya kujua kwa uhakika kwamba kuongeza vijana wenye afya njema kunatoa faida ya kiafya. Inawezekana kuwa na madhara."

Kupanga yote itachukua miaka ya kuchuja data. Tunapaswa kujiandaa kwa lolote ambalo data hatimaye inatuambia. Kuna wataalam wa kweli waliopo katika eneo hili lakini wengi wao ni watu wa karibu na CDC na/au FDA, ambao tayari wana mbwa katika vita hivi, na kutuacha na hali isiyo ya kawaida: hatujui wa kumwamini. Kwa hivyo ubaguzi unaendelea bila mwisho. 

Martin Kulldorff na Jay Bhattacharya sawa kuchunguza kwamba ushabiki wa chanjo umezua mashaka ya chanjo. Pia inafanya kazi kinyume chake. Kwa nini haya yote yamekuwa magumu sana? Ni kulazimishwa. Ni kupindua wakala wa kibinadamu. Taasisi ambazo ziliweka mamlaka haya tayari zilikuwa na shida kubwa ya uaminifu kutoka kwa fiasco ya mwaka mzima ya uwekaji wa mambo ya ajabu: kufungwa, masks, mipaka ya uwezo, mania ya usafi wa mazingira, plexiglass, kujitenga kwa kulazimishwa, vikwazo vya usafiri, na kadhalika. Hakuna hata moja kati ya haya yaliyofanya kazi na yote yaliwatia watu misuli dhidi ya mapenzi yao. 

Kisha haya yalipoanza kuondoka yakaja mamlaka ya chanjo, kutoka kwa genge lile lile ambalo hapo awali lilisababisha uharibifu kama huo, na kwa bidhaa inayozalishwa na tasnia yenye ruzuku kubwa na tasnia iliyounganishwa kisiasa ambayo inalipwa dhidi ya dhima ya madhara ya chanjo. 

Umma kwa sasa ulikuwa umegundua - hapana shukrani kwa mamlaka ya afya ya umma - kwamba hatari ya Covid kwa watoto wenye afya na watu wazima wa umri wa kufanya kazi ilikuwa chini sana. Matukio ya ukali yaliangukia waziwazi wazee na wagonjwa. Data imeonyesha hili tangu mapema 2020. Haikuwa fumbo. Na bado hatukusikia viongozi wa umma wakielezea hili. Bado hawajafanya hivyo. Hii ni kwa sababu walikuwa wameweka masuluhisho kwa jamii nzima kwa tatizo ambalo liliathiri zaidi kundi moja la umri wa watu. 

Kwa hivyo, uaminifu ulikuwa tayari umetoweka wakati maagizo ya chanjo yalipokuja. Kama vile kufuli kulivyopita hekima ya kitamaduni ya umma ya ulinzi uliolenga, vivyo hivyo mamlaka ya ulimwengu wote yalipuuza upelekaji wa chanjo kwa busara (kwa chaguo) kwa wale tu waliozitaka au kuzihitaji. 

Sasa tulikuwa na tatizo lingine. Ilionekana kama mwendelezo wa sayansi mbaya na siasa mbaya. Ndipo mgawanyiko wa kisiasa ukawa mkubwa zaidi, kwa sababu tu huko Marekani ni chama kimoja cha kisiasa ambacho kilikuwa kimeweka mamlaka dhidi ya pingamizi za chama kingine cha kisiasa. Kuzingatia au kukaidi kukawa ishara ya kisiasa, ambayo ni hali mbaya sana kwa afya ya umma. 

Haipaswi kushangaza mtu yeyote kwamba kipengele cha nguvu hapa kilisababisha watu kuwa na shaka. Wakati huo huo, maafisa katika Ikulu ya White House walisukumwa na lengo moja la kuongeza chanjo kwa watu wote bila kujali hitaji au hamu. Walidhani kwamba mara tu watu walipopigwa risasi, wangeweza kuhesabiwa katika kategoria inayotii, na kusahau uchungu uliosalia katika mioyo na roho za watu mara baada ya kutii amri ambayo inaathiri sana uadilifu wetu wa mwili. 

Katika nyakati za kawaida, pamoja na dawa yoyote unayotumia, unakuwa makini kujua kuhusu madhara yanayoweza kutokea. Unasikia juu yao katika kila tangazo la dawa. Daktari wako anakuambia juu yao, ikiwa ni pamoja na matukio na uwezekano. Kisha fanya uamuzi. Je, tatizo unalotafuta kusuluhisha ni kubwa kuliko hatari uliyo nayo katika kusababisha athari mbaya usiyotaka? Na ni wazi watu wengi huchukua hatari hiyo. Wakati mwingine wanajuta baadaye. Lakini ilikuwa, mwishowe, chaguo lao wenyewe. 

Utawala wa Chakula na Dawa unatafuta kuthibitisha dawa kuwa "salama na bora" lakini aina hizo hazijatimizwa kabisa. Hakuna kitu kizima na kabisa. Na watu wanajua hilo. Dawa na chanjo si kamilifu na madaktari na wagonjwa hatimaye lazima wategemee uamuzi mzuri kulingana na data inayopatikana. Hili lilikuwa jambo la kawaida katika usambazaji wa dawa wa Amerika. 

Yote hayo yalivunjwa na maagizo ya chanjo. Mara moja waligawanya maeneo ya kazi na familia. Tulisikia hadithi kutoka juu ambazo zilifikia kutenganisha jamii katika safi na najisi. Watu walihimizwa kuwadharau na kuwaepusha wakataaji hata kama walikuwa na kinga ya asili baada ya kupona Covid, ambayo ni nguvu kuliko kinga iliyoletwa na chanjo. Familia ziligombana. Makutaniko na vikundi vya muziki vilivunjwa. Kazi zilitupwa. Wazazi waligawanywa kutoka kwa watoto na ndugu kutoka kwa kila mmoja. 

Kila siku, Taasisi ya Brownstone hupokea barua pepe kutoka kwa watu wanaoomba mawasiliano ya matibabu ili kutoa misamaha. Tunapokea barua ndefu kutoka kwa wanandoa walioachana na watoto ambao wanaamini kwamba mwenzi wao wa zamani anaua watoto kwa chanjo au kuambukizwa na Covid. Kikasha chetu kinajaa kila siku hadithi za watu kuhusu kupoteza kazi zao kwa kutofuata sheria. Hadithi hizo ni za kuhuzunisha kwelikweli na matarajio ya kuleta amani katika maisha ya watu hawa yamekuwa ya kutisha, kwa sababu tu mamlaka zimekuwa zisizobadilika kwa njia ya kushangaza. 

Wakati huo huo, ripoti na hofu za matukio mabaya ya chanjo zimeongezeka tu. Wakati watu wanalazimishwa kufanya jambo fulani, kuna mwelekeo wa kulaumu kitu hicho, sawa au vibaya, kwa matokeo yote mabaya yanayofuata. Ni sawa na unapokuwa mgonjwa na unakunywa dawa kisha ukapona: unaweka kibali kwenye kidonge, kwa usahihi au kimakosa. Vivyo hivyo na matukio mabaya ya baada ya kulazimishwa. 

Ikawa machafuko ya kijamii, kitamaduni na kisiasa. Miji ilitengwa, wanafunzi walidhulumiwa, maprofesa kutishiwa, wafanyikazi wa kampuni walipigwa misuli, na hata wauguzi (na kinga ya asili) waliofukuzwa kazini. Madaktari walibanwa kwa njia mbalimbali katika majukumu ya kisiasa. Madaktari wengi wenye uzoefu na wanaoheshimika walitishwa, kuadhibiwa, na hata kufukuzwa kazi kwa kwenda kinyume na simulizi kwa kutoa msamaha wa chanjo au kuhoji hadharani hatua za kupunguza. 

Vyombo vya habari havikusaidia, haswa na kampeni ya msimu wa joto wa 2021 kudai kwamba hii ilikuwa "janga la wasiochanjwa,” mstari wa kisiasa ambao haukuwa wa kweli, na maarifa ya kawaida mara tu hata mamlaka za afya ya umma zilipogundua kwamba chanjo hiyo haiwezi kuzuia maambukizi wala kuenea. 

Na haikuwezekana tusikumbuke kuwa watu wengi walewale ambao walikuwa wanawapa pepo wale ambao hawakuchanjwa walikuwa ni wale wale ambao mnamo 2020 walikuwa wakishutumu chanjo yenyewe kwa msingi kwamba maendeleo yake yalisukumwa katika uzalishaji na utawala wa Trump! 

Kufikia msimu wa joto wa 2021, sayansi ilitenganishwa kabisa na sera, ikiwa kuna uhusiano wa kuanzia. Kwa mfano, data zote zinaonyesha kuwa athari za chanjo katika kuwalinda watu dhidi ya maambukizi hupungua haraka isivyo kawaida, huku ulinzi dhidi ya matokeo mabaya hudumu kwa muda mrefu. Ili "chanjo kamili" iko kwenye kipima muda, na hivyo ikaja kampeni ya viboreshaji, na, pamoja na hayo, mzunguko mwingine wa kulazimishwa na hasira ya umma kwa pande zote. 

Ukweli wa kupungua kwa ufanisi ulidhoofisha hoja ya "nje hasi" ya mamlaka ya chanjo. Wakati fulani baada ya chanjo, chanjo yako hainilinda mimi au mtu yeyote ikiwa bado unaambukizwa na kueneza ugonjwa huo. 

Ili kuongeza matusi zaidi kwa jeraha, viwango vya uidhinishaji wa nyongeza na FDA vimeshuka sana hivi kwamba hata maonyo kutoka kwa wataalam wakuu wa wakala hayawezi kubadilisha matokeo. Inaonekana inashangaza tu kwamba masuala ya usalama wa madawa ya kulevya katika muktadha wa mamlaka yangekuwa yanaendeshwa na mazingatio ya kisiasa. 

Kwa mfano, haikuwezekana kutambua jinsi wadhibiti na utumaji ujumbe ulivyobahatika chanjo za mRNA dhidi ya zile za jadi kama vile J&J (ambayo iliondolewa wakati mmoja) na AstraZeneca (haijaidhinishwa hata nchini Marekani). Kwa nini? Kuna kila sababu ya kuwa na mashaka. 

Halafu una tatizo la migongano ya kimaslahi. Tovuti ya FDA yenyewe inasema: “Takriban asilimia 54, au dola bilioni 3.3, za bajeti ya FDA hutolewa kwa idhini ya bajeti ya shirikisho. Asilimia 46 iliyobaki, au dola bilioni 2.8, hulipwa na ada za watumiaji wa tasnia.” Je, tunapaswa kuamini kwamba hii haina ushawishi hata kidogo? Je, wadhibiti wangechelewa kuzihusisha kampuni zinazowafadhili? 

Kutakuwa na miaka ya migogoro na mabishano juu ya haya yote. Na haisaidii hata kidogo ambayo wasomi wameweka tu mstari mmoja unaoruhusiwa wakati Big Tech imedhibiti upinzani. Hiyo huongeza hasira na kutoaminiana. Kwa nini tunapaswa kuamini maoni ya kulazimishwa zaidi ya tunapaswa kuzingatia dawa ya kulazimishwa? 

Je, kuna masharti ambayo mamlaka yoyote ya chanjo yanahalalishwa? Ikiwa chanjo ina imani na umma, jibu labda ni hapana. Watu kwa ujumla huzipata kwa maslahi ya afya zao, mradi tu kuna uaminifu. 

Chanjo ya virusi hivi haipaswi kamwe kuwa na mamlaka. Baada ya kufanya hivyo, afya ya umma imejiletea madhara makubwa. Mtu anashangaa ikiwa sifa ya chanjo kwa ujumla inaweza kupona. 

Chaguo la bure ni msingi wa uaminifu. Kupitisha hilo kwa utawala unaochochewa kisiasa wa kulazimishwa, unaoungwa mkono na tishio la kuharibu maisha, kamwe hakuwezi kuleta matokeo mazuri kwa watu binafsi au jamii. 



Imechapishwa chini ya a Ushirikiano wa ubunifu wa Commons 4.0 Leseni ya Kimataifa
Kwa machapisho mapya, tafadhali rudisha kiungo cha kisheria hadi cha asili Taasisi ya Brownstone Makala na Mwandishi.

mwandishi

  • Jeffrey A. Tucker

    Jeffrey Tucker ni Mwanzilishi, Mwandishi, na Rais katika Taasisi ya Brownstone. Yeye pia ni Mwandishi Mwandamizi wa Uchumi wa Epoch Times, mwandishi wa vitabu 10, vikiwemo Maisha Baada ya Kufungiwa, na maelfu mengi ya makala katika magazeti ya kitaaluma na maarufu. Anazungumza sana juu ya mada za uchumi, teknolojia, falsafa ya kijamii, na utamaduni.

    Angalia machapisho yote

Changia Leo

Usaidizi wako wa kifedha wa Taasisi ya Brownstone unaenda kusaidia waandishi, wanasheria, wanasayansi, wachumi, na watu wengine wenye ujasiri ambao wamesafishwa kitaaluma na kuhamishwa wakati wa misukosuko ya nyakati zetu. Unaweza kusaidia kupata ukweli kupitia kazi yao inayoendelea.

Jiandikishe kwa Brownstone kwa Habari Zaidi

Endelea Kujua na Taasisi ya Brownstone