Tofali lingine katika ukuta wa utawala wa kiimla nchini Australia liliwekwa wiki hii, huku chokaa cha uwongo cha kupigia simu kwa 'usalama' wa watoto wetu kikikandamizwa kwa wingi sana. Wakati fulani katika mwaka ujao au hivyo, itakuwa haramu kwa watoto walio chini ya umri wa miaka 16 kutumia baadhi ya programu za mitandao ya kijamii. Inayomaanisha kuwa watumiaji wote watalazimika kuondoa kikwazo hiki cha umri, kwa njia fulani, wakati wetu Kuhani wa Matangazo Yanayoruhusiwa inakaribia kuandika, na labda kuchapisha, 'mwongozo' unaorejelewa katika sheria.
Hakuna kipimo kilichobainishwa ambacho kufaulu au kutofaulu kwa sheria hii mpya kutahukumiwa. Kwa hivyo hakutakuwa na kikomo juu ya umbali wa inchi hii ya kizuizi itatafsiriwa katika maili ya ukandamizaji katika siku zijazo, tena kwa jina la 'usalama.' Kesi moja ya kweli (au ya kubuniwa) ya uonevu na kusababisha mtu kujiua itakuwa zaidi ya kutosha kwa serikali ya siku hiyo kudai mamlaka ya kurekebisha kiwango cha vikwazo vya ufikiaji wa mtandao.
[Nimekuwa na wazo la sharti la sheria zote mpya - lazima kuwe na lengo linaloweza kupimika, ambalo kama halitatimizwa, lingesababisha sheria hiyo kufutwa kiotomatiki, na sio kuongezwa maradufu. Nzuri kwa nadharia, lakini bila shaka inaweza kuathiriwa na ufisadi, kupitia ujanja wa kupima, na fasili zinazobadilika. Tazama kwa mfano kuhesabu na kuhusishwa kwa vifo vya Covid kwa hali ya vax.]
Bila shaka, chochote lengo halisi la sheria, lengo la thamani ya uso halitafanya kazi. Watoto walio na umri wa chini ya miaka 16 bado watatumia programu zilizopigwa marufuku. Wana akili kuliko wabunge. Jambo ambalo linazua swali la nini hasa lengo la muswada huu.
Lakini safu hiyo ya uchunguzi - kimsingi kuuliza "Kwa nini wanafanya hivi?" - ni na kila wakati imekuwa kikengeushi kisicho na matunda, hata kama inaweza kuwa mchezo wa burudani wa ukumbi. Mara uvumi unapochukua nafasi, saa zisizoisha, hewa moto na wino vinaweza kumwagika katika kufikiria, kuzungumza, na kuandika nadharia za hili na maelezo ya hilo. Mwishowe, nia haijalishi. Tunachopaswa kushughulika nacho ni mambo yanayotukabili, si mantiki ya kuwepo au umbo lake.
Katika kitabu chake Ishi Si kwa Uongo, Rod Dreher hutoa mada kutoka kwa mantra "Ona, Jaji, Tenda." Dreher anasimulia kuwa kauli mbiu ya kasisi wa Ubelgiji aitwaye Joseph Cardijn baada ya Vita vya Kwanza vya Kidunia na kupitishwa na kasisi wa Jesuit wa Kroatia Tomislav Poglajen, ambaye alichukua jina la mama yake - Kolakovic - kujificha kutoka kwa Wanazi alipokuwa akikimbilia Czechoslovakia. . Dreher anaandika:
Kuona ilikusudiwa kuwa macho na ukweli unaokuzunguka. Jaji ilikuwa amri ya kutambua kwa kiasi maana ya mambo hayo halisi kulingana na yale unayojua kuwa kweli, hasa kutokana na mafundisho ya imani ya Kikristo. Baada ya kufikia hitimisho, basi unapaswa kutenda kupinga uovu.
Hasa kukosekana kwa mantra hii ni jaribio lolote la kujibu swali la nia. “Kwa nini haya yanatokea? Je, lengo kuu ni nini? Ni nani hasa anayevuta nyuzi? Huu ni upuuzi tu au kuna kitu kingine kimepangwa?" Maswali yote kama haya huwa hayana umuhimu katika utungaji wa ukweli wa Kolakovic na jinsi ya kukabiliana nao.
Katika miaka michache iliyopita tumeona onyesho la kutisha likitokea, vitendo vichache vya kwanza vya mchezo wa kishetani ambao ulishuhudia raia wa kawaida wakiogopa kwa makusudi kwa kuogopa majumbani mwao na kupoteza riziki zao. Kovu kutoka kwa majeraha hayo ni kubwa na bado linatuathiri leo - sherehe za siku ya kuzaliwa zimeghairiwa na wakaazi wa nyumba za utunzaji huzuiliwa kwa vyumba kwa wiki kwa wakati mmoja, kwa nguvu ya jaribio la plastiki lisilo na sifa lililokusanywa kwenye sakafu ya chumba. ghala la grubby upande wa pili wa dunia.
Tukio hili la hivi punde zaidi, ambapo Waziri Mkuu na Kiongozi wa Upinzani walipanga njama ya kupiga marufuku watoto walio na umri wa chini ya miaka 16 kutuma picha ya likizo kwa nyanya, inaongeza sura ya mchezo huu wa kutisha.
Ina maana gani? Inamaanisha kuwa utawala wa kiimla unazidi kuwa mbaya zaidi, na hakuna dalili ya kuacha.
Tunapaswa kutendaje basi? Katika dhana maarufu, waigizaji waovu mara nyingi huonekana kuwa wachochezi wa aina fulani ya mgogoro au tukio au 'Tatizo' ambalo wanatarajia kwa usahihi litasababisha "Mitikio" fulani ambayo husababisha kelele maarufu kwa "Suluhisho," ambalo waigizaji waovu wanatokea tu kuwa nao. Tatizo, Majibu, Suluhisho. Katika kesi ya marufuku ya umri wa mitandao ya kijamii, tuliona nakala za miezi kadhaa kuhusu unyanyasaji mtandaoni, kisha tukaona matokeo ya kura yakionyesha watu walitaka jambo fulani lifanyike kuihusu, kisha Hey Presto! Huu hapa ni mswada unaopiga marufuku watoto wa chini ya miaka 16 kutumia Facebook. Inaonekana inafaa.
Kugeuza dhana kuwa "Suluhisho, Majibu, Tatizo" inaweza kuwa njia ya kuongoza matendo yetu, bila kunaswa katika uvumi usio na mwisho juu ya maswali ya nia.
Tunapoona "Suluhisho" likitolewa, tunaweza kupanga Majibu, kwa nia ya kuunda Tatizo kwa jeuri. Jambo la kusababisha tatizo ni kukatisha tamaa chochote kinachofuata kwenye orodha ya mambo ya kufanya ya mnyanyasaji. Haijalishi hiyo inaweza kuwa nini. Kukengeusha au matumizi yasiyotarajiwa ya juhudi, wakati, na mtaji wa kisiasa ndio lengo la "Tatizo" tunalounda.
Je, ni "Maitikio" gani yanaweza kusababisha "Tatizo" kwa dhalimu tunapozingatia "Suluhisho" ambalo ni marufuku ya mitandao ya kijamii ya chini ya miaka 16? Labda ongezeko la polepole lakini lisilo na huruma katika matumizi ya VPN? Hiyo inaweza kuwa shida kushughulikia. Labda kampeni isiyokoma ya dhihaka inaweza kuwa shida kushughulikia. Nina hakika wasomaji wanaweza kufikiria mengi zaidi. "Matatizo" kama hayo hata si lazima yahusishwe na "Suluhisho." Kuwa tatizo tu.
Nina maazimio kadhaa ya Mwaka Mpya yanayoniimarisha akilini mwangu. Moja ni kuendesha muda wa haraka zaidi katika mashindano ya baiskeli ya Jumatano Supervets katika klabu yangu ya ndani ya baiskeli. Nyingine ni kujifunza kucheza kiwango kimoja cha jazz kwenye piano kwa mwezi. Nadhani nimepata mwingine tu.
Kuwa tatizo.
Imechapishwa tena kutoka kwa mwandishi Kijani kidogo
Imechapishwa chini ya a Ushirikiano wa ubunifu wa Commons 4.0 Leseni ya Kimataifa
Kwa machapisho mapya, tafadhali rudisha kiungo cha kisheria hadi cha asili Taasisi ya Brownstone Makala na Mwandishi.