Brownstone » Jarida la Taasisi ya Brownstone » Rudi kwa Sheria ya Uasi ya 1798

Rudi kwa Sheria ya Uasi ya 1798

SHIRIKI | CHAPISHA | EMAIL

Kwa miaka mingi tuliambiwa kwamba mitandao ya kijamii inamilikiwa na watu binafsi kwa hivyo uangalizi wake hauwezi kuitwa udhibiti; ni usimamizi tu. Kisha tukagundua kuwa walikuwa wanafanya kazi kwa mikono na serikali, kwa hivyo shida ikawa mbaya zaidi. 

Sasa hatua inayofuata iko tayari: serikali ya shirikisho imeunda Bodi ya Utawala wa Disinformation inayofanya kazi kutoka kwa Urasimu mkubwa wa Idara ya Usalama wa Taifa na inayoongozwa na mshupavu wa kiitikadi ambaye. anapenda kufuli na huchukia uhuru wa kusema. 

Je, ofisi itakuwa ya kisiasa? Hiyo ndiyo hoja nzima. Tunajua hili kutokana na historia ya Marekani. 

Katiba ya Marekani iliidhinishwa mwaka wa 1789, na kukamilika kwa marekebisho ya kwanza ili kuhakikisha haki ya uhuru wa kujieleza. Unaweza kufikiri huo ndio ungekuwa mwisho wa hadithi. Kwa kweli, miaka tisa tu baadaye, wazo lenyewe la uhuru wa kujieleza lilipata mtihani wake wa kwanza na Matendo ya Ugeni na Uasi ya 1798. 

Kwa mielekeo yote siku hizi ya kusherehekea (au kulaani) kujitolea kwa Framers kwa uhuru wa binadamu, kila mara kulikuwa na migawanyiko na migawanyiko ndani yake. Ilionekana kuwajaribu sana hata wengi miongoni mwao kutumia jeuri kukandamiza upinzani kwa mashambulizi makali dhidi ya uhuru wa kusema. 

Chini ya kisingizio cha kuwazuia maadui na kuinua mamlaka ya serikali ya shirikisho, Sheria ya Uasi hasa ilisema:

Na itungwe zaidi, Kwamba mtu ye yote akiifanya kuandika, kuchapisha, kutamka au kuchapisha, au atasababisha au kununua kuandikwa, kuchapishwa, kutamka au kuchapishwa, au kwa kujua na kwa hiari atasaidia au kusaidia katika kuandika, kuchapisha, kutamka au kuchapisha maandishi au maandishi yoyote ya uwongo, kashfa na ovu dhidi ya serikali ya Marekanis, au nyumba ya Bunge la Marekani, au Rais wa Marekani, kwa nia ya kukashifu serikali iliyotajwa, au nyumba ya Bunge hilo, au Rais aliyetajwa, au kuwaleta, au mojawapo ya yao, kwa kudharauliwa au kudharauliwa; au kuchochea dhidi yao, au ama au yeyote kati yao, chuki ya watu wema wa Marekani, au kuchochea fitna ndani ya Marekani, au kuchochea miungano yoyote isiyo halali ndani yake, kwa kupinga au kupinga sheria yoyote ya Marekani. Marekani, au kitendo chochote cha Rais wa Marekani, kilichofanywa kwa kufuata sheria yoyote kama hiyo, au ya mamlaka aliyopewa na katiba ya Marekani, au kupinga, kupinga, au kushindwa sheria yoyote au kitendo kama hicho. au kusaidia, kuhimiza au kuunga mkono mipango yoyote ya uadui ya taifa lolote la kigeni dhidi ya Marekani, watu wao au serikali, basi mtu huyo, akitiwa hatiani mbele ya mahakama yoyote ya Marekani yenye mamlaka yake, ataadhibiwa kwa faini isiyozidi. dola elfu mbili, na kwa kifungo kisichozidi miaka miwili.

Miaka miwili jela kwa kumkosoa rais? Ilivyotokea. Ilikuwa ni sheria. Huenda umefikiri kwamba hatua kama hiyo isingewezekana kutokana na jinsi maneno ya Marekebisho ya Kwanza yalivyokuwa mapya. Lakini msukumo wa watu walioko madarakani kukandamiza na kusimamisha mtiririko huru wa mawazo umeenea kwa ufundi wa serikali. 

Je, unaona kuwa sheria haifanyi kuwa kinyume cha sheria kumkosoa Makamu wa Rais? Hiyo ni kwa sababu alikuwa Thomas Jefferson, mkosoaji mkubwa wa Wana Shirikisho.

Sheria hiyo pia ilichochea hasira ya umma ambayo iliishia katika ushindi wa kushtukiza kwa Jefferson kama rais mnamo 1800. Sheria ziliruhusiwa kuisha. Na wale wanaopinga Shirikisho ambao walikuwa rafiki zaidi kwa biashara na mipaka kwa serikali waliingia madarakani huku wasimamizi wakuu na wadhibiti wa hotuba wakishikiliwa kwa miaka mingine 60, hadi changamoto mpya ilipokuja. Kisha mwingine na mwingine. Sheria mpya ya Uasi iliwekwa mnamo 1918 wakati wa vita na kuendelea.

Chini ya sheria hii ya 1798 leo, pengine mitandao mingi ya kijamii itakuwa kinyume cha sheria. Vitabu vingi vya siasa havingechapishwa hata kidogo. Na bado ilifanyika. Na ndiyo, watu walifunguliwa mashitaka, karibu magazeti yote yaliyokuwa yakipinga chama tawala (mashambulizi dhidi ya uhuru wa kujieleza huwa ni mambo ya kichama). 

Wengi wetu tulilelewa kuamini kwamba uhuru wa kujieleza ni mojawapo ya kanuni za sheria na sera za umma zilizowekwa. Tumekataa udhibiti wa zamani. Tunakubali uhuru wa kuzungumza kama haki muhimu ya binadamu. Tunafundishwa hadithi na hadithi ya mapambano kwa ajili yake katika miaka yetu yote shuleni.

Na haya yote ni sawa ... hadi yatakapotekelezwa, kama ilivyo leo, kutokana na usambazaji mkubwa wa teknolojia ya mawasiliano. Hatimaye tunapata kile tulichotaka siku zote - haki ya wote na fursa ya kufikia ulimwengu wa binadamu mara moja na mawazo ya kuchagua yetu wenyewe.

Na inageuka kuwa watu wengi hawapendi. 

Ni ajabu kabisa lakini ni kweli kwamba idadi kubwa wamepoteza imani kwamba uhuru kwa wote ni bora kuliko jaribio la kudhibiti. Wakati fulani tuliamini kwamba uhuru hutokeza hali ambazo chini yake ukweli hupata nafasi ya kuibuka kutoka kwa kelele, wakati jaribio la kudhibiti huishia kuingiza siasa kile tulicho na haturuhusiwi kusikia. Ndiyo, uhuru hauhakikishii matokeo yoyote mahususi, lakini unatoa matokeo mazuri nafasi ya kupigana huku ukiimarisha mambo mengine muhimu kama vile haki za binadamu.

Siku hizi, hiyo haitoshi kwa baadhi ya watu. 

Kinachoshangaza sana kuhusu mijadala hii ni kwamba udhibiti haujawahi kuwa na manufaa kama ilivyo leo. Jaribu kukandamiza ufikiaji katika ukumbi mmoja na mara moja huibuka kwenye mwingine. Fafanua wazi kwamba baadhi ya mawazo hayakubaliki hapa, na unahamasisha jeshi lisiloonekana la mabingwa wa wazo hilo kujenga ukumbi mwingine. Unaweza kuzuia, kupiga marufuku na kuwatenga kupitia teknolojia zinazojulikana ili tu kuwa na kiibukizi sawa katika teknolojia nyingine usiyoijua. 

Na hapa ndipo penye uzuri wa mfumo uliogatuliwa na wenye ushindani mkubwa wa upashanaji na usambazaji wa habari. Fikiria hili: tangu mwisho wa Vita vya Kidunia vya pili kupitia urais wa Reagan, kulikuwa na mitandao mitatu tu ya televisheni. Serikali yenyewe ilitumia ushawishi wa kimsingi juu ya yaliyomo. Mitandao hii ilianza kujiona kama huduma za umma, tabaka tawala, wasomi wanaolindwa, na walisambaza kanuni za dini ya kiraia kila siku. 

Yote hayo yalilipuliwa katika miaka ya 1990. Kundi hilo lilibomoka, na kusababisha msururu wa usemi ambao unakua madarakani leo licha ya kila jaribio la kuuponda. Sasa vyombo vikuu vya habari vya kawaida huchukua asilimia ndogo tu ya usikivu wa watu ikilinganishwa na mamilioni ya kumbi zingine zinazowezekana. Hata tawala za kiimla hazijafaulu kuisimamisha. 

Kundi fulani huko nje linaendelea kuamini kuwa ulimwengu wa habari huru ndio chanzo cha matokeo ya uchaguzi wa 2016. Kufuatia miezi 18 kamili ya kukataa na kumshutumu mshindi, huku wakitabiri uhakika wa matokeo ambayo hayakutokea. , uaminifu wa umma wa chanzo cha habari cha uanzishwaji wa mstari wa zamani ulifikia viwango vipya. 

Wanaobadili mabadiliko kati yetu bado wanataka kusuluhisha alama na wako tayari kufanya hivyo kwa kuvunja Marekebisho ya Kwanza. The unyakuzi wa Twitter na Elon Musk, bila kutaja wingi wa kumbi mbadala unatishia mpango huo. Pia inawezekana sana kwamba majaribio ya hivi punde na ya kihuni zaidi ya kuzima mjadala yatasababisha msukosuko wa umma kama walivyofanya mnamo 1800. 

Mill alikuwa sahihi kuhusu uhuru wa kujieleza kama alivyokuwa udhibiti wa janga. Hakuna mamlaka inayoweza kuchukua nafasi ya shughuli, ubunifu, na kubadilika kwa akili ya mwanadamu. Tunahitaji mifumo inayosherehekea hilo, na sio kujaribu mbinu za siri za kuweka udhibiti wa mawazo wa mtindo wa Orwellian. 

Mawazo yana nguvu zaidi kuliko majeshi, na hamu ya kudhibiti ni utambuzi kamili wa hilo. Bado, haikufanya kazi mnamo 1798 na hakika haiwezi kufanya kazi mnamo 2022.  



Imechapishwa chini ya a Ushirikiano wa ubunifu wa Commons 4.0 Leseni ya Kimataifa
Kwa machapisho mapya, tafadhali rudisha kiungo cha kisheria hadi cha asili Taasisi ya Brownstone Makala na Mwandishi.

mwandishi

  • Jeffrey A. Tucker

    Jeffrey Tucker ni Mwanzilishi, Mwandishi, na Rais katika Taasisi ya Brownstone. Yeye pia ni Mwandishi Mwandamizi wa Uchumi wa Epoch Times, mwandishi wa vitabu 10, vikiwemo Maisha Baada ya Kufungiwa, na maelfu mengi ya makala katika magazeti ya kitaaluma na maarufu. Anazungumza sana juu ya mada za uchumi, teknolojia, falsafa ya kijamii, na utamaduni.

    Angalia machapisho yote

Changia Leo

Usaidizi wako wa kifedha wa Taasisi ya Brownstone unaenda kusaidia waandishi, wanasheria, wanasayansi, wachumi, na watu wengine wenye ujasiri ambao wamesafishwa kitaaluma na kuhamishwa wakati wa misukosuko ya nyakati zetu. Unaweza kusaidia kupata ukweli kupitia kazi yao inayoendelea.

Jiandikishe kwa Brownstone kwa Habari Zaidi

Endelea Kujua na Taasisi ya Brownstone