Brownstone » Jarida la Brownstone » Uchumi » Uchumi wa Hofu za Lockdown
fikra za kiuchumi

Uchumi wa Hofu za Lockdown

SHIRIKI | CHAPISHA | EMAIL

Gavana wa zamani wa New York Andrew Cuomo maarufu alitetea vikwazo vikali na uharibifu wa kiuchumi ikiwa hatua ziliokoa "maisha moja tu." Hatua ya kwanza ya Rais Trump dhidi ya covid ilikuwa kulinganisha na homa ya msimu. Katika hali kama hiyo, Waziri Mkuu wa Uingereza Boris Johnson kinga ya mifugo iliyopangwa kama majibu ya serikali yake. Viongozi wote wawili waliruka na kwenda kwa kufuli wakati washauri wao aliwapa mifano ya doomer. Vifungo hivyo viliharibu sana mataifa yao ambayo bado hayajapona. 

Hatuwezi kujua mawazo yao, lakini kwa kuchukulia kwamba ilikuwa hesabu ya kisiasa kabisa, hofu ya kuwajibika kwa idadi yoyote ya vifo vinavyoweza kuepukika - hata moja - inazidi gharama ya kuharibu asilimia 25-40 ya biashara ndogo ndogo, taaluma nyingi, miaka. ya fursa za elimu, na afya ya akili ya vijana. 

Je, tunathamini uhai wa mwanadamu kwa kadiri ambayo hatuwekei kikomo juu ya gharama ambazo tungebeba ili kuokoa mtu? Gharama gani hiyo? Kuweka kando iwapo hatua hizo ziliokoa maisha hata kidogoJe, kuokoa maisha ya mtu kunastahili gharama nyingi za kutisha zinazotozwa watu wengi? Tunawezaje kujua? Mwanauchumi Thomas Sowell aliona “hakuna masuluhisho, bali ni maelewano tu.” Uchumi unaweza kutusaidia kuelewa kwamba njia hii ya kufikiri ya ukamilifu haifai kwa maisha ya binadamu. 

Kupuuza Athari Zisizo za Moja kwa Moja

Mwandishi wa habari Henry Hazlitt ni mwandishi wa kazi ya classic Uchumi katika Somo Moja. Kazi hiyo ina sura 25 zinazotilia mkazo somo moja. "Somo moja" ni nini? Ni kwamba dosari kubwa zaidi ya kiuchumi ni "kupuuza matokeo ya pili." Watetezi wa sera ya kiuchumi huegemeza uungaji mkono wao kwenye athari zake za moja kwa moja na dhahiri zaidi. 

Kulingana na Hazlitt, kuna “tabia inayoendelea ya wanaume kuona tu athari za mara moja za sera fulani, au athari zake kwa kikundi maalum tu, na kupuuza kuuliza ni nini athari za muda mrefu za sera hiyo tu. kwenye kundi hilo maalum lakini kwa makundi yote.” Lakini athari zisizo za moja kwa moja zinaweza kudhuru, angalau kubwa kwa ukubwa, lakini ngumu zaidi kuelewa. Kuhesabu faida huku ukipuuza gharama zisizoonekana huleta udanganyifu wa chakula cha mchana bila malipo. 

Sio kila moja ya mambo ambayo hutufanya tuwe hai na kustawi ni bidhaa za kiuchumi - lakini nyingi ni nzuri. Katika kiwango cha mtu binafsi, pesa hukupa ufikiaji wa chakula, makao, joto, kiyoyozi, mavazi, matibabu, na huduma zozote unazohitaji katika eneo lolote la maisha. Jumuiya tajiri itakuwa na miundombinu bora kama vile barabara, gridi ya umeme, mitandao ya simu za mkononi na huduma za dharura. Uchumi wa hali ya juu zaidi una nguvu kazi yenye ujuzi inayojumuisha watu wanaoweza kujenga, kusakinisha bidhaa, na kurekebisha vitu vinavyoharibika. 

Sababu moja ambayo hutuwezesha kushughulikia hatari, madhara, na bahati mbaya maishani ni utajiri. Jamii tajiri zaidi zinaweza kumudu kujenga majengo imara zaidi ambayo yatastahimili matetemeko ya ardhi na hali mbaya ya hewa; mabomba bora ya kusonga mafuta na gesi; uwezo mdogo wa kuzalisha umeme; mabwawa na mifereji ya maji ya kusongesha maji; hesabu zaidi ya chakula na vifaa vya matibabu. 

Watu wengi wameeleza kuwa maisha hayaokolewi kabisa na hatua zozote za matibabu au afya ya umma. Kwa sababu sote tutakufa wakati fulani, ni miaka tu ya maisha inaweza kuokolewa kwa kuepuka kifo cha mapema. Kadiri aina nyingi za utajiri na fursa za kuwa na tija zilizopo katika jamii, ndivyo wanachama wake wanavyoweza kudumisha na kupanua maisha yao. Hatua za hofu ya covid zilidaiwa kuokoa maisha kwa kututenga kutoka kwa kila mmoja. Hata hivyo, walikuwa na matokeo ya kuwatenga watu wengi kutoka kwa kazi za uzalishaji pia. 

Ikiwa maisha yangeendelea zaidi au chini ya kawaida, na wale walio katika hatari zaidi wakijitenga au kuchukua tahadhari, basi wanajamii wachanga na wenye afya bora wangeendelea na kazi yenye tija. Hii ingesababisha wao kuwa na uhuru zaidi na mali zaidi. 

Hili lingeweka kisima katika nafasi nzuri ya kuwasaidia wanyonge na wagonjwa. Tuseme kwamba, badala ya kufuli kwa jumla, maafisa wa afya ya umma walikuwa wameunda aina ya bodi ya kujitolea ya kulinganisha kazi ambapo waliowekwa karibiti au wagonjwa wanaweza kuomba msaada wa aina yoyote wanaohitaji, kama vile mtu wa kuwafanyia kazi au kukata nyasi zao. , na wanajamii wangeweza kujitolea kusaidia inapohitajika? 

Wapangaji walituambia kuwa kazi muhimu iliendelea na kazi "isiyo muhimu" pekee ndiyo ilisitishwa. Lakini si rahisi sana kugawanya shughuli za kiuchumi katika ndoo mbili. Sema Sheria ya Masoko ni uchunguzi kwamba usambazaji wowote wa bidhaa unajumuisha hitaji la aina tofauti ya bidhaa. Kukomesha uzalishaji wa nusu ya uchumi kunatufanya sote kuwa maskini zaidi. Wafanyikazi "wasio muhimu" wasio na kazi hawawezi tena kuchangia usambazaji wao kwenye rundo. Kuzima uzalishaji kunanyima wafanyakazi wengi rasilimali wanazohitaji ili kuendeleza maisha yao kwa njia nyingi. Kujaribu kujaza pengo kwa kuchapisha pesa tu kuliunda mfumuko wa bei.

Upendeleo wa Wakati wa Juu

Upendeleo wa wakati ni kiwango ambacho watu wanapendelea bidhaa na huduma kwa sasa ikilinganishwa na siku zijazo. Kuwa na mema katika siku zijazo za mbali sio thamani sawa na kuwa nayo mara moja. Lockdowns bila shaka ilipitishwa kwa sababu ya upendeleo wa wakati wa juu wa wanasiasa. 

Kila mtu ana upendeleo mzuri wa wakati kwa kiasi fulani. Sote tunapendelea kupata pesa au bidhaa zingine kwa sasa ikilinganishwa na siku zijazo - kwa kiwango fulani. Lakini watu hutofautiana katika jinsi upendeleo wao wa wakati ulivyo na nguvu. Watu walio na mapendeleo ya muda wa chini kwa kiasi huchukua hatua kama vile kuweka akiba kwa ajili ya siku zijazo, kujitokeza kazini kwa wakati, kufuata kozi ndefu ya elimu na mafunzo kama vile elimu na mafunzo yanayohitajika ili kuwa daktari, na kutunza afya zao. Yote haya yanahitaji gharama za mapema ili kupata manufaa miaka ya baadaye. 

Chombo cha kifedha kinachotoa riba ya asilimia 8 kitarudi, baada ya mwaka mmoja, riba kuu na ya $1,080 kwa uwekezaji wa awali wa $1,000. Katika enzi iliyopitishwa hivi karibuni ya viwango vya chini vya riba, kurudi kwa asilimia 8 kwa mwaka kungeonekana kuwa nzuri sana - kwa mtu mzima. Lakini kwa mtoto: sio sana. Kipimo cha majaribio ya kiwango cha upendeleo wa muda wa watoto imepata maadili ya mamia kadhaa ya asilimia kwa saa. 

Kama nilivyoashiria ndani makala ya awali, sera zetu za kifedha za "kupunguza kasi ya kuenea" hazikuepuka magonjwa; walisukuma kesi za ugonjwa katika siku zijazo. Inaeleweka kuvumilia gharama zote za uingiliaji wa kufuli wakati kila mtu ambaye angepata covid alipata? Kwa watu wengi, kuendelea na maisha yao na kushughulika na ugonjwa unapotokea kungekuwa na maana zaidi. Kuchelewesha kwa miaka miwili wakati ulipopata covid kunaweza tu kuwa na thamani ya kufanya ikiwa ungependelea wakati wa juu sana. 

In Demokrasia: Mungu Aliyeshindwa, mchumi Hans-Hermann Hoppe anasema kwamba mapendeleo ya wakati ya mifumo ya kisiasa ya kidemokrasia ni ya juu kuliko yale ya urithi wa kifalme. Mfalme huona matokeo ya utawala wake kwa miongo kadhaa au hata vizazi kwa sababu yeye huona milki yake yote kuwa akiba ya bidhaa kuu. Mfalme mzuri anataka kudumisha ukoo wa familia yake. Hataharibu nchi yake kwa sababu ana nia ya kurithi mali kwa ijayo katika mstari wa urithi akiwa mzima, au hata kuthaminiwa kwa thamani. 

Wawakilishi waliochaguliwa, kwa upande mwingine, wana muda wa miaka kadhaa. Hakuna uhakika kwamba hawatapoteza uchaguzi wao ujao. Lazima watimize uporaji wao wote ndani ya muda wao wa sasa. Wanahamasishwa kusawazisha kupata utajiri mwingi kutoka kwa mfumo haraka iwezekanavyo na kuongeza nafasi zao za kushinda uchaguzi ujao.

Wanachama wengi wa Bunge la Marekani hutengeneza mamilioni ya dola kwenye hazina zao za hisa wakiwa ofisini kwa kutumia ujuzi wao wa hali ya juu wa jinsi sheria na ruzuku zinazosalia zitakavyoathiri sekta mbalimbali. Nancy Pelosi, Spika wa zamani wa Baraza la Wawakilishi la Marekani, kutaja mfano mmoja, "iliyopata dola milioni 30 kutokana na dau kwenye kampuni za Big Tech Pelosi ina jukumu la kudhibiti."

Jibu letu la kufuli - linaloendeshwa na wanasiasa - litafanya kazi kwa upendeleo wa wakati wa juu kuliko ikiwa matakwa ya watu walio na upeo wa muda mrefu na biashara, taaluma au mipango ya elimu itazingatiwa. 

"Uchumi" sio kitu

Nimekuwa nikisoma kuhusu historia ya fikra za kiuchumi katika miaka michache iliyopita. Sijui ni lini “uchumi” ukawa neno lakini halikuwepo katika karne ya 18. Ninashuku kuwa hii ilikuja pamoja na mchumi wa Uingereza John Maynard Keynes, Ambaye kuendeleza nadharia ya uchumi mkuu kulingana na kiwango cha kupindukia cha mkusanyiko. 

Nadharia ya uchumi kwa zaidi ya karne imevutiwa kupita kiasi hali ya usawa. Ingawa nadharia za usawa zinatuambia kitu kuhusu hali za mwisho, hazituelezi tunafikaje huko. Baadhi ya nadharia za kiuchumi zinaamini hivyo dalali anahusika katika kupanga bei za bidhaa zote kabla ya miamala yoyote. Hii haionekani kuwa ya kweli.

Katika ulimwengu wa kweli, hatufikii hali za mwisho zinazoelezewa na nadharia za usawa kwa sababu mambo hubadilika kabla hatujafika huko. Mchakato wa soko shindani unasukuma mwelekeo kuelekea hali ya mwisho, lakini nadharia za usawa hazituambii chochote kuhusu ushindani. Nadharia ya ushindani haijakuzwa vizuri kuliko nadharia ya usawa. 

Ulimwengu wa uchumi ni mchakato. Watu wanajenga, wananunua, wanauza, wanapanga na kutatua matatizo. Kuandaa makampuni na kuyagawanya. Kufungua na kufunga. Ushindani ni fujo. Makampuni yanatoa zabuni kwa wafanyikazi sawa, kuunda bidhaa zisizo sahihi, au kupata ajali za uzalishaji. Watu hubadilisha kazi, wanaomba malipo zaidi, na kujaribu kazi mpya ambapo wanaona fursa zaidi.

Ikiwa kulikuwa na kitu kama "uchumi" basi labda ina kitufe cha kusitisha, kama programu ya muziki. Au labda swichi ya kuzima ambayo tunaweza kugeuza kuelekea upande kwa mwaka mmoja au miwili tunaposhughulikia virusi, na kisha kuiwasha tena. Labda "uchumi" una hali ya hibernate, kama kompyuta ya mkononi unapofunga kifuniko. Unapofungua kifuniko, barua pepe yako ambayo haijakamilika bado iko kama ilivyokuwa. 

Vichaa wa afya ya umma inaonekana hawakujua kuwa kuna kitu kama gharama zisizobadilika. Biashara nyingi zina ukodishaji ambao walitakiwa kuendelea kulipa hata kama hawakuwa na mapato. Walikuwa na wafanyikazi ambao walilazimika kuwalipa au kupoteza. Orodha ya mali ina maisha mafupi. Baadhi ya miji ilikuwa na zuio la upangaji wa makazi, ambayo ilisababisha uharibifu mkubwa wa kiuchumi kwa wamiliki wa nyumba; na kama wenye nyumba wangeendelea kupata huduma huku wakisamehewa kulipa gharama zao, kungeathiri benki, wafanyakazi wa ujenzi, mafundi bomba na wasanifu ardhi.

Shughuli za kiuchumi hazina kitufe cha kusitisha. Kuna hatua nyingi muhimu zinazohitaji miezi au miaka ya kupanga na uwekezaji, ambazo zinahitaji kusawazishwa kwa wakati na hatua zingine. Watu hufanya kazi katika kazi moja ili kupata uzoefu kwa kazi nyingine, au kuokoa pesa za kununua nyumba na kuanzisha familia. Wakati anuwai kubwa ya chaguzi zimezuiwa bila onyo, upotevu hauepukiki kwa sababu baadhi ya mipango haiwezi kutekelezwa. Kuna gharama za kuhifadhi hesabu. Mambo yanaharibika. Gharama za mara kwa mara kama vile kodi na bima haziondoki, hata mapato yanapokoma. 

Hitimisho 

Rais wa zamani wa Taasisi ya Mises Jeff Deist aliandika katika Sheria Mpya ya Kupambana na Uchumi: "Uchumi huanza na kuishia na uhaba, kipengele kisichoweza kuepukika cha ukweli wa kibinadamu. Dhana yoyote ya uhuru kutoka kwa vikwazo vya kimwili na vya kibinadamu inahitaji ulimwengu wa baada ya uchumi, ama utopia ya kidunia au wingi wa mbinguni." 

Uchumi pekee hauwezi kutuambia ikiwa gharama yoyote ni kubwa sana "kuokoa maisha ya mtu." Lakini kufikiri kiuchumi kunaweza kutusaidia kuelewa kwamba kuhifadhi uhai wa mwanadamu kunatia ndani kubeba gharama. Inahitaji rasilimali na watu wenye ujuzi. Ni lazima tujiandalie njia za kubeba gharama hizo ikiwa tunataka kuendelea kuwa na uwezo wa kuhifadhi maisha ya mwanadamu katika siku zijazo. 



Imechapishwa chini ya a Ushirikiano wa ubunifu wa Commons 4.0 Leseni ya Kimataifa
Kwa machapisho mapya, tafadhali rudisha kiungo cha kisheria hadi cha asili Taasisi ya Brownstone Makala na Mwandishi.

mwandishi

Changia Leo

Usaidizi wako wa kifedha wa Taasisi ya Brownstone unaenda kusaidia waandishi, wanasheria, wanasayansi, wachumi, na watu wengine wenye ujasiri ambao wamesafishwa kitaaluma na kuhamishwa wakati wa misukosuko ya nyakati zetu. Unaweza kusaidia kupata ukweli kupitia kazi yao inayoendelea.

Jiandikishe kwa Brownstone kwa Habari Zaidi

Endelea Kujua na Taasisi ya Brownstone