Ukosoaji wa Freudian wa Mwitikio wa Janga

Goethe maarufu alisema kwamba 'Hakuna kitu kigumu kubeba kuliko mfululizo wa siku za haki.' Katika kutafakari kauli hii ya kutatanisha inadokeza kitu kinachotambulika katika maisha ya mtu mwenyewe: wakati mambo yamekuwa yakienda sawa kwa 'muda mrefu sana,' mtu hushindwa na kushangaa, kwa ushirikina, ni lini maafa mengine yatatokea. Katika hali ya sasa - baada ya karibu miaka mitatu ya matukio ambayo hayajawahi kushuhudiwa katika historia ya mwanadamu - mtu anaweza kusamehewa ikiwa 'mfululizo wa siku za haki' unaonekana kuvutia sana, hata hivyo.

Nilikumbushwa methali ya Goethe nikisoma tena ya Freud Ustaarabu na Kutoridhika kwake (1930), ambapo mwanzilishi wa psychoanalysis - ambaye ananukuu epigram ya Goethe - anabadilisha ujuzi wake mkubwa na ufahamu juu ya ustaarabu (au 'utamaduni;' 'ustaarabu' ni tafsiri ya 'Kultur' ya Kijerumani), kwa kile ambacho kinapaswa kuwa huzuni. ya wapenda maendeleo tangu wakati huo. 

Sababu ya hii ni kwamba hoja ya Freud katika Ustaarabu na Kutoridhika kwake, ikiungwa mkono na miongo kadhaa ya kazi ya kimatibabu katika uchanganuzi wa kisaikolojia, pamoja na nadharia endelevu juu ya nguvu zinazohuisha psyche ya binadamu, inasema bila suluhu kwamba - mbali na historia ya kitamaduni kuwa chini ya sheria za maendeleo yasiyoweza kuepukika - mchezo wa kuigiza wa ustaarabu wa mwanadamu utajidhihirisha milele katika nafasi kati ya silika ya maisha (Eros) na silika ya kifo (pia inajulikana kama Thanato).

Kwa kuzingatia kwamba Freud anahusisha silika ya maisha (Eros) pamoja na mjumuiko wa familia na jumuiya, na kwa wingi wa juhudi za ubunifu zinazojumuisha utamaduni, na kinyume chake, silika ya kifo (Thanato), pamoja na mtengano, aina mbalimbali za uharibifu, na kwa uchokozi, utawala wa sasa wa mwisho - Thanato - katika ulimwengu lazima iwe wazi, ikiwa sio wazi.

Tangu ujio wa janga hili, uharibifu umejidhihirisha katika sura mbali mbali, pamoja na kifo na mateso ya mwili na kiuchumi, kusema kidogo. Hili limefaulu kutokana na ugumu wa kiuchumi zaidi na mzozo wa kijeshi (huko Ukrainia), na ni wale tu wanaotegemea kwa upofu vyombo vya habari vya urithi ndio wanaoweza kuamini simulizi rasmi, kwamba mfumuko wa bei na 'vita nchini Ukraine' ndio wa kulaumiwa kwa vita vya zamani. 

Shukrani kwa kazi ya uchunguzi ya vyombo vya habari mbadala kama vile Go Times na Ufichuzi, na kwa watu binafsi wenye ujasiri kama vile Robert F. Kennedy Mdogo, Naomi Wolf, na Joseph Mercola, kunaweza kuwa na shaka kidogo kuhusu vyanzo vya uharibifu unaoendelea. Utafiti endelevu juu ya matukio haya haribifu na wahusika nyuma yao kwa upande wa wachunguzi hao wasiochoka umeonyesha kwamba, isipokuwa mtu atautambua ulimwengu kupitia ukungu wa kiitikadi wa upotoshaji wa kimakusudi, kikundi kidogo cha mabilionea wanafashisti mamboleo wa kimataifa wanahusika na kufichuka. ghasia duniani. Kazi ya Freud juu ya silika ya kifo inathibitisha kuwa muhimu sana kwa kuelewa 'kuporomoka kunakodhibitiwa' tunachoshuhudia karibu nasi. 

Ili kuweza kufahamu umuhimu wa madai ya Freud kuhusu ustaarabu kwa wakati tunaoishi, ujenzi mpya wa kiini cha kazi yake katika falsafa ya utamaduni ni muhimu sana. Nitazingatia vifungu vichache muhimu tu. Katika Freud Kazi kamili za kisaikolojia (The Standard Edition, iliyohaririwa na James Strachey, uk. 4511), anaandika:  

Jina 'libido' linaweza…kutumika kuashiria udhihirisho wa nguvu za Eros ili kuzitofautisha na nishati ya silika ya kifo. Ni lazima kukiri kwamba tuna ugumu mkubwa zaidi katika kufahamu silika hiyo; tunaweza tu kuitilia shaka, kama ilivyokuwa, kama kitu kilicho nyuma nyuma ya Eros, na huepuka kugunduliwa isipokuwa kuwepo kwake kusalitiwa kwa kuunganishwa na Eros. Ni katika huzuni, ambapo silika ya kifo inapotosha lengo la kuchukiza kwa maana yake mwenyewe na wakati huo huo inakidhi kikamilifu hamu ya hisia, kwamba tunafanikiwa kupata ufahamu wa wazi zaidi wa asili yake na uhusiano wake na Eros. 

Si vigumu kufahamu akaunti ya Freud ya huzuni kama mchanganyiko wa libido (nishati ya ngono) na silika ya kifo, ambayo mtu hajawahi kukutana nayo peke yake, lakini daima katika mchanganyiko wa aina fulani na nguvu nyingine. Kinachoshangaza mtu kuhusu wakati huu ni kwamba, mara kwa mara, kuna vidokezo vya furaha ya kuhuzunisha kwa upande wa baadhi ya wahusika wenye shaka wanaohusishwa na kundi la wanaulimwengu wanaotafuta utawala wa ulimwengu uliotajwa hapo awali. Haihitaji kuwa katika maana ya kuridhika kingono kupitia ukatili, kama Freud anavyoeleza anapoendelea: 

Lakini hata pale inapojitokeza bila dhamira yoyote ya ngono, katika ghadhabu ya upofu ya uharibifu, hatuwezi kushindwa kutambua kwamba kuridhika kwa silika kunaambatana na kiwango cha juu cha starehe ya narcissistic, kutokana na kuwasilisha ego na utimilifu wa matakwa ya zamani ya muweza wa yote. 

Neno muhimu katika dondoo hili ni 'uwezo wa yote,' ambalo linaangazia maoni ya Naomi Wolf kuhusu mwanzilishi na mwenyekiti mtendaji wa Jukwaa la Uchumi Duniani, Klaus Schwab. Akirejea wito wa Schwab wa kuleta mabadiliko makubwa duniani ya 'Kuweka upya Kubwa' kwa uchumi, mazingira ya kazi, elimu na 'mikataba ya kijamii' katika kitabu chake cha hivi majuzi, Miili ya Wengine (2022; uk. 16), Wolf anasema: "Nakumbuka kusoma hii na kufikiria, 'Je! Kwa nini?' na pia tukitilia maanani sauti ya megalomania, ya kidikteta: 'Lazima . . .'” 

Mtazamo wake hauishii hapo, hata hivyo. Ili kuelekeza hoja yake juu ya shabaha ya kweli ya wanautandawazi, anafungua njia kwa kutoa sura ya wazi ya nia zilizotajwa za wasomi wa kimataifa kwa ajili ya wanadamu wengine, kama haya yamejitokeza wakati wa mikutano yao ya kila mwaka huko Davos, Uswisi, ikijumuisha matayarisho ya 'majanga' mapya na udhibiti wa kijamii usio na kikomo, kama si 'kuwatiisha' watu kwa mashine (uk. 17, 22-23). Kinyume na hali hii, Mbwa mwitu anaingia kwenye ishara iliyo wazi ya Schwab na wenzake wakiwa chini ya msukumo wa uharibifu wa kifo, unaoambatana na aina fulani ya huzuni - starehe ya kikatili ya kuwaibia wanadamu kile kinachowafanya kuwa binadamu (uk. 175-176). ):

Ilikuwa ni kama ulimwengu ulikuwa umeundwa upya na Klaus Schwab katika kukuza 'The Great Reset.' Utamaduni ndio chanzo kikuu cha nguvu na uimara wa spishi za wanadamu. Lakini baada ya mwaka mmoja bila ibada, hakuna Pasaka, hakuna Krismasi, hakuna shule, hakuna Boy Scouts au Girls Scouts, hakuna prom, hakuna chitchat ya Neapolitan na wauzaji wa pizza, hakuna chitchat ya New York na wachuuzi wa mbwa moto, hakuna fursa mpya kwenye Broadway, hapana. gala, hakuna vikundi vya jazba vinavyoboresha, hakuna wanadamu wanaokutana bila kutarajia, hakukuwa na chochote cha kuandika au kuimba, hakuna cha kukumbuka, hakuna historia ya kuwaambia watoto wetu; na watoto hawakujua hata kuwa kuna ulimwengu nje ya vyumba vyao. Utamaduni unahitaji mawasiliano ya binadamu ili kujiiga na kukuza, na unapowatenga wanadamu na kutoelimisha au kushirikiana na watoto, basi utamaduni hufa, na nafasi yake kuchukuliwa na maagizo ya mtandaoni au CDC (au CCP).

Hiyo ni isiyozidi suala la Schwab, Dk Fauci, serikali ya Amerika na CDC bila kutambua walichokuwa wakifanya na kanuni zilizotekelezwa wakati wa kufungwa kwa Covid, ni dhahiri kutoka kwa tamko la zamani, karibu katikati ya 2020, kwamba hivi karibuni mtu "angeona mengi. hasira” duniani (imenukuliwa na Wolf, uk. 17). Lakini wamekuwa wakiendelea bila kujali - bila kuchoka, na kwa uharibifu. Ikiwa Eros ndiye msukumo wa maisha, ukuaji, ubunifu wa kitamaduni na uundaji wa uhusiano mpya na marafiki na washirika, ni wazi kabisa kutokana na tafsiri ya Wolf ya matukio ya miaka michache iliyopita kwamba wanafashisti mamboleo wa kimataifa wamedhamiria kwa huzuni. kudhoofisha nguvu hii ya maisha kwa jina la gari la kifo. 

Na kwa mtazamo wa nyuma, dokezo la Freud la matakwa ya 'mwenye uwezo wote' likiinua kichwa chake pale ambapo Thanatos inaenea, ni tafrija mbaya ya kile ambacho kinaweza kutarajiwa kwa ulimwengu. Kwa mtazamo wa wanautandawazi kwa teknolojia (hasa Akili Bandia) akilini - kama ilivyobainishwa na Wolf (uk. 22-23) - linganisha kauli ya Freud (uk. 4511):  

Silika ya uharibifu, iliyodhibitiwa na kufugwa, na, kama ilivyokuwa, imezuiwa katika lengo lake, lazima, inapoelekezwa kwa vitu, kutoa ego na kuridhika kwa mahitaji yake muhimu na kwa udhibiti wa asili. 

Udhihirisho wa kihalisi wa Wolf, lakini wenye shauku, wa uzito wa shambulio la Thanatic dhidi ya ubinadamu wa watu tangu mwanzo wa "janga" sio mfano pekee wa uchapishaji wa kitabu ambao unawanyanyasa wanaosinzia kati yetu kwa ujinga wao, au. mbaya zaidi, imani potofu kuhusu manufaa ya kuweka mamlaka. Kuna wengine kadhaa ambao wanaangukia katika kitengo hiki - bila kusema, kwa njia tofauti - lakini moja ambayo inaweza kutengwa kwa ukamilifu wake na kumbukumbu kamili ni Robert Kennedy Jr's. Anthony Fauci Halisi - Bill Gates, Big Pharma, na Vita vya Kidunia vya Demokrasia na Afya ya Umma. (2021), ambayo nitatoa maoni yangu kwa ufupi kwa kuzingatia uchunguzi unaoendelea wa Freud kuhusu silika ya maisha na kifo. vis-á-vis ustaarabu (uk. 4512):

Katika yote yanayofuata ninachukua msimamo…kwamba mwelekeo wa uchokozi ni tabia ya asili, inayojitosheleza kwa mwanadamu, na ninarudi kwenye maoni yangu kwamba ni kizuizi kikuu cha ustaarabu. Wakati fulani katika kipindi cha uchunguzi huu niliongozwa na wazo kwamba ustaarabu ulikuwa mchakato maalum ambao wanadamu hupitia, na bado niko chini ya ushawishi wa wazo hilo. Sasa naweza kuongeza kwamba ustaarabu ni mchakato katika utumishi wa Eros, ambao kusudi lake ni kuchanganya watu mmoja mmoja, na baada ya hapo familia, kisha jamii, watu na mataifa, katika umoja mkubwa, umoja wa wanadamu. Kwa nini hii inapaswa kutokea, hatujui; kazi ya Eros ni hii haswa. Makusanyo haya ya wanaume yanapaswa kufungwa kwa uhuru kwa kila mmoja. Umuhimu pekee, faida za kazi kwa pamoja, hazitawaweka pamoja. Lakini silika ya asili ya ukatili ya mwanadamu, uadui wa kila mmoja dhidi ya wote na wa wote dhidi ya kila mmoja, unapinga mpango huu wa ustaarabu. Silika hii ya uchokozi ndiyo derivative na mwakilishi mkuu wa silika ya kifo ambayo tumeipata kando ya Eros na ambayo inashiriki utawala wa ulimwengu nayo. 

Ushahidi kwamba 'silika hii ya uchokozi' iko tena kwa utaratibu unapatikana katika kitabu cha Kennedy (uk. 76-105; 105-145) ambapo anaenda kwa urefu usio wa kawaida kutoa maelezo kamili ya juhudi zisizo na huruma za Dk Anthony Fauci. na msaidizi wake, aliyejiita 'mtaalamu wa chanjo,' Bill Gates, baada ya kuzuka kwa Covid-19 mnamo 2020 ili kudharau matibabu yoyote ya mapema ya wagonjwa walioambukizwa, wagonjwa na 'dawa zilizorejeshwa' kama Hydroxychloroquine na Ivermectin. 

Hili lilifanywa, licha ya kwamba dawa hizi zote mbili zimepatikana kuwa na ufanisi mkubwa dhidi ya Covid-19 na Dr Peter McCullough, Pierre Kory, na Joseph Mercola. Badala yake, Fauci na Gates walichagua kujitolea kukuza "chanjo ya kimiujiza" ambayo ingeshinda Covid na kuokoa ubinadamu mapema 2020 (uk. 157). Ni muhimu kumkumbusha mtu yeyote leo kwamba, kutokana na ongezeko la ushahidi, hizi "chanjo za miujiza" ni kinyume kabisa cha tiba ya Covid-19, ambayo ni njia ya kufanya mauaji ya kimbari, au labda tuseme. demokrasia, kwa kiwango ambacho hakijawahi kutokea. 

Kennedy (uk. 158-168) anaorodhesha idadi ya viashirio vya dhamira mbaya kwenye sehemu ya Fauci (na Gates), ambayo kwa hakika haiwezekani kueleweka kama kitu kingine chochote isipokuwa jaribio lake la kuongeza kiwango (kinachotakiwa) cha vifo miongoni mwa wale ambao, katika imani yao ya kipumbavu kwa 'mamlaka,' iliamua kuchukua jab. Hizi ni pamoja na swali la "chanjo zinazovuja," la "maboresho yanayotegemea kingamwili," kukataa kukarabati Mfumo wa Kuripoti Matukio Mbaya (Kwa Hiari) (VAERS) nchini Marekani, na kushawishi kampuni za mitandao ya kijamii kama Google na Facebook, na vile vile kuu. mitandao ya televisheni na magazeti kama vile CNN na New York Times, (na hata majarida ya sayansi) ili kuhakiki ripoti za matukio mabaya, ikiwa ni pamoja na vifo, ambavyo vinaweza kuhusishwa na sindano za Covid-XNUMX, na kuelekeza CDC kuzuia uchunguzi wa maiti za watu wanaoshukiwa kuangukia kwenye 'chanjo.' 

Haiwezekani kutenda haki kwa kila kitu ambacho Kennedy anashughulikia kwa njia ya ushahidi - kama vile kipimo muhimu cha "vifo vya sababu zote" - inayoonyesha matokeo mabaya na ya kudhuru, haswa ya Pfizer jab. Inatosha kuhitimisha mjadala wangu wa kitabu cha Kennedy kwa nukuu inayofafanua juu ya ongezeko la ushahidi kwamba “Wamarekani waliopata chanjo walianza kufa kwa makundi” (uk. 172). Kennedy anaandika (uk. 176-177):

Kufikia Agosti 2021, Dk. Fauci, CDC, na maafisa wa Ikulu walikuwa wakikubali kwa kusita kwamba chanjo haitazuia ugonjwa au uambukizaji, lakini hata hivyo, waliwaambia Wamarekani kwamba jab, kwa vyovyote vile, itawalinda dhidi ya aina kali za ugonjwa huo. au kifo. (Inafaa kutaja kwamba HCQ na ivermectin wangeweza kutimiza lengo hili hili kwa sehemu ndogo ya bei yake.) Dk. Fauci na Rais Biden, labda kwa msukumo wa Dk. Fauci, waliwaambia Wamarekani kwamba asilimia 98 ya kesi mbaya, kulazwa hospitalini, na vifo. walikuwa miongoni mwa wasiochanjwa. Huu ulikuwa uongo. Data ya ulimwengu halisi kutoka kwa mataifa yaliyo na viwango vya juu vya COVID-XNUMX huonyesha mazungumzo kamili ya simulizi hili; kuanza tena kwa maambukizo katika nchi zote hizo kuliambatana na mlipuko wa kulazwa hospitalini, visa vikali na vifo kati ya waliochanjwa! [Bold katika asili; BO] Vifo kote ulimwenguni, kwa kweli, vimefuatilia matokeo ya majaribio ya kimatibabu ya Pfizer, huku waliopata chanjo wakifa kwa idadi kubwa kuliko wale ambao hawajachanjwa. Data hizi zilitia shaka kwamba hali inayohofiwa ya kuibuka kwa magonjwa imefika, na sasa inaleta uharibifu. 

Inapaswa kusisitizwa, tena, kwamba kauli hizi kwa upande wa Kennedy zinathibitishwa na nyaraka za kina ajabu, kwa mfano kuhusu viwango vya maambukizi na vifo katika nchi 'zilizochanjwa' sana, ambazo anatilia maanani sana Gibraltar (uk. 174) - taifa 'lililo na chanjo' zaidi duniani, ambapo kiwango cha vifo kiliongezeka mara 19 baada ya kila mtu kudungwa. Kwa kuzingatia haya yote, ni salama kudai kwamba Freud yuko sawa pale anapokosea (uk. 4512):

Na sasa, nadhani, maana ya mageuzi ya ustaarabu haipatikani tena kwetu. Ni lazima iwasilishe mapambano kati ya Eros na Kifo, kati ya silika ya maisha na silika ya uharibifu, kama inavyofanya kazi yenyewe katika aina ya binadamu. Pambano hili ndilo maisha yote yanajumuisha, na mageuzi ya ustaarabu kwa hiyo yanaweza kuelezewa kwa urahisi kama mapambano ya maisha ya aina ya binadamu. Na ni vita hivi vya majitu ambavyo wauguzi wetu wa kike hujaribu kutuliza kwa wimbo wao kuhusu Mbingu.

Inapaswa kuwa wazi zaidi kwamba, katika hali ya sasa ya kimataifa, uharibifu na Kifo vinaweza kuonekana kuwa vya juu, lakini hiyo inaweza kuwa kudharau uimara wa roho ya mwanadamu - mbali kabisa na ushahidi kwamba watu 'wanaamka' mara kwa mara. . Kama mtu ambaye anafanya kazi katika nyanja ya utata, ninafahamu kabisa kutowezekana kwa kutabiri kwa usahihi kile ambacho wanadamu - labda viumbe tata zaidi walio hai - watafanya katika siku zijazo. Kwa hivyo, wanafashisti mamboleo wa utandawazi watakuwa wamekosea kama wangeanza kuhesabu kuku wao tayari. Hakuna aliye na kigezo cha kupima kwa uhakika mustakabali wake utakuwaje.

Kuhitimisha kwa maelezo ya Freudian, ni jambo la kufundisha kutambua uchunguzi mfupi wa sage wa Austria juu ya Mephistopheles ya Goethe kuhusiana na uovu na Eros. "Katika Mephistopheles ya Goethe tuna kitambulisho cha kipekee cha kushawishi cha kanuni ya uovu na silika ya uharibifu ...," Freud anaandika; "Ibilisi mwenyewe anataja kama mpinzani wake, sio kile ambacho ni kitakatifu na kizuri, lakini nguvu ya Asili ya kuunda, kuzidisha maisha - ambayo ni, Eros." Ikiwa mtu yeyote labda atashuku kwamba uovu ni kitu halisi, wacha atupe mtazamo katika kuenea kwa vitendo vya uharibifu vinavyozunguka mtu leo; hapo ndipo uovu unaposhamiri. Ni wakati wa kurejesha nguvu ya Eros.