Maisha ya umma yamekuwa ya kutatanisha. Watu wengi, kwa ujumla, walitarajia hapo awali kusikia ukweli, au mfano wake, katika maisha ya kila siku. Kwa ujumla tungetarajia hili kutoka kwa kila mmoja wetu, lakini pia kutoka kwa vyombo vya habari vya umma na mamlaka kama vile serikali au mashirika ya kimataifa yaliyoundwa kwa manufaa yetu. Jamii haiwezi kufanya kazi kwa njia thabiti na thabiti bila hiyo, kwani mengi katika maisha yetu yanatuhitaji kuweka imani kwa wengine.
Ili kukabiliana na utata wa kuwepo, kwa ujumla tunatafuta mwongozo kwa vyanzo fulani vinavyoaminika, na hivyo kuweka muda wa kuchuja vile vinavyotiliwa shaka zaidi. Wengine wanadai kuwa walijua kila kitu kilikuwa bandia, lakini wamekosea, kwani haikuwa hivyo (na bado sio). Siku zote kulikuwa na waongo, kampeni za kupotosha, na propaganda za kutusukuma kupenda au kuchukia, lakini kulikuwa na msingi ndani ya jamii ambao ulikuwa na kanuni na viwango fulani vinavyokubalika ambavyo vilipaswa kufuatwa kinadharia. Aina ya nanga. Ukweli hauwezi kuharibika lakini kebo ya nanga inayotuunganisha nayo, kuhakikisha ushawishi wake, imekatwa. Jamii inawekwa kando.
Hii ilivunjika kweli katika miaka minne au mitano iliyopita. Tayari tulikuwa kwenye shida, lakini sasa mazungumzo ya umma yamevunjika. Labda ilivunjika wakati serikali zilizochaguliwa kuwakilisha watu ziliajiri waziwazi saikolojia ya tabia kudanganya majimbo yao kwa kiwango ambacho hatukuwa tumeona hapo awali. Waliungana kuwafanya watu wao wafanye mambo ambayo kimantiki wasingeweza kuyafanya; kukubali marufuku ya mazishi ya familia, kufunika nyuso hadharani, au kukubali ukatili wa polisi na kutengwa na kutelekezwa kwa wazee. Vyombo vya habari, wataalamu wa afya, wanasiasa, na watu mashuhuri wote walishiriki katika uwongo huu na dhamira yake. Takriban taasisi zetu zote kuu. Na uwongo huu unaendelea, na unapanuka, na umekuwa kawaida.
Sasa tunavuna mavuno ya uwongo. Vyombo vya habari vinaweza kukana waziwazi walichosema au kuchapisha miezi michache mapema kuhusu mgombeaji mpya wa urais au ufanisi wa chanjo iliyoagizwa. Chama kizima cha kisiasa kinaweza kubadilisha masimulizi yake karibu mara moja kuhusu sifa za kimsingi za kiongozi wake. Watu wanaolipwa kama "wachunguzi wa ukweli" wanapotosha ukweli ili kuvumbua ukweli mpya na kuficha ukweli, bila kuathiriwa na uwazi wa udanganyifu wao. Kampuni kubwa za programu huratibu habari, zikichuja ukweli unaoenda kinyume na matamshi ya mashirika ya kimataifa yenye mzozo. Nguvu imeondoa uadilifu.
Kimataifa, tunasikitishwa na mashirika kama vile Umoja wa Mataifa, Benki ya Dunia, G20, na Shirika la Afya Ulimwenguni kuacha haki zetu za kimsingi na kuwapa bwana wao wapya utajiri wetu kwa madai ya vitisho ambavyo vinaweza kuwa bila shaka. imeonyeshwa kuwa ya uwongo. Imelipwa viongozi wa zamani, kufahamu uhalali kupitia urithi wa akili kubwa, kuimarisha uwongo mwingi kwa faida ya marafiki zao. Mara tu upotovu ambao media huria inaweza kuangazia, uwongo umekuwa kawaida ambapo media hiyo hiyo inashiriki waziwazi.
Sehemu ya kutisha si uwongo, ambao ni kipengele cha kawaida cha ubinadamu, lakini kutopendezwa kwa upana na ukweli. Uongo unaweza kusimama kwa muda mbele ya watu na taasisi zinazothamini ukweli, lakini hatimaye utashindwa unapofichuliwa. Ukweli unapopoteza thamani yake, unapokuwa si mwongozo usioeleweka tena wa siasa au uandishi wa habari, basi ahueni inaweza isitokee. Tuko katika wakati hatari sana, kwa sababu uwongo hauvumiliwi tu, lakini sasa ni njia ya msingi, katika kiwango cha kitaifa na kimataifa, na eneo la nne ambalo lilipaswa kutoa mwanga juu yao limekumbatia giza.
Historia imeshuhudia hili hapo awali, lakini kwa kiwango kidogo. Nchini Ujerumani, njia ya kuendesha jamii iliyojengwa kikamilifu juu ya kukubali uwongo ilisababisha mauaji ya jumla ya mamilioni, kutoka kwa watu ambao ulemavu wao ulionekana kuwa mzigo kwa walio wengi, hadi watu wenye mwelekeo maalum wa kijinsia, hadi makabila yote. Ni watu wa kawaida kama sisi ambao walisaidia, na kutekeleza, uchinjaji huu. Wingi wa uwongo uliwavuruga, ukiwaruhusu kutengwa na dhamiri zao au uthamini wao wa wema. Kama Hannah Arendt alibainisha;
Ukweli wa kusikitisha ni kwamba maovu mengi hufanywa na watu ambao kamwe hawafikirii kuwa nzuri au mbaya.
Na zaidi:
Somo linalofaa zaidi la utawala wa kiimla si Nazi aliyesadikishwa au Mkomunisti aliyesadikishwa, bali ni watu ambao kwao tofauti kati ya ukweli na uwongo (yaani, ukweli wa uzoefu) na tofauti kati ya ukweli na uwongo (yaani, viwango vya mawazo) hapana. zipo tena.
Lakini hali hii ya kutojali ya 'watu' si lazima iwekwe kuepukika, au inatumika kwa jamii kwa ujumla. Sisi sote tuna uwezo wa kutekeleza udhalimu, lakini hii haiondoi uwezo wetu wa kusisitiza usawa (au, kutumia mlinganisho wake katika muktadha huu, uhuru).
Utawala wa uongo ambao Arendt aliukimbia ulisitishwa kupitia uvamizi wa majeshi ya kigeni. Katika Umoja wa Kisovyeti, utawala wa Stalin uliyumba na kifo chake. Lakini sasa tuko mahali ambapo dikteta mlaji ni muungano wa maslahi ya ufashisti mpana wa kutosha kustahimili kifo cha mwanachama wake yeyote. Haina mipaka ya kimwili ya kuvamiwa.
Ijapokuwa ukabaila kwa muda mrefu umekuwa msingi wa uchoyo wa jamii, sasa tuko katika eneo lisilojulikana, tunakabiliwa na msongamano mkubwa wa masilahi katika kiwango cha kimataifa bila kukabiliana na dhahiri. Wanawapaka mafuta viongozi wa kitaifa kutoka New Zealand hadi Amerika Kaskazini hadi Mataifa ya Afrika na EU na kudhibiti kile tunachosikia na kusoma kuwahusu. Hakuna shujaa mweupe au muungano wenye silaha utakaotuokoa tunapoinama kwenye chumba cha kulala au tukiweka vichwa vyetu chini, kuweka mawazo yetu kwetu, kula kile tunacholishwa, na kutoshea ndani.
Ni sisi tu ambao tunaweza kuchukua msimamo. Vinginevyo, sisi - ubinadamu - tunapoteza tu. Lakini kuchukua msimamo ni katika uwezo wetu sisi sote. Tungeweza kwanza kutambua tulipo. Kisha tunaweza kufanya maamuzi magumu na kuhatarisha kuwa watu waliotengwa kwa kuunga mkono watu ambao sisi wenyewe tunawatathmini kuwa wanasema ukweli, na kukataa kabisa kuungwa mkono na wale ambao sio. Tutajifanya tusipendelewi sana kwa kufanya hivyo, tusipendezwe na watu waliowalinda majirani badala ya kuwaripoti, au kukataa kuinua mkono au kitabu kidogo chekundu. Walitukanwa, wakadhihakiwa, na kupewa wale ambao vyombo vya habari viliwaita wanyama waharibifu.
Tunaweza kusimama mahali pa kazi, katika mazungumzo na marafiki na familia, na inaweza kuwa mazungumzo ya mwisho watakayokubali. Na tunaweza kuifanya kupitia jinsi tunavyopiga kura, ambayo inaweza kumaanisha kuachana na yale yote tuliyodai kuwa hayawezi kupingwa. Yote tuliyofikiri tuliyasimamia, na ambayo vyombo vya habari vyetu vilivyochaguliwa vimetuthibitishia. Na hatutakuwa na malipo ya kibinafsi mwishoni - hii haina kukusanya likes na wafuasi. Kama vile Arendt alisema,
Msamaha ndiyo njia pekee ya kugeuza mtiririko usioweza kutenduliwa wa historia.
Lakini msamaha pia utatufanya tusipendelewi, hata kuchukiwa, na wengi waliofikiri sisi ni washirika.
Au, tunaweza kujiingiza katika udanganyifu, kuweka wazi akili zetu, kukubali kwamba siku za nyuma hazijawahi kutokea, na kulala kwenye mto wa udanganyifu ambao vyombo vya habari vinatupatia. Tunaweza kukubali tathmini ya waongo na kufuata mwongozo wao juu ya ule wa macho na masikio yetu wenyewe. 'Ukweli' unaweza kuwa chini ya urahisi na kile marafiki na wafanyakazi wenzetu wangependelea. Sote tunaweza kushiriki katika mchezo wa kuigiza, kukumbatia faraja ya kujidanganya mtupu, na kujifanya kuishi maisha kama tunavyoishi kila mara. Siku moja, tutagundua jinsi shimo lilivyo na kina tulichochimba sisi wenyewe na watoto wetu.
Katika siasa, afya ya umma, mahusiano ya kimataifa, na katika historia, nyakati bora zaidi zilikuwa wakati ukweli ulithaminiwa zaidi ya yote, ingawa haukutumiwa kikamilifu. Kile ambacho vyombo vya habari, serikali, na makapi matupu ambayo sasa yanawaelekeza wanatoa ni kitu tofauti kabisa. Wacha tuwe na tumaini la kutosha kwamba tutachukizwa nayo kuchukua hatari ambazo ni muhimu. Usibaki salama. Fika mahali ambapo ni kinyume kabisa. Nuru inashinda giza lakini pia inafanya kuwa ngumu sana kujificha. Wakati ujao wenye giza sana unaweza kuepukwa, lakini si kwa kuiweka siri.
Imechapishwa chini ya a Ushirikiano wa ubunifu wa Commons 4.0 Leseni ya Kimataifa
Kwa machapisho mapya, tafadhali rudisha kiungo cha kisheria hadi cha asili Taasisi ya Brownstone Makala na Mwandishi.