"Vaa kinyago chako, Rafiki." Hiyo ilisemwa kwangu katika jengo la ofisi huku kukiwa na kilele cha kufuli. “Mask yako iko wapi?” lilikuwa swali nililoulizwa kwa hasira na mnunuzi mwenye uso wa chuki kwenye maegesho ya Whole Foods huko Washington, DC wakati huohuo.
Katika Bidhaa nyingine ya Whole Foods katika Bethesda iliyo karibu, mteja anayejijali (hakuna haja tena?) nijulishe kwamba "huko Bethesda, tunavaa vinyago." Marafiki wa karibu walinifundisha juu ya umuhimu wa kuvaa vinyago huku wakinidhihaki dharau yangu ya kuburuza kifundo cha nguo. Kwa muda mfupi katika majira ya joto ya 2020, American Airlines ilinipiga marufuku kwa kuiondoa kupita kiasi wakati wa safari ya ndege.
Hadithi nyingi zaidi kama hii zinaweza kutajwa, na kuna hamu kubwa ya kuzizungumzia. Kwa sauti. Pia kuna shauku ya kufurahi karibu na wale ambao walinifikiria kuwa mwongo kwa kukataa wasiwasi ambao ulisababisha watu wengi kujificha kwa utiifu mnamo 2020 na zaidi.
Kwa nini sasa? Jibu ni rahisi. Kama watu wengi, nimesoma New York Times mwandishi wa habari Bret Stephens muhtasari ya utafiti wa hivi majuzi juu ya ufanisi wa barakoa na Cochrane, ambao Stephens anaelezea kama "kiwango cha dhahabu cha ukaguzi wake wa data ya afya." Kwa hivyo uchunguzi wa Cochrane ulifunua nini kuhusu barakoa? Stephens ananukuu mahojiano na mwandishi mkuu wa utafiti (mtaalamu wa magonjwa Tom Jefferson) ambapo Jefferson anahitimisha kuhusu masks "Kwamba hakuna ushahidi wowote kwamba wanaleta tofauti yoyote." Je, vinyago vya N-95 vinafanya kazi kwa njia ambazo zile za mstatili hazifanyi kazi? Kulingana na Jefferson, "Haifanyi tofauti - hakuna hata moja."
Kusoma hii ni kujaribiwa kwa mara nyingine tena kufurahi. Uvaaji wa barakoa ulikuwa na ni wa hali ya juu sana. Je, hawapaswi kudhihakiwa bila kukoma kwa kuruhusu woga wao wa kung'ata misumari kuziba akili zao kabisa? Jibu rahisi ni ndiyo. Iwapo wanadini wa kinyago watalazimika kumiliki jinsi walivyokuwa wamekosea, labda watajifunza kuwa wazi zaidi katika siku zijazo? Yote ina maana sana, isipokuwa kwamba haifanyiki.
Inaleta akilini mstari kutoka kwa kitabu cha profesa wa Kaskazini-magharibi Joseph Epstein, Charm. Akifafanua mwandishi, "Sijawahi kupoteza mabishano, lakini sijawahi kushinda hata moja." Kwa wale wetu ambao tulikataa vizuri hysteria ya mask, na ambao muhimu zaidi walikuwa hai-na-basi-kuishi kuhusu jinsi ya kukabiliana na virusi, hebu tuwe wa kweli.
Hatutashinda mabishano na waumini wa parokia ya mask, na hatutashinda kwa sababu sawa kwamba Epstein mahiri hajawahi kushinda hoja: hawatakubali kamwe jinsi walikosea. Daima kutakuwa na majibu ya "Ndiyo, lakini" ikiwa yana adabu ipasavyo, na ikiwa sivyo, watu wanaotii mask watabaki vile vile watu waovu, wenye kununa walivyokuwa kabla ya virusi hivyo kukuza sifa zao mbaya zaidi.
Mbaya zaidi, na ninapobishana katika kitabu changu cha 2021 juu ya mwitikio mbaya wa kisiasa kwa virusi, Wakati Wanasiasa walipogopa, ni muhimu kusisitiza kwamba kushinda mabishano kuhusu kufuli, barakoa, na viwango vya kuishi kutoka kwa virusi ni kupoteza vita. Kwa njia nyingine, hoja bora zaidi dhidi ya kufuli na kutekeleza vinyago hazikuwa za kimatibabu au takwimu. Hiyo ni kwa sababu uhuru wa kuishi tunavyotaka ni wa thamani zaidi kuliko matokeo yanayodaiwa kuwa ya afya yaliyofikiwa kwa nguvu. Uhuru ni sifa yake nzuri sana, na unajumuisha haki ya kufanya kile tunachotaka hata wakati tunapofanya tunachotaka kunadhaniwa kuwa ni hatari kwa afya yetu binafsi.
Kutoka hapo, haiwezi kusisitizwa vya kutosha kuwa watu huru kuzalisha habari. Kwa kufanya wanavyotaka watu huru wanatujulisha kupitia matendo yao. Iliyotumika hadi Machi 2020 wakati tabaka la kisiasa na wataalam wa ulimwengu lilipoteza akili yake ya pamoja, kulikuwa na mengi sana ambayo ulimwengu haukujua juu ya virusi ambavyo vilidhaniwa kuwa na nguvu sana ambavyo vinaweza kusababisha watu kulazwa hospitalini kwa watu wengi, na mbaya zaidi, kifo. kwa mamilioni. Yote hayo yanaeleza kwa nini uhuru ulikuwa muhimu zaidi kudumisha wakati ulipokanyagwa. Fikiri juu yake.
Hasa kwa sababu wataalam walikuwa wakitoa matamshi mazuri juu ya kifo cha virusi, uhuru ulihitajika ili kujaribu hali ya hewa. Kwa maneno mengine, wale wanaokataa kwa hiari maoni ya wataalamu wakati wataalamu wanatabiri Har–Magedoni ni muhimu zaidi wakati watu wanaowazunguka wanapoteza vichwa vyao, wanajifunga, wananawa mikono kwa joto kali, na kisha kusafisha kile ambacho kimeoshwa. Kielelezo kwamba anuwai ya mbinu za virusi vinavyoenea - kutoka kwa kufuli hadi kutumia kila usiku kwenye baa zilizojaa watu - zitatoa habari ambayo itajaribu imani ya darasa la wataalam.
Ila 2020 hatukupata hiyo. Ingawa biashara zinazoendeshwa vizuri hufuata kanuni ya "ukubwa mmoja-inafaa-mmoja", serikali hushughulikia mambo kwa ukubwa mmoja. Ambayo ilikuwa kile lockdown na mask-hysterical kelele kwa ajili ya mwaka 2020. Hawakuwa tayari kuishi-na-kuacha-kuishi, ilibidi kudhibiti wale ambao walitaka tu uchaguzi.
Wale waliotaka kuchagua, kutia ndani haki ya kuishi jinsi walivyokuwa sikuzote walidharauliwa kuwa “wabinafsi.” Kwa kweli, ilikuwa ni kufuli, barakoa na wataalam wa heshima ambao walikuwa wabinafsi kwa kuongeza hofu zao kwa sisi wengine. Ikiwa walitaka kukaa nyumbani, na ikiwa walitaka kufunikwa mara mbili wanapokuwa nje kutokana na imani yao ya kina katika ufanisi wa vinyago, hakuna mtu aliyekuwa akiwazuia kufanya walivyotaka.
Ukweli rahisi ni kwamba mbinu ya mtu mmoja-inafaa-yote haikutulinda dhidi ya virusi kama vile ilitupofusha tusione uhalisia wake; ambayo inaweza tu kufikiwa kupitia uhuru. Hatukuhitaji masomo ya matibabu, na ukweli ni kwamba bado hatuhitaji masomo ya matibabu. Tulichohitaji na tunahitaji ni uhuru. Kwa mara nyingine tena huja ujuzi kutoka kwa watu mbalimbali wanaofanya mambo tofauti, na sisi sote tunajifunza kutokana na mafanikio na kushindwa kwao.
Hili bado ni la umuhimu muhimu kutokana na hitimisho la kulaani-kwa-mask katika utafiti wa Cochrane. Kwa chukizo la kinyago kuongoza na ukweli wa utafiti ni kwao kumaanisha kwamba ikiwa utafiti ungefichua vinyago kuwa na ufanisi wa hali ya juu, kwamba mamlaka na mahitaji mengine yangekuwa na maana. Hapana. kamwe. Ikiwa kufanya jambo kuna maana, au ikiwa hutulinda kutokana na magonjwa na kifo, hakuna nguvu inayohitajika.
Hebu tafadhali tukumbuke hili sasa. Kwa mara nyingine tena, hoja bora zaidi dhidi ya mamlaka na kufuli sio za matibabu, wala hazitapatikana katika masomo. Uhuru ndio hoja bora zaidi, na mara tunapoacha uhuru kwa kupendelea kesi zinazotegemea matokeo, tunajiweka tayari kuchukua uhuru wetu kwa njia ya kutisha katika siku zijazo wakati kisababishi magonjwa kifuatacho kitakapoleta kichwa chake chenye kuua - au mpole.
Imechapishwa kutoka RealClearMarkets
Imechapishwa chini ya a Ushirikiano wa ubunifu wa Commons 4.0 Leseni ya Kimataifa
Kwa machapisho mapya, tafadhali rudisha kiungo cha kisheria hadi cha asili Taasisi ya Brownstone Makala na Mwandishi.