Historia ya vuguvugu la watu wengi wa Marekani na vuguvugu la watu wengi duniani kote ni historia ya malalamiko yasiyotambulika yanayolazimishwa hadharani na "watawaliwa," ikifuatiwa na kushindwa kubadili siasa hizo za chini kwenda juu, zilizogatuliwa kuwa mabadiliko endelevu ya sera ya muda mrefu. Utamaduni wa MAHA (Make America Healthy Again) na MAGA (Make America Great Again) sasa umetimiza hatua muhimu za kisiasa ambazo hazijawahi kushuhudiwa katika historia ya Marekani.
Inabidi mtu arudi kwa Marais Theodore Roosevelt (POTUS 26) na Andrew Jackson (POTUS 7) ili kupata uwiano thabiti na Urais wa Donald J. Trump (POTUS 45, 47). Jackson kwa vita hivi na Benki ya Pili ya Marekani na kuondoa Deni la Shirikisho la Marekani. Na, bila shaka, “Teddy” Roosevelt alijulikana kwa kukuza sera ya kigeni ya Marekani yenye upanuzi wa misuli na kujitolea kwake kwa afya na mazoezi, kwa njia nyingi akionyesha msisitizo sawa wakati wa utawala wa John F. Kennedy (POTUS 35) na sasa mpwa wa JFK RFK, Jr.
Isiwe mbaya, lakini historia ya vuguvugu la kisiasa la Marekani imejaa visa vya matarajio makubwa ambayo hayajafikiwa na kupinduliwa kwa vuguvugu hizo na vituo vya nguvu vya kisiasa vilivyoanzishwa.
Kwa hivyo ushabiki ni nini, vuguvugu hili la Marekani na Umoja wa Ulaya kwa sasa linatishia kulemea na kuchukua nafasi ya “Mpangilio Mpya wa Ulimwengu”?
The Populist Zeitgeist. Mudde, Cas. Vyombo vya habari vya Chuo Kikuu cha Cambridge: 28 Machi 2014
"Ninafafanua populism kama itikadi ambayo inaichukulia jamii kuwa hatimaye kugawanywa katika makundi mawili yanayofanana na yanayopingana, 'watu safi' dhidi ya 'wasomi wafisadi,' na ambayo inasema kwamba siasa inapaswa kuwa kielelezo cha volonté générale (mapenzi ya jumla) ya watu. Populism, hivyo inavyofafanuliwa, ina tofauti mbili: elitism na wingi. Elitism ni taswira ya kioo ya populism: inashiriki mtazamo wake wa ulimwengu wa Manichean, lakini inataka siasa ziwe onyesho la maoni ya wasomi wa maadili, badala ya watu wenye maadili. Wingi, kwa upande mwingine, unakataa usawa wa umapuli na utaftaji, unaona jamii kama mkusanyiko wa vikundi na watu binafsi ambao mara nyingi huwa na maoni na matakwa tofauti."
Kwa kusoma zaidi juu ya populism, fikiria insha zifuatazo zilizochapishwa hapo awali:
https://www.malone.news/p/populism-vs-davos-man-during-covid
https://www.malone.news/p/hhs-and-maha-appointments
Kuna makosa ya kimsingi kati ya MAHA na MAGA, na kwa njia nyingi, yanatatua katika mipango mikubwa ya serikali inayounga mkono udhibiti dhidi ya uhamasishaji wa kupunguza udhibiti/serikali ndogo.
Inafaa kukumbuka kuwa vuguvugu la MAHA lipo nje ya Kennedy na serikali, na linajumuisha maswala mengi ya kijamii nje ya mwelekeo wa utawala wa Trump. Kwa mfano, makazi, mamlaka ya kimatibabu na ya kibinafsi, na wajibu wa kibinafsi kwa uchaguzi wa huduma ya afya vyote vinaweza kuwa nje ya mbinu ya MAHA ya serikali nzima. Kwa nakala hii, ninaandika maagizo ya MAHA ndani ya serikali. Lakini MAHA ni kubwa zaidi kuliko hiyo.
MAHA imeibuka hasa kutoka upande wa kushoto na, kutokana na kuchanganyikiwa kutokana na ufisadi na kukataliwa kwa Chama cha Kidemokrasia, imekumbatia mrengo wa kulia wa kati. Kwa upande wake, MAHA imeidhinishwa kwa shauku na MAGA na wafuasi wa mrengo wa kati wa mrengo wa kulia, wakiwemo wengi waliokuwa wakihusishwa na vuguvugu la Chama cha Chai.
Safu ya kampeni ya Urais ya RFK, Jr. inazingatia kwa karibu simulizi hili. Bobby alianza kutafuta uteuzi wa chama cha Democratic kama anayewakilisha "Kennedy Democrats," na akatangaza jukwaa lililopendekeza kurejeshwa kwa nafasi za babake na mjomba kabla ya Carter, kabla ya Ronald Reagan "Deal New" nafasi. Lakini chama cha Kidemokrasia cha leo kinafanana kidogo na kile cha enzi za baba yake na mjomba wake, na mabadiliko katika mawazo ya kisiasa ya Kitaifa upande wa kushoto na kulia yalifanywa na Reagan, Carter, na kisha mfuatano wa mfanyabiashara wa kijeshi-viwanda Bushes na Clinton(wa)-Obama-Biden upande wa kushoto.
Hakukuwa na mshangao wa mtu yeyote, inaonekana zaidi ya Bobby na timu yake, chama cha leo cha Democratic kiliweka wazi kabisa kwamba hapakuwa na nafasi kwa Kennedy huyu kwenye hema. Kwa hivyo aliamua kukimbia kama mtu huru, na Nicole Shanahan akajitokeza kusajili na kusaidia harakati za kumpata Bobby kwenye kura katika majimbo yote 50 - ambayo ilifanikiwa kwa kushangaza, kwa sifa ya wote wanaohusika. Walakini, ilikuwa wazi kwamba, kwa mara nyingine tena, mbio huru ingefanya kazi kama mharibifu, katika kesi hii kwa kampeni ya Donald J. Trump.
Baada ya ushauri mwingi, mazingatio, kujichunguza kwa kina, na kukatishwa tamaa kwa wafuasi wake wengi, RFK, Mdogo aliamua kuunga mkono na kujiunga na ugombea wa Rais wa wakati mmoja na ujao. Wakati muhimu ulikuwa simu ya RFK, Jr. ya huruma kwa DJT baada ya jaribio la mauaji, ambalo bado linakuja kwa operesheni ya hali ya juu, kama ilivyotokea kwa mjomba na babake Bobby. Na RFK, Jr. alifanya hivyo kwa njia ya kuvutia, kwa hotuba ya kuidhinisha ambayo itaishi katika historia.
Kwa hivyo, MAHA kwa kiasi kikubwa inatoka upande wa kushoto, lakini rufaa inavuka mistari yote ya wahusika. Nani hataki kuwa na afya zaidi?
Mamlaka ya awali ya MAHA ni kuonyesha maboresho yanayoweza kupimika katika afya ya raia wa Marekani ndani ya miezi 12-18, kwa kuzingatia hasa magonjwa sugu na afya ya watoto. Kipengele kimoja cha juhudi hii kitahusisha kuangazia upya HHS kwenye ukuzaji wa afya na kutotilia mkazo matibabu mahususi ya magonjwa.
Katika msingi wake, MAHA inaunga mkono kanuni. Mantiki ni kwamba lazima tutumie mamlaka ya udhibiti ili kuboresha uwazi na kuondoa yale ambayo husababisha matokeo yasiyofaa. Mifano ni pamoja na dawa zilizo na madhara ambayo, yanapozingatiwa kwa ujumla, hayana uwiano mzuri wa hatari/manufaa. Na uchafuzi wa glyphosate (Roundup) wa nafaka zetu na soya.
Walakini, pia kuna kipengele cha kupunguza udhibiti wa harakati ya MAHA. Kwa mfano, je, maziwa ambayo hayajasafishwa ni hatari kwa afya, na ni sifa gani za kukuza afya zinazohusishwa na maziwa ambayo hayajasafishwa? Vile vile, hatua kuelekea ufugaji wa kuku nyuma ya nyumba na kula nyama ya ng'ombe iliyochinjwa kienyeji. Au kuchunguzwa upya kwa sera iliyoenea ya Marekani ya kusambaza maji ya manispaa ya fluoridating. Pia kuna kipengele cha utafiti wa uchunguzi; kwa mfano, ni nini vichochezi vinavyosababisha mlipuko wa tawahudi, unene kupita kiasi, na magonjwa mengine sugu ya utotoni.
Kufikia sasa, vuguvugu la MAHA kimsingi limezingatia mambo ambayo serikali kubwa inaweza kufanya ili kuboresha afya ya raia wa Marekani. Kuondoa sumu inayojulikana kutoka kwa chakula. Kuchunguza sababu za tawahudi. Kuhoji ratiba ya chanjo ya watoto na kurekebisha mfumo wa kuripoti matukio mabaya ya chanjo ya CDC VAERS ili maamuzi ya kweli yaweze kufanywa kuhusu usalama na ufanisi wa bidhaa za chanjo.
Lakini nyuma ya hayo ni uwezekano wa mpango wa MAHA, ikiwa utarasimishwa na kurasimishwa, kubadilika na kuwa seti nyingine kubwa ya mamlaka ya serikali ya yaya. Ili kufanya uhakika, mara nyingi mimi hutumia mfano wa mtu ambaye anapenda hamburgers za McDonald zinazotumiwa na Coca-Cola ya sukari. Unajua ninazungumza juu ya nani. Je, Serikali inapaswa kuamuru kwamba mtu kama huyo asile vitu hivyo, licha ya hatari za kiafya zilizo wazi? Je, Serikali inapaswa kuharamisha sigara? Na vipi kuhusu kudhibiti vyakula? MAHA inapaswa kuchora mstari wapi? Ni kanuni gani zinazopaswa kutumika kuongoza maamuzi haya? Je, ni jukumu gani linalofaa la serikali ndogo kuhusiana na udhibiti wa chakula na dawa?
Kwa kweli hii inahusisha mipaka kati ya uhuru wa mtu binafsi, uhuru wa kujitawala, ubepari wa Murray Rothbard, na mantiki ya matumizi/kijamaa ya "Afya ya Umma" ya kisasa. Biashara ya kisasa ya "afya ya umma" inatafuta manufaa makubwa zaidi kwa idadi kubwa zaidi na inaendeshwa na uchanganuzi finyu wa seti kubwa za data ili kutambua, kudhibiti, kukuza au kuagiza afua mahususi za "huduma ya afya" kama vile chanjo - huku mara nyingi ikipuuza masuala mengine yanayohusiana ikiwa ni pamoja na ya muda mrefu, yasiyotarajiwa au magumu kutabiri matokeo.
Biashara ya "afya ya umma" ambayo inalenga kufikia uboreshaji wa matokeo ya afya ya pamoja badala ya kuboresha fursa za afya pamoja na kuheshimu uhuru wa mtu binafsi (chaguo). Biashara ya "afya ya umma" ambayo mara kwa mara imetumia usimamizi wa juu chini kupitia serikali, bima, na mashirika ya usimamizi wa afya ili kuhitaji na kupeleka itifaki za matibabu zilizoidhinishwa awali badala ya usimamizi na ukuzaji wa afya ulioboreshwa mmoja mmoja, unaoakisi matatizo ya kila mgonjwa. Saizi moja inafaa yote, na fanya kile unachoambiwa.
Zingatia mamlaka ya mikanda ya kiti. Kama mipango mingi mikubwa ya serikali ambayo iko juu ya miteremko inayoteleza, kuna makubaliano ya jumla kwamba ni sawa na sahihi kwa serikali kuamuru mikanda ya usalama kufungwa kwenye magari. Lakini ni sawa kuhitaji kisheria matumizi yao wakati wa kuendesha gari? Inayofuata inakuja kofia za pikipiki. Masuala sawa, lakini kidogo wazi. Kuvuta sigara? Katika visa vyote vitatu, hoja inatolewa kwamba tabia za kiafya za kutowajibika kwa watu binafsi hugharimu jamii yote kutokana na kuongezeka kwa gharama za huduma za afya na bima (pamoja na gharama za ruzuku ya umma), na upotezaji wa miaka ya mtu.
Mantiki hiyo hiyo basi inaweza kutumika hadi iwapo Serikali inapaswa kuamuru uchaguzi wako wa lishe, ndiyo sababu ninatumia mfano wa hamburger wa McDonald. Je, tunapaswa "kuruhusu" wananchi kufanya majaribio ya lishe na virutubisho vya afya ambavyo havijaidhinishwa rasmi na FDA?
Na hapo tunaenda, moja kwa moja kwa ufashisti wa matibabu wa serikali ya yaya. Lakini mikanda ya usalama huokoa maisha. Vidhibiti vya trafiki ya anga huokoa maisha (mara nyingi, isipokuwa hivi majuzi). Unapata hoja yangu.
Iwapo MAHA itabadilika kutoka kwa uasi wa watu wengi na seti ya malalamiko ya mara moja hadi seti mpya, iliyobadilishwa na endelevu ya sera za biashara ya afya ya umma, tunahitaji kuchukua muda kufikiria na kufafanua mipaka inayokubalika juu ya jukumu la Serikali katika kukuza, kuendeleza, na katika baadhi ya matukio kuamuru mipaka juu ya ukiukaji wa uhuru na uhuru wa mtu binafsi.
Uingiliaji kati wa haraka wa muda mfupi ni muhimu kabisa, na ninapongeza matumizi ya mimbari ya uonevu na maagizo ya watendaji. Lakini ikiwa MAHA itakuwa zaidi ya uasi wa watu wengi, na kusababisha mabadiliko endelevu ya sera ya muda mrefu, ni muhimu pia kuchukua muda unaohitajika kuchunguza, kufafanua, na kuendeleza uungwaji mkono wa umma kwa mipaka kati ya jukumu linalofaa la serikali ya shirikisho yenye msingi wa Jamhuri ya Katiba, jukumu la kikatiba la Nchi binafsi (ambazo zina jukumu la kudhibiti utendakazi wa matibabu), na haki ya haki za matibabu ya kibinafsi na ya kimataifa kwa ufahamu wa kweli.
Imechapishwa tena kutoka kwa mwandishi Kijani kidogo
Jiunge na mazungumzo:
Imechapishwa chini ya a Ushirikiano wa ubunifu wa Commons 4.0 Leseni ya Kimataifa
Kwa machapisho mapya, tafadhali rudisha kiungo cha kisheria hadi cha asili Taasisi ya Brownstone Makala na Mwandishi.