Hapo zamani za kale, tantric ya kusafiri ilijipata kwenye mji tulivu wa kitropiki. Akitafuta njia za kuwahadaa watu, alitangaza kwamba tufani mbaya inakaribia. Alisema kuwa njia pekee ya kuepuka ni kuwachapa watoto viboko.
Nani angeamini jambo la ajabu kama hilo? Kwa kawaida angetajwa kuwa ni mwendawazimu. Jiji lilikuwa limeandika miongozo jinsi ya kukabiliana na dhoruba za kitropiki. Kwa hivyo tantric ilibidi kuwafanya watu wa mijini wenye utulivu kuchana miongozo hii. Shukrani kwa tantric, alijua nguvu za opioid inayoitwa mitandao ya kijamii, ambayo watu wa mijini wasomi walikuwa waraibu.
Kupitia taarifa potofu blitzes, aliwasadikisha watu wa mji huo tulivu kwamba njia pekee ya kuepuka tufani hiyo mbaya ilikuwa kuwachapa watoto viboko. Aligundua hata kuwapiga watoto viboko lilikuwa jambo la kibinadamu kufanya, kwa kuhusisha ajabu hadithi jinsi mji mwingine ulizuia tufani katikati yake, kwa kuanza kupiga watoto. Alisema kuwa watoto ni resilient, watakua nje ya makovu yao. Tufani lazima izuiliwe kwa gharama zote. Yeye alitangaza: “जान है तो जहान है” (“jaan hai kwa jahaan hai:” maisha ni ya thamani zaidi kuliko kitu kingine chochote).
Kwa hivyo mji tulivu ulianza kuwapiga watoto wake Jumatatu. Tufani haikufika Jumatatu. Kwa hivyo watu wakasema "Endelea kuwachapa watoto viboko, hii inaonekana kuwa nzuri."
Siku ya Jumanne, tufani ilionekana kama inakuja, lakini kulikuwa na mvua kwa masaa kadhaa tu. Kwa hiyo watu wakasema, “Dhoruba ingekuwa mbaya kama hatungewachapa watoto mijeledi,” na wakaendelea kuwachapa watoto mijeledi.
Siku ya Jumatano kila kitu kilikuwa shwari. Kwa hivyo watu walisema "Lazima tuendelee kuwachapa watoto mijeledi ili tuepuke tufani."
Siku ya Alhamisi, tufani ilikuja. Lakini waliendelea kuwapiga watoto. Baadhi nje ya mazoea. Wengine kwa hofu ya kutowachapa watoto viboko. Wengine kwa kulazimishwa kukubaliana na jamii, kwani kila mtu alikuwa akipiga mijeledi.
Ijumaa ilikuwa shwari tena. Ajabu, hakuna mtu aliyeuliza tantric kwa nini tufani imekuja ingawa walikuwa wamepiga watoto. Yule mwenye mvuto sasa akasema “Tazama, niliona kimbele tufani ya kutisha; ilikuwa mbaya sana hata kuwachapa watoto mijeledi hangeweza kuzuia tufani hiyo.”
Yeye basi alisema "Watoto lazima wachapwe pamoja na kuchapwa ili kuepuka dhoruba za siku zijazo."
Kisha akaanza kuuza sindano na viboko.
Jumamosi yeye alisema "Watoto lazima wachapwe ili kuzuia vimbunga pia."
Jumapili, walianza tena kuwachapa watoto mijeledi, ili kuzuia tufani na vimbunga vijavyo.
Mji tulivu wa kitropiki ambao umeanza tena kuwachapa watoto viboko Puducherry (India): "Mlipuko wa H3N2: UT itafunga shule kutoka 16-24 Machi." Katika ulimwengu wa kawaida, watu hawapaswi kuuliza ushahidi wa kutopiga watoto ili kuzuia dhoruba za siku zijazo. Bila kujali, kuna mlima wa ushahidi wa kisayansi kwamba kupiga watoto hakuna athari kwenye tufani.
(1) "Hakuna sababu za kufungwa kwa shule huko Japani juu ya kuenea kwa COVID-19 katika chemchemi ya 2020," Hali Dawa, Oktoba 2021. (2) "Afua za kimwili ili kukatiza au kupunguza kuenea kwa virusi vya kupumua," Cochrane, Januari 2023. Nukuu: “Kuvaa vinyago katika jamii pengine kunaleta tofauti kidogo au hakuna kabisa kwa matokeo ya ugonjwa unaofanana na mafua (ILI)/COVID-19 kama ugonjwa.”
Imechapishwa chini ya a Ushirikiano wa ubunifu wa Commons 4.0 Leseni ya Kimataifa
Kwa machapisho mapya, tafadhali rudisha kiungo cha kisheria hadi cha asili Taasisi ya Brownstone Makala na Mwandishi.
