Wakati familia yangu iliposafiri kwenda Montreal zaidi ya miaka ishirini iliyopita, tulitembelea Hotuba ya kihistoria ya St. Joseph. Kanisa hili kubwa linakaa kwenye kilima ambacho mji huo unaitwa.
Njia ndefu sana, mwinuko, ya mawe na ngazi inaongoza kutoka mitaani hadi kwenye milango ya basilica. Baada ya kupanda ngazi na kuona jumba kuu la ndani la St. Joseph, tulishuka ngazi kwenye siku hiyo ya kiangazi Jumamosi alasiri. Tulipofika katikati ya njia, mwanamke mwenye nywele ndefu nyeusi, thelathini na kitu na macho makubwa na meusi aliyevaa blauzi nyeusi alikuwa akipanda, polepole sana, akipanda juu ya magoti yake, tu. Alivaa usemi wa kutisha zaidi. Nilijiuliza kwa ufupi ni nini amefanya hadi kuhisi hatia na kuonyesha majuto kiasi kile. Bado alikuwa na safari ndefu ya kupanda.
Takriban miaka kumi baadaye, huko Managua, niliona watu fulani wa Nikaragua wakitoa maneno sawa ya toba ya kumwaga damu magotini wakati wa msafara wa Ijumaa Kuu wa Carretera Masaya uliojaa watu wengi hadi kwenye Kanisa Kuu lao la Immaculate Conception.
Watu watakuwa na miitikio mbalimbali kwa maonyesho haya ya majuto na imani. Nadhani Waamerika wengi wangeona vitendo kama hivyo kuwa vya kisaikolojia, na/au hata wasikubali kwamba kitendo ambacho watembea kwa magoti walikuwa wakikiri kwa uchungu ni mbaya. Wasio na heshima wanaweza hata kujiuliza kama Robert Plant aliandika Njia ya Mbinguni baada ya kutembelea Montreal.
Lakini nilivutiwa na mwanamke huyo wa Kanada na watu wa Nikaragua. Dhamiri ni muhimu. Nisingetambaa kwa umbali mrefu kuvuka jiwe kwa magoti yangu ili kulipia dhambi zangu. Nadhani toba ya dhati inatosha. Ingawa labda kuna baadhi ya vitendo ambavyo ningehisi kuwa na hatia vya kutosha kwamba ningetaka kujiumiza, bado sijavuka kizingiti hicho.
Wakati wa sherehe za kuanza mwaka huu, maafisa wa chuo watahutubia wanafunzi ambao-licha ya kuwa hawajawahi kuwa hatarini kutokana na virusi vya upumuaji-wametumia miaka mitatu chini ya uzito wa kufungwa kwa shule, maagizo ya barakoa na mihadhara ya skrini ya kompyuta. Je! ni nini kilifanyika kwa vikundi hivyo vidogo vya wanafunzi walioketi kwenye nyasi za chuo kikuu - labda, wakijadili kwa dhati mawazo makuu - ambayo yameonyeshwa katika kila kifurushi cha nyenzo za utangazaji za chuo kikuu? Jamani, uzoefu wangu wa chuo kikuu uko wapi?
Wanafunzi pia wamepewa mamlaka ya vaxx.
Mei hii, maofisa wa chuo watajidhalilisha wenyewe kwa kuvaa mavazi ya kustaajabisha zaidi, majoho na kofia wakati wa kuanza na sherehe. Ni sehemu ya fumbo lao. Lakini maafisa hawa hawata—ingawa wanapaswa—kupitia vyuo vikuu kwa magoti ili kulipia dhambi zao za miaka mitatu iliyopita. Chochote ambacho mwanamke huyo wa Montreal au wale Wanicaragua walifanya hakingekuwa mbaya nusu kama vile wasimamizi wa chuo wamefanya kwa vijana ambao walipaswa kuwajali.
Wasimamizi wa chuo hawatasema hata maneno ya kuomba msamaha.
Nilipokea, kutoka kwa Alan Lash, akaunti ya barua pepe ya hotuba ya mwanzo ya wiki iliyopita ya Kansela wa Cal Berkeley, aliyeitwa kwa njia isiyo ya kawaida Carol Christ, kwa wanafunzi ambao walikuwa wanafunzi wapya wakati Scamdemic ilipoanza. Kulingana na barua pepe hii:
Alitumia karibu hotuba yake yote kuzungumzia “nyakati zenye changamoto” ambazo zilisukumwa kwa wanafunzi, maumivu ambayo wameteseka na jinsi walivyovumilia. Huenda alisema "janga" mara moja au mbili, lakini mara nyingi nilitoka na maoni kwamba alikuwa akizungumza juu ya jambo lisiloeleweka, la kutisha ambalo lilitokea nje ya udhibiti wa mtu yeyote.
Ukweli rahisi ni kwamba, shule moja kwa moja, na Chansela mwenyewe, walisababisha maumivu hayo na "nyakati zenye changamoto." Hakukuwa na majuto, ambayo sikutarajia, na bado ilikuwa ya surreal. Nina hakika kwamba anaamini kichwani mwake kwamba hakuwa na uhusiano wowote na maumivu ambayo wanafunzi walipata wakati yeye mwenyewe alikabiliana na mateso hayo. Kuzungumza juu yake kana kwamba ni tukio la dhahania lilikuwa la kushangaza zaidi. Nimezoea watu wengi kulaumu "gonjwa," lakini hakufanya hivyo. Ninatatizika kuelewa mtazamo huu wa kipekee ambao Kansela aliandika katika hotuba ambayo aliitoa kwa darasa zima la wahitimu na familia zao.
Ninashuku kuwa kunyimwa oblique kama hiyo itakuwa kawaida Mei hii.
Kama ningekuwa Berkeley, ningemzomea na kumkashifu Kristo—Kansela, namaanisha. Nilifanya hivyo kwenye mojawapo ya mahafali ya shule ya upili ya watoto wangu, wakati ambapo spika, mjumbe wa Halmashauri ya Elimu ya mji mdogo, alizungumza kuhusu siasa za kitaifa na akatoa mtazamo wake wa upendeleo, wa kichama kuhusu maovu ya jamii. Nilifikiri kwamba mahafali ya shule ya upili yalikuwa ya kuwapongeza wanafunzi—ikiwa ni pamoja na katika mji wetu, wengi ambao huenda wasingeweza kuhitimu kutoka shule nyingine yoyote au majina yao kusomwa hadharani tena—kwa kusaga miaka kumi na mitatu ya kazi, na kusherehekea pamoja na watu. ambaye walikua nao.
Sasa, zaidi ya hapo awali, wale wanaotumia vibaya ofisi ya umma wanahitaji kujua kwamba hili halitavumiliwa.
Kijadi, anwani za kuanza kwa chuo ni mawaidha mengi au mawaidha makubwa kwa wahitimu kujitolea maisha yao kuwahudumia wengine. Lakini mwaka huu, wasemaji wa mwanzo wanapaswa kuonyesha kujitambua na kuzingatia jinsi wao na wenzao walivyofeli wanafunzi wao na kizazi kizima cha vijana katika kipindi cha miezi 38 iliyopita. Wanahitaji kuomba msamaha sana, hasa na kwa urefu.
Spika za kuanza zinahitaji kutupilia mbali sauti ya uwongo, ya kupita kiasi, "makosa yalifanyika". Lazima wasome tena ya Strunk & White Vipengele vya mtindo na kumiliki kikamilifu uovu wao unaoendelea, unaochochewa kisiasa na kimakusudi wa Coronaman, na huzuni yote iliyosababishwa na ambayo itawasababishia wanafunzi wa miaka mitatu iliyopita, kwani wanaishi na mashimo maishani mwao ambapo kumbukumbu na mahusiano yanapaswa kuwa.
Mbali na kuomba msamaha kwa kile walichokifanya, maafisa waliofunga shule wanapaswa kujiuzulu na kupoteza malipo yao ya uzeeni. Lakini hawatafanya hivyo. Kwa sababu watu waadilifu hawangefunga shule au kuamuru vinyago na vaxxes hapo kwanza.
Imechapishwa tena kutoka kwa mwandishi Kijani kidogo
Imechapishwa chini ya a Ushirikiano wa ubunifu wa Commons 4.0 Leseni ya Kimataifa
Kwa machapisho mapya, tafadhali rudisha kiungo cha kisheria hadi cha asili Taasisi ya Brownstone Makala na Mwandishi.
