Brownstone » Jarida la Brownstone » historia » Tumesahau Onyo la Merle Haggard
Tumesahau Onyo la Merle Haggard

Tumesahau Onyo la Merle Haggard

SHIRIKI | CHAPISHA | EMAIL

Tangu kuanza kwa janga la Covid, Wamarekani wengi wameshtushwa na wimbi kubwa la amri za kidikteta ambazo zilitafuta bure kumaliza virusi. Kilichoshangaza zaidi ni itikio la tamaa la wananchi wengi ambao waliamini kwamba kukimbilia mamlaka ndiyo njia pekee ya kuishi. Lakini kulikuwa na ishara za onyo za kuanguka kwa msaada wa Amerika kwa uhuru muda mrefu kabla ya Taasisi ya Wuhan kuweka dola za ushuru za Amerika kutengeneza coronavirus yake ya kwanza. 

"Ni bora zaidi ya maisha ya bure nyuma yetu sasa?” Merle Haggard aliuliza katika wimbo wa hit song wa 1982 wa nchi. Miaka tisa hapo awali, Haggard alikuwa amewadhihaki watu wa kuogofya na kuwatayarisha watu wasio na hatia katika utendaji wa Ikulu ya White wa wimbo wake "Okie kutoka Muskogee" kwa ajili ya Rais Richard Nixon. Lakini ikionyesha upotevu mkubwa wa imani katika ndoto ya Marekani katika miaka ya 1970, wimbo wake wa "maisha ya bure" uliomboleza uongo wa Nixon, mgogoro wa Vietnam, na uharibifu wa mfumuko wa bei.

Suala la uhuru uliopotea lilinisaidia miaka 30 iliyopita kuandika kitabu chenye kichwa Haki Zilizopotea akiandika jinsi "uhuru wa Waamerika unapotea chini ya ukuaji wa mara kwa mara wa mamlaka ya serikali." Niliposasisha hivi majuzi ripoti ya uharibifu wa kisiasa katika kitabu chenye kichwa Haki za Mwisho, mwishoni mwa karne ya 20 ilionekana kuwa enzi nzuri sana ya uhuru katika mtazamo wa nyuma. Katika miongo ya hivi majuzi, serikali za shirikisho, majimbo na serikali za mitaa zimejiondoa kutoka kwa Katiba na kudhibiti maisha ya Wamarekani.

Ukiukaji mbaya zaidi wa udhibiti wa miaka ya 1990 bado upo na ukiukwaji mwingi wa ukiritimba umeongezwa kwenye safu. 

Katika miaka ya 1990, wasimamizi wa shirikisho walikagua chupa za bia, wakikataza watengenezaji pombe kufichua yaliyomo kwenye lebo. Marufuku hiyo iliisha lakini udhibiti wa serikali uliongezeka mara mia. Mnamo Julai 4, 2023, jaji wa shirikisho Terry Doughty hatia utawala wa Biden kwa uwezekano wa "shambulio kubwa zaidi dhidi ya uhuru wa kujieleza katika historia ya Marekani," ikiwa ni pamoja na "kukandamiza mamilioni ya matangazo ya bure ya kujieleza na raia wa Marekani," kama mahakama ya rufaa ya shirikisho iliamua Septemba iliyopita. Ukosoaji wa Wamarekani wa sera ya Covid ulikandamizwa kwa siri mamilioni ya mara shukrani kwa vitisho vya serikali na kuvuta kamba. Kwa bahati mbaya, Mahakama ya Juu ilichukua mbizi kuhusu suala hili Jumatano, ikitumia misingi ya taratibu za uwongo ili kuepuka kulaani udhibiti wa shirikisho. 

Katika miaka ya 1990, warasimu wa eneo hilo walidhibiti mara kwa mara masomo ya nyumbani, na kuzuia mgawanyiko wa wazazi kufundisha watoto wao wenyewe. Wakati wa janga la Covid, vyama vya walimu vilichochea kufungwa kwa shule bila sababu ambayo iliathiri makumi ya mamilioni ya watoto. Vyama vya walimu vilikashifu wapinzani wowote wa kufungwa kwa shule kuwa wabaguzi wa rangi na maadui wa ubinadamu. Hasara kubwa za masomo zilisababisha ambayo yanaendelea kusumbua maisha ya vijana.

Katika miaka ya 1990, vikundi vya uhuru wa raia vilipinga sheria zinazohitaji majaribio ya dawa kwa wafanyikazi wapya. Mnamo Septemba 2021, Rais Biden aliamuru kwamba watu wazima milioni 80+ wanaofanya kazi kwa kampuni za kibinafsi lazima wapate chanjo ya Covid. Biden aliwakashifu wasio na wasiwasi: "Tumekuwa na subira, lakini uvumilivu wetu umepungua. Na kukataa kwako kumetugharimu sote.” Tamko la Biden lilionekana kama tishio la dikteta kabla ya kuvamia taifa la kigeni. Mwezi uliofuata wakati wa ukumbi wa jiji la CNN, Biden aliwacheka wakosoaji wa chanjo kama wauaji ambao walitaka tu "uhuru wa kukuua" na Covid. Lakini utawala wa Biden uliwahadaa Wamarekani kwa kuficha kutofaulu kwa chanjo hiyo kuzuia maambukizo na maambukizi ya Covid - kutofaulu kulijulikana hata kabla ya agizo hilo kuamuliwa.

Baada ya mamilioni ya Waamerika kupokea shukrani kwa amri yake, Mahakama ya Juu ilitupilia mbali amri yake. Lakini sio Biden au wateule wake wa kisiasa hawana dhima yoyote kwa amri hiyo haramu au athari za vax, pamoja na ongezeko kubwa la myocarditis kwa vijana wa kiume. 

Miongo kadhaa iliyopita, wanasiasa hawangethubutu kufunga makanisa na masinagogi yote katika milki yao. Lakini maelezo ya ziada ya utabiri usio sahihi wa vifo vya Covid ulitosha kubatilisha uhuru wa dini wa Marekebisho ya Kwanza. Nevada iliamuru kwamba kasino zinaweza kufanya kazi kwa nusu-uwezo na mamia ya wacheza kamari kwa wakati mmoja, kwa mfano, lakini makanisa hayangeweza kuwa na waabudu zaidi ya 50 bila kujali ukubwa wao. Wakati Mahakama ya Juu ilipokataa kubatilisha amri hiyo, Jaji Neil Gorsuch wasiokubalika: “Hakuna ulimwengu ambamo Katiba inaruhusu Nevada kupendelea Kasri la Caesars badala ya Calvary Chapel,” kanisa ambalo lilitafuta amri hiyo.

Watawala wa California walikuwa wamechanganyikiwa zaidi na Covid. Gavana Gavin Newsom alizua tishio la Covid ili kuhalalisha kupiga marufuku uimbaji wote makanisani. Mahakama ya Juu iliidhinisha amri hiyo yenye kichwa mfupa. Gorsuch tena wasiokubalika: "Ikiwa Hollywood inaweza kukaribisha hadhira ya studio au kutayarisha shindano la uimbaji ilhali hakuna mtu mmoja anayeweza kuingia katika makanisa, masinagogi na misikiti ya California, kuna kitu kimeharibika sana." Gorsuch alifichua ukatili ulio nyuma ya udhibiti wa Covid: "Watendaji wa serikali wamekuwa wakihamisha nguzo za dhabihu zinazohusiana na janga kwa miezi, wakichukua alama mpya ambazo kila wakati zinaonekana kuweka urejesho wa uhuru karibu na kona."

Maafisa wa serikali na serikali za mitaa walidhani kwamba tishio la Covid liliwapa haki ya kuwa na mamlaka kamili juu ya harakati za raia yeyote. Katika Jiji la New York, serikali ya pasipoti ya Covid ilipiga marufuku watu weusi wengi kutoka kwa shughuli nyingi za maisha ya kila siku, kwani walikuwa na kiwango cha chini cha chanjo kuliko watu wengine wa New York. Mtangazaji wa redio Grant Sinchfield alilaani pasi za kusafiria za chanjo za California, kucheka kwamba huko Los Angeles, “Unaweza kuchafua barabarani, kupiga dawa za kulevya kwenye [a] crack tent kando ya barabara na hata kuiba chochote [chenye thamani] chini ya pesa 900 lakini sasa inabidi uonyeshe karatasi ili kuingia kwenye mkahawa au ukumbi wa michezo! ?!?”

Baada ya Meya wa Washington, DC kuweka utaratibu wa pasipoti ya chanjo, duka la kahawa la hali ya juu la Dupont Circle lilikaribisha wateja kwa ishara za kutisha: "Masks on & Vaccine Cards Out!" Hilo lilikuwa jambo la kukaribisha kama vile kauli mbiu: “Njoo Unywe na Gestapo!” Duka hilo la kahawa liliacha kufanya kazi miezi michache baadaye. (Utaratibu wa pasipoti wa DC ulisaidia kumsukuma mhariri wa Taasisi ya Libertarian Hunter DeRensis kuhamia jimbo huria la Florida.) Aliyekuwa mkuu wa vyombo vya habari wa FDA Emily Miller alitoa maoni: “Madhumuni ya pasipoti ya chanjo ni kwa Waliochanjwa #Scared kuwa na hisia zisizo za kweli za usalama. ” 

Wanasiasa walitaka "kulipia" wahasiriwa wa kufuli na mabilioni ya dola za matumizi ya "kichocheo" cha Covid ambacho kilisaidia kuibua mfumuko mbaya zaidi wa karne hii. "Natamani pesa bado ingekuwa fedha" ulikuwa mstari wa kwanza wa wimbo wa Haggard wa 1982. Bunge la Marekani lilitangaza mwaka 1792 kuwa fedha na dhahabu ndio msingi wa sarafu ya taifa hilo. Kuanzia 1878 na kuendelea, serikali ya Marekani iliuza vyeti vya fedha kwa tangazo hili: “Hii inathibitisha kwamba kuna amana katika Hazina ya Marekani ya Dola Moja katika Fedha Inayolipwa kwa Mbebaji Anapohitaji.” Mnamo 1967, Congress ilipitisha Sheria ya Kuidhinisha Marekebisho ya Kiasi cha Vyeti Vilivyoboreshwa vya Fedha, "kurekebisha" vyeti kwa kubatilisha ukombozi wote zaidi wa fedha. Rais Lyndon Johnson aliondoa fedha kutoka kwa sarafu ya taifa katikati ya miaka ya 1960. 

Katika miongo kadhaa baada ya wimbo wa Haggard, mfumuko wa bei umefikia asilimia 225. Imefanya iwe vigumu zaidi kwa Wamarekani wa kawaida kuweka vichwa vyao juu ya maji na kuharibu uwezo wa kupanga maisha ya baadaye ya mtu. Mfumuko wa bei pia umetoa kisingizio cha uingiliaji kati usio na mwisho wa serikali, ikiwa ni pamoja na maoni ya hivi punde ya Rais Joe Biden kuhusu "kupungua kwa bei" (kampuni zinazouza vifurushi vya ukubwa mdogo kwa bei sawa). 

Katika miaka 40+ tangu nyimbo za Haggard zitoke, Wamarekani wachache sana wanaendelea kuthamini uhuru. Kulingana na kura ya maoni ya hivi majuzi, karibu theluthi moja ya vijana Waamerika wanaunga mkono kusakinisha kamera za uchunguzi za lazima za serikali katika nyumba za kibinafsi ili “kupunguza jeuri ya nyumbani, dhuluma, na utendaji mwingine usio halali.” Ni lini wapambe wa serikali wakawa malaika walinzi? Asilimia 20 ya watu wazima wa Marekani wanaunga mkono ukandamizaji wa serikali wa "taarifa za uwongo," ingawa ni asilimia XNUMX pekee wanaoamini serikali. Kutegemea maofisa wasio wanyoofu ili kukomesha “habari za uwongo” si jambo la busara. 

Uhuru unawezaje kuendelea ikiwa watu wengi hawawezi kuongeza mbili na mbili kisiasa? Kura ya maoni ya Septemba 2023 ilifichua kuwa karibu nusu ya Wanademokrasia waliamini kwamba uhuru wa kujieleza unapaswa kuwa halali “katika hali fulani tu” (labda bila kujumuisha ukosoaji wa maafisa waliochaguliwa wa chama chao). Usaidizi wa udhibiti una nguvu zaidi kati ya vijana ambao huenda shule zao zilipinga upendo wao wa asili wa uhuru.

Kutiishwa inakuwa kawaida na uhuru ubaguzi. Je, vizazi vya awali vya Waamerika vingevumilia maajenti wa Utawala wa Usalama wa Uchukuzi kubana bila sababu mabilioni ya matako na mirija huku wakiwa hawajapata gaidi hata mmoja? Je, wangevumilia FBI kuwachunguza Wakatoliki wa jadi kutokana na hofu ya mbali kuhusu imani zao za kidini? Je, wangevumilia kampeni ya kuchaguliwa tena kwa rais na kupigia debe dhana kwamba kura kwa mpinzani wake ni kura ya Hitler? 

Wimbo wa Haggard wa 1982 ulikuwa na kiitikio cha kutoboa: “Je, tunatelemka kama mpira wa theluji unaoelekea Kuzimu?” Alimalizia kwa furaha: "Maisha bora zaidi ya bure bado yanakuja." Lakini alipoteza matumaini na alilalamika kabla ya kifo chake: “Mwaka wa 1960, nilipotoka gerezani kama mfungwa wa zamani, nilikuwa na uhuru zaidi chini ya usimamizi wa parole kuliko unaopatikana kwa raia wa kawaida wa Amerika hivi sasa…Mungu Mwenyezi, ni nini tumefanyiana?” Kama vile Jaji Gorsuch alionya miaka miwili iliyopita, "Tunaishi katika ulimwengu ambao kila kitu kimehalalishwa."

Tangu Haggard alipoaga dunia mwaka wa 2016, uhuru ni zaidi ya viumbe vilivyo hatarini kutoweka. Mabadiliko makubwa ya bahari ni idadi inayopungua ya Wamarekani ambao wanathamini uhuru wao wenyewe. Wengi wa waandamanaji wanaomkashifu vikali Donald Trump au Joe Biden hawapingi madikteta kila mmoja; wanataka tu maagizo tofauti. Haishangazi kwamba kura ya maoni ya 2022 nchini kote iligundua kuwa mara sita ya Wamarekani wengi walitarajia haki na uhuru wao kupungua katika muongo ujao, ikilinganishwa na idadi inayotarajia kuongezeka. 

Ni Wamarekani wangapi wamepoteza silika nzuri za kisiasa za mababu zao? Siku hizi, wanasiasa wanahitaji tu kuahidi wokovu ili kuhalalisha uhuru unaozidi kupungua. Uwasilishaji uliokuwepo kwa amri za kufungwa kwa Covid uliwashangaza waangalizi wengi ambao walitarajia maandamano zaidi ya kuzimu. Uwasilishaji kwa kufuli za Covid na amri zingine zinaonyesha kutofaulu kwa (au zote mbili) uhalisia na ujasiri kati ya idadi kubwa ya watu. Je, Wamarekani wanatambua kwamba mara tu rais anapokwepa mipaka ya Katiba, hatimaye watajikuta wamefungwa?

Ni Wamarekani wangapi wamejifunza masomo machungu ya kisiasa ya janga hili? Maadamu watu wengi wanaweza kuogopa, karibu kila mtu anaweza kutiishwa. Kwa muda mrefu, watu wana zaidi ya kuogopa kutoka kwa wanasiasa kuliko kutoka kwa virusi. Uhuru ni wa thamani sana bila kujali ni wanasiasa wangapi wanataka kuuangamiza au ni wajinga wangapi wanashindwa kuuenzi. 

Toleo la awali la kipande hiki lilichapishwa na Taasisi ya Libertarian 

SHIRIKI | CHAPISHA | EMAIL


Imechapishwa chini ya a Ushirikiano wa ubunifu wa Commons 4.0 Leseni ya Kimataifa
Kwa machapisho mapya, tafadhali rudisha kiungo cha kisheria hadi cha asili Taasisi ya Brownstone Makala na Mwandishi.

SHIRIKI | CHAPISHA | EMAIL

mwandishi

  • James Bovard

    James Bovard, 2023 Brownstone Fellow, ni mwandishi na mhadhiri ambaye ufafanuzi wake unalenga mifano ya upotevu, kushindwa, ufisadi, urafiki na matumizi mabaya ya mamlaka serikalini. Yeye ni mwandishi wa safu ya USA Today na ni mchangiaji wa mara kwa mara wa The Hill. Yeye ndiye mwandishi wa vitabu kumi, ikiwa ni pamoja na Last Rights: The Death of American Liberty.

    Angalia machapisho yote
SHIRIKI | CHAPISHA | EMAIL

Changia Leo

Usaidizi wako wa kifedha wa Taasisi ya Brownstone unaenda kusaidia waandishi, wanasheria, wanasayansi, wachumi, na watu wengine wenye ujasiri ambao wamesafishwa kitaaluma na kuhamishwa wakati wa misukosuko ya nyakati zetu. Unaweza kusaidia kupata ukweli kupitia kazi yao inayoendelea.

SHIRIKI | CHAPISHA | EMAIL

Jiandikishe kwa Brownstone kwa Habari Zaidi

SHIRIKI | CHAPISHA | EMAIL

Nunua Brownstone

Endelea Kujua na Taasisi ya Brownstone