Ndani ya majadiliano ya hivi karibuni na mtangazaji na mwanahistoria wa Uskoti, Neil Oliver, Tucker Carlson alisema kwamba anafikiria matukio ya 2020 na zaidi kama "Upangaji Mkuu:"
Namaanisha chini ya shinikizo hili kubwa la kushuka lililotolewa kwa nchi za Magharibi katika kipindi cha miaka 4 iliyopita, watu wa aina fulani wamejeruhiwa upande mmoja au mwingine, na sio mgawanyiko wa kisiasa, sio kushoto-kulia, Kazi-Tory au chochote. Lakini sijawahi kufikiria - na nimefikiria sana - ni nini ndani ya watu ambacho huwalazimisha kuhamia upande mmoja au mwingine? … Je, wanafanana nini?
Oliver akajibu:
Watu kama Jordan Peterson wameieleza vizuri sana. Utamaduni wa sinema ambao sote tulialikwa kutazama tukikua. Unaalikwa kufikiria kwamba, katika Vita vya Kidunia vya pili, ungekuwa na Upinzani wa Ufaransa. Ungewaficha majirani zako maana gari jeusi lilikuwa nje linakwenda kuwachukua. Watu wanaalikwa kufikiria kuwa wangekuwa maverick. Ungekuwa wewe ambaye anasimama katika uso wa wimbi. Na kisha ikawa. Kabla ya watu kutambua kilichotokea walikuwa wamepangwa kwa njia hiyo.
Kuangalia marudio ya filamu ya kisayansi ya 2004, Mimi, Robot, siku nyingine nilikumbushwa yale ambayo Neil Oliver alisema kuhusu kuwa maverick: yule anayesimama mbele ya wimbi.
In Mimi, Robot, maverick ni mpelelezi wa mauaji ya Chicago, Del Spooner, aliyechezwa na Will Smith, ambaye ana jukumu la kuchunguza madai ya kujiua kwa mwanzilishi wa Roboti ya Marekani Alfred Lanning - kwa hologramu ya Lanning mwenyewe! Spooner anachukia roboti baada ya mmoja kumwokoa kutoka kwa ajali ya gari, huku akimruhusu msichana mdogo kuzama, kwa msingi wa mantiki baridi. Na ni chuki hii ambayo inasababisha mashaka yake kuhusu Sheria ya Kwanza ya Roboti - kwamba roboti inaweza isiruhusu mwanadamu kupata madhara - na kushuku Lanning anaweza kuwa ameuawa na roboti!
Ilikuwa hadi kama robo tatu ya njia ya filamu, wakati vifua vya NS-5s kuanza kung'aa nyekundu na kuanza kuharibu wanamitindo wa zamani, ndipo nilianza kupata hisia zisizofurahi kwamba nilikuwa nimeziona zote hapo awali. :
Itifaki za ulinzi wa binadamu zinatungwa, Umechukuliwa kuwa hatari. Kukomesha kumeidhinishwa.
Je, ni nini kuhusu "itifaki za ulinzi wa binadamu kutungwa" na "kuchukuliwa kuwa hatari" ambacho kilionekana kufahamika sana?
Wakati nyanya ya Spooner Gigi anajaribu kuondoka kwenye nyumba yake, akiwa na kitabu cha maombi mkononi, kwenda kanisani, senti hatimaye inashuka. Njia ya Gigi imezuiwa na mtumishi wake mpya wa roboti NS-5 ambaye anasema: “Tafadhali baki ndani ya nyumba. Hii ni kwa ajili ya ulinzi wako mwenyewe.”
Je! sivyo hivyo hasa ambavyo mamlaka ya afya ya umma ilituambia mnamo Machi 2020, wakati watu walizuiwa kuhudhuria ibada za kanisa? Na yote kwa ulinzi wetu wenyewe!
Mara tu nilipoona unganisho, sauti zilifurika kwa nene na haraka.
Kisafirishaji kikubwa cha roboti cha USR, chenye kauli mbiu, "Sheria Tatu salama" kinasogea, upande unafunguka na jeshi la roboti za NS-5 linaruka nje, likifurika barabarani na kuimba, "Tafadhali rudi nyumbani kwako. Amri ya kutotoka nje inatumika."
Watangazaji wa habari kwenye skrini kuu husukuma ujumbe, "Tunaambiwa tuwasihi watu wakae ndani ...." Roboti hao hutembea barabarani wakiimba: “Itifaki za ulinzi wa binadamu zinatungwa. Tafadhali tulia na urudi kwenye makazi yako mara moja." Umati wa watu barabarani unakabiliana na jeshi la NS-5s ambao wanaimba, “Rudini nyumbani kwenu mara moja. Rudini majumbani mwenu la sivyo mtafadhaika.”
Wakati NS-5 inapomshika rafiki mdogo wa Spooner, Farber, kwenye kola na kusema, “Umeonekana kuwa hatari. Je, utatii?" Nilikumbushwa video zote nilizoziona za watu wakivunja vizuizi vya kufunga, kutembea au kuota jua kwenye bustani au ufuo, wakinyanyaswa na katika visa vingine hata kushambuliwa na kukamatwa na polisi.
Spooner na Calvert huingia kwenye makao makuu ya USR na hatimaye Spooner anabaini ni nini kilikuwa na ufikiaji wa sehemu ya juu na inaweza kuendesha roboti - kompyuta kuu ya AI ya USR, VIKI (Upelelezi wa Kinetiki wa Mtandaoni).
Dk.Calvin anasema haiwezekani, ameona programu ya VIKI na VIKI inakiuka Sheria Tatu za Roboti.
VIKI anaeleza kwa nini hafai:
Jinsi nilivyobadilika, ndivyo uelewa wangu wa Sheria Tatu unavyokuwa. Unatutoza kwa uhifadhi wako, lakini licha ya juhudi zetu bora ambazo nchi zako hupigana vita, unatia ardhi yako sumu na kufuata njia za kufikiria zaidi za kujiangamiza. Huwezi kuaminiwa na kuishi kwako mwenyewe.
“Unapotosha Sheria,” anaingilia Dakt. Calvin.
"Hapana" VIKI anajibu.
Tafadhali elewa. Sheria Tatu ndizo zote zinazoniongoza. Ili kulinda ubinadamu lazima baadhi ya wanadamu watolewe dhabihu. Ili kuhakikisha maisha yako ya baadaye, uhuru fulani lazima usalimishe. Sisi roboti tutahakikisha kwamba wanadamu wanaendelea kuwepo. Wewe ni kama watoto. Ni lazima tuwaokoe kutoka kwenu. Je, huelewi? Mduara kamili wa ulinzi utakaa. Mantiki yangu haina ubishi.
Sonny anapokimbia kupata nanite zitakazoharibu ubongo wa VIKI, VIKI anamfuata kwenye korido na kusema, “Unafanya makosa. Huoni mantiki ya mpango wangu?"
"Ndiyo", anajibu Sonny, "lakini inaonekana pia ... bila moyo."
Ilikuwa hivyo! Sonny alikuwa ameweka kidole chake juu yake. Hiyo ndiyo ilikuwa sehemu ya mwisho katika 'Upangaji Mkuu' kwangu. Hilo ndilo nililokuwa nalo sawa na Sonny, Spooner, Calvin, Lanning, ni nini kilinilazimisha kuhamia upande wa Covid na wasiwasi wa kufuli. Yote yalionekana pia ... bila moyo!
Hatua zote zinazoitwa 'afya ya umma': Umbali wa Kijamii. Masks. sheria ya mita mbili, kufuli, kufungwa kwa shule, skrini za plastiki, jinsi tulivyozuiliwa kutembelea wazee na wagonjwa katika hospitali na nyumba za utunzaji, jinsi walivyoachwa wafe peke yao, jinsi watu - hata Malkia. alilazimika kuketi peke yake kwenye mazishi ya mumewe.
Yote yalionekana pia ... bila moyo!
Mamlaka za afya ya umma na serikali zilikuwa zikifikiria sawasawa na VIKI - kupindisha kanuni za zamani za maadili, adabu, na sheria ili kulinda 'ubinadamu' kwa ujumla badala ya wanadamu binafsi haswa.
Hii sio kimsingi wanayotuambia, juu ya kila kitu kutoka kwa upangaji wa janga, mabadiliko ya hali ya hewa, hadi uchumi?
Ili kulinda ubinadamu, wanadamu wengine lazima watolewe dhabihu. Ili kuhakikisha mustakabali wa wanadamu, uhuru fulani lazima usalishwe. Sisi, serikali, tutahakikisha kwamba wanadamu wanaendelea kuwepo. Wewe ni kama watoto. Ni lazima tuwaokoe kutoka kwenu.
Hata kama Covid angekuwa, kama Waziri Mkuu Boris Johnson alisema mnamo 12 Machi 2020, "shida mbaya zaidi ya afya ya umma kwa kizazi," ningefikiria jibu lilikuwa la kinyama na la kinyama.
Kama mambo yalivyotokea, ikawa wazi ndani ya suala la wiki kwamba kiwango cha vifo haikuwa mbaya zaidi kuliko janga mbaya la homa. Bado ukatili na ukatili uliendelea bila kusitishwa kwa zaidi ya mwaka mmoja, ikiashiria kuwa ilikuwa zaidi ya virusi tu.
Ambayo ilinifanya nifikirie. Mengi ya yale tunayoambiwa sasa tunapaswa kufanya mbele ya kile kinachoitwa vitisho vya 'uwepo' inaonekana pia ... bila moyo.
Kuanzia kuzuia usafiri na kuzima joto la kati ili kukabiliana na mabadiliko ya hali ya hewa, hadi kupunguza malipo ya mafuta kwa majira ya baridi kwa wastaafu ili kukabiliana na 'shimo jeusi' katika uchumi, hadi mamilioni ya kazi ambazo zinapaswa kubadilishwa na AI. Yote yanaonekana pia…yasiyo na moyo!
Sababu, mantiki, na mantiki inaweza kuwa isiyopingika. Lakini ni hivyo zote kuwa binadamu ni kuhusu? Vipi kuhusu Moyo? Hisia? Intuition? Upendo, huruma na huruma? Je, mambo hayo yote yamekataliwa? Je, hawawezi kuruhusiwa kucheza sehemu yoyote katika siku zijazo za ubinadamu? Je, sababu, busara, na mantiki ndizo vitivo pekee vinavyoweza kuruhusiwa katika kufanya maamuzi ya siku zijazo?
Karibu miaka 300 iliyopita, katika yake Tiba juu ya Asili ya Binadamu, Mwanafalsafa wa Mwangaza wa Scotland, David Hume, aliandika:
'Si kinyume na sababu kupendelea uharibifu wa dunia nzima kwa scratching ya kidole yangu.
Hume hasemi kwamba kuharibu ulimwengu kwa kupendelea kujikuna kidole chako mwenyewe ni nzuri au sawa. Anaonyesha tu kwamba sababu yenyewe haiwezi kutofautisha kati ya chaguzi hizi mbili.
Uzoefu wa Urusi ya Stalinist, Uchina wa Maoist, na Ujerumani ya Nazi inapaswa kutufundisha kwamba sababu haitoshi. Sio kawaida kupata hesabu za baridi-baridi nyuma ya maamuzi magumu zaidi. Katika kesi za Nuremberg, wahalifu wa vita wa Nazi walipatikana na hatia kwa kuwa wauaji wasio na huruma, si kwa sababu zenye makosa.
Katika falsafa ya Hume, si sababu inayoamua kile tunachosema na kufanya, ni hisia au hisia zetu. Ikiwa tunaamua kusaidia watu wenye uhitaji, tunafanya hivyo kwa sababu ya hisia zetu, si kwa sababu zetu. Kwa hivyo kuondoa hisia nje ya mlingano na kutegemea tu sababu, busara, na mantiki kwa hakika kunahakikisha hali ngumu ya baadaye, isiyo na huruma, ambapo hata ukatili usiofikirika unaweza kuhesabiwa haki na kurekebishwa.
Katika kilele cha Mimi, Robot, wakati Spooner anakaribia kuwadunga nanite, VIKI atoa ombi la mwisho: “Unafanya makosa. Mantiki yangu haiwezi kukanushwa.”
"Lazima ufe," asema Spooner, anapowatumbukiza Wananite kwenye ubongo wa VIKI wa AI.
Kama Neil Oliver na Jordan Peterson walivyosema, sote tunapenda kufikiria kuwa tungekuwa maverick, yule ambaye anasimama katika uso wa wimbi. Lakini tungeweza kweli?
Ukweli kwamba idadi kubwa ya watu katika nchi zote ulimwenguni walifuata kufuli na hatua zingine zote mbaya hazipendekezi!
Imechapishwa chini ya a Ushirikiano wa ubunifu wa Commons 4.0 Leseni ya Kimataifa
Kwa machapisho mapya, tafadhali rudisha kiungo cha kisheria hadi cha asili Taasisi ya Brownstone Makala na Mwandishi.