Hatimaye, kile Crichton anasisitiza ni umuhimu wa kukataa sayansi ya kisiasa na kusisitiza kwamba serikali na watafiti kufuata sayansi halisi kwa hitimisho lake la uaminifu, chochote kile. Kufanya hivyo kuna uwezekano hakutanufaisha mamlaka-hivyo, ndiyo maana wanapinga wazo hilo kwa nguvu, lakini hakika kutawanufaisha wanadamu wengine.
Watengenezaji wa dawa za kulevya wanategemea hila za matangazo zisizo na tija ili kuweka gharama ya dawa yenye jina la juu kuwa juu, na umeziona zikifanya kazi. Katika matangazo mengi ya televisheni ambayo umeona ya dawa mbalimbali—na Big Pharma ni mtangazaji wa pili kwa ukubwa katika tasnia—zingatia ni wangapi wanataja kuponi ambayo mtengenezaji hutoa. Kwa hakika, sehemu ya matumizi ya dawa zilizoagizwa na chapa iliyojumuisha kuponi ilipanda kutoka asilimia 26 mwaka wa 2007 hadi asilimia 90 mwaka wa 2017.
Na ndipo tulipogundua kuwa utengano ulikusudiwa kuendelea, hatukuwa na chaguo ila kukubaliana na siku zijazo. Kwa kifupi, tulirudi kwenye gereza letu, hatukuwa na chochote kilichotuacha ila zamani, na hata kama wengine wangeshawishiwa kuishi wakati ujao, walipaswa kuacha haraka wazo hilo—hata hivyo, upesi iwezekanavyo—mara tu waliona majeraha ambayo mawazo huwasababishia wale wanaojitoa kwao.
Gonjwa hilo limetuonyesha kuwa matokeo ya utafiti yanaweza kuwa sanaa za kitakwimu, iliyoundwa ili kuagiza ajenda. Mfano wa wazi zaidi wa hili ni madai kwamba chanjo hizo zinafaa kwa asilimia 95, ambayo inaendelea kufanywa ingawa asilimia 95 ya watu nchini Marekani wameambukizwa. Mambo haya yote mawili hayawezi kuwa kweli. Ikiwa matofali haya ya msingi yanageuka kuwa sio ukweli halisi, ni nini kingine tunaweza kutegemea?
Kwa sababu uwongo ulikumbatia utamaduni wetu wote tangu 2020, na kwa sababu wasomi wa umma kwa sehemu kubwa hawakusimama na uwongo wakati huo, na kwa sababu wengi walishiriki katika uwongo (hello, Sam Harris); kwa kuwa mambo ya kutisha yalitokea kwa sisi ambao tulipinga uwongo - wasomi wengi wa umma kwa wakati huu hawawezi kushughulikia matukio muhimu sana ya siku za hivi karibuni.
Kipengele cha mwisho cha pamoja ni utiishaji wa maamuzi ya msingi wa serikali kwa wanateknolojia wa kimataifa. Hii inadhihirishwa vyema zaidi katika kuenea kwa urasimu wa mabadiliko ya hali ya hewa duniani na ahadi-tishio?—ya mkataba mpya wa kimataifa wa janga ambalo mlinzi wake atakuwa Shirika kuu la Afya Ulimwenguni. Katika visa vyote viwili, urasimu uliojitolea wa kimataifa utakuwa na shauku kubwa katika migogoro ya hali ya hewa inayoendelea na magonjwa ya kurudia mara kwa mara.
Jihadharini na Kuharibu Miundo ya Hali ya Hewa na Wanaharakati Soma zaidi
Ndani ya siku chache za kuanzishwa kwa janga hili, ukosoaji wa kufuli na vizuizi vingine vilichanganyika na siasa za mrengo wa kulia. Hili liliwaweka walioachwa katika mshikamano: ikiwa hawakuunga mkono vikwazo, wanaweza kukosea (kutisha!) kwa kihafidhina—au mbaya zaidi, askari katika jeshi la Orange Man. Walishikilia kinyago, jibu la mrengo wa kushoto kwa kofia ya MAGA, kama beji ya utii wao wa kisiasa.
Kwa miongo kadhaa, Marekani imejaribu kuuza nje na kusambaza maadili ya msingi ya Marekani kama vile utawala wa sheria, uhuru wa raia, uhuru wa kisiasa na desturi za kidemokrasia. Sasa inaingiza ndani baadhi ya maovu ya sera za kigeni kama vile haki ya kuchagua dhidi ya tawala zisizo rafiki huku ikiendesha ulinzi kwa zile za kirafiki.
Utamaduni mkubwa wa Magharibi wa zama za kisasa hautaacha udanganyifu wake uliokita mizizi bila kwanza kupitia mabadiliko mabaya na marefu ambayo tunakumbushwa kwa ukali kwamba maisha ni hatari na wanadamu si wakamilifu. Inawezekana kuwa athari za muda mrefu za chanjo ya covid zitasaidia kutukumbusha hili. Bora tunaloweza kutumainia kwa muda mrefu zaidi ni kubuni taasisi zetu ili kuongoza idadi ya watu hatua kwa hatua katika mawazo ya faraja na mapungufu ya kibinadamu.
Shida ya uchunguzi sio nambari bali tafsiri. Huu unaonekana kama ukungu wa ajabu wa ukafiri na uchoyo ambao umepita kwa njia ya ajabu juu ya idadi ya watu, kana kwamba ni mwelekeo wa kikaboni kabisa ambao hakuna mtu anayeweza kudhibiti. Hiyo ni makosa. Kuna sababu dhahiri na zote zinafuata sera zile zile chafu bila mfano. Bado hatuna uaminifu juu ya kile kilichotokea. Na hadi tuipate, hatuwezi kutengeneza uharibifu mkubwa wa utamaduni au roho ya kitaifa.
Sayansi sio mfumo wa imani, kwa hivyo sio kitu cha kuaminiwa. Sayansi ni mchakato wa kijamii ambao mtu yeyote anaweza kujiunga nao, ni mazungumzo yenye ushahidi wa kuchunguzwa, kujadiliwa, kuhojiwa, na kupimwa. Sayansi haiko tu kwa Ivory Towers na watu wenye PhD. Mtu yeyote, haijalishi ni mtu asiyejulikana au wa ajabu kiasi gani (katika mitazamo yetu isiyo ya kawaida ya "ajabu"), anaweza kuchunguza karatasi, kuhoji baadhi ya matokeo, kuyajadili na kubadilisha mitazamo yetu. Au angalau, ndivyo inavyopaswa kuwa.
Ila umati ambao kwa muda mrefu umekuwa ukipinga kufuli ukasahau, vimelea vya magonjwa ni vya zamani kama wanadamu. Kwa vile wapo, lafudhi ya walikotoka ni kukosa uhakika kabisa. Badala yake, maoni ya kila mara na kila mahali yanapaswa kuwa ukweli kwamba haipaswi kutumiwa na tabaka za kisiasa, wataalamu na matibabu kama kisingizio cha kuchukua uhuru wetu. Uhuru ni wa thamani, na wenye mamlaka hawawezi kuwa nao bila kujali asili ya pathojeni au kifo chake kinachodhaniwa.
