Wakati msimu wa uchaguzi unavyoendelea na taifa linaonekana kuwa tayari kwa mechi ya marudiano ya uchaguzi kati ya Joseph Biden aliyeagiza na Donald Trump anayeagiza kufuli, hali ya kutamani enzi iliyopotea na iliyosahaulika imeingia katika mawazo yangu. Kwa ajili ya nostalgia yangu angalau, hiyo ilikuwa muda mrefu uliopita, na haijawahi kutokea hata hivyo.
Katika Siku ya Akina Mama, mnamo 2021, baada ya maagizo yote kukamilika, familia yangu ilifukuzwa kwenye duka la aiskrimu kwa sababu ya kutovaa barakoa. Tulikuwa tunaishi katika ulimwengu tofauti kabisa.
Nilipaswa kufikia hitimisho hili mapema. Tayari nilikuwa nimewaondoa watoto wangu kutoka shule za umma. Tayari nilikuwa nimepoteza marafiki.
Swali lilinisumbua - Kwa nini?
Nilidhani tulikuwa zaidi ya tukio kama majibu ya janga. Watu wengi walikuwa na busara. Tulielimishwa. Tulikuwa na teknolojia na ujuzi wa kukusanya data na kuieneza mbali na kwa haraka. Nilikosea, na kwa hivyo nilisoma.
Nilisoma vitabu kama Ubakaji wa Akili, Wanaume wa Kawaida, Maisha Yasiyostahili Maisha, Kupinga Hitler, Ilikuwa Muda Mrefu Uliopita, na Haijawahi Kutokea Hata hivyo, The Guillotine & The Cross, Uasi wa Misaes, Ushuhuda: Kumbukumbu za Dmitri Shostakovich, na wengine; Usomaji wa kawaida tu, mwepesi, Jumapili alasiri.
Nilimuelewa mhusika mkuu Kupinga Hitler. Alipinga ubaguzi wa rangi na baadaye mauaji ya Wayahudi. Aliitazama jamii yake ikiingia kwenye mtego wa wazimu na urafiki wake ukisambaratika kwa masuala mazito kama vile ubaguzi na mauaji ya viwandani. Nilitazama jamii ya ajabu ikiibuka na urafiki wangu ukisambaratika kwa sababu ya suala la kipuuzi kama kufunika uso.
Niliogopa sana kwa maana hiyo Wanaume wa Kawaida ingewezesha kila aina ya wazimu ili tu kupatana na viwango vya kikundi. Nilitazama shule zikifungwa, biashara zikifungwa, na riziki na urafiki kuharibiwa kulingana na kaka, dada, marafiki, na majirani.
Nilijifunza jinsi gani Maisha Yasiyostahili Maisha iko tayari kuangamizwa na watendaji wenye akili timamu wanaofuata udanganyifu wao kwa utaratibu. Nilijifunza kwamba inaweza kuchukuliwa kuwa ladha nzuri kukataa upandikizaji wa chombo kwa wale ambao hawajachanjwa. Kwa kweli, ni halali kabisa.
Nilikasirika kama Shostakovich, alipotazama ujinga wa hali ya juu katika darasa la kitaaluma lililomzunguka ukiendana na tabia za kipuuzi ili kuepukana na mbwembwe, na bado kutumwa.
Kulikuwa na usaliti, mateso, kifo, na kisha kukawa na mageuzi. Mashutumu na mauaji yalifutwa ghafla kwenye kumbukumbu, wafungwa walirekebishwa, na yote yalikuwa bure. Mtekaji na mateka walikuwa raia na majirani tena. Baada ya yote, Ilikuwa ni Muda Mrefu uliopita, na Haijawahi Kutokea Hata hivyo - kitabu ambacho niliiba bila aibu jina la kipande hiki.
Mitazamo yangu imebadilika sana.
Ninatambua, sasa, kwamba utawala wa kiimla kimsingi ni udanganyifu wa jamii nzima unaowawezesha madikteta kushamiri kwa nguvu. Hii ni kinyume cha imani yangu hapo awali. Nilikuwa nikifikiri kwamba ni madhalimu waliotumia mamlaka yao kuunda jamii ya kiimla.
Wema na uzuri wa asili katika watu wote hutekwa nyara na mawazo ya kutisha. Washiriki walio tayari kuamini katika ukweli wa wazo basi hutengeneza ukatili unaoongezeka unaojifanya wema, na wanatekeleza kwa utaratibu.
Ni ukweli rahisi ambao sikuwahi kuufikiria: mtu aliyedanganywa ana uwezo kamili wa kutumia udanganyifu wake kimantiki. Njia za njia moja za mboga, watoto wachanga waliojifunika nyuso zao, na kutenganisha chanjo zote ni matumizi ya busara ya kile ambacho wengi wanaona sasa kama itikadi potofu ya Covid.
Upatanisho huruhusu washiriki kudumisha udanganyifu hata katika uso wa ushahidi mkubwa kinzani. Uwekezaji wa kibinafsi mara nyingi huimarishwa na utendaji wa mila mpya ya ajabu. Tamaduni hufanya kazi ili kuimarisha uwekezaji na kusababisha usemi wa hasira inapopingwa - hasira hata kwa wale walio karibu nao.
Taratibu na fadhila mpya hufanya kazi bega kwa bega ili kuunda mchanganyiko wenye nguvu wa hisia kwa washiriki. Ni vigumu kuelewa, lakini mchanganyiko wa ajabu wa dhuluma na ushujaa huchochewa. Ni mchanganyiko wa kulazimisha.
Tunaweza kuona hili katika nukuu iliyotolewa na Maximilien Robespierre. Kwake hotuba ya mwisho, mwathiriwa na shujaa, Robespierre anatoa taarifa kadhaa ambazo zina umuhimu leo:
Maadui wa Jamhuri wananiita jeuri!
Ninakiri kwamba wakati fulani niliogopa kwamba ningechafuliwa, machoni pa wazao, na ujirani mchafu wa watu wasio na maadili…
Andika maneno haya juu yake: “Kifo ni mwanzo wa kutoweza kufa!” Ninawaachia watesi wa watu agano baya, ninalotangaza kwa uhuru unaomfaa yule ambaye kazi yake iko karibu kuisha...
Maneno haya hayako mbali na hisia zinazotolewa na zao la sasa la viongozi wa kisiasa.
Iwapo tutashindwa kutambua ukubwa wa uharibifu na unyama unaosherehekewa kwa pamoja, tutajikuta katika hali ambayo uzembe na kutokujali kwa maafisa wetu husababisha kuharibika zaidi kwa thamani inayohusishwa na maisha ya mwanadamu.
Tofauti kabisa ni ile bora ya Kutaalamika ya mtu mwenye akili timamu, aliye huru kuishi maisha yake kwa makusudi yake mwenyewe. Maisha yalisherehekewa kama mwisho wenye maana yenyewe.
Ikiwa tunaamini kuwa maisha yetu yana malengo yenye maana yenyewe, tunajiweka huru kutafuta umahiri kupitia kujiboresha na kwa kuendelea kuboresha fikira zetu katika huduma kwetu na kwa wale wanaotuzunguka. Tunajiweka huru kutafuta uzuri hata kwenye msiba.
Dhana hii ilitumika kuwa msingi wa falsafa ya zamani. Matukio haya mawili hapa chini yanatokana na kusimuliwa tena kwa kisasa kwake: Ni kutafuta maua kamili ya cherry na kuipata wakati wa kifo, wakati yote yanapotea.
Zaidi ya yote, uimla ni uwongo. Ni uwongo tunajiambia, na kwa kufanya hivyo tunagundua:
Mtu anayejidanganya mwenyewe na kusikiliza uwongo wake mwenyewe hufika mahali ambapo hatatambui ukweli wowote ndani yake au mahali popote karibu naye, na hivyo huanguka katika kutojiheshimu yeye mwenyewe na wengine ...
Hakumheshimu mtu yeyote, anaacha kupenda ...
Mwanaume anayejidanganya mara nyingi ndiye wa kwanza kuudhika… [kuchukizwa] humpa furaha kubwa, na hivyo hufikia hatua ya uadui wa kweli.
Fyodor Dostoevsky, Ndugu Karamazov
Bahati kwetu, wazimu uko nyuma yetu na, kwa sasa, anaishi tu katika siku zetu za nyuma. Uchaguzi huu tunaotarajia kurudiwa unaweza kuwa pia umetokea katikati ya wazimu, lakini, baada ya yote, muda mrefu uliopita, na haujawahi kutokea hata hivyo.
Leo, tunapofanya bidii yetu kudhibiti uadui wa waliokasirika daima, lazima tupate wakati zaidi wa kuwasikiliza wale ambao, kama Dostoevsky's. Idiot, bado wanapaza sauti, "Uzuri utaokoa ulimwengu."
Imechapishwa tena kutoka kwa mwandishi Kijani kidogo
Imechapishwa chini ya a Ushirikiano wa ubunifu wa Commons 4.0 Leseni ya Kimataifa
Kwa machapisho mapya, tafadhali rudisha kiungo cha kisheria hadi cha asili Taasisi ya Brownstone Makala na Mwandishi.
