Mabaki ya Ustaarabu wa Magharibi hatimaye wana tatizo la ukweli. Kwa upande mmoja tuna hadithi ya furaha ya wingi wa watu wengi ambayo hakuna kitu cha maana kinachofaa kujadiliwa kuhusu misingi ya kifalsafa ya jamii. Kwa upande mwingine, kuna jaribu la kudumu la kuchezeana au kukumbatia kikamilifu ubabe kama njia ya mkato ya kukandamiza mzozo ambao ni muhimu ili kufikia ukweli.
Ndani ya nchi, kiwanda cha kutengeneza pombe kidogo kilishindwa; wamiliki walizungumza na gazeti kuhusu wakati mbaya. Jumba la pizza limefungwa. Cafe ilifungwa kwa miaka miwili. Daktari wa familia anayejulikana, anayeheshimika sana alituma barua kwa wagonjwa wake kwamba hangeweza kumudu malazi ya kulazimishwa ya COVID na kuzima mazoezi yake. Duka la aina moja la ziada la mamilioni ya dola liliamua kuuza kila kitu na kufunga badala ya kuuza kwa kizazi kingine.
Je, basi, tunaitikiaje giza na uovu? Tunahitaji kuitikia giza kwa nuru, hisia iliyofanywa upya ya jumuiya, ambapo wengi wetu tunaishi, si kuzama katika giza, ubaguzi, na mashaka, bali jumuiya za nuru. Kuna mambo mengi mabaya katika ulimwengu wetu leo na kuna washukiwa wengi wa kawaida: ufashisti, sarafu ya dijiti, vita, WHO, WEF, kuongezeka kwa hali ya shirika, Covid Hysteria, Hysteria ya hali ya hewa.
Msukumo wa kusikitisha wa kujitolea wengine ili kujiokoa ulionekana wakati watu walijitokeza na kusema wakati wa Covid. Ikiwa mtu alisema jambo ambalo lilinifanya nionekane mbaya au lililoingilia faida yangu au taasisi yangu au faida ya kampuni yangu, basi tunamtoa mtu huyo dhabihu. Lakini vipi ikiwa alikuwa sahihi na kusema ukweli - au hakufanya chochote kibaya? Hapana. Haijalishi. Mwache anyongwe. Mwache hapo.
Ikiwa una uwezo, kupitia udhibiti wako kamili wa serikali na mfumo wa vyombo vya habari kupata mtu asiye na uwezo kiakili katika ofisi ya juu zaidi katika nchi yenye nguvu zaidi ulimwenguni (huku ukiweka nyingine - Fetterman - yenye uwezo mdogo sawa wa utambuzi katika hiyo hiyo. Seneti ya nchi ili kuzuia uchunguzi wa Republican unaoweza kuharibu) huwezi kufanya nini?
Mradi wa kushoto wa kisiasa sasa ni kitsch tu, mwigo wa sumu wa ubinafsi wake wa zamani, uliotumwa na tabaka tawala kufanya utumwa wa ulimwengu. Swali ni je, kwa nini ni watu wachache sana walio upande wa kushoto wanaoweza kuona hili? Naomi Klein, Noam Chomsky, na Michael Moore, kwa kutaja wachache, walipaswa kuwa na uwezo wa kuona psyop ya Covid katika dakika 5. Badala yake wakawa washangiliaji wa hasira kwa ufashisti.
Kama Kant alivyoelezea mnamo 1784, kunyamazishwa kwa wataalam kunaendesha kitanzi cha kutokomaa, kuzuia kuelimika. Kwa hivyo ni lazima tujiulize, je kama uchawi huu ungevunjwa? Je, tungekuwa karibu kiasi gani na jamii iliyoelimika? Je, tungeondolewa kwa usalama kiasi gani kutokana na kujifunga wenyewe katika minyororo hiyo isiyoonekana, na kutuzuia kuishi maisha kamili, kama watu binafsi wenye uhuru wa kweli na walioelimika?
Kwa sasa ni mtindo sana katika miduara fulani kuzungumzia uthabiti wa kihisia. Kile ambacho hakuna anayeonekana kukizungumza ni uthabiti wa kiakili au kiakili, na jinsi chini ya shinikizo la wanafasihi wa semantiki inavyopasuliwa vipande-vipande mbele ya macho yetu. Lugha ni chombo cha ajabu na cha kushangaza sana ambacho, ikiwa kimeheshimiwa ipasavyo, huruhusu mtizamo na usemi wa uelewa wa ulimwengu, na kutoka hapo, uundaji wa ubunifu wa matumaini na uwezekano mpya.
Uwekaji mipaka, pamoja na uwasilishaji wa maarifa ya kuvuka kizazi na uwezo wa kuhesabu ukaribu wa kweli wa kihisia wa mtu na wengine, ni vipengele muhimu vya utamaduni wenye afya. Kwa sababu zinazohusika sana na tabia ya kizazi cha Baby Boomer ya kutoa mara kwa mara maarifa ya kitamaduni yaliyojaribiwa kwa muda kwa jina la "maendeleo" na au "ukombozi," watoto wengi wamenyimwa fursa ya kupata ujuzi huu muhimu.
Tamaa ya Woke ya uharibifu imeibuka kutoka kwa moyo wa jamii ya Magharibi inayoharibika. Woke ni shambulio dhidi ya vipengele vyenye nguvu na vyema vya jamii hiyo, vinavyoungwa mkono na matajiri wa hali ya juu wanaotafuta udhibiti zaidi. Mara moja dini mpya isiyo na maana ya wasio na maana kusherehekea ubatili, ibada ya ushupavu ya siku ya mwisho, na mwizi wa yaliyo mema, yenye afya na ya kujithibitisha, iliyoamka inawakilisha katika herufi nne kile kinachosumbua Magharibi, na kinyume cha kile kinachohitajika. kuponya Magharibi.
Umaksi kwa watoto unahusisha matatizo ya kiakili. Huvunja hisia za ndani kabisa za upendo, uaminifu na uaminifu ambazo watoto hupitia - wakiwa na wazazi. Uzoefu wa fracture hii ni mchakato wa afya ya akili. Hiyo ndiyo mantiki ya praksis ya Ki-Marx siku hizi.
Ufahamu wa pamoja, haswa wakati unachukua karne nyingi, hubeba nguvu kubwa; lakini wengi wetu tumepoteza uhusiano wetu wa kijamii na hisia zetu za historia. Huenda tumesahau babu zetu walikuwa akina nani na walitoka wapi; tunaweza kujua kidogo walichokula, walichoamini, na desturi walizofuata.
Zana ya Kutengeneza Hadithi kutoka kwa Kivuli cha Volkano Soma zaidi
