Brownstone » Jarida la Brownstone » Sheria » Haki za Kibinadamu Kutupwa kwenye Malango ya Kuzimu
Haki za Kibinadamu Kutupwa kwenye Malango ya Kuzimu

Haki za Kibinadamu Kutupwa kwenye Malango ya Kuzimu

SHIRIKI | CHAPISHA | EMAIL

Ifuatayo ni sehemu ya kitabu cha Dr. Ramesh Thakur, Adui Wetu, Serikali: Jinsi Covid Ilivyowezesha Upanuzi na Matumizi Mabaya ya Mamlaka ya Serikali.

Dr Chris Williams, wa Afya ya Umma Wales, aliiambia BBC: "Kila wakati unaposimama na kuzungumza na mtu… basi umekuwa na tukio linalowezekana la maambukizi.” Sehemu ya "tatizo," aliongeza, ni kwamba "hatuoni hiyo kama shughuli mbaya." 

Hii ni zaidi ya "Hukuweza kuifanya." Nini kifuatacho—kupumua ni tukio linalowezekana la uambukizaji na sote tunapaswa kulisimamisha, tu kulikomesha?

Miezi sita katika janga hilo, rais wa Tume ya Haki za Kibinadamu ya Australia Rosalind Croucher hatimaye alitoa maoni yake ya kufuli. Kwa sababu ya ukosefu wa uchunguzi na uwajibikaji karibu na kufuli, alisema, Waaustralia wameonyeshwa "vikwazo vinavyowezekana visivyo vya lazima vya haki na uhuru wao".

Wakili mzuri, Croucher ana wasiwasi kuhusu mchakato. Ili kuwa mwadilifu, alidokeza kwamba mamlaka ya tume hiyo yalikuwa tu kwa vitendo vya serikali ya shirikisho na kwa hivyo aliweza kutoa sauti juu ya sheria za kuingia na kutoka za kusafiri ambazo zilizuia familia kuunganishwa tena.

Bado: ukiukaji "uwezekano usio wa lazima"? Hii ilikuwa epifania yake? Kuwekwa chini ya kifungo cha nyumbani cha saa 23, safari za nje za umbali wa kilomita 5 kwa shughuli na madhumuni yaliyoidhinishwa na serikali, hitaji la lazima la barakoa, haki za maandamano ya amani kusimamishwa, ufuatiliaji wa polisi wa mitandao ya kijamii na maeneo ya umma, udhibiti wa serikali wa shughuli za kiuchumi, kusimamishwa. ya bunge kutawala kwa diktat ya utendaji, faini kali za papo hapo kwa matakwa ya maafisa wa polisi, sheria ya kijeshi inayojifanya kuwa sheria ya matibabu: haya yote yanafariji jinsi gani kujifunza. uwezo ukiukwaji.

Sio kosa kwa marafiki zangu wengi katika taaluma ya sheria, lakini mara nyingi nimekuwa nikijiuliza juu ya busara ya kuwateua wasomi wa sheria kwenye nyadhifa za wakuu wa haki za binadamu bila historia na uzoefu mpana. Nina hakika, wana sifa za hali ya juu katika ufundi wa kisheria na uzuri. Baadhi ya mafunzo katika falsafa ya maadili yanayotegemeza ustaarabu wa Magharibi yangewasaidia kusawazisha mivutano inayoshindana ya mikondo mingi tofauti inayounda jumla ya kipimo data cha haki za binadamu. 

Madai ya haki za binadamu ni madai ya raia kwa serikali. Mapinduzi ya utetezi, mahakama na utekelezaji katika haki za binadamu yalisababisha upanuzi wa haraka wa uharakati wa serikali kuhusu sheria unaoungwa mkono na ufuatiliaji na uzingatiaji. Hata hivyo haki za binadamu pia zinadhulumiwa zaidi kwa utaratibu, kwa kuenea na kwa upana na serikali. 

Pia kuna mvutano kati ya haki za binadamu na ajenda za kupinga ubaguzi, kama ilivyo kwa wanafunzi wa Chuo Kikuu cha Teknolojia cha Queensland. Badala ya kupewa jibu—kama mimi, si lazima ukubali uhalali wa jibu ili kukiri kwamba kuna kadhia pana ya kifalsafa kwa ajili ya hatua ya uthibitisho—uzito kamili wa serikali uliletwa, kwa njia ya mashine za haki za binadamu, kuwakandamiza wanafunzi pesky.

Mvutano unaohusiana, na labda muhimu zaidi kwa janga hili, ni mgongano kati ya haki za mtu binafsi na za pamoja. Kwa jina la kuhakikisha usalama wa afya ya kila mtu, serikali zimekanyaga haki za mtu binafsi ambazo hapo awali zilikiuka. 

Kufungiwa hakuharibu virusi. Hapana, wanaharibu "l" tatu za maisha, riziki, na uhuru. Serikali zimeiba mwaka wa maisha yetu. Kujidhibiti kwa vyombo vya habari vya mapema kumesaidia kuhalalisha kuongezeka kwa hali ya ulinzi-cum-usalama kwa jina la kutuweka salama kutoka kwa magaidi na sasa kutoka kwa virusi ambavyo ni mbaya sana, mamia ya mamilioni lazima kupimwa kujua wamewahi kupata. ni.

Mnamo tarehe 21 Oktoba, licha ya ongezeko la kawaida la kesi za Covid, Uswidi iliondoa vizuizi vyote vilivyobaki "vilivyopendekezwa" kwa zaidi ya 70s. Uhalali haukuwa wa kiuchumi bali afya ya kihisia. Waziri wa Afya Lena Hallengren alielezea: "Hatuwezi tu kufikiria juu ya udhibiti wa maambukizi, tunahitaji pia kufikiria juu ya afya ya umma." Miezi ya kutengwa na jamii ilimaanisha upweke na taabu na "kushuka kwa afya ya akili kunaweza kuwa mbaya zaidi kadri mapendekezo yanavyosalia." 

Sehemu ya mkazo wa kihisia kwa wazee unaosababishwa na kufuli hutokana na uharibifu wa maisha ya familia. Familia ndio sehemu kuu ya jamii ya wanadamu na kutengana kwa lazima kwa wapendwa kumeathiri sana ustawi wa kiakili, na matokeo yanayoweza kupimika kwa afya ya mwili.

Kutoka Uingereza tumekuwa na hadithi za wazee kukataa kwenda katika nyumba za mapumziko. Afadhali wafe kwa uchungu wakiwa wamezungukwa na familia nyumbani, kuliko kukabili kifo cha upweke ambacho kimetengwa kabisa na familia baada ya kuondoka nyumbani. Uandishi kwenye The Milango ya Kuzimu katika Dante Inferno—“Acheni tumaini, ninyi nyote mnaoingia”—haikukusudiwa kuwa onyo la mapema la nyumba za utunzaji miaka 700 baadaye.

Mpaka kati ya demokrasia ya kiliberali na udikteta wa kibabe ulidhihirika kuwa nyembamba. A Ripoti ya Freedom House ilihitimishwa kwamba katika nchi 80, janga hili limezitia moyo serikali kushiriki katika matumizi mabaya ya mamlaka: "kuwanyamazisha wakosoaji wao, na kudhoofisha au kufunga taasisi muhimu, mara nyingi kudhoofisha mifumo yenyewe ya uwajibikaji inayohitajika kulinda afya ya umma."

Kwangu mimi picha inayofafanua ya hali ya janga la kuzingirwa huko Australia itabaki kuwa kesi ya Zoe Buhler. Polisi walikuwa wakifuatilia kikamilifu machapisho kwenye mitandao ya kijamii. Chapisho moja la Facebook liliwahimiza watu wajiunge na maandamano ya amani huko Ballarat katika mkoa wa Victoria, mbali na mji mkuu wa Melbourne kama nguzo ya Covid, huku wakizingatia miongozo yote ya kijamii na kuvaa barakoa. Kwa kujibu polisi waliingia kwenye nyumba ya kibinafsi, wakamkamata na kumfunga pingu mwanamke mchanga mjamzito, akiwa bado amevaa nguo za kulalia, mbele ya mtoto wake mdogo, huku akipuuza ahadi zake za kutisha za kuvua wadhifa huo ambao hakugundua kuwa ni marufuku. 

Kipindi ni ufafanuzi wa serikali ya polisi. Baada ya kuvuka Rubicon hiyo, tunatembeaje Australia kurudi? Mwanzo mzuri utakuwa mashtaka ya jinai kwa askari wanaotekeleza amri za kidikteta na maafisa na mawaziri kuidhinisha hatua hiyo. "Inawezekana sio lazima” ukiukwaji wa haki zetu za kimsingi zaidi za kibinadamu? Mwandishi anatikisa kichwa anapotoka kwenye hatua kushoto.



Imechapishwa chini ya a Ushirikiano wa ubunifu wa Commons 4.0 Leseni ya Kimataifa
Kwa machapisho mapya, tafadhali rudisha kiungo cha kisheria hadi cha asili Taasisi ya Brownstone Makala na Mwandishi.

mwandishi

  • Ramesh Thakur

    Ramesh Thakur, Msomi Mwandamizi wa Taasisi ya Brownstone, ni Katibu Mkuu Msaidizi wa zamani wa Umoja wa Mataifa, na profesa aliyestaafu katika Shule ya Crawford ya Sera ya Umma, Chuo Kikuu cha Kitaifa cha Australia.

    Angalia machapisho yote

Changia Leo

Usaidizi wako wa kifedha wa Taasisi ya Brownstone unaenda kusaidia waandishi, wanasheria, wanasayansi, wachumi, na watu wengine wenye ujasiri ambao wamesafishwa kitaaluma na kuhamishwa wakati wa misukosuko ya nyakati zetu. Unaweza kusaidia kupata ukweli kupitia kazi yao inayoendelea.

Jiandikishe kwa Brownstone kwa Habari Zaidi

Endelea Kujua na Taasisi ya Brownstone